陸 兵，吳 雯 雯

幸福是什么？不同的人會(huì)有不同的答案。同一個(gè)人在不同時(shí)間也會(huì)有不同的答案。美國心理學(xué)家埃利斯（A·Ellis）曾提出情緒 ABC理論[1]，激發(fā)事件A與行為后果C之間不是直接聯(lián)接的過程，個(gè)體對(duì)激發(fā)事件產(chǎn)生反應(yīng)之前需要B觀念的判斷。這一理論在探討幸福問題時(shí)也適用。同一事件在不同人心中有些會(huì)產(chǎn)生幸福感，而有些則未必，一個(gè)人在不同時(shí)候?qū)τ谛腋５捏w會(huì)也不一樣，其原因就在于觀念的不同。這種對(duì)于幸福價(jià)值的判斷、評(píng)價(jià)和看法，就是幸福觀。

蓋洛普2010年對(duì)全球124個(gè)國家和地區(qū)進(jìn)行了民意調(diào)查，有71%的中國民眾認(rèn)為，自己“生活艱難”，只有12%的中國民眾覺得自己“生活美滿”。[2]當(dāng)今的中國已經(jīng)成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體，然而社會(huì)財(cái)富的飛速增長卻沒有給中國人帶來幸福感，這樣的伊斯特林悖論（Easterlin Paradox）也成為了近年來國人的困惑。根據(jù)相關(guān)調(diào)查，名牌大學(xué)中罹患抑郁癥的大學(xué)生達(dá)到學(xué)?？?cè)藬?shù)的35%。[3]大學(xué)生心理疾病引發(fā)的悲劇也層出不窮。這背后是因?yàn)榇髮W(xué)生內(nèi)心幸福感的缺失、幸福觀的異化。由此可見，“幸福教育”迫在眉睫。

近年來，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程系大力開展“幸福教育”，構(gòu)筑了探索實(shí)踐“幸福教育”的理論體系，包括“一個(gè)宗旨、兩個(gè)層面、三大目標(biāo)、四條途徑、五項(xiàng)工程”。

一、高職院?！靶腋＝逃钡暮x

大學(xué)生“幸福教育”是以大學(xué)生群體為對(duì)象、促使大學(xué)生獲得幸福體驗(yàn)的教育?！靶腋＝逃卑瑑蓪雍x[4]:（1）把幸福作為一種可以教授和學(xué)習(xí)的能力，是課堂教育的內(nèi)容，是顯性教育；（2）把幸福作為教育過程中師生雙方的情感體驗(yàn)，即教師感受幸福的教，學(xué)生感受幸福的學(xué)習(xí)，是課堂教育的方式，是隱性教育?！靶腋＝逃睂?shí)踐的重點(diǎn)在于將教育的內(nèi)容與方式相結(jié)合，顯性與隱性教育兼容并蓄。

經(jīng)過調(diào)查，影響學(xué)生幸福的因素是“幸福教育”所要面對(duì)的問題，主要來自于家庭、情感、心理、學(xué)業(yè)和就業(yè)等方面。而根本原因是學(xué)生的幸福觀?！靶腋＝逃笔聦?shí)上就是對(duì)學(xué)生幸福觀的塑造。幸福觀是指人們對(duì)什么是幸福，采取何種方式追求幸福的主要觀點(diǎn)、看法和態(tài)度。幸福觀教育是以培養(yǎng)人感知幸福的能力、體驗(yàn)幸福的能力和創(chuàng)造幸福的能力為主要內(nèi)容，使人們能以積極、健康的方式和途徑看待、追求人生幸福，以提升人的幸福境界，維護(hù)社會(huì)和諧為目的而采取的一系列形式多樣、內(nèi)容豐富的教育活動(dòng)。[5]科學(xué)人道主義的幸福觀將幸福分為生理幸福、心理幸福和倫理幸福。[6]相應(yīng)的，學(xué)生的幸福觀受到生理需求、心理需求和社會(huì)需求三方面的影響。生理需求是指衣食住行等物質(zhì)生活的保障；心理需求是指個(gè)體心理產(chǎn)生和發(fā)展的需要以及求知欲的滿足；社會(huì)需求是指良好的社會(huì)關(guān)系，心理問題和情感問題與社會(huì)需求息息相關(guān)。如何使學(xué)生在校園生活學(xué)習(xí)中，生理需求、心理需求和社會(huì)需求實(shí)現(xiàn)滿足的同時(shí)，體會(huì)到幸福感，是“幸福教育”的重中之重。

高職院校雖然以職業(yè)教育為旨?xì)w，但開展“幸福教育”具有重大意義:（1）有利于促進(jìn)大學(xué)生的健康成長，能提升精神境界，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高理想，也能化解消極情緒，改善大學(xué)生的精神面貌，還能激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生在實(shí)踐中完善自我；（2）“幸福教育”是思想政治教育的重要內(nèi)容，是對(duì)思想政治教育主體原則的完善，亦是對(duì)思想政治教育內(nèi)容的充實(shí)；（3）“幸福教育”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀需要，它體現(xiàn)了人的內(nèi)在精神和諧幸福的要求，也體現(xiàn)了人與人之間關(guān)系和諧發(fā)展的要求，還體現(xiàn)了人與社會(huì)關(guān)系和諧發(fā)展的要求，更體現(xiàn)了人與自然關(guān)系和諧發(fā)展的要求。[7-13]

總之，開展“幸福教育”能引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立科學(xué)、理性的幸福觀，培養(yǎng)大學(xué)生感知幸福、體驗(yàn)幸福、創(chuàng)造幸福的能力，使大學(xué)生能以積極、健康的方式追求人生幸福，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，逐步實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展，社會(huì)和諧、進(jìn)步的目標(biāo)。

二、高職院?！靶腋＝逃钡臍v史追溯

在現(xiàn)代西方社會(huì)，美國關(guān)于“幸福教育”的實(shí)踐開展得最早，其成果也得到了大多數(shù)人的認(rèn)同。同時(shí)美國“幸福教育”的實(shí)踐伴隨著上世紀(jì)末美國積極心理學(xué)的興起而備受關(guān)注，它深受積極心理學(xué)的影響。

2002年，哈佛大學(xué)的年輕教師——泰勒·本·沙哈爾（TalBen-Shahar）第一次開設(shè)教授積極心理學(xué)的課程，作為選修課這門課當(dāng)時(shí)只有8名同學(xué)報(bào)名，之后還有2名同學(xué)中途退課。但接下來的一個(gè)學(xué)期有近400名學(xué)生選修這門功課，并且在學(xué)期結(jié)束有20%的學(xué)生認(rèn)為通過課程學(xué)習(xí)他們的生活質(zhì)量得到了提高。再接下來更是有超過800名學(xué)生選修了這門課程。2006年，這門積極心理學(xué)課程，即教授學(xué)生如何獲得幸福能力，如何減少負(fù)面情緒獲得快樂，并且?guī)椭恕⑸鐣?huì)更加幸福的“幸福課”成為哈佛最受歡迎的選修課，甚至超過了哈佛的王牌課程“經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論”。

近年來隨著生活質(zhì)量的評(píng)估、心理健康運(yùn)動(dòng)的興起，“幸福教育”研究這一新的研究領(lǐng)域在我國也逐漸的發(fā)展起來。從總體上看，目前對(duì)“幸福教育”的研究多數(shù)還停留在對(duì)幸福本身的理論探討層面，在實(shí)踐方面的探索還處在起步階段。關(guān)于“幸福教育”的研究主要有劉次林博士的《幸福教育論》、沙洪澤教授的《教育——為了人的幸福》。

2008年起，我國浙江大學(xué)、云南大學(xué)相繼開設(shè)了幸福課，課程開設(shè)伊始就受到了校內(nèi)大學(xué)生們的關(guān)注。[4]

三、高職院校“幸福教育”體系的建構(gòu)

為了將“幸福教育”作為高職教育的一部分，南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程系近年來致力于“幸福教育”理論體系的建構(gòu)，包括“一個(gè)宗旨、兩個(gè)層面、三大目標(biāo)、四條途徑、五項(xiàng)工程”。一個(gè)宗旨，即體驗(yàn)幸福、傳遞幸福、創(chuàng)造幸福；兩個(gè)層面，包括傳授幸福能力，體驗(yàn)幸福情感；三大目標(biāo)是指，讓學(xué)生體驗(yàn)到生理幸福、心理幸福和倫理幸福；四條途徑是指通過課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)、職業(yè)規(guī)劃教育和社會(huì)實(shí)踐鍛煉等途徑來開展“幸福教育”；五項(xiàng)工程體現(xiàn)了落實(shí)“幸福教育”開展的具體要求。通過這個(gè)體系的建構(gòu)與實(shí)踐，使“幸福教育”不再停留在理論階段，而是使其具有目的性、方向性、實(shí)踐性和可操作性。

（一）一個(gè)宗旨

“體驗(yàn)幸福、傳遞幸福、創(chuàng)造幸福”是生物工程系踐行“幸福教育”的宗旨。幸福是一種快樂的心理體驗(yàn)，“幸福教育”直接關(guān)系到學(xué)生的身心健康發(fā)展，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展。不能說某個(gè)人看了一場電影、享用了一頓美餐就說這個(gè)人得到了幸福，這只能說是一種快樂，因?yàn)樾腋ｊP(guān)涉一個(gè)人的生存和發(fā)展的完滿與否。顯然，一場電影，一頓美餐對(duì)人生意義不夠重大，并不怎么關(guān)涉生存和發(fā)展的完滿與否。而“幸福教育”的宗旨就是讓學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中體會(huì)幸福、創(chuàng)造幸福，從而對(duì)人生發(fā)展進(jìn)行長遠(yuǎn)的全景式規(guī)劃，對(duì)生活幸福進(jìn)行深入的全方位思考。“幸福教育”立足于在情感、心理、生理、社會(huì)關(guān)系等方面為學(xué)生保駕護(hù)航，提供幫助，使學(xué)生在人生的海洋里幸福起航。

（二）兩個(gè)層面

大學(xué)生“幸福教育”它包括兩個(gè)層面的內(nèi)容:傳授幸福能力、體驗(yàn)幸福情感。

1.傳授幸福能力。幸福是一種可以教授和學(xué)習(xí)的能力，是以人為本進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容。通過開展幸福課程、幸福講座，使學(xué)生建立自主幸福觀，對(duì)幸福的評(píng)價(jià)和判斷進(jìn)行審視，對(duì)生活中的幸福瞬間產(chǎn)生更多的感悟。幸福的實(shí)現(xiàn)不是抽象的，是生活中帶有積極因子的事件經(jīng)過自己正確的幸福觀的衡量和判斷，對(duì)自身發(fā)展產(chǎn)生積極能動(dòng)作用的過程。在生物工程系心理輔導(dǎo)站開展的“點(diǎn)亮心燈，幸福成長”的系列活動(dòng)中，將“幸福教育”分為三個(gè)階段，感知幸福、傳遞幸福和創(chuàng)造幸福，讓學(xué)生在互動(dòng)的帶有公益性的社團(tuán)活動(dòng)里體驗(yàn)幸福，并將幸福傳遞給需要關(guān)愛的社會(huì)弱勢群體，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的自主創(chuàng)造力，增強(qiáng)自信。

2.體驗(yàn)幸福情感。幸福是教育過程中師生雙方的情感體驗(yàn)，即教師感受著幸福的教，學(xué)生感受著幸福的學(xué)。生物工程系開展了以幸福為主題的“青春校園行活動(dòng)”，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)幸福情感。（1）通過營造氛圍，讓學(xué)生暫時(shí)離開傳統(tǒng)課堂，體會(huì)親近自然的樂趣。生物工程系因?qū)I(yè)的獨(dú)特性，需要學(xué)生走進(jìn)自然，而寬松的氛圍，開放的形式，增進(jìn)了師生的情感交流；（2）創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)情感交流的美好，通過新老生交流會(huì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)實(shí)踐交流會(huì)等加強(qiáng)了師生互動(dòng)；（3）搭建平臺(tái)，讓學(xué)生感受成功的愉悅。積極鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，表彰在“幸福教育”中表現(xiàn)突出的學(xué)生，增進(jìn)學(xué)生間的互助，關(guān)愛農(nóng)民工，關(guān)愛老人，使學(xué)生通過“幸福教育”成為有愛心、有道德的新一代大學(xué)生。

（三）三大目標(biāo)

科學(xué)人道主義的幸福觀將個(gè)體的需求劃分為生理層次、心理層次和倫理層次。[4]個(gè)體的需求層次表現(xiàn)在幸福問題上，就成為生理幸福、心理幸福和倫理幸福。生理幸福指個(gè)體滿足生理需要時(shí)體驗(yàn)到的幸福；心理幸福指個(gè)體心理需要得到滿足時(shí)的幸福體驗(yàn)；倫理幸福是指個(gè)體的社會(huì)需要得到滿足時(shí)體驗(yàn)到的幸福。大學(xué)生的生理幸福、心理幸福、倫理幸福是生物工程系探索實(shí)踐“幸福教育”的三大目標(biāo)。

1.生理幸福，主要是指個(gè)體的“衣、食、住、行”四方面的需求。這些構(gòu)成了個(gè)體最基本的生存的需要。就業(yè)也是滿足生理需要的體現(xiàn)，個(gè)體只有具有一個(gè)職業(yè)才能保證“衣、食、住、行”的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生就處于人生道路上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折口，當(dāng)他們畢業(yè)的時(shí)候也是他們自食其力，獨(dú)自生存的時(shí)候，一份合適的工作是他們賴以生存的需要。因此，開展形式多樣的職業(yè)規(guī)劃課程，積極組織實(shí)踐實(shí)習(xí)活動(dòng)，開展與企業(yè)的定點(diǎn)合作，成為“幸福教育”的重要內(nèi)容。為學(xué)生搭建一個(gè)走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)競爭的平臺(tái)，緩解學(xué)生的就業(yè)心理壓力，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)信心，是學(xué)校必不可少的責(zé)任。

2.心理幸福，就是要滿足大學(xué)生的心理需求。心理需求是指個(gè)體的心理產(chǎn)生與發(fā)展的需要，通過五官感知來體驗(yàn)環(huán)境。對(duì)身有殘疾的大學(xué)生來說他們的某些感知需求是得不到滿足的，這也使得他們在心理發(fā)展的過程中會(huì)受到影響，容易產(chǎn)生偏激或自卑的心理，從而造成其生活的不幸。求知欲也是個(gè)體的心理需要。高校近年來學(xué)生的心理健康問題越來越受到關(guān)注。開展“幸福教育”，通過心理輔導(dǎo)站、學(xué)生輔導(dǎo)員開展的工作，可以解決學(xué)生的內(nèi)心困惑和情感困擾，讓學(xué)生避免消極情緒的影響。

3.倫理幸福，就是使個(gè)體的社會(huì)需求得到滿足。社會(huì)需求是指因?yàn)閭€(gè)體的社會(huì)性所決定的，由社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生、確證和滿足的需要。大學(xué)生首先面臨的社會(huì)需要我們可以稱作良好的社會(huì)關(guān)系或是合群。對(duì)家境困難的寒門子弟，學(xué)校給予幫助扶持，輔導(dǎo)員主動(dòng)開展與學(xué)生的溝通工作，讓學(xué)生自尊心得到尊重的同時(shí)，順利地完成學(xué)業(yè)，并體會(huì)到人文關(guān)懷。

（四）四條途徑

1.通過課堂教學(xué)來推行“幸福教育”。當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀主流是積極、健康、向上的，但隨著各種文化思潮不斷涌入社會(huì)，沖擊人們的思想意識(shí)，也對(duì)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展重要時(shí)期的大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響，對(duì)幸福的理解和把握出現(xiàn)偏差，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:追求物質(zhì)享受、忽視精神需求；注重幸福享受、忽略幸福創(chuàng)造；重視個(gè)人幸福、忽視集體幸福。

在思想政治課、就業(yè)指導(dǎo)課、心理健康課等課程教學(xué)中，將“幸福教育”融入其中，從而讓學(xué)生遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義、自私自利等消極影響，樹立健康的積極向上的人生觀和價(jià)值觀。此外，在專業(yè)課程教學(xué)中使大學(xué)生享受求知的樂趣。按照校企合作、理實(shí)一體化的要求實(shí)施教學(xué)改革，將課堂交給學(xué)生，享受求知的樂趣，獲得求知的心理滿足，獲得幸福的體驗(yàn)。

2.通過豐富校園文化活動(dòng)來營造良好的校園文化氛圍，建構(gòu)健康和諧的大學(xué)生精神世界。具體包括開展班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，實(shí)施人文素質(zhì)教育，開展心理健康教育活動(dòng)，開展豐富的校園文化活動(dòng)。班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)具體是通過制訂完善的規(guī)章制度、大學(xué)生行為規(guī)范來營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生努力形成勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。人文素質(zhì)教育是通過傳播人文知識(shí)，開展傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，豐富內(nèi)在情感。心理健康教育通過開展心理課程、社團(tuán)活動(dòng)、公益活動(dòng)等，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立樂觀的生活信念，增強(qiáng)承受挫折和打擊的能力，引導(dǎo)學(xué)生用一顆感恩的心為社會(huì)、為他人服務(wù)。校園文化活動(dòng)開展的目的在于充實(shí)大學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)健康的心態(tài)和樂觀的情緒。

3.對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全程化三階段職業(yè)規(guī)劃教育。通過實(shí)施職業(yè)規(guī)劃教育，使大學(xué)生對(duì)自己喜歡和適合從事的職業(yè)有一個(gè)清楚的人生，并且于入學(xué)開始就為這一目標(biāo)而努力，增加就業(yè)競爭力。這些方面既與“幸福教育”要滿足學(xué)生的生理幸福相應(yīng)，又與高職院校的教學(xué)重點(diǎn)相符合。生物工程系實(shí)施全程化的職業(yè)規(guī)劃教育包括職業(yè)意識(shí)喚醒，職業(yè)能力培養(yǎng)，就業(yè)指導(dǎo)三個(gè)階段。通過“幸福教育”建立的良好的溝通平臺(tái)，層層推進(jìn)職業(yè)規(guī)劃教育，讓師生在快樂的氛圍中交流，達(dá)到更完善的教育效果。

4.開展社會(huì)實(shí)踐鍛煉活動(dòng)。通過組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)活動(dòng)、送科技下鄉(xiāng)、服務(wù)社區(qū)、參觀考察等多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)幸福的實(shí)際體驗(yàn)，培養(yǎng)主動(dòng)創(chuàng)造幸福的意識(shí)，提升對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)，鍛煉創(chuàng)造幸福的能力。

（五）五項(xiàng)工程

南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物工程系在開展“幸福教育”的過程中要求教師擔(dān)任一屆班主任，幫扶一名困難生，開設(shè)一次“幸福教育”講座，撰寫一篇與“幸福教育”相關(guān)的論文，與一個(gè)學(xué)生實(shí)習(xí)點(diǎn)定點(diǎn)聯(lián)系。通過調(diào)動(dòng)教師的積極性，將“幸福教育”的理念落到實(shí)處，讓“幸福教育”的開展形式多樣，使“幸福教育”的成果清晰可見。

四、高職院?！靶腋＝逃遍_展的啟示

“幸福教育”的本質(zhì)在于促使大學(xué)生獲得幸福體驗(yàn)，從而形成健康積極的自主幸福觀，在學(xué)習(xí)生活中傳遞幸福、創(chuàng)造幸福。高職院校開展“幸福教育”，要正確理解其與職業(yè)技能教育之間的關(guān)系。加大“幸福教育”可以更有效地推進(jìn)職業(yè)教育，并通過開展思想道德教育和心理教育，形成和諧的校園氛圍，弘揚(yáng)豐富多彩的校園文化，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。而開展職業(yè)教育也符合“幸福教育”中實(shí)現(xiàn)生理幸福、心理幸福和倫理幸福的目標(biāo)?！笆谥贼~不如授之以漁”，當(dāng)學(xué)生掌握了職業(yè)技能，建立了信心，求知欲得以滿足，那么他們就能在社會(huì)化大分工的背景下，找到發(fā)展之匙，在未來的生活工作體驗(yàn)幸福、傳遞幸福、創(chuàng)造幸福。

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