● 葉福林

黨的二大加強(qiáng)組織紀(jì)律性的社會因素解析

● 葉福林

黨的二大在加強(qiáng)組織紀(jì)律性方面多有建樹，這是多重社會因素綜合影響的結(jié)果。本文從馬克思列寧主義政黨的一貫要求、早期領(lǐng)導(dǎo)人對組織紀(jì)律的論述和交鋒、陳獨(dú)秀與無政府主義者辯論的結(jié)果、應(yīng)對馬林和共產(chǎn)國際的重要措施等方面，對促使黨的二大加強(qiáng)組織紀(jì)律性的多重社會因素進(jìn)行解讀和分析。黨的二大組織紀(jì)律性社會因素解析。

黨的二大；組織紀(jì)律性；社會因素；解析

1922年7月16－23日，中國共產(chǎn)黨在上海召開了第二次全國代表大會。黨的二大對黨的組織紀(jì)律問題進(jìn)行了深刻論述，并在大會通過的《黨章》中專門列出“紀(jì)律”一章。為何黨的二大在加強(qiáng)組織紀(jì)律性上如此重視？其背后到底隱藏著什么樣的社會歷史背景？本文結(jié)合前人研究成果和相關(guān)史料考證，就此問題作些粗淺的研究探討。

一、加強(qiáng)組織紀(jì)律性是馬克思列寧主義政黨的一貫要求

馬克思和恩格斯在創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨的實(shí)踐中，十分強(qiáng)調(diào)高度的組織紀(jì)律性。馬克思曾指出：“必須絕對保持黨的紀(jì)律，否則將一事無成”[1]。恩格斯在總結(jié)巴黎公社失敗教訓(xùn)時(shí)也提到，“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中和權(quán)威”[2]。馬克思、恩格斯還認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主與嚴(yán)格遵守紀(jì)律是辯證統(tǒng)一、并行不悖的“為了不致蛻化成為宗派，我們應(yīng)當(dāng)容許討論，但是共同的原則應(yīng)當(dāng)始終不渝地遵守”[3]。

列寧從無產(chǎn)階級所肩負(fù)的歷史使命出發(fā)，闡述了組織紀(jì)律的極端重要性，指出“無產(chǎn)階級在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織而外，沒有別的武器”[4]。列寧嚴(yán)厲指出否認(rèn)組織紀(jì)律的危害性：“否認(rèn)政黨和黨的紀(jì)律，這就是反對派得到的結(jié)果。這就等于完全解除無產(chǎn)階級的武裝而有利于資產(chǎn)階級?！薄罢l要是把無產(chǎn)階級政黨的鐵的紀(jì)律哪怕是稍微削弱一點(diǎn)（特別是在無產(chǎn)階級專政時(shí)期），那他事實(shí)上就是幫助資產(chǎn)階級來反對無產(chǎn)階級?！盵5]為此，列寧高度重視用黨章來規(guī)范和維護(hù)黨的紀(jì)律，發(fā)揮組織紀(jì)律的重要作用。1919年12月在俄共（布）第八次全國代表會議上，列寧建議對黨章作出重要修改。在會議通過的黨章中明確規(guī)定：“嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律是全體黨員和一切黨組織的首要義務(wù)?！痹诹袑幊h下建立的第三國際，也要求各國共產(chǎn)黨和工人黨保持嚴(yán)格的組織紀(jì)律性。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就是一個(gè)堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，用列寧的建黨學(xué)說和俄國布爾什維克黨的方式建立起來、與第二國際的修正主義劃清界限的新型的無產(chǎn)階級革命政黨。為此，黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，雖然只有十五條，但涉及組織紀(jì)律的就有好幾條，占有相當(dāng)?shù)谋戎睾屯怀龅奈恢?。這個(gè)綱領(lǐng)規(guī)定，黨員由一個(gè)地區(qū)轉(zhuǎn)到另一個(gè)地區(qū)，必須有組織的介紹；黨員被派到其他地區(qū)工作時(shí)，一定要受當(dāng)?shù)貓?zhí)行委員會最嚴(yán)格的監(jiān)督；在公開時(shí)機(jī)未成熟前，黨的主張以至黨員身份都應(yīng)保守秘密；除為現(xiàn)行法律所迫或征得黨的同意外，任何黨員不得擔(dān)任政府官員或國會議員。這些條文雖然比較簡單，但都是鞏固黨的組織所不可缺少的，也是當(dāng)時(shí)革命斗爭所必需的。

在黨的二大會議上，專門通過了《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》，并原文照錄“第三國際的加入條件”。其中強(qiáng)調(diào)，“中國共產(chǎn)黨既然是代表中國無產(chǎn)階級的政黨，所以第二次全國大會議決正式加入第三國際，完全承認(rèn)第三國際所議決的加入條件廿一條，中國共產(chǎn)黨為國際共產(chǎn)黨之中國支部?！盵6]在這種精神指導(dǎo)下，對列寧建黨學(xué)說和組織原則比較有研究的陳獨(dú)秀、蔡和森等人就按照蘇俄布爾什維克黨的組織方式，把“加強(qiáng)組織紀(jì)律性”貫徹在中共二大的決議和黨章之中。有學(xué)者提出，“‘二大’至‘六大’期間，中共在制定黨章的過程中移植了蘇共黨章中的很多內(nèi)容。通過移植，中共很快發(fā)展成為一個(gè)高度組織化的政黨”。[7]美國學(xué)者哈澤德在比較了中共二大的黨章和1919年12月俄共（布）八大的黨章后也得出結(jié)論：“寫進(jìn)黨章的概念是相同的，因此，共產(chǎn)黨支部的結(jié)構(gòu)，組織上的等級制度、黨的紀(jì)律和經(jīng)費(fèi)收入都和俄國共產(chǎn)黨的黨章一樣。”[8]可見，幼年時(shí)期的中國共產(chǎn)黨，在堅(jiān)持馬列主義革命理論和建黨學(xué)說的同時(shí)，也承襲了蘇俄共產(chǎn)黨在組織紀(jì)律性方面的重要原則和制度規(guī)定。

二、建黨初期中共領(lǐng)導(dǎo)人對嚴(yán)格組織紀(jì)律性的論述與交鋒

在中國早期共產(chǎn)主義者的建黨活動中，組織紀(jì)律問題就是一個(gè)重要議題。1920年，蔡和森在與毛澤東的通信中就明確指出：共產(chǎn)黨必須有鐵的紀(jì)律，“黨的組織為極集權(quán)的組織，黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律，必如此才能養(yǎng)成少數(shù)極覺悟極有組織的分子，適應(yīng)戰(zhàn)爭時(shí)代及擔(dān)負(fù)偌大的改造事業(yè)”；“黨的最高機(jī)關(guān)為中央委員會”，“無論報(bào)紙、議院、團(tuán)體，以及各種運(yùn)動絕對受中央委員會的指揮和監(jiān)督，絕不準(zhǔn)單獨(dú)自由行動”[9]。黨員必須是無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子，要“嚴(yán)格的物色確實(shí)黨員”，黨員必須緊密聯(lián)系群眾，應(yīng)分布于工廠、農(nóng)村、機(jī)關(guān)、學(xué)校，成為一切群眾運(yùn)動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。對此，毛澤東在回信中表示，“你這一封信見地極當(dāng)，我沒有一個(gè)字不贊成?！盵10]可見，當(dāng)時(shí)蔡和森、毛澤東等人對即將成立的共產(chǎn)黨加強(qiáng)組織紀(jì)律建設(shè)有靈犀相通的共識。

黨的二大對組織紀(jì)律性的強(qiáng)調(diào)，也反映了建黨初期不同建黨思想的碰撞與交鋒。據(jù)李達(dá)回憶，“1921年2月，陳獨(dú)秀起草了一個(gè)黨章，寄到上海，李漢俊看到草案上主張（黨）的組織采中央集權(quán)制，對陳獨(dú)秀甚不滿意，說他要黨員擁護(hù)他個(gè)人獨(dú)裁，因此他也起草了一個(gè)黨章，主張地方分權(quán)，中央只不過是一個(gè)有職無權(quán)的機(jī)關(guān)，陳獨(dú)秀看了李漢俊的這個(gè)草案，大發(fā)雷霆，從廣州來信責(zé)備我一頓，說上海的黨員反對他，其實(shí)我當(dāng)時(shí)并不知道這件事。從此以后，陳獨(dú)秀和李漢俊二人之間的裂痕愈來愈深”[11]。陳獨(dú)秀作為中國最早的馬克思主義者之一，一直強(qiáng)調(diào)以蘇俄布爾什維克黨的民主集中制原則組建中國共產(chǎn)黨。而“李漢俊原是無政府主義者，后來看了考茨基的書才轉(zhuǎn)變過來，他很想做合法的馬克思主義者，主張參加資產(chǎn)階級議會去宣傳無產(chǎn)階級的政見”[12]。顯然，李漢俊的建黨方案不符合列寧主義的建黨學(xué)說，按照這種主張建立起來的黨也不可能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)工人階級和勞動群眾改造社會的任務(wù)。1921年夏，陳獨(dú)秀把他所擬的黨綱提交黨的一大考慮。這個(gè)黨綱特別注重黨員教育、組織原則、黨的紀(jì)律和爭取群眾等問題。但很遺憾的是，由于陳獨(dú)秀沒有出席黨的一大，加上李漢俊與之意見相左并草擬了新的方案，所以當(dāng)時(shí)這個(gè)黨綱未被大會所采納。后來，陳獨(dú)秀在《中國共產(chǎn)黨底歷史與策略》一文中，還提及一大前夕他所提出的簡短黨綱：黨絕對命令黨員，黨員服從紀(jì)律，確定共產(chǎn)黨應(yīng)該是民主集權(quán)制；應(yīng)該是信仰共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。[13]顯然，陳獨(dú)秀這些強(qiáng)調(diào)組織原則和黨的紀(jì)律的主張，沒有在中共一大上得到很好的吸取。

一年以后，在黨的二大上，由于陳獨(dú)秀、蔡和森等人對黨的紀(jì)律問題的強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持，加強(qiáng)組織紀(jì)律性的主張?jiān)邳h的二大文獻(xiàn)中得到了充分體現(xiàn)。黨的二大期間，陳獨(dú)秀執(zhí)筆起草了《宣言》，蔡和森和張國燾提出了修改意見。據(jù)張國燾回憶說：“起草一個(gè)政治宣言確是這次大會惟一重要的任務(wù)。我和蔡和森又推陳獨(dú)秀先生為執(zhí)筆人。他花了約兩天的時(shí)間起草好了第一次的初稿，提交起草委員會討論。起草委員會又連續(xù)開了好幾次會議，蔡和森提出了許多補(bǔ)充和修正的意見，我也參加了一些意見”[14]。另據(jù)蔡和森回憶，黨的二大前夕，李漢俊還致信中央，主張“黨的組織原則采用蘇維埃聯(lián)邦憲法，不贊成民主集中制”[15]。這更加促使了陳獨(dú)秀等人加強(qiáng)黨的組織原則和紀(jì)律建設(shè)的決心，由此，加強(qiáng)組織紀(jì)律性在陳獨(dú)秀、蔡和森等人起草和修改的大會文件中得以全面貫徹。

三、堅(jiān)持組織紀(jì)律性是陳獨(dú)秀與無政府主義者辯論的結(jié)果

20世紀(jì)20年代初，陳獨(dú)秀等馬克思主義者曾與區(qū)聲白等無政府主義者，開展了一場關(guān)于自由、聯(lián)合、法律與契約、階級戰(zhàn)爭與權(quán)力集中等方面的激烈論戰(zhàn)[16]。這場論戰(zhàn)一方面為許多進(jìn)步青年厘清了思想的迷茫與困惑，另一方面又讓陳獨(dú)秀等人進(jìn)一步堅(jiān)定了馬克思主義的觀點(diǎn)和方法。黨的二大的召開，恰逢論戰(zhàn)勝利結(jié)束之時(shí)，因而在二大文獻(xiàn)中留有多處反對“安那其（英文Anarchy的譯音，意為無政府狀態(tài)）”的痕跡，加強(qiáng)組織紀(jì)律性也是其中的一個(gè)突出戰(zhàn)果。

五四運(yùn)動以后，區(qū)聲白在廣東宣傳無政府主義。1920年秋，區(qū)聲白和梁冰弦等人在廣州成立了無政府主義組織——“共產(chǎn)黨”。同年12月，陳獨(dú)秀應(yīng)陳炯明聘請抵達(dá)廣州，主持廣東省教育委員會。陳獨(dú)秀曾想邀請區(qū)聲白等無政府主義者一起商談，希望雙方能夠合作，勸其放棄無政府主義，信奉共產(chǎn)黨和馬克思主義。結(jié)果陳獨(dú)秀的邀請?jiān)獾絽^(qū)聲白等人的拒絕，商談也無果而終。為了宣傳馬克思主義，1921年1月19日，陳獨(dú)秀在廣東公立法政學(xué)校作了題為《社會主義的批評》的演講，著重批判了無政府主義、工團(tuán)主義和國家社會主義等思想流派，論述了無產(chǎn)階級專政的必然性。區(qū)聲白在場聽完演講后，于1月22日寫信給陳獨(dú)秀，針對陳獨(dú)秀的批評展開辯論，并深入闡述無政府主義的主張。隨后，陳獨(dú)秀對其答復(fù)，而后區(qū)聲白又答復(fù)陳，如此往來三次，共六封書信，都發(fā)表在《廣東群報(bào)》上。后來，陳獨(dú)秀將這六封信歸納以《討論無政府主義》為總標(biāo)題，全部刊登在《新青年》第9卷第4號上。這六封信針鋒相對的爭論，使陳獨(dú)秀和區(qū)聲白成為當(dāng)時(shí)思想界關(guān)注的焦點(diǎn)。在論戰(zhàn)中，陳獨(dú)秀闡明了無產(chǎn)階級專政和民主集中制的有關(guān)理論，批判了無政府主義的自由散漫和空虛幻想。這樣，到1921年下半年，區(qū)聲白去了法國留學(xué)，并在法國回復(fù)了陳獨(dú)秀的最后一封信，宣告這場論戰(zhàn)告一段落。

與此同時(shí)，另一個(gè)無政府主義者黃凌霜，到蘇俄考察后，致信陳獨(dú)秀，“生未去國以前，對于‘無產(chǎn)階級專政’尚未表示可否，現(xiàn)在已確信此種方法，乃今日社會革命唯一之手段，此后惟有隨先生之后，為人道盡力而已”。陳獨(dú)秀在回信中對此給予了高度評價(jià)：“精研篤信安那其，在中國當(dāng)推兄為第一人。今竟翻然有所覺悟，真算是社會改造之大幸；捧讀來信，很喜，且極欽佩吾兄有自白思想變遷之決心與之勇氣”[17]。正是在與區(qū)聲白的論戰(zhàn)中獲勝，在為黃凌霜的思想轉(zhuǎn)變而喜的關(guān)鍵時(shí)刻，陳獨(dú)秀主持召開了黨的二大。所以，在黨的二大的文獻(xiàn)中，進(jìn)一步明確了無產(chǎn)階級政黨的民主集中制原則和“嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練”，并在多處對無政府主義（即“安那其”）的立場和觀點(diǎn)作了批判。

在黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》中，開篇即言：“我們共產(chǎn)黨，不是知識者所組織的馬克思學(xué)會，也不是少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團(tuán)體，應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級中最有革命精神的廣大群眾組織起來為無產(chǎn)階級之利益而奮斗的政黨，為無產(chǎn)階級做革命運(yùn)動之急先鋒?！薄胺惨粋€(gè)革命的黨，若是缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那就只有革命的愿望便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動?！盵18]對于如何加強(qiáng)組織建設(shè)、如何建立“鐵似的紀(jì)律”以避免黨內(nèi)出現(xiàn)“安那其狀態(tài)”，“決議案”提出了七條原則，其中主要包括：要求“個(gè)個(gè)黨員須犧牲個(gè)人的情感意見及利益關(guān)系以擁護(hù)黨的一致”；“無論何時(shí)何地個(gè)個(gè)黨員的言論，必須是黨的言論，個(gè)個(gè)黨員的活動，必須是黨的活動”；黨員不能“以資產(chǎn)階級的法律秩序觀念”對待黨的紀(jì)律，而“應(yīng)以共產(chǎn)革命”的觀念施行黨的紀(jì)律等。在黨的二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》中，第一次表述了民主集中制的基本思想，全面貫徹了個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央的四大原則。由此，黨的二大為克服當(dāng)時(shí)受無政府主義思潮影響而存在自由散漫、組織渙散的現(xiàn)象發(fā)揮了積極作用。

四、加強(qiáng)組織紀(jì)律性是應(yīng)對馬林和共產(chǎn)國際的一個(gè)重要舉措

朱洪教授經(jīng)過詳細(xì)考證和深入研究，認(rèn)為黨的二大的召開，是陳獨(dú)秀應(yīng)對馬林和共產(chǎn)國際的一次緊急會議[19]。筆者認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是令人信服的。為了幫助讀者了解這個(gè)歷史背景，現(xiàn)將該文梗概引述如下：1921年秋天，陳獨(dú)秀回上海主持中央工作。在初會共產(chǎn)國際代表馬林時(shí)，兩人就發(fā)生了激烈沖突。為了在中國尋求其他革命力量，該年12月，馬林在桂林拜訪了孫中山，促使其產(chǎn)生了依靠國民黨來推進(jìn)中國革命的思想。隨后，馬林給共產(chǎn)國際寫報(bào)告，認(rèn)為南方所作的一切，正是中國革命所不可缺少的，中國共產(chǎn)黨應(yīng)該盡快與國民黨合作。同時(shí)，他向陳獨(dú)秀建議，共產(chǎn)黨采取加入國民黨的方式，與其實(shí)現(xiàn)徹底合作。馬林的觀點(diǎn)遭到了陳獨(dú)秀的堅(jiān)決反對。為了說服馬林放棄其主張，陳獨(dú)秀還征求了廣州、北京、上海、長沙、武昌等地同志的意見，結(jié)果各地的反饋意見大都反對馬林關(guān)于共產(chǎn)黨加入國民黨的方案。因遭到陳獨(dú)秀及中共多數(shù)人的反對，1922年4月24日，馬林離開上?；氐侥箍?，尋求共產(chǎn)國際和蘇俄的支持。為了阻止馬林的提議在中國實(shí)行，自馬林離開上?；啬箍频近h的二大召開前，陳獨(dú)秀采取了一系列對策：其一，給維經(jīng)斯基寫信，就馬林關(guān)于共產(chǎn)黨加入國民黨的提議提出六條反對意見，強(qiáng)調(diào)國共兩黨宗旨不同，國民黨是爭權(quán)奪利的黨，與美國、軍閥有聯(lián)系等，希望維經(jīng)斯基在蘇俄能夠幫助中國共產(chǎn)黨說話。其二，1922年4月底，陳獨(dú)秀在廣州主持召開中共中央負(fù)責(zé)干部會議，希望以統(tǒng)一黨內(nèi)高級干部思想的方式，來解決中共在國共合作方式問題上與馬林存在的嚴(yán)重分歧。其三，1922年6月，陳獨(dú)秀主持通過了《中共中央第一次對于時(shí)局的主張》，在分析了國民黨的主要缺點(diǎn)及其與軍閥多次妥協(xié)的事實(shí)后，提出用“建立一個(gè)民主主義的聯(lián)合陣線”來代替“黨內(nèi)合作”的方案。其四，在黨的二大召開前半個(gè)月，陳獨(dú)秀再次寫信給維經(jīng)斯基批評國民黨，認(rèn)為馬林提出“國民黨能覺悟改造”的設(shè)想“希望也很小”。為了向共產(chǎn)國際表明，中共拒絕加入國民黨是全黨的統(tǒng)一意見，而不是陳獨(dú)秀等少數(shù)人的意見；說明共產(chǎn)黨和國民黨性質(zhì)、宗旨的不同，也急需形成和通過中共自己的綱領(lǐng)。所以，陳獨(dú)秀趁馬林回莫斯科之時(shí)，緊急召開了黨的二大，大會“通過的全部文件，每一句都有明確的針對性，即堅(jiān)決反駁馬林關(guān)于共產(chǎn)黨加入國民黨的主張”[20]。

基于這種復(fù)雜背景的考慮，黨的二大在強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律性問題上，確實(shí)帶有鮮明的色彩。如，在黨的二大通過的決議案中，一方面強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，要“加入世界工人的聯(lián)合戰(zhàn)線，保護(hù)無產(chǎn)階級的祖國——蘇維埃俄羅斯”，同時(shí)議決“正式加入第三國際，完全承認(rèn)第三國際所決議的加入條件”，成為其中的“中國支部”；并在章程中仿照俄共（布）八大黨章的有關(guān)規(guī)定。此舉意在向蘇俄和共產(chǎn)國際表態(tài)，爭取他們對中國共產(chǎn)黨現(xiàn)有政策的鼎力支持。另一方面，又在“聯(lián)合戰(zhàn)線”、組織紀(jì)律等問題上，闡明無產(chǎn)階級“固然應(yīng)該聯(lián)合民主派，援助民主派，然亦只是聯(lián)合與援助，決不是投降附屬與合并”，“應(yīng)該集合在無產(chǎn)階級的政黨——共產(chǎn)黨旗幟之下，獨(dú)立做自己階級的運(yùn)動”[21]；在組織紀(jì)律方面，強(qiáng)調(diào)“凡黨員若不經(jīng)中央執(zhí)行委員會之特許，不得加入一切政治的黨派。其前已隸屬一切政治的黨派者，加入本黨時(shí)，若不經(jīng)特許，應(yīng)正式宣告脫離”[22]。此舉一是表明堅(jiān)決反對馬林提出的所謂“共產(chǎn)黨加入國民黨”的“黨內(nèi)合作”方案；二是意在約束黨員非經(jīng)中央允許，不得擅自加入其他政黨，當(dāng)然也包括國民黨。從這個(gè)視角來觀察，黨的二大加強(qiáng)組織紀(jì)律性也是應(yīng)對馬林和共產(chǎn)國際的一個(gè)重要舉措。

綜上所述，黨的二大加強(qiáng)組織原則和紀(jì)律建設(shè)，有著深刻的社會歷史背景。雖然在主觀上有當(dāng)時(shí)各種社會因素的考慮，但在客觀上卻有力促進(jìn)了黨的組織紀(jì)律性建設(shè)，為我們黨最終成為一個(gè)組織上堅(jiān)強(qiáng)有力、紀(jì)律上高度嚴(yán)明的馬克思主義政黨作出了貢獻(xiàn)。

[1]馬克思恩格斯全集(第29卷)[M].北京:人民出版社，1972.413.

[2]馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京:人民出版社，1995.606.

[3]馬克思恩格斯全集（第22卷）[M].北京:人民出版社，1972.480.

[4]列寧選集（第1卷）[M].北京:人民出版社，1995.526.

[5]列寧選集（第4卷）[M].北京:人民出版社，1995.154.155.

[6][18][21][22]中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會決議案（1922年7月）[A].中國人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室.中共黨史參考資料（第2冊）[Z].497.506-507.496.510.

[7]何益忠.論“二大”至“六大”期間中共對蘇共黨章的移植[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2011(02).

[8]共產(chǎn)主義運(yùn)動在中國[M].北京:中國社會科學(xué)出版社，1982.51.

[9]蔡林彬給毛澤東（1920年9月16日）[A].中國人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室.中共黨史參考資料（第1冊）[Z].495.

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[11][12]李達(dá).中國共產(chǎn)黨的發(fā)起和第一次第二次代表大會經(jīng)過的回憶[A].中國人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室.中共黨史參考資料（第2冊）[Z].209.209.

[13]王金鈴.中國共產(chǎn)黨黨章發(fā)展史[M].北京:中共黨史出版社，2008.13-14.

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D231

A

1009-928X(2012)09-0038-04

作者單位：上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院黨委組織部

■ 特約編輯：魯月棉