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基于學(xué)習(xí)者中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)——《棗核》的三篇教學(xué)設(shè)計(jì)分析

2012-11-10 00:38
中學(xué)語(yǔ)文 2012年7期
關(guān)鍵詞:棗核思鄉(xiāng)學(xué)情

張 航

什么是“學(xué)習(xí)者”?《當(dāng)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義是:“從閱讀、聽(tīng)講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能,有時(shí)特指在學(xué)校的學(xué)習(xí)”。這篇文章里的“學(xué)習(xí)者”,是特指“在學(xué)校學(xué)習(xí)的人”,即從學(xué)校閱讀、聽(tīng)講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能的學(xué)生。

對(duì)學(xué)習(xí)者的關(guān)注,古已有之?!墩撜Z(yǔ)》里面,孔子的教學(xué)方式就是學(xué)生問(wèn),教師答。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者認(rèn)識(shí)到,離開(kāi)了學(xué)生的“學(xué)”,教師的“教”是難以有所作為的。教者的行為目的并不在“教”的本身,而在于“學(xué)”;“教”的真義不是“使教者教”,而是“使學(xué)者學(xué)”。像于漪老師所說(shuō)的:教師要從慣常的從“教”出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā),要充分考慮學(xué)生的實(shí)際,考慮他們想學(xué)什么?怎么學(xué)?學(xué)的過(guò)程中會(huì)碰上哪些障礙?怎樣幫助解決?怎樣才能使他們發(fā)揮積極性,讓他們有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間?怎樣才能挖掘?qū)W習(xí)的潛能,使他們有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。

因此,“基于學(xué)習(xí)者中心的語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)”這個(gè)命題,正是契合了我們語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)下進(jìn)展的大的趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上,我從語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的層面入手,以《棗核》的教學(xué)設(shè)計(jì)為案例,對(duì)圍繞《棗核》一文的三篇教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析,揭示其存在的問(wèn)題,并提出改進(jìn)的建議。

我們先來(lái)看前兩個(gè)課例(見(jiàn)下頁(yè)):

前兩個(gè)課例的課堂實(shí)時(shí)效果:課堂進(jìn)展順利,教學(xué)環(huán)節(jié)完整呈現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)均能達(dá)成。

這兩節(jié)課的教案設(shè)計(jì)筆者無(wú)意多做評(píng)論,這里單從學(xué)生角度出發(fā)來(lái)看問(wèn)題。我的問(wèn)題是:這節(jié)課上完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容是否是學(xué)生真正需要的呢?

在兩節(jié)課上課之前的若干小時(shí),筆者作為課堂的觀察者,對(duì)學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷,這里把教師設(shè)置的問(wèn)題和部分有代表性的學(xué)生回答展示出來(lái):

由此,可以看出加拿大的LNG發(fā)展存在“冒進(jìn)”風(fēng)險(xiǎn)。未來(lái)加拿大政府需要根據(jù)資源條件和發(fā)展規(guī)劃,對(duì)相關(guān)LNG項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化??傊?,LNG設(shè)施建設(shè)對(duì)未來(lái)加拿大天然氣市場(chǎng)有重要影響,如果LNG設(shè)施建設(shè)優(yōu)化不到位,加拿大天然氣產(chǎn)量將維持2015年的水平。如果LNG設(shè)施優(yōu)化得好,到2023年加拿大的LNG出口量有望達(dá)到400億立方米,2030年達(dá)到620億立方米。

1.見(jiàn)第一段,友人為什么不告訴“我”她要棗核的用途?

答:①她想保持一點(diǎn)神秘性,到時(shí)可以借機(jī)會(huì)帶我參觀她家的后花園;②因?yàn)樗胍逝?,給我一個(gè)驚喜。

2.為什么她要求我?guī)鷹椇硕谴髼棧?/p>

答:要種棗,只是要種子,是為了種樹,說(shuō)明她對(duì)此事的重視與認(rèn)真。

3.對(duì)文中的主要人物——她,你是怎么看的?

答:她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,步入老年,又遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),兒女不在身邊,可她卻沒(méi)有因?yàn)槟昀瞎陋?dú)、傷感而精神恍惚。她也是一個(gè)戀家的人,她建造了一個(gè)屬于她自己的后花園,以此來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情。

4.你喜不喜歡這篇文章,為什么?

答:喜歡,因?yàn)檫@篇文章沒(méi)有一個(gè)勁兒地寫思鄉(xiāng),而是將“棗核”作為事件的“導(dǎo)火索”和情感的載體,寫了在老同窗花園中的所見(jiàn)所聞,并在這之中隱含了中國(guó)人的思鄉(xiāng),中國(guó)人的戀土,并抒發(fā)了對(duì)中國(guó)人強(qiáng)烈的民族情感的感慨。

5.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的閱讀感想和疑惑。

答:我覺(jué)得本文的寫作手法很高明——以“棗核”這一線索,引出了后文中參觀花園一事。通過(guò)對(duì)花園中景物的介紹,寫出了老友思鄉(xiāng)之情,引出文章主旨。

通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,我清楚地了解到了在原始閱讀狀態(tài)時(shí),什么是學(xué)生已知的,什么是學(xué)生未知的:

1.學(xué)生能輕松讀出本文主旨:游子思鄉(xiāng)之情。

2.學(xué)生大多能發(fā)現(xiàn)傳遞作者感情的重要詞句:如“托在掌心”、“一塊塊親手挑選”等。多數(shù)學(xué)生還對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行了解讀。

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3.學(xué)生理解上的困難主要體現(xiàn)在這么四個(gè)方面:

①為什么思念故鄉(xiāng)是“不好意思”和“沒(méi)出息”的事?——這句話確實(shí)是理解上的難點(diǎn),蕭乾在文章里并沒(méi)有任何有關(guān)的交代,從今天的角度來(lái)看,這兩個(gè)詞語(yǔ)的出現(xiàn)確實(shí)有點(diǎn)“突?!薄?/p>

②為什么是索要棗核而不是別的東西?——這是內(nèi)容上的難點(diǎn)。友人索要棗核,不是其它植物的種子,棗樹對(duì)她而言是否有特殊的含義?學(xué)生對(duì)內(nèi)容的關(guān)注還不夠細(xì)致。

③文本結(jié)尾 “沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”聽(tīng)起來(lái)似乎不正確,太絕對(duì)了?!獙W(xué)生沒(méi)有從語(yǔ)言表達(dá)的效果這個(gè)角度去解析問(wèn)句,對(duì)“抒情”的方式不了解。

④友人種棗核是流于形式還是確有效果?——學(xué)生和文本主人公的身份、生活經(jīng)歷相去甚遠(yuǎn),即使能讀懂內(nèi)容、讀懂主旨,也無(wú)法完全領(lǐng)會(huì)那個(gè)時(shí)代、那種身份的人物的復(fù)雜的思想感情。

從課前的學(xué)情探測(cè),我們能夠清楚地看出學(xué)生真正需要的是什么。上面的兩份教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué) (學(xué)習(xí))目標(biāo),顯然制定得有些低估了學(xué)生的認(rèn)知;基于學(xué)情探測(cè)所得,我對(duì)《棗核》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),做了全新的調(diào)整:

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活動(dòng)設(shè)計(jì)及學(xué)習(xí)效果如下:

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這篇案例雖然和前兩篇一樣,也關(guān)注到了“教”的目標(biāo)、內(nèi)容和方法,但我們可以清晰地看見(jiàn),它是建立在學(xué)情探測(cè)的基礎(chǔ)上的,是相對(duì)充分地考慮了“學(xué)”的訴求的。

“為什么教語(yǔ)文;教什么樣的語(yǔ)文;怎樣教語(yǔ)文?!边@樣的表述一直以來(lái)受到語(yǔ)文界的推崇,從“教”學(xué)生“學(xué)”語(yǔ)文的視角,我們可以讀出這段話中“教”之后的“空白與缺省”:為什么教(學(xué)生學(xué))語(yǔ)文;教(學(xué)生學(xué))什么樣的語(yǔ)文;怎樣教(學(xué)生學(xué))語(yǔ)文。”這三類問(wèn)題也可表述為:為什么(在教師指導(dǎo)下)學(xué)語(yǔ)文;(在教師指導(dǎo)下)學(xué)什么樣的語(yǔ)文;怎樣(在教師指導(dǎo)下)學(xué)語(yǔ)文。正如王森然教授所說(shuō)的:“國(guó)文教學(xué)種種方法的擬定與實(shí)施,無(wú)非為‘使學(xué)者如何去學(xué)’這一個(gè)問(wèn)題謀比較適當(dāng)?shù)慕獯稹!?/p>

由是觀之,我們現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)確實(shí)到了應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念、身體力行地研究學(xué)習(xí)者的時(shí)候了。

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