李強(qiáng)華，王 芳

(河北科技師范學(xué)院文法學(xué)院，河北秦皇島066004)

在歷史發(fā)展變遷的過程中，秦皇島融匯了眾多的文化精神和歷史印跡，文化底蘊(yùn)深厚、特征駁雜。在秦皇島旅游業(yè)發(fā)展中，雖然也在不斷地強(qiáng)調(diào)文化旅游，但文化項(xiàng)目建設(shè)多顯零散，缺乏系統(tǒng)性和深度。文化資源的開發(fā)無疑是促進(jìn)秦皇島旅游發(fā)展的重要因素。

一、秦皇島地域文化特征

(一)秦皇島地理特征

秦皇島文化資源豐富、自然稟賦優(yōu)越，匯集了山、海、關(guān)、城、湖、溫泉、濕地等自然資源，具有多樣性、質(zhì)優(yōu)性和獨(dú)占性等特點(diǎn)。擁有162.7km海岸線，自灤河口以東，經(jīng)昌黎縣南七里海，撫寧縣南洋河口，北戴河區(qū)戴河口、聯(lián)峰山、老虎石、金山嘴、赤土山，海港區(qū)湯河口、東南山新開河、沙河口，山海關(guān)區(qū)南?？?、老龍頭，至關(guān)門外的黑山頭、姜女墳、止錨灣止，沿岸曲折，多天然港灣，并有灘涂地約1 330 hm2，管理海域總面積約170 000 hm2。

秦皇島襟燕山、傍渤海，擁有雄偉的“天下第一關(guān)”、風(fēng)景秀麗的避暑勝地北戴河、天子巡游駐蹕的古碣石以及不淤不凍的天然良港，是我國歷代北方邊陲要隘和重要的通海門戶。

(二)秦皇島傳統(tǒng)文化特征

秦皇島獨(dú)特的地理特征，給秦皇島帶來了優(yōu)質(zhì)的自然風(fēng)光，同樣吸引了古今中外名人到此造訪，留下了很多優(yōu)美詩詞。由于秦皇島的特殊地理位置，曾經(jīng)是北方重要的出入門戶，因此在這里也留下了很多的古戰(zhàn)場的歷史遺跡和民間傳說?！渡袝び碡暋?“夾右碣石入于河”，所記簡略或者只為傳說，但境內(nèi)有貢道入河之標(biāo)，眾山入海之識——碣石(山)，故被視為碣石之地。因此，“冀州碣石”當(dāng)為秦皇島沿海地帶最古老的名稱。據(jù)董說的《七國考》，戰(zhàn)國時代燕國有“燕塞碣石”，燕昭王當(dāng)年的“入海求仙處”。秦始皇父子先后“巡幸”碣石，對后來皇帝的巡幸之路影響深遠(yuǎn)，比如漢武帝、魏武帝和唐太宗等先后登臨碣石觀海，其中，魏武帝發(fā)出“盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年”的感嘆。1954年夏，毛澤東作《浪淘沙·北戴河》。展現(xiàn)了秦皇島這片土地上曾經(jīng)輝煌的歷史和燦爛的文化。

據(jù)《竹書紀(jì)年》所載:夏帝芒“東狩于海，獲大魚”，說明新石器晚期，渤海兩岸的人們就靠海而生，進(jìn)行了海上的活動。當(dāng)時渤海北岸的唐山市、秦皇島市和遼西走廊一帶，都發(fā)現(xiàn)了眾多受龍山文化影響的文化遺址，明顯地反映了源出山東省章邱縣龍山鎮(zhèn)的龍山文化及山東省城子崖的黑陶文化已經(jīng)通過渤海灣，抑或由遼東灣傳入渤海北岸各地。

孤竹國是商周的方國，在周代時期，曾經(jīng)與令支、山戎聯(lián)合攻打燕國，而齊國依靠海上的力量幫助燕國打敗了這些少數(shù)民族的入侵，實(shí)現(xiàn)了民族的融合。孤竹國的兩個著名人物伯夷、叔齊的歷史故事所帶來的是對于中國傳統(tǒng)文化中“德”的精神的體現(xiàn)，商周文化深深影響了這片土地［1］。

在歷史發(fā)展過程中，秦皇島經(jīng)歷了民族融合、文化融合、南北融合等歷史變遷，也曾經(jīng)遭受到西方列強(qiáng)的侵略。民國初期，秦皇島屬直隸省渤海道，外國軍隊、牧師開始進(jìn)入秦皇島，西方文化的因素也在某種程度上影響了秦皇島。秦皇島所呈現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化特征，從歷史發(fā)展的進(jìn)程而言，既受到了龍山文化和黑陶文化的影響，同時也受到孤竹文化、燕文化的浸潤。在近代又受到了西方文化的影響，呈現(xiàn)出多元文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

(三)秦皇島民族文化特征

秦皇島有漢、滿、回、朝鮮、蒙古、壯等33個民族，不同的民族都獨(dú)具特征，這種特征在生活習(xí)俗、節(jié)慶活動、婚喪嫁娶以及宗教信仰中得以呈現(xiàn)。

秦皇島值得關(guān)注的是滿族和朝鮮族，這兩個民族依然保持著自己獨(dú)特的民族文化。青龍滿族自治縣被命名為“中國奚族文化之鄉(xiāng)”、“中國奚族文化研究中心”。奚族是我國北方的一個半牧半農(nóng)、歷史悠久的民族，是原女真族的前身，唐朝就有所記載［2］。滿、漢長期雜居共處，關(guān)內(nèi)的滿族已在語言、服飾、習(xí)俗等方面與漢族無差異;居于關(guān)外各地的滿族，只有少數(shù)聚居在偏僻鄉(xiāng)村的滿族，仍使用滿語，保留著滿族的一些固有習(xí)俗。北戴河新區(qū)西河南村一直保持著朝鮮族風(fēng)俗，全村140戶、460口人，耕地面積74.07hm2。朝鮮族的禮俗很多，如祭祖方式中的忌日祭、生日祭、春節(jié)祭在家中舉行，稱為家祭;而清明祭、端午祭、寒食祭、中秋祭則在墓地舉行，稱為墓祭。這些禮俗都保留了朝鮮族獨(dú)具的特色［3］。

秦皇島融匯了眾多的文化要素，獨(dú)特的地理位置和發(fā)展史脈賦予了它豐厚的文化積淀，其優(yōu)越的地理位置、多元的傳統(tǒng)文化、獨(dú)特的民族特征都是不可復(fù)制的文化旅游資源，可提升城市整體的旅游質(zhì)量，打破季節(jié)局限性。

二、秦皇島文化資源開發(fā)現(xiàn)狀及存在問題

(一)秦皇島文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀

筆者調(diào)研了秦皇島市2001～2011年十年來旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，見圖1。并對秦皇島市周邊環(huán)渤海城市2011年旅游經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了對比分析，見表1。

圖1 2001～2011年秦皇島市旅游業(yè)占三產(chǎn)、GDP百分比

表1 2011年度環(huán)渤海城市旅游經(jīng)濟(jì)比較

數(shù)據(jù)顯示:除2003、2008年外，秦皇島的旅游業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)及GDP中所占比例平均達(dá)到27.8%和13.7%，明顯高于周邊其他城市，已成為秦皇島的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。因此，對于旅游業(yè)的發(fā)展不能滿足于現(xiàn)狀，文化資源的開發(fā)對于提升秦皇島的旅游品質(zhì)而言是一個可以嘗試和挖掘的角度。只有全面梳理這些文化旅游資源，才能真正凸顯城市的文化特征，提升秦皇島的旅游品質(zhì)，打造真正的文化旅游名城。

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用

目前，秦皇島市有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目5項(xiàng)、省級26項(xiàng)、市級51項(xiàng)，整合各種文化遺產(chǎn)，是秦皇島文化旅游資源開發(fā)的基礎(chǔ)，在此條件下，可以更深入地進(jìn)行探討，提升包含這些旅游實(shí)體的文化因素，從而提升旅游品質(zhì)。秦皇島市對此也進(jìn)行了各種探討和落實(shí)，相關(guān)項(xiàng)目也在建設(shè)中，對于秦皇島的名人文化，在北戴河的鴿子窩公園和碣石山的旅游景點(diǎn)都有體現(xiàn)。青龍縣作為奚族文化之鄉(xiāng)的命名儀式呈現(xiàn)了把民族文化延伸、發(fā)展成地方品牌的意識;朝鮮族居住村落的調(diào)研、開發(fā)，意在突出民族特色，充分體現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、民族進(jìn)步精神，都體現(xiàn)出文化旅游資源開發(fā)的意識。

2.文化創(chuàng)意類項(xiàng)目“才露尖尖角”

《海上生明月》、《海誓南戴河》、《天下·山海關(guān)》、《孤竹浩歌》等大型演出，采用國內(nèi)首創(chuàng)的裸眼3D技術(shù)，或歌舞、或?qū)嵕?，演繹秦皇島這座濱海城市的人文風(fēng)情和時代風(fēng)貌，展示其巨大的文化魅力。這樣的演出把現(xiàn)代技術(shù)和傳統(tǒng)的文化資源緊密地結(jié)合在一起，可以很好地展現(xiàn)秦皇島的人文精髓，體現(xiàn)秦皇島的文化特征。創(chuàng)意性演出項(xiàng)目作為推廣城市文化的一個品牌，可提升城市文化旅游影響力。

3.注重景區(qū)文化旅游資源的再開發(fā)

秦皇島的物質(zhì)文化遺產(chǎn)分散在各個景點(diǎn)，因?yàn)檫^于突出自然風(fēng)光的呈現(xiàn)，歷史遺跡的文化內(nèi)涵在某種程度上受到了漠視，在文化旅游的大背景下，各景區(qū)也在探討如何重新開發(fā)的問題。探討如何運(yùn)用相關(guān)的文化資源，提升這些景點(diǎn)的知名度，重新創(chuàng)造其效益。雖然一個景區(qū)的收益會受到多方面的影響，而文化資源的開發(fā)卻可以起到催化的作用。當(dāng)前市、區(qū)兩級政府和文化、旅游管理部門正在探討如何把“孟姜女的傳說”(國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn))創(chuàng)新性的融合到“孟姜女廟”景區(qū)的建設(shè)中，使景區(qū)重現(xiàn)昔日輝煌;借鑒平遙、麗江的成功經(jīng)驗(yàn)，著力打造“山海關(guān)古城”，以期再現(xiàn)紅紅火火的明清市井風(fēng)情，成為名副其實(shí)的古城。

(二)秦皇島文化旅游資源開發(fā)存在問題

1.文化旅游資源的開發(fā)缺乏系統(tǒng)性

秦皇島共有5A景區(qū)1家(3處)、4A景區(qū)15家、3A景區(qū)6家、2A景區(qū)10家(見表2)。景區(qū)更多以娛樂觀光為主，文化資源的內(nèi)涵還沒有完全發(fā)掘出來。特別是眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，很多處于開發(fā)的初始階段，資源沒有得到系統(tǒng)利用。從秦皇島地域文化旅游整體來看，目前的文化旅游產(chǎn)品存在著散、弱、小的現(xiàn)象，景區(qū)零星點(diǎn)狀分布、規(guī)模小、檔次不高，產(chǎn)品缺少優(yōu)化組合，重復(fù)建設(shè)嚴(yán)重，沒有形成有影響力的旅游文化品牌和精品旅游線路，從而喪失了部分旅游市場。

表2 秦皇島A級景區(qū)名錄(截至2011年)

2.文化資源開發(fā)不到位，旅游品質(zhì)提升不足

一些旅游產(chǎn)品的開發(fā)缺乏創(chuàng)意和吸引力，存在盲目模仿、產(chǎn)品同質(zhì)化等現(xiàn)象，沒有凸現(xiàn)自己深厚的文化競爭優(yōu)勢，造成大量的文化資源浪費(fèi)。已開發(fā)的文化旅游產(chǎn)品定位比較模糊，核心價值不突出，尚停留在觀光游覽和娛樂購物層次，缺少文化底蘊(yùn)和與文化相關(guān)的度假、會展、宗教朝拜、科學(xué)考察、文化民俗、體育競技等項(xiàng)目，經(jīng)濟(jì)效率比較低。沒能根據(jù)自己的文化資源優(yōu)勢、歷史背景和民俗文化特色打造能夠代表地方形象、富有吸引力的文化品牌。

比如海上游艇——公主號與王子號(是秦皇島近兩年新增的旅游項(xiàng)目)，周圍的設(shè)施并沒有相應(yīng)地建設(shè)起來，只是站在游輪上觀海，缺乏文化的厚重感。它既沒有在上海黃浦江上觀上海夜景的城市景觀，也沒有在千島湖上觀每個小島的歷史建筑的底蘊(yùn)，同時也沒有在游輪上觀賞自由女神像的文化精神?？傊?，這種簡單初級階段的開發(fā)如果不能盡快升級，勢必會影響其未來的發(fā)展。

3.各種節(jié)慶活動的舉辦缺乏品牌效應(yīng)，尚未提升旅游熱度

每年舉辦具有濃郁的地方特色的山海關(guān)長城節(jié)、孟姜女廟會、孤竹文化節(jié)、昌黎干紅葡萄酒節(jié)等節(jié)慶活動，昌黎、青龍兩縣和山海關(guān)區(qū)分別被國家林業(yè)局授予“中國葡萄之鄉(xiāng)”、“中國蘋果之鄉(xiāng)”和“中國大櫻桃之鄉(xiāng)”的稱號，除此之外，還有名人演出，但是并沒有帶來旅游的直接效應(yīng)，缺乏足夠的力度。最重要的是沒有很好地結(jié)合文化內(nèi)涵，缺乏創(chuàng)新、鮮活的表演和成功營銷的手段，甚至于在河北省的媒體上都難得看到相關(guān)的報道，更不用說能夠利用新媒體的各種平臺，結(jié)果使得良好的愿望落空，成了本地人自娛自樂的項(xiàng)目。

4.文化娛樂活動缺乏持續(xù)性和品牌化

秦皇島有著豐富的文化資源，并不缺乏可以打造品牌的項(xiàng)目。景點(diǎn)很多，但單體的規(guī)模較大，一些景點(diǎn)有文化娛樂活動也顯得零散和缺乏力度，對旅游產(chǎn)品文化特征的呈現(xiàn)，在景區(qū)建設(shè)中缺乏持續(xù)性思考。藝術(shù)表演與旅游結(jié)合，場所的布置、工作人員的服飾都要具有地方特色。環(huán)境布置、節(jié)目質(zhì)量、演員表演、觀眾參與性等方面還有許多待完善之處。

三、秦皇島文化旅游開發(fā)策略

開發(fā)文化資源，要用一種文化產(chǎn)品來體現(xiàn)。旅游是文化傳播的最佳載體，文化類旅游產(chǎn)品的開發(fā)，要注重將文化內(nèi)涵外化的途徑和方式，實(shí)現(xiàn)文化傳播和旅游發(fā)展的共贏。

1.整合資源，突出特色

充分發(fā)掘秦皇島域內(nèi)歷史、民俗、民族等特色文化，設(shè)計出適合市場需求的、具有民族風(fēng)格、傳統(tǒng)意蘊(yùn)、地方特征的文化產(chǎn)品組合。打破三區(qū)四縣的行政區(qū)劃界限，最大限度地發(fā)揮資源優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的良好合作，消除重復(fù)建設(shè)、無特點(diǎn)建設(shè)。根據(jù)旅游資源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和各自特色，在資源開發(fā)、產(chǎn)品線路、市場營銷、管理機(jī)制、基礎(chǔ)設(shè)施等方面整合設(shè)計、相互協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“資源共享”和“特色互補(bǔ)”，增強(qiáng)區(qū)域文化旅游整體的吸引力。

2.引進(jìn)時尚，滿足旅游者的獵奇心理

給傳統(tǒng)文化注入現(xiàn)代的活力元素，并通過高水平的創(chuàng)意組合，結(jié)合本地的人文景觀和民風(fēng)民俗創(chuàng)造出獨(dú)特創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，用全球性眼光、高科技手段、現(xiàn)代性標(biāo)準(zhǔn)來打造能夠代表秦皇島形象、富有吸引力的品牌，給消費(fèi)者以視覺上和心靈上的完美享受［4］。如在桂林漓江江面上推出的《印象·劉三姐》大型歌舞表演、在防城港推出的以“海上絲綢之路”為主題的《夢幻北部灣》大型海上實(shí)景演出等把現(xiàn)代的聲、光、電高科技手法都融合進(jìn)去，氣勢恢弘、膾炙人口。秦皇島2012年推出的大型史詩音畫歌舞劇《幽燕秦皇》，通過聲樂、舞蹈、吟誦等藝術(shù)表現(xiàn)方式，演繹秦始皇、孟姜女、戚繼光等標(biāo)志性歷史人物，展現(xiàn)了秦皇島千年歷史風(fēng)情，是成功的文化創(chuàng)新嘗試。

3.挖掘休閑旅游文化資源，變靜態(tài)為動態(tài)

努力發(fā)掘整理出秦皇島文化內(nèi)在的、隱形的、意識形態(tài)層面的民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)、民間文學(xué)等珍貴的文化遺存，將固態(tài)、靜態(tài)、平面的文化元素打造成動態(tài)的、活的、演進(jìn)的、充滿生活情趣的、與游客互動的休閑文化旅游產(chǎn)品。把孟姜女傳說、肖顯寫匾、扣馬諫伐、李廣射虎、求仙入海等歷史故事，以影視、評書、戲劇等易于傳播的方式編排，創(chuàng)新文化的存在形式，讓文化“活”起來。如電影《少林寺》演紅了河南嵩山少林文化［5］，電視劇《喬家大院》演繹了晉商文化，大型演藝節(jié)目《麗水金沙》傳熱了云南麗江的民族文化等。

4.區(qū)域聯(lián)動，實(shí)行集團(tuán)化的旅游開發(fā)管理

區(qū)域間實(shí)行文化旅游開發(fā)的集團(tuán)化管理，有利于優(yōu)勢互補(bǔ)，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)品的策劃、生產(chǎn)和營銷，達(dá)到真正地用文化滲透旅游，奠定旅游業(yè)堅實(shí)的文化基礎(chǔ)。依托秦皇島長城文化、山海關(guān)古城文化、孤竹文化、北戴河名人別墅及翡翠島、仙螺島等豐富的自然資源和人文資源，創(chuàng)建集產(chǎn)品研發(fā)與設(shè)計、生產(chǎn)與加工、經(jīng)紀(jì)與交易為一體的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，開發(fā)具有地域文化特色的服飾、飲食、工藝品等，制作帶有景區(qū)特征的紀(jì)念品、紀(jì)念章、紀(jì)念郵票及印有景區(qū)風(fēng)景的小掛飾、杯子、T恤等，在滿足消費(fèi)者的旅游紀(jì)念心理的同時，為景區(qū)進(jìn)行免費(fèi)的宣傳。

5.加大宣傳力度，進(jìn)行成功的營銷策劃，提升文化知名度

秦皇島并不缺乏國際性的賽事、名人演出及各種風(fēng)俗節(jié)慶等獨(dú)特的文化旅游活動，缺乏的是文化旅游產(chǎn)品的影響力。依托廣播電視、報紙、影視作品、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代媒體，實(shí)現(xiàn)全媒體營銷，打造城市品牌，利用節(jié)日、節(jié)事、會展等活動開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，形成獨(dú)特文化市場［6］，從而提升城市的知名度，吸引游客，將城市的核心文化資源進(jìn)行營銷，帶動文化旅游的發(fā)展。

秦皇島豐厚的自然稟賦和人文資源給城市發(fā)展提供了優(yōu)質(zhì)的條件，在如今強(qiáng)調(diào)文化旅游的大背景下，深入挖掘本地的地域文化中的旅游元素，打造獨(dú)特的文化旅游品牌，以文化豐富旅游內(nèi)涵、以旅游帶動文化傳播，使之成為真正的、獨(dú)具特征的文化旅游城市。

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［2］紀(jì)楠楠.金朝對奚族政策探微［J］.史學(xué)集刊，2012(6):109－112.

［3］廉松心.朝鮮族的祭祖禮儀及其變遷［J］.北方文物，2012(1):75－73.

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［5］劉昱.旅游網(wǎng)絡(luò)營銷助推作用的實(shí)證分析——以少林寺景區(qū)為例［J］.中國商貿(mào)，2012(21):142－143.

［6］姜揚(yáng).影視作品提升相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)探析——影視旅游綜述［J］.藝術(shù)評論，2012(8):96－100.