劉桂珍，李景玉

（蘭州大學 藝術(shù)學院，甘肅 蘭州 730000）

綜合性大學藝術(shù)學科建設：歷史與愿景

劉桂珍，李景玉

（蘭州大學 藝術(shù)學院，甘肅 蘭州 730000）

面對21世紀對綜合型、創(chuàng)新型人才的需求，綜合性大學進行藝術(shù)學科建設，已成為近年來藝術(shù)領域及學術(shù)界關(guān)注的一個焦點問題。時至今日，我國綜合性大學藝術(shù)學科建設仍處于起步階段，還沒有形成行之有效的建設體制。在綜合性大學藝術(shù)學科建設的探索之路上，只有充分了解綜合性大學藝術(shù)學科建設的發(fā)展脈絡，分析綜合性大學建設藝術(shù)學科具有的優(yōu)勢和面臨的挑戰(zhàn)，權(quán)衡利弊，揚長避短，才能期望綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設有一個光明的前景，并擔負起培養(yǎng)綜合型、創(chuàng)新型高素質(zhì)人才的歷史使命。

綜合性大學；藝術(shù)學科建設；歷史；愿景

我國計劃于2020年跨入“創(chuàng)新型國家”的行列，“創(chuàng)新型國家”需要創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型思維又是創(chuàng)新型人才綜合素質(zhì)的折射。培養(yǎng)創(chuàng)新型、綜合型人才的重擔自然要落到綜合性大學的肩膀上。藝術(shù)教育作為綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分，有其自身獨特的優(yōu)勢，它在培養(yǎng)學生的形象思維、靈感思維、直覺思維，激發(fā)學生的想像力、創(chuàng)造力，彌補學生單一邏輯思維缺陷方面，彰顯出不可替代的魅力。因綜合性大學有著其他類型院校無法比擬的優(yōu)勢，由此，綜合性大學進行藝術(shù)學科建設被提上日程，成為近年來社會的熱點問題之一。我國綜合性大學進行藝術(shù)學科建設，如以1983年廈門大學設置藝術(shù)學科算起，只有29年的歷史，至今尚未形成有效的適合綜合性大學可以復制推廣的藝術(shù)教育模式。由此，我們認為，只有理順高等藝術(shù)教育及綜合性大學藝術(shù)教育的發(fā)展脈絡，深度剖析綜合性大學創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)的合理性，總結(jié)得失，揚長避短，才能真正找到綜合性大學藝術(shù)教育的發(fā)展路徑。

一、綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設的源起

目前，我國高等藝術(shù)人才的培養(yǎng)主要通過四種模式：專業(yè)藝術(shù)院校模式、師范院校的藝術(shù)系科模式、理論研究院 （所）模式、綜合大學藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式。前三種模式源于蘇聯(lián)，而綜合性大學的藝術(shù)人才培養(yǎng)之路又更多地借鑒藝術(shù)院校。故此，我國高等藝術(shù)教育深深打上了“蘇聯(lián)化”的烙印。在此，我們有必要理清學院藝術(shù)教育和綜合性大學藝術(shù)教育的成長過程。

（一）高等藝術(shù)教育的產(chǎn)生與發(fā)展

學院藝術(shù)教育源自16世紀的意大利，第一所藝術(shù)學院叫“Academia del Disegno”，于1562年在意大利的佛羅倫薩由畫家喬吉奧·瓦薩利（Giorgio Vasari，1512－1574）和柯西莫一世（CosimoⅠ）創(chuàng)立。創(chuàng)建藝術(shù)學院的主要動因是為藝術(shù)“立法”，使藝術(shù)成為一門學科。在意大利的影響下，17世紀，歐洲各地紛紛建立藝術(shù)學院。1648年，法國第一所繪畫與雕塑學院“Academie Royale de Peinture et de Sculpture”成立；1757年，俄國創(chuàng)建皇家美術(shù)學院；1768年，英國也設立同類藝術(shù)學院。到19世紀，世界各國逐步建立起類似于歐洲的藝術(shù)學院。這些藝術(shù)學院的共同特征是：大多為皇室控制，其建校的目的也是為貴族服務；在風格上以古典主義為范式，不追求創(chuàng)新，不提倡新風格；藝術(shù)教育制度嚴格；“學院還試圖通過對文化的控制和使藝術(shù)意識形態(tài)化為自身確立一個完全的位置，即扮演社會現(xiàn)狀的維持者的角色”。［1］浪漫主義時期以后，這些藝術(shù)學院的教學理念受到極大的沖擊和挑戰(zhàn)，藝術(shù)沖破古典主義理性的束縛，主張新風格和個性的張揚；民族主義把藝術(shù)創(chuàng)作的目光投向民族性格的挖掘；19世紀與20世紀之交的印象主義強調(diào)對瞬間印象的捕捉；20世紀的表現(xiàn)主義、新古典主義、新浪漫主義、拼貼藝術(shù)等思潮都在顛覆著歐洲藝術(shù)學院建校的初衷。在新思潮的沖擊下，自19世紀以來，歐洲藝術(shù)學院的發(fā)展思路開始分野：一類一直沿襲著建校初的理念，以維護舊傳統(tǒng)、舊觀念，不接受新藝術(shù)的發(fā)展思潮，這類藝術(shù)學院的發(fā)展?jié)u漸失去生命活力，不再成為藝術(shù)學院發(fā)展的主流；另一類則順應時代的發(fā)展和科技的進步，對傳統(tǒng)教育模式進行大刀闊斧的改革，將新的時代精神和氣質(zhì)融入教學理念之中，采用新的教學觀念，從而將藝術(shù)教育推向時代的前沿，成為與時俱進的新型藝術(shù)教育模式。

在我國，以“科學、民主”為旗幟的“五四”運動，掀起了探求新思想、新文化的潮流。在這股涌流之中，西方的藝術(shù)教育體制隨之傳入我國，“1912年，劉海粟在上海創(chuàng)立的上海美術(shù)專門學校，可視為我國專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)源的標志?！保?］隨后各藝術(shù)院系紛紛成立：如北京大學音樂研究會（1919年），后改名為北京大學附設音樂傳習所（1922年）；中華美育會 （1919年）；國立北京女子高等師范學校音樂體育專修科 （1920年）；南京中央大學藝術(shù)系 （1927年）；國立音樂院 （1927）等。這些學校的建立，不同程度的受到蔡元培先生提倡審美教育思想的影響。早在1912年，蔡元培任臨時政府教育總長時，曾發(fā)表 《對于教育方針的意見》，強調(diào)審美教育的重要性。新中國成立后，于“1952年，全國進行一次高等院校院系調(diào)整，將許多綜合性大學設置的藝術(shù)學院拆分到單科藝術(shù)院校，形成了中央美術(shù)學院、中央音樂學院、中央戲劇學院等?！保?］這時的高校藝術(shù)教育大多沿用日本和歐洲的教育體制，基本上是一種照搬。從1953年開始，國家聘請了大批蘇聯(lián)和東歐各國的音樂家到以中央、上海為主的音樂院校擔任一至兩年的教學工作，并于20世紀50年代初先后派往蘇聯(lián)和東歐留學的藝術(shù)人才，如吳祖強、郭淑珍、于潤洋、劉詩昆等陸續(xù)回國，他們?nèi)嫦到y(tǒng)地將蘇聯(lián)、東歐的藝術(shù)教育體制、教學體系、教學法等介紹給國人，對中國專業(yè)音樂教育的建設、發(fā)展和提高產(chǎn)生了深遠的影響。蘇聯(lián)藝術(shù)教育模式采用古典主義和浪漫主義為主體的教學內(nèi)容，由此造成當時的中國藝術(shù)教育全面抵制西方現(xiàn)代藝術(shù)文化的局限性。1957至1966年，因“中蘇分歧”，大批蘇聯(lián)專家撤走，促使中國人探索自己高校音樂教育的發(fā)展道路。改革開放以后，給我國專業(yè)音樂教育的發(fā)展帶來了新的機遇，高校藝術(shù)教育開始從民族文化中汲取營養(yǎng)，挖掘面向世界的民族藝術(shù)，以藝術(shù)的民族化反哺西方文明。我國的專業(yè)藝術(shù)教育逐漸走上成熟。

（二）綜合性大學藝術(shù)教育的嬗變

綜合性大學藝術(shù)教育歷史要比學院藝術(shù)教育晚二百多年。大學的創(chuàng)立可追溯至中世紀，這時期的大學雖不是教會，卻深受教會的影響，帶有濃厚的宗教色彩。由于受到古希臘藝術(shù)觀的影響，藝術(shù)在大學建校初沒被列為教學內(nèi)容。古希臘人認為，“凡是可憑專門知識來學會的工作都叫做‘藝術(shù)’，音樂、雕刻、圖畫、詩歌之類是‘藝術(shù)’，手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、騎射、烹調(diào)之類也還是‘藝術(shù)’。古希臘時代，雕刻、圖畫之類藝術(shù)，正和手工業(yè)、農(nóng)業(yè)等等生產(chǎn)勞動一樣，都是由奴隸和勞苦的平民去做的，奴隸主、貴族是不屑做這種事的?！谙ＥD，‘藝術(shù)家’就是‘手藝人’或‘匠人’，地位是卑微的。”［4］在中世紀，“上大學成為普通子弟躋身上流社會的途徑。”［5］中世紀的大學是為上流社會培養(yǎng)人才的，卑微的藝術(shù)自然不會成為大學教學的內(nèi)容。隨著文藝復興運動、法國啟蒙運動、德國啟蒙運動的興起，新興的資產(chǎn)階級向封建政權(quán)發(fā)起一輪又一輪的攻擊，其目標是用“自由、平等、博愛”的思想摧毀封建統(tǒng)治的精神支柱——教會，藝術(shù)教育也由此迎來了新的曙光和轉(zhuǎn)折，18世紀末和19世紀初成為大學的教學內(nèi)容，并于19世紀下半葉得到發(fā)展。將藝術(shù)引入大學教育的目的是提高資產(chǎn)階級和中產(chǎn)階級的道德修養(yǎng)和審美情趣。德國是最早將藝術(shù)融入大學教育的國家，開設的課程是藝術(shù)史。英國是在德國之后的1868年也將藝術(shù)引入大學校園，最早的學校是牛津大學。耶魯大學是美國最早開設藝術(shù)課程的大學，藝術(shù)教育在該校的真正發(fā)展是卻是在1864年之后。哈佛大學的藝術(shù)教育始于1874年，在漫長的發(fā)展過程中，探索出一條成功的藝術(shù)教育發(fā)展之路，成為當代綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設的標桿之一。哈佛的藝術(shù)教育發(fā)展經(jīng)歷了三個階段：1874－1945年的萌芽期，建立藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐相結(jié)合的藝術(shù)教學模式階段；1945－1994年的探索期，發(fā)布 《自由社會中的通識教育報告》，即著名的“紅皮書”，確立了藝術(shù)通識教育的理念，奠定了美國藝術(shù)教育的基礎；1994年后是成熟階段，即綜合性、創(chuàng)新性藝術(shù)人才和高科技人才的培養(yǎng)階段。

與西方相比較，我國綜合性大學的藝術(shù)教育還剛處于起步階段。追根溯源，我國近代綜合性大學藝術(shù)教育始于20世紀初，也經(jīng)歷了三個階段：20世紀初至1952年，綜合性大學開辦藝術(shù)專業(yè)主要受歐美和日本藝術(shù)教育模式影響階段，這一時期的典型代表是北京大學。北京大學建立于1898年，藝術(shù)專業(yè)的設立是在1917年，提倡美育的蔡元培先生任校長后，他本人親自在北大開設美學課，并編寫了 《美學通論》，另外還在北大組織“畫法研究會”、“書法研究會”、“音樂研究會”，聘請徐悲鴻、蕭友梅、陳半丁等著名藝術(shù)家到北大任課。經(jīng)過蔡先生的努力，北京大學成了一所藝術(shù)氣氛十分濃厚的大學，很快成為全國美育和藝術(shù)教育的中心，［6］為當時綜合性大學藝術(shù)學科建設樹立了楷模。另一個例子是兩江優(yōu)級師范學堂，即現(xiàn)在東南大學的前身，該校早在1906年，監(jiān)督李瑞清便開設了圖畫手工科，開我國現(xiàn)代藝術(shù)教育之先河。1916年的南京高等師范學校時期，校長江謙恢復圖畫手工科，改名工藝專修科；1923年改為藝術(shù)科；1928年國立中央中學時期，設藝術(shù)專修科；1929年更名為藝術(shù)教育科；1941年后改為藝術(shù)系、藝術(shù)學系。許多藝術(shù)大師如李叔同、徐悲鴻、張大千、吳作人、吳梅、宗白華等都曾在該校任教，為我國早期綜合性大學的藝術(shù)教育事業(yè)做出了貢獻。隨后不少綜合大學也開設了藝術(shù)課程。第二階段，1952年，我國對高校進行了一次院系調(diào)整，不少綜合大學設置的藝術(shù)學院被拆分為獨立的藝術(shù)院校，建立了中央音樂學院、中央美術(shù)學院等，原來有藝術(shù)系科的綜合性大學如北京大學、山東大學、南京大學等，調(diào)整后其藝術(shù)系科不復存在，這種情況持續(xù)到1983年。第三階段，從1983年以廈門大學設置藝術(shù)學科為標志，我國綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設進入重建階段。

我國綜合性大學藝術(shù)專業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的斷層現(xiàn)象有其特定的歷史背景。1952年高校藝術(shù)院系調(diào)整成立了專業(yè)藝術(shù)院校，使綜合性大學置身于藝術(shù)教育之外。這些獨立藝術(shù)院校的創(chuàng)立，是為了集中當時有限的物力、財力、人力，有效快速的培養(yǎng)專業(yè)性、實用性藝術(shù)人才，以彌補當時高素質(zhì)藝術(shù)人才匱乏的狀況，滿足人們在新中國成立后對藝術(shù)文化生活的急切需求。事實證明，這種調(diào)整適應了我國當時的國情，成功培養(yǎng)了一大批在國內(nèi)外具有影響的藝術(shù)家，如音樂家賀綠汀、陳田鶴、江定仙等，畫家石魯、陳逸飛等。經(jīng)過幾十年的探索，我國的專業(yè)藝術(shù)院校建設已經(jīng)走向成熟。

“近現(xiàn)代以來，我國大學的學科設置與教育存在著重理、輕文、偏技藝的傾向，迫使師范院校藝術(shù)類各學科逐步向?qū)I(yè)藝術(shù)院?？繑n，培養(yǎng)目標逐漸走向一個單一狹小的空間，實用主義的傾向?qū)е滤囆g(shù)理論學科淪為技藝性學科的附庸，各藝術(shù)門類學科之間更是割斷了互補融合的有機命脈?！保?］高校的藝術(shù)院系實際上成為一個微型藝術(shù)院校，這不利于學生綜合素質(zhì)的提高和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。綜合性大學順應時代的發(fā)展，責無旁貸的擔負了培養(yǎng)復合型、創(chuàng)新型人才的重任，于20世紀末和21世紀初開始重建藝術(shù)院系。綜合性大學在建設藝術(shù)專業(yè)，培養(yǎng)復合型、創(chuàng)新型人才方面，有其獨特優(yōu)勢：優(yōu)勢一，擁有良好的人文環(huán)境。在西方，人文學科叫the art，即藝術(shù)，“早在十八世紀便形成了一個獨立的價值體系，形成了完整的理論和方法論，它的主要內(nèi)容包括文學、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等?！保?］然而在中國，由于特殊的歷史背景，早期大學內(nèi)藝術(shù)是以二級學科的方式存在于人文學院，后來又成為人文學院的一級學科。人文學院有著相對更長的歷史，如浙江大學的人文學院成立于1897年，距今已有一百多年的歷史，現(xiàn)設有中國語言文學系、歷史學系、哲學系、藝術(shù)學系、文物和博物館學系五個系科，是文史哲并重的院系，這為藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展提供了肥沃的人文土壤。近年來雖然藝術(shù)專業(yè)單獨設立院系，但其優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境并沒改變。綜合性大學可以使藝術(shù)專業(yè)學生的全面素質(zhì)得到提高，有條件設置文學、哲學、美學、社會學等方面的課程，以增加藝術(shù)專業(yè)學生的人文修養(yǎng)，而非藝術(shù)專業(yè)學生也可以通過藝術(shù)課的選修等方式培養(yǎng)豐富的想像力和創(chuàng)造力，這是綜合性大學人文資源的相互滋養(yǎng)。優(yōu)勢二，多學科交叉即綜合性，不僅是藝術(shù)與文科之間的交流，更是藝術(shù)與理科的融合。關(guān)于藝術(shù)與科學的關(guān)系，諾貝爾獎獲得者李政道博士一直有一個基本思想，即科學與藝術(shù)是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面。它們共同的基礎是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。［9］藝術(shù)教育可以彌補理科以理性思維為主的不足，提升其形象思維的能力，拓展思維空間，激發(fā)創(chuàng)新潛能。同時藝術(shù)專業(yè)學生也可以借助理科的校園氛圍把感性思維升華至理性思維的高度。這種學科的交叉互補是其他院校所無法比擬的，它必將成為培養(yǎng)健全的具有高尚情操的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新型高科技人才的搖籃。優(yōu)勢三，綜合性大學擁有豐富的教育和學習資源。綜合性大學的資源主要包括軟件和硬件兩個方面，軟件中最寶貴的是師資隊伍，多數(shù)綜合性大學都有自己的優(yōu)勢學科，并擁有在全國甚至在世界上享有聲譽的專家學者。教師的多元化為學科的相互滲透提供了必要的師資基礎。雖然藝術(shù)專業(yè)的技術(shù)性非常強，但由于藝術(shù)理論的多學科交叉性，要求藝術(shù)人才有廣博的人文素質(zhì)和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)?！皻v史證明，培養(yǎng)藝術(shù)家，特別是培養(yǎng)大藝術(shù)家和藝術(shù)理論家，一方面需要專業(yè)知識和專業(yè)技巧，另一方面還需要深厚的文化、哲學、文學和科學的修養(yǎng)，需要多學科的支持?！保?0］綜合性大學滿足了以上所有條件，為培養(yǎng)健全的藝術(shù)人才提供了有利的整體環(huán)境。

二、新時期我國綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設的探索之路

“中國的藝術(shù)教育在20世紀90年代以前幾乎等同于藝術(shù)技巧教育，以培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才為唯一標準，直到20世紀90年代末，在全球化及多元文化的觀念沖擊下，中國的藝術(shù)教育觀念逐漸轉(zhuǎn)變，其主要標志是倡導素質(zhì)教育。藝術(shù)教育開始強調(diào)文化素養(yǎng)的重要性與迫切性?！保?1］這種轉(zhuǎn)變從相關(guān)國家的教育部門發(fā)布的文件中可見一斑。1989年11月6日，國家教委頒布 《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃1989－2000年》中提到：藝術(shù)教育是學校實施美育的主要內(nèi)容和途徑，也是加強社會主義精神文明建設、潛移默化地提高學生道德水準，陶冶高尚的情操、促進智力和身心健康發(fā)展的有力手段。藝術(shù)教育作為學校教育的重要組成部分，具有其他學科教育所不可替代的作用。李嵐清于1995年給全國省市教委主任美育學習班的一封公開信中指出，為“培養(yǎng)面向二十一世紀全面發(fā)展的優(yōu)秀建設人才，就必須重視和加強學校美育與藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育作為由應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一?！保?2］隨后，教育部先后頒布了 《關(guān)于加強全國普通高等學校藝術(shù)教育的意見》（1996）、《關(guān)于加強學校藝術(shù)教育的意見》 （1997）等。1997年《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄》將藝術(shù)學從原來的二級學科升格為文學門類下的一級學科。1999年在 《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，首次以文件的形式提出了將素質(zhì)教育的對象從中小學生延伸至大學。2001年頒布的 《全國學校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃 （2001－2010年）》明確規(guī)定了我國高校藝術(shù)教育的主要任務是通過藝術(shù)教育，培養(yǎng)和提高學生的審美能力和文化素養(yǎng)。后又頒布一系列文件對這一規(guī)劃進行強調(diào)和落實，如 《學校藝術(shù)教育工作規(guī)劃》 （2002年）（2003年）等。通過這些文件，實施素質(zhì)教育、發(fā)展藝術(shù)教育的主基調(diào)已經(jīng)深入人心，尤其是2011年4月新的 《學位授予和人才培養(yǎng)學科目錄》中，將藝術(shù)學作為第十三個獨立的學科門類，該門類下設“藝術(shù)學理論”、“音樂與舞蹈學”、“戲劇與影視學”、“美術(shù)學”、“設計學”五個一級學科，從此藝術(shù)學告別了與中國語言文學、新聞傳播學、外國語言文學并列的隸屬于文學門類的一級學科地位。這是我國社會發(fā)展的必然選擇，是推動文化大發(fā)展大繁榮、促進人的全面發(fā)展的內(nèi)在訴求。我國的高等藝術(shù)教育迎來了新的發(fā)展契機，也為綜合性大學更好的建設藝術(shù)專業(yè)起了推波助瀾的作用。本次升級，被廣泛解讀為我國高等藝術(shù)教育發(fā)展史上的一個里程碑。

自20世紀90年代末我國綜合性大學開辦藝術(shù)專業(yè)以來，第一個發(fā)展機遇是1999年教育部將素質(zhì)教育從中小學生延伸至大學生，自此，對綜合大學藝術(shù)專業(yè)建設的探討從來就沒有停止過，并成為當代的一個熱點問題。首屆全國重點綜合性大學藝術(shù)學科建設發(fā)展研討會于2002年6月在杭州舉行，來自教育部、文化部及北京大學、清華大學等11所重點大學的專家學者共商綜合性大學藝術(shù)學科建設大計。浙江大學藝術(shù)學院院長陳振濂教授提出先“學”后“術(shù)”、以“學”帶“術(shù)”的新模式。這一模式突出了綜合性大學的特點，即先以理論研究為基礎，后以理論指導實踐。就綜合性大學藝術(shù)學科建設機制與評估體系應該如何構(gòu)建的問題，近百位綜合性大學主管藝術(shù)類學科的校 （院）長于2006年11月1日齊聚南京師范大學，進行了深入探討，對目前藝術(shù)學科建設的迫切需要解決的問題，專家們提出了“三步走”的構(gòu)想：首先，在尊重和遵循高校各學科自身規(guī)律的前提下，建立起相對多元的學科分類評估標準；其次，從學科分類上確立藝術(shù)學獨立自主的學科身份與地位；再次，按照藝術(shù)學科自身的規(guī)律與特點，論證并構(gòu)建適合于中國藝術(shù)學科發(fā)展的評估機制與評估體系。［13］2008年11月11日，北京大學藝術(shù)學院與加拿大約克大學藝術(shù)學院，在北京聯(lián)合舉辦了“綜合性大學藝術(shù)課程國際學術(shù)研討會”，清華大學、東南大學等10所綜合性大學藝術(shù)學院和師范大學的領導、教授齊聚一堂，主要圍繞國內(nèi)綜合性大學藝術(shù)教育的歷史、現(xiàn)狀、定位、存在問題與發(fā)展趨勢，課程體系建設、課程設置和教學方法，與素質(zhì)教育的關(guān)系等問題展開討論。會上，山東大學文藝美學研究中心主任曾繁仁教授認為，綜合性大學藝術(shù)專業(yè)應該有自己的特殊性和獨特性，應該以培養(yǎng)高質(zhì)量的藝術(shù)教育工作者、藝術(shù)研究工作者、藝術(shù)管理工作者和藝術(shù)經(jīng)濟工作者、新興科技工作者為目標，這既是發(fā)揮綜合大學本身學科特點和優(yōu)勢，也適應當今社會的現(xiàn)實需求。約克大學藝術(shù)學院副院長尼爾·特納哈弗教授介紹了約克大學的藝術(shù)專業(yè)教育，她說約克大學一向以跨學科為榮，把媒體與藝術(shù)、科學技術(shù)、工程方面結(jié)合起來，她認為現(xiàn)代藝術(shù)和科學是互補的。福建師范大學的王耀華教授則提出綜合大學藝術(shù)專業(yè)的研究生教育要提倡多重“三邊合力論”，即學科專業(yè)知識、多學科綜合性知識和學術(shù)研究能力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。［14］與會代表為綜合大學的藝術(shù)教育事業(yè)獻計獻策，推動了我國綜合性大學藝術(shù)教育向著體系化、國際化的方向邁進。藝術(shù)學升格為獨立的學科后，對高等藝術(shù)專業(yè)建設的探討達到了白熱化的程度。2011年6月23日由北京大學藝術(shù)學院主辦的“2011綜合性大學藝術(shù)學科發(fā)展論壇”，清華大學、同濟大學等全國十余所綜合性大學藝術(shù)學院院長及學科帶頭人齊聚燕園尋找綜合性大學藝術(shù)學科建設“最優(yōu)解”。與會代表就藝術(shù)學科在上升為“門類”后綜合性大學如何抓住機遇，繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揮出自身特點和優(yōu)勢，取得更為健康和長遠發(fā)展等問題展開討論。中國藝術(shù)研究院研究員李心峰認為，綜合性大學的藝術(shù)學學科發(fā)展應該發(fā)揮優(yōu)勢，揚長避短。藝術(shù)學學科要做到更高層次的發(fā)展，一定要和其他人文社會科學，甚至自然科學，相互溝通、對話，相互促進、交流。與會代表基于達成的初步共識，共同發(fā)出了適于綜合性大學藝術(shù)學科建設的倡議書 。［15］

縱觀以上研究，相關(guān)政府部門給予藝術(shù)教育，尤其是綜合性大學的藝術(shù)專業(yè)建設給予了相當?shù)年P(guān)注和政策上的引領，有關(guān)專家學者對綜合性大學藝術(shù)專業(yè)的建設給予觀念上的引導。但也不難看出，綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設還存在著諸多問題，還沒有建立起一套切實有效的教學體制。各綜合性大學正處于探索適于自己學校的藝術(shù)發(fā)展模式，“呈現(xiàn)出一種“自在”的景況，遠未達到學科內(nèi)在要求的‘自為’品格?！保?6］這種“自在”景況是由綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設的歷史和復雜性引起的，未來綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設將面臨諸多挑戰(zhàn)。

三、綜合性大學建設藝術(shù)專業(yè)面臨的挑戰(zhàn)

（一）定位不明確，目標不清晰

在我國現(xiàn)有的高等藝術(shù)教育模式中，藝術(shù)院校、師范院校藝術(shù)專業(yè)、藝術(shù)研究院 （所）的培養(yǎng)目標都有明確的定位：藝術(shù)院校主要培養(yǎng)技藝性實踐人才，畢業(yè)后主要從事表演、創(chuàng)作等工作；師范院校藝術(shù)學科是要培養(yǎng)藝術(shù)教育工作者；藝術(shù)研究院 （所）主要培養(yǎng)藝術(shù)理論研究者。而綜合性大學藝術(shù)學院究竟要培養(yǎng)什么類型的藝術(shù)人才，仍沒有明確的方向，若是上面三種中的任何一種，則綜合性大學的優(yōu)勢都不明顯，因這三種藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式已相對成熟，相關(guān)院校藝術(shù)教育的經(jīng)驗已相當豐富。從學生的就業(yè)來看，若綜合大學藝術(shù)建設戰(zhàn)略仍選擇以上模式中的任一種，勢必會給本已飽和的藝術(shù)就業(yè)市場帶來更大的壓力，致使學生結(jié)構(gòu)性失業(yè)的風險加大。所以，綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設的首要任務是就培養(yǎng)目標進行明確的定位，這樣才能引領綜合性大學藝術(shù)專業(yè)建設健康發(fā)展。但現(xiàn)狀是大多數(shù)綜合性大學在建設藝術(shù)專業(yè)時仍處于迷失狀態(tài)，培育出的人才在專業(yè)技藝上無法與藝術(shù)院校相比，在理論研究上也缺乏創(chuàng)造力，若從事藝術(shù)教育工作，在校期間又沒開設相應的教育課程，導致畢業(yè)生在就業(yè)時毫無競爭力，這些因素均制約了綜合性大學藝術(shù)教育的良性發(fā)展。

（二）發(fā)展時間短，缺乏經(jīng)驗

若以廈門大學1983年成立藝術(shù)學院為標志，綜合性大學的藝術(shù)專業(yè)建設僅僅走過29個年頭，更多的同類大學是在20世紀90年代末才陸續(xù)創(chuàng)立藝術(shù)學院。部分重點綜合性大學創(chuàng)建藝術(shù)學院的時間概況如下：1983年，廈門大學；1984年，東華大學；1985年，北京師范大學、西北大學；1988年，南開大學；1993年，中南大學、燕山大學；1994年，東南大學、四川大學、山東大學；1997年，北京大學；1998年，清華大學、浙江大學、南京大學；2000年，哈爾濱工業(yè)大學、西安交通大學；2001年，吉林大學、蘭州大學、鄭州大學、東北大學、揚州大學；2002年，同濟大學、大連理工大學；2003年，武漢大學、中國人民大學、福州大學；2004年，華南理工大學；2005年，復旦大學、西南大學；2007年，重慶大學等。由以上數(shù)據(jù)可以看出，我國綜合性大學開辦藝術(shù)專業(yè)的時間還相當短，沒有成功有效可借鑒的經(jīng)驗。西方大學的高等藝術(shù)教育比我國要早一百多年，已形成了較為成熟的、穩(wěn)定的藝術(shù)教育體系。我們可以借鑒其有益經(jīng)驗，但不能簡單的復制，一定要結(jié)合我國的國情，走出一條中西合璧又富有中國民族特色的綜合性大學藝術(shù)教育發(fā)展之路。

（三）師資力量問題

擁有一流的教師隊伍，才能培養(yǎng)出一流的人才。綜合性大學的藝術(shù)專業(yè)由于創(chuàng)建時間短，人們對其發(fā)展前景還存在著各種質(zhì)疑，故綜合大學的藝術(shù)教師無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都難以與學校的其他院系相比。表1是筆者對部分綜合性大學藝術(shù)專職教師總數(shù)及高職人數(shù)的統(tǒng)計結(jié)果 （數(shù)據(jù)來源于各大學官方網(wǎng)站）：

表1 部分綜合性大學藝術(shù)專職教師數(shù)量統(tǒng)計表

從以上數(shù)據(jù)可以看出，除少數(shù)高校外，大多綜合性大學的藝術(shù)教師在數(shù)量和質(zhì)量之間存在著失衡現(xiàn)象。其一，老中青教師的結(jié)構(gòu)不合理，普遍的情況是青年教師比例過大，學科帶頭人和具有一定學術(shù)研究能力的人數(shù)不足，這不利于青年教師的成長和教師隊伍的平穩(wěn)過渡。其二，大多數(shù)教師因畢業(yè)于專業(yè)藝術(shù)院校、師范院?；蛩囆g(shù)研究院 （所），受傳統(tǒng)教育理念的影響，知識結(jié)構(gòu)比較單一，具有綜合性素質(zhì)的教師匱乏，這從一定程度上制約了綜合性大學學生創(chuàng)新性、復合型藝術(shù)人才的培養(yǎng)優(yōu)勢的發(fā)揮。其三，綜合性大學的藝術(shù)教師流動性大，人才流失現(xiàn)象嚴重。這是由于多數(shù)綜合性大學對教師的評估沒有考慮藝術(shù)學科的特殊性，采取與其它專業(yè)一刀切的考核方案，使不少藝術(shù)人才看不到晉級等機會，加之藝術(shù)氛圍不理想。其四，教師的教育理念陳舊傳統(tǒng)，與綜合性大學的教育理念產(chǎn)生錯位。

（四）課程設置不合理

課程是教學的基本單位，課程的有機組合構(gòu)建起與培養(yǎng)目標相對應的教學體制，也是突出其教學特色的重要表征。尚處于初創(chuàng)階段的綜合性大學藝術(shù)教育開設的課程大都沿用專業(yè)藝術(shù)院?；驇煼对盒５闹黧w課程，如聲樂、器樂、舞蹈、中國音樂史、西方音樂史、音樂創(chuàng)作、視唱練耳、基本樂理、和聲學、音樂欣賞等音樂課程；中國畫、油畫、水彩水粉畫、版畫、中外美術(shù)史、構(gòu)圖學、裝潢、雕塑、透視學等美術(shù)課程，無疑這些課程在傳統(tǒng)藝術(shù)教育體系中是必不可少的，但綜合性大學如果照抄照搬這種課程設置體系，必會陷入特色不突出、缺乏市場競爭力的兩難境地。我們再對比一下西方大學的藝術(shù)課程體系：在德國一些著名高等藝術(shù)院校，課程設置面是很寬的，學習純藝術(shù)的學生，專業(yè)課之外除了必修美學、藝術(shù)史 （美術(shù)史、音樂史、舞蹈史等）、藝術(shù)批評、文學等課程，還必修社會學、心理學、經(jīng)濟學等等；學習應用性藝術(shù) （如設計或制作類）的學生，則需要必修生態(tài)學、市場營銷學、材料學、化學等課程。在美國，高等藝術(shù)院校開設的課程更為寬泛，其選修課程范圍包括數(shù)學、幾何、物理、化學、生物學、動物學、植物性、生態(tài)學、環(huán)境學、材料學、心理學、天文學、經(jīng)濟學、社會學、宗教學以及行為科學等眾多學科。［17］這些課程的交叉融合正是綜合大學的優(yōu)勢所在。所以，綜合性大學創(chuàng)辦藝術(shù)專業(yè)在課程設置方面，一定要整合優(yōu)勢資源，揚長避短，凸顯自己的特色。綜合大學的最大特色就是學科的人文性、交叉性，“受到當前市場經(jīng)濟的影響，現(xiàn)實的、功利的觀念往往作為主流在支配著高等藝術(shù)教育，進一步消弱了藝術(shù)教育的人文內(nèi)涵。尤其對傳統(tǒng)專業(yè)藝術(shù)院校的教育來說，一向不重視學生的人文素質(zhì)。”［18］綜合性大學有良好的多元化的教育資源，可以填補這個空白，可開設一些人文性、綜合特點突出的藝術(shù)課程，如藝術(shù)與科學、藝術(shù)與哲學、中外文學史、中西藝術(shù)比較、邏輯推理與藝術(shù)創(chuàng)作、數(shù)學與音樂、數(shù)字藝術(shù)、藝術(shù)心理學、音響學、聲學等課程，從而打破藝術(shù)與文史哲甚至科學的界限。

（五）評估體系不完善

評估體系的導向性是顯而易見的，好的體系會引導相關(guān)教育良性循環(huán)，反之，則會導致教育的畸形發(fā)展。綜合性大學對教育的評估一般包括文、書、獎、項等幾個方面，必要條件包括文、書、項，獎是加分項目。藝術(shù)教育作為高等教育的重要組成部分，必然也要遵循一般學科的評估方案，因為他們之間有相通之處。在這方面，綜合性大學已經(jīng)積淀了豐富的經(jīng)驗，藝術(shù)專業(yè)可以參考，但絕不能完全套用，因藝術(shù)教育還有自己的特殊性，這些特殊性主要體現(xiàn)在藝術(shù)實踐方面，如一場高質(zhì)量的面向社會大眾的音樂會，音樂創(chuàng)作獲獎作品，藝術(shù)設計創(chuàng)意獲獎等具有藝術(shù)標簽級別的藝術(shù)實踐成果都應納入評估體系中。這種實踐是展現(xiàn)藝術(shù)魅力、展示教師綜合實力的有效途徑，只有建立在一定實踐基礎上的科學研究成果才會更好的為更高階段的實踐服務，不至于研究與實踐脫節(jié)，成為一紙空文。目前的現(xiàn)狀是，綜合大學對藝術(shù)專業(yè)的“學科評估、項目審批、職稱晉升等環(huán)節(jié)還在套用文、理科的通用模式，通常只以理論文字來確定科研成果，而對最具藝術(shù)學科特征的實踐性教學與創(chuàng)作成果往往不予認可！”［19］因此，綜合大學對藝術(shù)教育的評估應采用科研與實踐相結(jié)合的雙平臺甚至是多元的評估體系，在考慮教育的一般共性的同時，兼顧藝術(shù)教育的特質(zhì)性。

（六）政策的支持力度弱化

北京交通大學副校長張星臣認為藝術(shù)教育對培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才有獨特作用，“藝術(shù)能夠激發(fā)創(chuàng)新思維，藝術(shù)能夠造就創(chuàng)新型人格，藝術(shù)溝通審美法則與科學規(guī)律，藝術(shù)豐富人的想像力，藝術(shù)賦予人更敏銳的直覺。”教育部藝術(shù)教育委員會副主任委員、中國傳媒大學藝術(shù)研究院院長仲呈祥認為，人類的科學思維是開辟人類通向真理、求真的道路，而藝術(shù)為人類通往這條道路營造良好的氛圍和環(huán)境。［20］綜合大學的藝術(shù)教育已成為其整體發(fā)展中的一個不可或缺的重要組成部分，而政策的支持尚處于弱化狀態(tài)，相關(guān)部門應給予一定的政策、制度、資金等方面的支持，使其從綜合大學的弱勢學科地位中解脫出來。

四、綜合性大學建設藝術(shù)專業(yè)的前景展望

未來，我國綜合性大學的藝術(shù)教育在充分挖掘其人文性、學科交叉性潛質(zhì)的同時，整合優(yōu)勢資源，創(chuàng)設特色藝術(shù)學科，將呈現(xiàn)出“百花齊放，百家爭鳴”的新局面，這必然會催生一些有預見性、有前瞻性、有市場觀念和社會需求的新興藝術(shù)專業(yè)，藝術(shù)專業(yè)的多元化適應了全球化、經(jīng)濟一體化和我國社會發(fā)展的多層次需求，同時也會緩解藝術(shù)就業(yè)市場的壓力。

學術(shù)研究是綜合性大學的突出特征，各綜合性大學均有著濃郁的學術(shù)交流和研究氛圍，藝術(shù)學科沐染其中，必然深受影響，這有利于糾偏普通高等藝術(shù)教育中有“術(shù)”無“學”或“術(shù)”多“學”少的傳統(tǒng)弊病。綜合性大學依托其豐富的資源，深厚的學術(shù)底蘊，必將為藝術(shù)界輸送大量學術(shù)精品，培養(yǎng)出在國內(nèi)外均享有較高聲譽的學術(shù)大師。

立足藝術(shù)學科，輻射其他專業(yè)，這是綜合性大學藝術(shù)教育大眾化的內(nèi)在訴求，也是高等藝術(shù)教育的必然發(fā)展趨勢。國家教育部在 《藝術(shù)課程標準》中，將藝術(shù)課程定性為人文性、綜合性、創(chuàng)造性、愉悅性、經(jīng)典性，其價值是創(chuàng)造美、鑒賞美的價值、情感價值、智能價值、文化價值、應用價值。［21］這意味著未來的藝術(shù)教育將由精英化藝術(shù)人才的培養(yǎng)轉(zhuǎn)型為大眾化藝術(shù)素養(yǎng)的提高，使藝術(shù)美從精神層面服務于大眾，服務于社會。綜合性大學辦學規(guī)模大、專業(yè)全、層次高，其藝術(shù)教育有著更為廣泛的受眾面，必將成為推動未來藝術(shù)教育大眾化的中堅力量。

總之，綜合性大學作為培養(yǎng)高素質(zhì)、高科技人才的重要單元，如果能將藝術(shù)教育有機的融入其中，并使其茁壯健康的成長，擺脫目前的擺設狀態(tài)，則綜合性大學必將迎來人才輩出、創(chuàng)新活力迸發(fā)的未來。在綜合性大學未來嶄新的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略帶動下，中國的富民強國之路將會越走越寬闊。

在信息化、全球化語境下，面對競爭日益激烈的國際環(huán)境，我國綜合性大學擔負著向社會輸送創(chuàng)新型、復合型人才的歷史使命。藝術(shù)既是一個高屋建瓴的龍頭學科，同時又是一個具有開放性和包容性的綜合學科。綜合大學在承襲我國豐厚藝術(shù)教育成果的同時，還要續(xù)積我國傳統(tǒng)文化中的深厚學養(yǎng)，并放眼世界，開拓未來，發(fā)揮藝術(shù)教育在培養(yǎng)創(chuàng)新人才，繁榮我國教育、文化、科技事業(yè)，促進人的全面發(fā)展，推動我國文化大發(fā)展大繁榮。面對新形勢新機遇，我國綜合性大學藝術(shù)學科建設任重而道遠。

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The History and Vision of Art Discipline Construction in Comprehensive Universities

LIU Gui－zhen，LI Jing－yu
（Art College，Lanzhou University，Lanzhou，Gansu，730000，PRC）

With the increasing demand of comprehensive and innovative talents in the 21st century，the construction of art discipline has become a hot issue in the field of art and academia．The art discipline in comprehensive universities in China has just been set up，and so far there hasn't any effective discipline construction system．Concerning the construction of the art discipline in comprehensive universities，it is held in this paper that only by having thorough review of the history of art discipline construction，and analyzing the superiority and challenges，weighing the pros and cons，enhancing the strong points and avoiding the weaknesses can comprehensive universities expect to have a brighter future，and shoulder the historic mission of training high quality comprehensive and innovative talents．

comprehensive university；art discipline construction；history；vision

G 642．3；J 124

A

1674－5779（2012）04－0092－08

（責任編輯 蘇二利／校對 舒澍）

2012－05－23

2012年度中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金項目“綜合性大學藝術(shù)教育模式研究”（12LZUJBWYB03）階段性成果

劉桂珍 （1968—），女，甘肅隴西人，蘭州大學副教授，主要從事音樂社會學、音樂教育研究