楊 海

（河池學院，廣西 宜州，546300）

基于體驗式教育模式的教學改革路徑探析
——以《馬克思主義基本原理概論》課為例

楊 海

（河池學院，廣西 宜州，546300）

《馬克思主義基本原理概論》課程教學一直以來受傳統(tǒng)的“填鴨式、灌輸式”等教學模式的影響和束縛使該門課程教學面臨諸多困境。在這門課程教育教學過程中大力推進體驗式教育模式的教育教學改革對于轉變教學方式，變被動教育為主動教育將起到十分重要的作用。為此，本文將主要以引導學生創(chuàng)造、表演情景劇、鼓勵學生參加社會調研和社會實踐、積極采用蘇格拉底“問答法”和利用現代傳媒教學手段等為基本路徑推進體驗式教育模式，以提高《馬克思主義基本原理概論》課程教學的實效性。

體驗式；馬克思主義基本原理概論；教學改革

《馬克思主義基本原理概論》這門課程在高校思想政治理論課體系中處于基礎性地位。以《馬克思主義基本原理概論》這門課程為龍頭，發(fā)揮這門課程在高校思想政治理論課體系中的輻射作用，積極引導高校思想政治理論課程教學改革，努力構建活潑向上、嚴謹規(guī)范、春意盎然的高校思想政治理論課教學氛圍——是當代高校思想政治理論工作者履行工作職責的應有之義。

1.教學中的基本矛盾和教學困境

《馬克思主義基本原理概論》由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學以及科學社會主義三部分組成。該門課程教材三位一體式的編排架構與傳統(tǒng)的三部教材（即《馬克思主義哲學》、《馬克思主義政治經濟學》以及《科學社會主義》）的獨立設置相比較而言，使得馬克思主義基本理論的三大板塊如今在形式上更加趨于一體化即在一定程度上進一步凸顯了馬克思主義基本原理的整體性與系統(tǒng)性。然而，這種新的組合也不可避免地呈現出許多與之相關的新的矛盾。如果我們不承認這一點，那么我們就不是一個唯物主義者或者說不是一個徹底的唯物主義者。這些新的矛盾主要表現在：教學內容的高度濃縮與教學學時的相對減少之間的矛盾；教學方式的“填鴨式、灌輸式”教學模式與教學效果之間的矛盾；教學目標與考核方式之間的矛盾；師資隊伍素質水平偏低與解析深刻的哲辨理論思維之間的矛盾等。其中，教學方式的“填鴨式、灌輸式”教學模式與教學效果之間的矛盾是最為主要的矛盾。因此，我們在開展現行的《馬克思主義基本原理概論》這門課程的教育教學活動中面臨著許多困境。如：因案例太少、教材的理論性過強以及教師整體的非專業(yè)化等因素導致學生和非專業(yè)教師不易理解甚至會曲解馬克思主義基本理論。尤其是對于缺乏抽象思維或人文基礎薄弱的體育、藝術以及部分理工類學生來說，加大了他們的學習難度和負擔；傳統(tǒng)教學“灌輸模式的慣性影響”[《馬克思主義基本原理概論》教學的困境及對策 [J]魏忠明學習月刊2009(10)下半月]使得學生總是處于一種被動的狀態(tài)而難以啟動他們的哲辨思維。因此，如果我們繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的老化的模式去推進教學工作，則必然會事倍功半、收效甚微。推進《馬克思主義基本原理概論》課程改革與發(fā)展已刻不容緩。

2.體驗式教育的基本界定及運用效果

如上所述，推進《馬克思主義基本原理概論》課程的教學改革已迫在眉睫。這也是我們提高《馬克思主義基本原理概論》課實效性的一項緊迫任務。體驗式教育是一種變被動為主動的教育模式，它秉承因勢利導、循循善誘的教育理念，而不是靠形而上學意義上的“外力”作用和政治上的強勢攻進而實現教育目的的教育方式。其實，馬克思主義的實踐性這一本質與體驗式教育有著十分深厚的理論淵源。尤其是在當前教育部倡導培養(yǎng)應用型人才的歷史背景下，體驗式教育模式具有更為廣闊的發(fā)展空間和肥沃的生長土壤。體驗式教育由來已久，早在歐美盛行了數十年。“從企事業(yè)單位中盛行的團體體驗式學習（團體心理訓練），到方興未艾的戶外拓展訓練，再到新鮮時髦的心理劇和心理情景劇，都是應用心理訓練和教育的有效形式。”

有學者認為，體驗式教育是當今社會重視經驗，尤其是“重視經驗中的現象、感知和體驗”這一社會特征的歷史產物。不僅僅如此，“體驗式教育的根本就在于激發(fā)受教育者的內心認知情感共鳴?！币虼耍覀冊谕菩畜w驗式教育中將逐步向文靜、不好動的邊緣化的學生群體進駐。不斷開拓《馬克思主義基本原理概論》視野下的體驗式教育模式的新境界，以努力開創(chuàng)這門課程教學的新格局。

體驗式教育模式作為推進《馬克思主義基本原理概論》教學改革與發(fā)展的根本途徑將有利于推進以人為本的教育理念，使受教育者既不會對教育產生畏難情緒，也不會對一些新的知識抱有恐懼感。這樣的教育模式能夠幫助教育者與受教育者在心靈深處搭建一座思想交匯的橋梁并使之能夠實現平等對話。從而，從根本上解決傳統(tǒng)教育教學模式中的“家長制、專制的一言堂”式的教育行為中所暴露的諸多弊病，為推進教育教學改革、提高教學實效性打通了一條“大動脈”。

3.基于體驗式模式推進課程改革的基本路徑

3.1 引導學生創(chuàng)造、表演情景劇化解《馬克思主義基本原理概論》課程教學的難度

情景劇的表演是體驗式教育模式中經常運用到的一種方法。情景劇在推進《馬克思主義基本原理概論》課程教學改革過程中具有以下一些優(yōu)點：首先，情景劇能夠化深奧為淺顯，化難為易。通過開展情景劇，可以把受教育者帶到一種活生生的教育環(huán)境之中，讓他們有如臨其境的感覺，使他們融入到教育者所創(chuàng)設的情境之中不知不覺地接受了教育，感受到教育氛圍的貼切性，而并非是通過一種“家長制”作風，強勢進攻的方式開展教育；其次，情景劇有利于開拓受教育者的視野。情景劇中的情境有時是受教育者并沒有經驗過的東西或素材，在這樣的情形下，情景劇能夠幫助受教育者提供一種嶄新的環(huán)境，使受教育者獲得平常生活中未曾經歷的一些生活史料。

由于《馬克思主義基本原理概論》課程的教學內容深奧難懂，尤其是馬克思主義哲學這一部分對于當代大學生（特別是理工科學生）來說，理解運用哲學原理可不是一件簡單的事情。同時，馬克思恩格斯這些經典大家所描述的社會事實離我們現在已達一百六十多年之久，這些社會素材對于當代大學生而言顯得較為生疏，加上他們缺乏背景知識的理解。因此，我們在推進這門課程教學改革的時候，必須通過情景劇的表演把這些不易理解的哲學原理和因時代背景久遠而帶來的學生對教學素材的陌生感進行化解，使它們不斷地走向普通學生這一大眾群體。

以情景劇的方式推進《馬克思主義基本原理概論》課程教學改革需要注意一下幾個方面的問題：第一，精心組織、統(tǒng)籌安排。教師要對情景劇的表演全過程負責，而不能放任自流。對于情景劇表演的人選、所選主題、表演地點、參加的對象等內容教師必須嚴格把關。這直接關系到情景劇的表演效果；第二，情景劇表演要以《馬克思主義基本原理概論》課程教學的成效為核心。在表演過程中，不能僅僅為了表演而表演，而應把情景劇的表演作為《馬克思主義基本原理概論》課程教學的一個載體，寓教于樂，使學生在生動活潑的場景中得到愉快的教育和感知。要突出主題，把握節(jié)奏和旋律，使情景劇的表演展示出明顯的主題意義，讓受教育者能夠把握住情景劇的表演主體與《馬克思主義基本原理概論》課程在內容上的內在邏輯關聯。第三，情景劇結束后需要進行總結、反思與提煉情景劇表演的主題意義。這一環(huán)節(jié)在整個過程中往往會被人們所忽視，然而這一環(huán)節(jié)又是十分重要的一個關鍵環(huán)節(jié)。因為這會直接影響到下一次情景劇的組織安排與策劃。只有不斷總結錯誤、提升內涵、推進改革，才能發(fā)揮情景劇在《馬克思主義基本原理概論》課程教學中的應有價值，從而形成一種良性循環(huán)。

3.2 鼓勵學生參加社會調研和社會實踐，加深對馬克思主義基本原理的理解。

《馬克思主義基本原理概論》這門課程不僅僅是一門思想理論課，肩負著對青年大學生進行馬克思主義思想教育、培養(yǎng)共產主義理想信念的神圣歷史使命。同時，它還是一門思維課程，有利于培養(yǎng)當代大學生的哲辨思維能力，提高他們的分析、判斷以及邏輯推理的思維水平。值得強調的是：實事求是是馬克思主義理論的精髓。這一思維方法對于我們科學地分析問題提供了一個新的思維視角和認識基礎。

體驗式教育與社會實踐本身就有著極為緊密的內在邏輯關聯性。體驗在一定層面上就是一種經驗，但這里的體驗并非僅僅局限于經驗。社會實踐作為人們的一種經驗活動，它本身就是體驗式教育模式的一個具體的方式方法。

理論必須回到實踐。馬克思主義認識論認為，人們對事物的認識總是從感性認識——理性認識——實踐。理論回到實踐就是要發(fā)揮理論對實踐的指導作用。社會實踐、社會調研有利于讓大學生獲取第一手社會素材，讓他們身臨其境地感受改革開放所帶來的令人歡欣鼓舞的成就，使他們不斷堅定共產主義政治立場，擁護黨的改革開放的政策。當前，黨中央一直以廣大農民利益保護為近些年來的工作主題。通過大學生的社會調研、社會實踐活動使他們親眼見到、親耳聽到農民的利益得到了很好的保護。使大學生獲得了真切的感受，更加堅定了共產主義理想信念從而達到接受教育的目的。這樣，社會調研與社會實踐無疑成為一堂生動活潑的政治理論課。

社會實踐與社會調研只是一種手段，而不是目的。社會實踐與社會調研的目的不光是通過活生生的事例對大學生思想政治教育，而且還應該積極引導大學生在社會實踐過程中學會用一些哲學原理來分析社會現象，考察社會生活，增強理論聯系實際的能力，進一步提升學生的思維水平，達到體驗式教育的目的以增強《馬克思主義基本原理概論》這門課程的實效性。

3.3 借鑒蘇格拉底的“問答法”激發(fā)學生的內心認知共鳴

蘇格拉底的“問答法”與體驗式教育有著不解之緣。體驗式教育的哲學理論根據最早可以追溯到古希臘時期的哲學家蘇格拉底的“問答法”。因為蘇格拉底的“問答法”通過反問、誘導等方法不斷地開啟受教育者的智慧大門，激發(fā)受教育者的內心認知共鳴，從而達到受教育的目的。在《馬克思主義基本原理概論》這門課程的教學活動中采用蘇格拉底的“問答法”有助于培養(yǎng)學生的學習興趣、開發(fā)他們的智力、將較強的理論知識轉化為比較容易理解的通俗化的知識，變被動的學習為主動的學習。

采用蘇格拉底的“問答法”推進《馬克思主義基本原理概論》這門課程的教育教學改革需要正確處理以下幾對關系：第一，正確處理問題的設置與提問過程之間的關系；問題的設置對于“問答法”是否富有啟發(fā)性起著十分關鍵的作用。在設置問題時必須充分考慮到問題的難易程度、學生的可接受程度以及問題的語境出場等因素。啟發(fā)式教學往往通過提問的方式而實現，但并不是所有的提問都是啟發(fā)式教學，都是體驗式教育模式的體現。在提問的過程中，教師需要了解學生的知識背景，盡可能地接近學生的專業(yè)知識體系。提問時需要一步一步地引導，而不是一步到位地直搗問題中心。如果直搗問題中心就會導致問題的跳躍性太大而無法使學生理解、消化問題本身。提問時教師在語言形態(tài)、表情、動作等方面都必須引人入勝，教師對學生充滿熱情、飽滿感情。這樣，提問過程就會不至于讓學生感到灼灼逼人。問題的設置與提問過程必須相互統(tǒng)一起來。問題的設置實際上就是對提問過程的一種預備、鋪設，和前期構想，而反過來提問過程又是對問題設置的一種展示，是對問題設置過程的一種延續(xù)。提問過程還要注重臨場發(fā)揮，而不是僵化在問題的設置框架范圍內。第二，正確處理教師的問與學生的答之間的互動關系；古希臘哲學家蘇格拉底“問答法”是采用一問一答的方式使不少雅典青年在這一過程中受益匪淺。教師在課堂上的提問必須精辟、簡煉、切中問題的要害。教師一般不宜同時提兩個或更多的問題，而應該是一個問題一個問題地提問——解答。如果某個問題一旦卡殼了，不急于馬上轉入下一問題，宜將原問題變換一個出場形式以利于學生解答。第三，正確處理師道尊嚴與師生平等學術對話之間的關系。在《馬克思主義基本原理概論》這門課程的問答法教學活動中，教師須放下架子，虛心地聽取學生的反映，建立平等的師生關系，敢于并且積極倡導、鼓勵學生對自己的質疑。教師不應擔心、懼怕自己面對學生的質疑。哪里有學生的質疑哪里就會閃爍著學生智慧火花。質疑教師并不等于摧毀了師道尊嚴的傳統(tǒng)。引發(fā)學生的提問、質疑是《馬克思主義基本原理概論》這門課程的一項重要的任務，也是這門課程教學的本質要求。問答法教學應緊扣《馬克思主義基本原理概論》這門課程中的一些規(guī)律和原理，找準與學生生活實際緊密相聯的一些案例、活生生的事例進行討論、思考。如質量互變規(guī)律與大學生的日積月累的學習活動緊密關聯，用否定之否定規(guī)律教育大學生樹立正確的成長成才的觀念等

3.4 利用現代化教學手段，激發(fā)學生對知識點的理解與記憶

隨著教學科技的創(chuàng)新與發(fā)明，現代傳媒手段在課堂教學中的運用越來越普遍、廣泛、深入。現代傳媒手段在課堂教學中的使用將會使學生的學習興趣倍增，使教學氣氛更加濃郁，使教學方式更為先進，從而激發(fā)受教育者內在的學習動機，引發(fā)他們的情感共鳴，達到體驗式教育之目的。鑒于《馬克思主義基本原理概論》這門課程的一些特點，在該門課程教學中大力推進現代化傳媒手段可以達到事半功倍之成效。例如，當我們在講解馬克思主義哲學部分中的否定之否定規(guī)律時，采用這一方法就能深入淺出地疏導其中的一些難點和重點。在辯證否定中有一個外力作用與內在矛盾的展開這兩者之間的區(qū)別。我們在教學中可以通過現代傳媒的視頻播放豆子被碾子碾碎和種子發(fā)芽的過程來解析這兩者之間的區(qū)別。在哲學上，豆子被碾子碾碎就是外力的作用；而豆子在一定的氣溫、濕度等環(huán)境的作用下長成豆芽了，這種否定就是辯證的否定，因為是內部矛盾作用的結果。這樣的視頻播放加上教師的口頭講解比起單純的口頭講解要直觀得多，使學生很快融入到該學習環(huán)境之中。

［1］中共中央、國務院.關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見中發(fā)2004 16號

［2］中共中央宣傳部、教育部.關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見教社政2005 5號

［3］張建林“馬克思主義基本原理概論”師生互動型教學模式探索[J]教育與教學研究2009（03）

［4］薛保紅體驗式培訓師培訓教程[M]北京：中國計量出版社2009年版

Analysis of the Experiential Education Mode,Introduction to the Basic Brinciples of Marxism to Teaching Reform and the Development Path

YANGHai
（Hechi UniversityYizhou 546300,Guangxi）

Havingbeen influenced bythe traditional"cramming"teachingmode for a longtime,the teachingofIntroduction to the basic principles of Marxism is facing many difficulties.The vigorous promotion of experiential education mode reform in the teaching process of this course plays an important role in the change of teaching method,which from passive education to active ones.Therefore,in this article,I'll mainly emphasize some basic teaching methods,such as leading students to create,perform melodrama and encouraging them to take part in social research and social practice,make full use of Socrates"question and answer",as well as the modern media to promote the experiential education mode,so as to improve the teaching effectiveness of Introduction to the basic principles ofMarxism.

experiential；Introduction tothe basic principles ofMarxism；teachingreform

O29

A

1671-5004（2012） 01-0113-03

2012-2-12

2010年廣西教育廳立項項目《廣西少數民族地區(qū)馬克思主義大眾化實現模式理論與實踐研究》階段性成果 項目編號：201010LX491

楊海（1974- ），男，江西湖口縣人，河池學院講師，中共中央黨校博士研究生。