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困境與出路:城市基層社會(huì)管理創(chuàng)新的路徑探索※
——以廣東順德“容桂模式”為例

2012-08-15 00:43劉玉蓉
黨政干部論壇 2012年5期
關(guān)鍵詞:社工基層社區(qū)

劉玉蓉

困境與出路:城市基層社會(huì)管理創(chuàng)新的路徑探索※
——以廣東順德“容桂模式”為例

劉玉蓉

社會(huì)轉(zhuǎn)型期政府、市場(chǎng)與社會(huì)的關(guān)系出現(xiàn)較大變革,基層社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)劇增,深化行政管理體制改革,重構(gòu)政府與社會(huì)的關(guān)系成為必然。政府傳統(tǒng)的社會(huì)管理面臨基層街居權(quán)責(zé)不對(duì)等、行政化傾向嚴(yán)重、社會(huì)協(xié)作治理機(jī)制缺乏、社會(huì)工作體系尚未建立等困境。廣東省順德區(qū)容桂街道作為社會(huì)管理創(chuàng)新的“先行先試”地,在改革中對(duì)基層社會(huì)管理進(jìn)行了大膽創(chuàng)新探索,形成了獨(dú)具特色的“容桂模式”,為其他城市基層社會(huì)管理改革提供了較好的借鑒。

一、轉(zhuǎn)型期城市基層社會(huì)管理面臨的困境

隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn),城市人口急劇增加,城市資源分配緊張,各種利益沖突增多。與此同時(shí),伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,就業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)救助等社會(huì)服務(wù)不斷向基層延伸,這對(duì)加強(qiáng)社會(huì)管理,提高城市基層管理水平提出了新的更高的要求。而基層政府對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的種種問(wèn)題卻顯得力不從心,社會(huì)管理面臨重重困境。

(一)基層街居權(quán)責(zé)不對(duì)等

目前,我國(guó)城市基層社會(huì)管理體制已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了單位制向街居制的轉(zhuǎn)變,伴隨著城市住房制度改革的不斷深入,城市出現(xiàn)了大量的社區(qū),但這些社區(qū)并未能真正承擔(dān)起城市基層社會(huì)管理的職責(zé),在社區(qū)不成熟、社會(huì)組織不發(fā)達(dá)的情況下,街居仍然是基層社會(huì)管理的主導(dǎo)者。隨著城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,街居體系的職能負(fù)載越來(lái)越重,承擔(dān)著基層行政、社會(huì)、文化甚至經(jīng)濟(jì)等諸多功能;與此同時(shí),街道作為政府的派出機(jī)構(gòu),居委會(huì)作為群眾自治性組織,在職權(quán)上又是非常有限的。嚴(yán)重的權(quán)責(zé)不對(duì)等使街居在社會(huì)管理領(lǐng)域的很多問(wèn)題上顯得“力不從心”,出現(xiàn)管理“真空”或邊緣地帶。

(二)基層社會(huì)管理行政化傾向嚴(yán)重

目前,中國(guó)城市基層社會(huì)管理遵循的是區(qū)政府-街道-居委會(huì)-社區(qū)的模式,街道、居委會(huì)成為政府權(quán)力在基層延伸的載體,簡(jiǎn)單而被動(dòng)地執(zhí)行著上級(jí)下達(dá)的任務(wù)。街道作為政府的派出機(jī)構(gòu)承擔(dān)基層政府的職能,居委會(huì)名義上是自治性的組織,但是缺乏自治性,其工作人員的津貼、辦公經(jīng)費(fèi)、活動(dòng)開支等都是經(jīng)由街道下?lián)芸刂?,居委?huì)的支出項(xiàng)目也要由街道辦事處批準(zhǔn)。而且有些街道實(shí)行給居委會(huì)編制的做法,進(jìn)一步加重了街道與居委會(huì)“上下級(jí)”關(guān)系的色彩。政府行政所具有的規(guī)模性、制度性和同一性特征使其無(wú)法有效應(yīng)對(duì)瑣碎、多樣化和差異化的社區(qū)公共事務(wù),同時(shí)也使得社會(huì)缺乏明晰的自我管理和參與社會(huì)事務(wù)管理的框架,在政府無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)社會(huì)管理重任的情況下,其他管理主體卻因?yàn)榘l(fā)育不良而無(wú)法彌補(bǔ)缺憾。

(三)缺乏良好的社會(huì)協(xié)作治理機(jī)制

社會(huì)的有效治理,應(yīng)當(dāng)是政府與社會(huì)各種力量一道去進(jìn)行治理。國(guó)內(nèi)外大量的事實(shí)表明,一個(gè)良好的社會(huì)治理機(jī)構(gòu),需要各治理主體既保持相對(duì)的自主性和獨(dú)立性,又能夠通力合作,形成一種和諧有序、自律自治的制度化治理機(jī)制。但從現(xiàn)狀來(lái)看,這種良好的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)在我國(guó)尚未形成。在我國(guó)現(xiàn)有的社會(huì)管理和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)中,基層政府仍然是絕對(duì)的主體,作為自治性組織的居委會(huì)也已經(jīng)“行政化”明顯。物業(yè)公司的企業(yè)性質(zhì),業(yè)主委員會(huì)的非正式組織身份,使得它們都很難真正成為社區(qū)治理的主體。而志愿者團(tuán)體、社會(huì)工作機(jī)構(gòu)、慈善組織、基金會(huì)等能夠發(fā)揮作用的社區(qū)互助組織在很多基層都還沒(méi)有建立起來(lái),社區(qū)居民缺乏歸屬感,行政、企業(yè)、社區(qū)(居民)及志愿者團(tuán)體等的合作互助體系沒(méi)有建立起來(lái)。

(四)社會(huì)工作服務(wù)體系尚未建立

社會(huì)工作起源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,最初產(chǎn)生于民間慈善救助活動(dòng)之中,之后逐漸發(fā)展成為政府社會(huì)政策與社會(huì)福利中不可或缺的部分。不少發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)采取了“政府財(cái)政支持+民辦社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)提供直接服務(wù)”的模式,既克服福利國(guó)家弊病,又充分發(fā)揮了社會(huì)工作助人自助的核心精神,形成了較為成熟完善的社會(huì)工作服務(wù)體系。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)工作發(fā)展正處于起步階段,由于自身能力不足及受到政策制度環(huán)境等的制約,社會(huì)工作服務(wù)體系的建立還需時(shí)日。首先,受到社會(huì)意識(shí)與稅收優(yōu)惠限制,社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)融資渠道單一,社會(huì)籌資困難。經(jīng)費(fèi)的缺乏,成為制約社會(huì)工作機(jī)構(gòu)發(fā)展和專業(yè)水平提升的主要原因。其次,政府社會(huì)管理的理念陳舊,對(duì)社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)了解不夠,缺乏信任,因此難以把其社會(huì)管理職能轉(zhuǎn)移或委托給社會(huì)工作機(jī)構(gòu)。最后,社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)剛剛開始發(fā)育,組織內(nèi)部的財(cái)務(wù)管理、人事管理等較為混亂,透明度低、公信力差,民眾對(duì)其信任程度不高,難以得到義工或志愿者的支持。

二、廣東順德“容桂模式”的有益探索

廣東省是我國(guó)改革開放的先行地,隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大、城鎮(zhèn)化的發(fā)展和人口的聚集,社會(huì)管理的壓力日益增加。廣東省佛山市順德區(qū)容桂街道作為廣東省“簡(jiǎn)政強(qiáng)鎮(zhèn)”四個(gè)試點(diǎn)鎮(zhèn)街之一,在社會(huì)管理創(chuàng)新方面先行先試,做出了許多卓有成效的探索,形成了獨(dú)具特色的“容桂模式”。主要做法如下:

(一)政府權(quán)力下移,強(qiáng)化基層管理能力

容桂街道作為佛山乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)名鎮(zhèn),人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)總量相當(dāng)于內(nèi)地一個(gè)中等城市水平,但行政體制卻還是科級(jí)建制,面對(duì)小政府相對(duì)有限的公共資源和大社會(huì)龐大社會(huì)服務(wù)之間的矛盾,必須要從根本上創(chuàng)新社會(huì)管理的理念,尋找社會(huì)管理的新方法。2009年以來(lái),容桂啟動(dòng)了“簡(jiǎn)政強(qiáng)鎮(zhèn)”改革,這次改革是區(qū)(縣)與鎮(zhèn)(街)兩級(jí)政府之間的職能再定位和行政資源再調(diào)配,其中心思想就是簡(jiǎn)政放權(quán),賦予經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)更多的行政自主權(quán)。通過(guò)權(quán)力下移,調(diào)整基層行政職能和行政體制,使基層行政程序和政府職能得以精簡(jiǎn),重新厘清政府與企業(yè)、政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)之間的關(guān)系,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用和社會(huì)自身功能在社會(huì)事務(wù)管理中的調(diào)節(jié)作用,把不屬于政府職責(zé)范圍內(nèi)的事項(xiàng)還權(quán)于市場(chǎng)調(diào)節(jié)和社會(huì)中介組織,使政府部門從過(guò)去繁瑣的事務(wù)性工作中解脫出來(lái),集中精力搞好公共行政,加強(qiáng)公共服務(wù)。

(二)“政社分離”,村居恢復(fù)自治

《村民委員會(huì)組織法》明確規(guī)定,村(居)委會(huì)是自我管理、自我教育、自我服務(wù)的一個(gè)組織,但現(xiàn)實(shí)是村居往往被當(dāng)作一個(gè)政府機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行管理,導(dǎo)致其在履行自身自治職能方面有很大的缺失。容桂街道的“政社分離”改革嘗試剝離村居的行政職能,恢復(fù)其自治職能。所謂“政社分離”就是指將基層事務(wù)劃分為行政事務(wù)和社區(qū)事務(wù),在試點(diǎn)村和社區(qū)成立市民服務(wù)中心,負(fù)責(zé)計(jì)生、征兵、安全生產(chǎn)監(jiān)管、城管等行政事務(wù),中心的工作人員由街道公共事務(wù)服務(wù)中心統(tǒng)一聘用和調(diào)配,經(jīng)費(fèi)由街道財(cái)政負(fù)擔(dān)。而村(居)委會(huì)則回歸自治職能,處理社區(qū)公益事業(yè),不再直接承擔(dān)行政管理工作,即是負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)村民之間的矛盾、大小事務(wù)的咨詢[1]。與此同時(shí),在村居自治上充分利用社工服務(wù),并實(shí)行“兩工”聯(lián)動(dòng)(社工、義工),在獨(dú)居老人、問(wèn)題少年等服務(wù)上進(jìn)行了有益嘗試。

通過(guò)政府服務(wù)的前移,居民辦事更為便捷,許多以前要經(jīng)過(guò)居(村)委轉(zhuǎn)交的事務(wù),現(xiàn)在都可以在市民服務(wù)中心“一站式”辦理,大大提高了效率。而政社分離后,居(村)委會(huì)自治職能體現(xiàn)為可以更多地為村民說(shuō)話,將村民的意見全面地向政府反映,切實(shí)維護(hù)村民的利益,將矛盾化解在基層。

(三)多元參與,充分發(fā)揮“社會(huì)協(xié)同”功能

一是構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)下的復(fù)合主體社會(huì)管理機(jī)制?;鶎狱h組織特別是社區(qū)黨組織發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。村居自治組織負(fù)責(zé)協(xié)助行政事務(wù),反映社情民意,吸納社區(qū)成員共同參與社區(qū)公共事務(wù)的協(xié)商、決策。社區(qū)服務(wù)中心作為政府公共服務(wù)向社區(qū)延伸的窗口,協(xié)助政府委托的人口戶籍、計(jì)劃生育、社會(huì)治安、城管建設(shè)、國(guó)土規(guī)劃等各項(xiàng)服務(wù),確保城鄉(xiāng)社區(qū)公共服務(wù)均等化。集體經(jīng)濟(jì)組織負(fù)責(zé)集體資產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理,承擔(dān)公共服務(wù)的經(jīng)費(fèi)供給。社會(huì)組織(依法參與社會(huì)管理和服務(wù)的民間團(tuán)體)在公益慈善、居家養(yǎng)老、便民服務(wù)、醫(yī)療衛(wèi)生方面發(fā)揮協(xié)同作用。這種復(fù)合主體的管理機(jī)制改變了政府對(duì)社會(huì)的行政性管控,社會(huì)的自主性力量在公共服務(wù)供給、社會(huì)秩序維持、沖突矛盾化解、文明鄉(xiāng)風(fēng)構(gòu)建等多個(gè)領(lǐng)域充分發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。在這種治理模式下,社會(huì)管理的五大載體各司其職,分工協(xié)作,配合順暢,基層社會(huì)管理成為一個(gè)多方互動(dòng)、相互協(xié)作的過(guò)程。

二是大力培育社會(huì)組織,充分調(diào)動(dòng)民間力量和資源參與社會(huì)建設(shè)。在政府權(quán)力之外,構(gòu)建一個(gè)全方位的社會(huì)組織網(wǎng)絡(luò),是新一輪體制改革及社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容之一。為此,容桂大力扶持一批專業(yè)性強(qiáng)、具有社會(huì)影響力、公眾認(rèn)可度高的社會(huì)服務(wù)團(tuán)體,民間力量的社會(huì)服務(wù)熱情被大大激發(fā)出來(lái)。目前,容桂街道已經(jīng)成立了商會(huì)、慈善會(huì)、各居(村)福利會(huì)、各類文體協(xié)會(huì)、青少年成長(zhǎng)促進(jìn)會(huì)等非政府組織。這些組織在對(duì)困難群體和邊緣人群的社會(huì)救助、心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷上正逐步發(fā)揮主導(dǎo)作用。容桂發(fā)展社會(huì)組織的最大亮點(diǎn)就在于其廣泛利用民間社會(huì)力量。目前容桂26個(gè)社區(qū)均成立了福利會(huì)和慈善基金,整個(gè)容桂慈善資金總額在1億元以上[2]。

三是實(shí)施“政府引導(dǎo)、民間出資”的社會(huì)服務(wù)購(gòu)買模式。政府向社會(huì)購(gòu)買服務(wù),既可化解政府管理一元化與公共需求多元化之間的矛盾,也可化解在績(jī)效管理機(jī)制下,政府考核的剛性與地方政府有限財(cái)政能力之間的矛盾。容桂大力推進(jìn)社會(huì)服務(wù)購(gòu)買,形成了獨(dú)具特色的社會(huì)服務(wù)購(gòu)買模式——容桂模式。容桂模式與其他社會(huì)服務(wù)購(gòu)買的最大不同在于:社會(huì)工作服務(wù)的購(gòu)買及供給主要由民間組織進(jìn)行具體運(yùn)作,政府只是起引導(dǎo)作用,并對(duì)購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼。公益社會(huì)組織(如社區(qū)福利會(huì)、青少年成長(zhǎng)促進(jìn)會(huì)等)在社會(huì)服務(wù)購(gòu)買中發(fā)揮主導(dǎo)作用,由它們募集民間資金,向?qū)I(yè)社工機(jī)構(gòu)購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù);所有的社會(huì)工作服務(wù)均以服務(wù)項(xiàng)目的形式購(gòu)買和提供,政府有步驟地引導(dǎo)和推動(dòng)項(xiàng)目化服務(wù),前期主要推動(dòng)社區(qū)社工服務(wù),以后逐步發(fā)展以特定人群為服務(wù)對(duì)象的項(xiàng)目服務(wù),如老年人服務(wù)、青少年服務(wù)、殘疾人服務(wù)、家庭服務(wù)、社區(qū)矯正和禁毒等,以點(diǎn)促面,最終讓社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)覆蓋到全鎮(zhèn)街和所有有需要的人群[3]。

(四)構(gòu)建“兩社三工”的社會(huì)工作新格局

將社會(huì)工作納入整個(gè)社會(huì)管理、社會(huì)福利與社會(huì)服務(wù)的制度框架中,建立一種能有效整合各種資源,實(shí)現(xiàn)政府和非政府組織共同治理的格局,是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新的有效選擇。

容桂街道在社會(huì)治理過(guò)程中,把專業(yè)社會(huì)工作服務(wù)提供作為塑造政府和社區(qū)雙向互動(dòng)的基層社會(huì)管理新體制的現(xiàn)實(shí)途徑,形成了政府管理不斷優(yōu)化和社區(qū)自治培育不斷提升的“雙贏”格局。

首先,容桂在國(guó)內(nèi)首次試行以民間組織為載體推動(dòng)“社工服務(wù)轄區(qū)全覆蓋”。同時(shí),借鑒新加坡及香港等地的社工發(fā)展和管理經(jīng)驗(yàn),建立社會(huì)工作者制度,壯大志愿者隊(duì)伍。深圳大學(xué)法學(xué)院社會(huì)學(xué)系主任易松國(guó)表示:“容桂模式”通過(guò)民間慈善組織來(lái)發(fā)展社工,不僅比較長(zhǎng)久,也能有更好的社會(huì)參與度[4]。

其次,建立社工、義工和外來(lái)工聯(lián)動(dòng)機(jī)制,構(gòu)建社團(tuán)和社區(qū)相互支持,社工、義工和優(yōu)秀外來(lái)工相互補(bǔ)充的“兩社三工”社會(huì)工作格局,加快形成“政府主導(dǎo)推動(dòng),民間組織運(yùn)作,公眾廣泛參與”的社會(huì)工作發(fā)展格局。

再次,對(duì)社工進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn),開發(fā)建立起一支高素質(zhì)、職業(yè)化社會(huì)工作者隊(duì)伍。容桂借鑒香港的經(jīng)驗(yàn)對(duì)社工進(jìn)行全方位培訓(xùn),培訓(xùn)的內(nèi)容不僅僅局限在社工技能,還包括許多專業(yè)知識(shí)。順德區(qū)社工協(xié)會(huì)建立后,與教育局、衛(wèi)生局等專業(yè)部門聯(lián)系,依托這些機(jī)構(gòu)更好地培訓(xùn)本地的社工。

三、問(wèn)題與思考

廣東省佛山市順德區(qū)容桂街道作為社會(huì)管理創(chuàng)新的“先行先試”地,對(duì)基層社會(huì)管理進(jìn)行了大膽創(chuàng)新探索,為廣東省乃至全國(guó)的社會(huì)管理改革積累了經(jīng)驗(yàn),其形成的“容桂模式”為我國(guó)城市基層社會(huì)管理體制改革提供了路徑參考。但是“容桂模式”在實(shí)踐的過(guò)程中,也遇到了許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與挑戰(zhàn),需要進(jìn)一步思考和解決,否則將直接影響改革的成效。

(一)社區(qū)、社會(huì)組織發(fā)育不健全,難以承接社會(huì)管理的重任

作為基層治理主體的社區(qū)、社會(huì)組織發(fā)育還相對(duì)緩慢。雖然社會(huì)組織數(shù)量不少,但良莠不齊,結(jié)構(gòu)失衡。同時(shí),傳統(tǒng)型社會(huì)組織比較多,而與社區(qū)自治相契合的現(xiàn)代服務(wù)型社會(huì)組織較少;社會(huì)組織的自主性及自我組織能力不強(qiáng),大多數(shù)社會(huì)組織都是政府機(jī)構(gòu)的延伸或?qū)φ休^強(qiáng)的依賴關(guān)系;社會(huì)組織供給的社會(huì)服務(wù)不足,明顯落后于公共服務(wù)的增長(zhǎng)需求,社會(huì)組織普遍缺乏參與服務(wù)提供的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,社區(qū)、社會(huì)組織很難真正擔(dān)當(dāng)政府職能轉(zhuǎn)移的載體,提供的社會(huì)服務(wù)的質(zhì)量也很難保證。

(二)社會(huì)工作專業(yè)人才缺乏,后備力量不足

社會(huì)管理是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的事業(yè),需要專門的人才,特別需要大量的受過(guò)專門訓(xùn)練的社會(huì)工作人才,而我國(guó)社會(huì)工作人才隊(duì)伍的總量不足,結(jié)構(gòu)不合理,專業(yè)社會(huì)工作人才缺口嚴(yán)重。根據(jù)有關(guān)部門數(shù)據(jù),截至2008年,廣東45.5萬(wàn)從業(yè)人員中,畢業(yè)于社會(huì)工作專業(yè)的只有969人,僅占從業(yè)人員的0.21%,而順德全區(qū)社工專業(yè)人員不足80人,容桂的23個(gè)社工要為10多個(gè)社區(qū)服務(wù)。雖然我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)工作人才職業(yè)資格制度,但通過(guò)考試取得職業(yè)認(rèn)證的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)需要。截至2010年,通過(guò)助理社會(huì)工作師考試的共32687人;通過(guò)社會(huì)工作師考試的共11082人,兩類合計(jì)43769人[5]。

我國(guó)大專院校近年雖陸續(xù)開設(shè)社會(huì)工作專業(yè),但社會(huì)工作教育處于起步階段,專業(yè)化訓(xùn)練的意識(shí)和條件都不具備,而且社會(huì)工作屬于弱勢(shì)專業(yè),招生人數(shù)非常少,畢業(yè)生就業(yè)較為困難,這些因素使得專業(yè)社會(huì)工作人才的后備力量短期內(nèi)很難充實(shí)。另外,社會(huì)工作人員職責(zé)定位不明確,社會(huì)地位不高,導(dǎo)致很多專業(yè)人才改從他業(yè),一些進(jìn)入社區(qū)或福利機(jī)構(gòu)工作的專業(yè)人才,也因待遇偏低、作用得不到有效發(fā)揮而不能安心工作。

(三)社會(huì)服務(wù)購(gòu)買中的監(jiān)督機(jī)制缺乏

向社會(huì)組織購(gòu)買服務(wù)目前已經(jīng)逐步成為我國(guó)政府購(gòu)買公共服務(wù)的主導(dǎo)形式,由于社會(huì)組織的公益性目標(biāo)、提供公共服務(wù)的傳統(tǒng)及政府職能轉(zhuǎn)變的需求等原因,推進(jìn)向社會(huì)組織購(gòu)買服務(wù)已經(jīng)成為各地政府的政策重點(diǎn)。但是隨著社會(huì)服務(wù)購(gòu)買的增多,也暴露出購(gòu)買過(guò)程不規(guī)范、責(zé)任流于形式、監(jiān)督機(jī)制缺乏等問(wèn)題。凱特爾的研究發(fā)現(xiàn),政府購(gòu)買公共服務(wù)“并不總是那么容易發(fā)展或促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)”,“為社會(huì)服務(wù)尋找供應(yīng)商,特別是合格的非營(yíng)利組織,常常不是一件容易的事情”。由于大多數(shù)社會(huì)組織缺乏獨(dú)立性,與政府存在各種依賴關(guān)系,導(dǎo)致購(gòu)買過(guò)程的競(jìng)爭(zhēng)性、開放性不夠;購(gòu)買的程序、信息不透明,缺乏獨(dú)立審計(jì)和第三方(由專家和業(yè)內(nèi)資深人士組成,嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)避制度)評(píng)估制度,很容易產(chǎn)生內(nèi)幕交易;服務(wù)達(dá)不到既定標(biāo)準(zhǔn)時(shí),無(wú)論是對(duì)購(gòu)買方還是供應(yīng)方都沒(méi)有相應(yīng)的責(zé)任追究機(jī)制。如果在社會(huì)服務(wù)購(gòu)買中,缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制,則很容易出現(xiàn)投機(jī)取巧和非法行為,甚至可能出現(xiàn)購(gòu)買成本高于政府自我提供服務(wù)成本的情況。

[1]王伯樂(lè):《政社分離試驗(yàn):“自治導(dǎo)向”下的鎮(zhèn)村互動(dòng)》,南方報(bào)網(wǎng)2010年7月8日。

[2][3][4]《北京深圳等地專家和官員梳理各地社會(huì)管理模式》,新浪網(wǎng)2011年3月10日。

[5]孫建立:《培養(yǎng)造就宏大的社會(huì)工作人才隊(duì)伍》,中華人民共和國(guó)民政部網(wǎng)站2011年7月15日。

※本文系廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度青年項(xiàng)目《廣東省外來(lái)工聚居社區(qū)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的甄別與防范機(jī)制研究》(項(xiàng)目號(hào):GD11YZZ02)的階段性成果。

(作者單位 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)政治與公共管理學(xué)院)

(責(zé)任編輯 崔光勝)

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