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武術(shù)教學(xué)中的傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱

2012-08-15 00:49王春明
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)名稱武術(shù)

王春明

武術(shù)教學(xué)中的傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱

王春明

傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱是對武術(shù)動作形神統(tǒng)一的寫照,對武術(shù)動作學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)、記述、啟迪、增智等提示作用。從傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱命名入手,分析傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱優(yōu)點、名稱與動作之間的關(guān)系,以及傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱在武術(shù)課教學(xué)中的作用。

武術(shù)教學(xué);傳統(tǒng)武術(shù);動作;名稱

中國傳統(tǒng)武術(shù)動作以簡潔、精練、生動、形象的名稱命名,它是武術(shù)在漫長的發(fā)展過程中和歷代武術(shù)家在習(xí)練武術(shù)的實踐過程中對武術(shù)技術(shù)動作的高度概括與總結(jié),是具有中國特色傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱作為專業(yè)技術(shù)動作術(shù)語,簡潔而又不失其精要,準(zhǔn)確而又不失其形象,對提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率以及武術(shù)課教學(xué)質(zhì)量具有十分重要的作用。

一、傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱的優(yōu)點

傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族在長期的生產(chǎn)斗爭實踐中集體智慧的結(jié)晶,它不僅僅是中華民族特有的體育運動項目,而且涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的各種成分和要素,滲透著中國傳統(tǒng)文化的精髓,是中華民族傳統(tǒng)文化的縮影。而傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱更是歷代武術(shù)家及人民群眾智慧的結(jié)晶,是后人學(xué)習(xí)前輩經(jīng)驗的寶庫。它之所以具有旺盛的生命力和極大的影響力,首先,由于武術(shù)中含有豐富的中國傳統(tǒng)文化底蘊,在繼承并發(fā)展傳統(tǒng)文化方面具有重要意義。其次,武術(shù)文化中體現(xiàn)了鮮明的語言特點與豐富多彩的表達(dá)形式,對傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展具有積極作用。具體來說,其優(yōu)點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一是簡潔凝練。傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱簡單明了,具有一定凝聚力。由于武術(shù)的歷史悠久,在傳誦過程中,不斷推敲雕琢、精心凝練,使之更加簡短、精辟而又真切。如:流星趕月、鴻燕雙飛、飛鷹撲兔、懸崖勒馬、白猿獻(xiàn)果、蜻蜓點水、順手牽羊等用靜態(tài)的文字表達(dá)出動態(tài)的變化過程及哲學(xué)道理,表現(xiàn)得干凈利落,毫不拖泥帶水。這些名稱用極其精辟的字詞,表達(dá)出了蘊涵豐富的內(nèi)容,闡明了深刻的道理,人們聽到這些名稱,會自然而然地從中領(lǐng)略到中華武術(shù)的奧妙,領(lǐng)悟到其中具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗,達(dá)到“言有盡而意無窮”的高超境界。

二是生動形象。傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱的另一優(yōu)點是形象生動,具有強烈的感染力和令人遐想聯(lián)翩的想象力。它那具有活力的名稱總是讓人難以忘卻,印象極深刻。如八極拳中的八大招:閻王三點手、猛虎硬爬山、迎門三不顧、霸王硬折韁、迎風(fēng)朝陽掌、左右硬開門、黃鶯雙抱爪、立地通天炮。這短短40個字,便把拳術(shù)中的手、眼、用法、步法、身法、技擊、勁力等內(nèi)容描述得淋漓盡致,表達(dá)了拳術(shù)動作之間的關(guān)系以及其中的經(jīng)驗和規(guī)律,它就如同一幅吸引人的畫面,清晰地展現(xiàn)在人們眼前,令人印象深刻、難以忘懷,甚至閉上眼睛,腦海中也會立刻展現(xiàn)出這幅形象、生動的畫面,同時也進一步突出了傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱的生動性與活潑性。

三是內(nèi)容豐富,便于記憶。傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱是中華武術(shù)在漫長的發(fā)展過程中,由從古至今學(xué)練武術(shù)者在長期的實踐過程中不斷積累和提煉出來的,其內(nèi)容豐富。以總結(jié)實踐經(jīng)驗為主的名稱,如虎鶴雙行拳中的“跌蕩麒麟”(要訣:跌蕩麒麟拐子馬,左右之字踏步法;兩拳束腰力在中,進退自如隨時發(fā)),就包括了動作形式、動作過程、發(fā)勁要領(lǐng)、打擊部位、注意事項等。另外,傳統(tǒng)武術(shù)中,相同的技術(shù)動作可能具有若干個名稱,而同一個名稱也可能表示若干個技術(shù)動作。以沖拳為例,有的拳術(shù)中稱為單龍出海,而有的拳術(shù)中則稱為孤雁出群。同時,傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱具有表意清楚、瑯瑯上口的優(yōu)點,讓人聽后印象深刻、難以忘懷。究其根源,主要是由于傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱是從古至今習(xí)練武術(shù)者口頭語言的產(chǎn)物,具有口語化的特點??谡Z化的東西需要現(xiàn)成好說,通俗易懂,簡潔易記,如白蛇吐信、烏龍擺尾、單龍出海、宿鳥投林、水底撈月等,而這樣的詞語便于傳播、儲存、加工。

二、傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作與名稱的關(guān)系

傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱來自于習(xí)武者的不斷實踐和不斷總結(jié),是他們指導(dǎo)武術(shù)動作學(xué)習(xí)的精練語言。我們在探究這些傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱時,必須弄清這些名稱與武術(shù)動作之間的關(guān)系。如“獨角飛鶴”的動作要領(lǐng)是:身體立直,隨即提起右腳,兩手沉撐叉開,形如鶴翼,接著右腳向上踢出。該動作用于:若對方一拳打來,我即兩手一展撥開其拳,隨即提腳踢出,以此反攻。此外,動作名稱對動作的幅度、力度、距離間度和上下高低都有嚴(yán)格的要求。陳式太極拳第一路中的“野馬分鬃,金剛倒硾,六封四閉,白猿獻(xiàn)果”蘊含著豐富的內(nèi)容和深刻的原理,如“六封四閉”就要求“勁”要活,在運動過程中,隨著身體的變化而向外發(fā)送,當(dāng)習(xí)武者已經(jīng)熟悉并掌握了該動作,就可以在運動過程中做到“聽勁”。在深入了解對方意圖的前提下,確保自己處于有利地位,再發(fā)出“活勁”。再如,“金剛倒硾”是要求震腳的動作,練習(xí)者要使全身的氣往下沉,有利于身體血液的循環(huán)。而“野馬分鬃”則要求動作與呼吸配合,以利于幫助調(diào)整呼吸系統(tǒng)。同時,武術(shù)學(xué)練者在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作時,也可以通過名稱來認(rèn)識、掌握和領(lǐng)悟武術(shù)動作。例如太極劍中的 “宿鳥投林”“順?biāo)浦邸薄按簌i展翅”“風(fēng)卷荷葉”“野馬跳澗”等,顯現(xiàn)了武術(shù)形與神的統(tǒng)一,對動作的學(xué)習(xí)有輔助作用。因此,傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作和名稱之間的關(guān)系是相輔相成、相互聯(lián)系的。一方面,武術(shù)技術(shù)動作名稱體現(xiàn)了一種內(nèi)外對應(yīng)效果,發(fā)揮形與神的作用;另一方面,這些名稱又影響著習(xí)練者的形態(tài)、節(jié)奏和幅度。

三、運用傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱的意義

(一)利于學(xué)生領(lǐng)悟與掌握武術(shù)技術(shù)動作

教師在進行傳統(tǒng)武術(shù)套路教學(xué)的過程中,既要運用一定的專業(yè)術(shù)語,也要力求語言的通俗易懂,便于學(xué)生的學(xué)習(xí)與掌握。傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱是歷代習(xí)武者經(jīng)驗的總結(jié),學(xué)練者透過這些簡短精練、生動形象的語言,更容易接受與理解傳統(tǒng)武術(shù)動作的深奧道理與精義。所以,準(zhǔn)確熟練地運用傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱,使教學(xué)語言簡單明了,能提高學(xué)生對武術(shù)技術(shù)動作的領(lǐng)悟速度,縮短學(xué)生掌握傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作的時間,提高課堂教學(xué)效率。例如在教授馬步左右推掌動作時,教師運用傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱“貓兒洗面”來表述,能讓學(xué)生很好地理解和掌握這個技術(shù)動作的做法、速度、姿勢、神態(tài)和要領(lǐng),既能形象生動地體現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)形神兼?zhèn)涞奶攸c,又便于學(xué)練者的理解、運用、交流和傳播。

(二)有利于提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)的質(zhì)量

傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱還蘊含著豐富的武術(shù)智慧,它能夠通過對原本復(fù)雜的技術(shù)動作進行細(xì)致描述,分析動作要領(lǐng),傳授武術(shù)技巧。比如,學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)一套傳統(tǒng)武術(shù)套路時,可能對傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱所傳遞的一些拳理招法不太清楚,不能用來指導(dǎo)實踐,可是當(dāng)他們掌握了一定的傳統(tǒng)武術(shù)套路的基礎(chǔ)內(nèi)容、學(xué)練到一定程度后,就可以運用“畫龍點睛”式的傳統(tǒng)動作名稱,領(lǐng)會并掌握套路中的拳理招法,解除困惑??梢姡處熢诮虒W(xué)中運用傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作的效率和質(zhì)量,使學(xué)生在技藝、功法、動作運用等諸多方面得到啟發(fā)和借鑒。

另外,技擊是武術(shù)的本質(zhì)特點,不論你學(xué)習(xí)任何武術(shù)動作,練習(xí)多長時間,最終的目的是要能運用。而傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱中所包含的技擊含義是最不易學(xué)到的。例如:八極拳中的八大招,虎鶴雙形拳中的虎鶴八猛打等,這些動作名稱歷來被各門各派看得比生命都重要。當(dāng)然,我們在武術(shù)教學(xué)中運用傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱指導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生學(xué)練武術(shù)時,應(yīng)該用科學(xué)的原理和客觀的觀點去分析、借鑒、運用傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱,不能過分夸大它的作用,更不能作為學(xué)練武術(shù)的秘籍全盤吸收,應(yīng)該根據(jù)學(xué)練者的身體條件、武術(shù)基礎(chǔ)、年齡特點等加以區(qū)別對待,真正從本質(zhì)上準(zhǔn)確地領(lǐng)會運用它。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱來源于廣大勞動人民在運用武術(shù)養(yǎng)生健身以及運用武術(shù)進行攻防格斗的實踐過程中產(chǎn)生的經(jīng)驗、教訓(xùn)的積累和總結(jié),這些名稱通過精煉、簡潔、生動、形象的字句,表達(dá)了武術(shù)文化與武術(shù)的內(nèi)涵。傳統(tǒng)武術(shù)動作名稱具有簡潔、凝練、形象、生動、內(nèi)容豐富,便于記憶的優(yōu)點,有利于增強學(xué)生的領(lǐng)悟能力,有利于提高學(xué)生學(xué)練傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)動作的效率和質(zhì)量,有利于改善武術(shù)課教學(xué)效率,提高教學(xué)質(zhì)量,保護與發(fā)展傳統(tǒng)的武術(shù)文化,推動我國武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

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G852

A

1673-1999(2012)04-0166-02

王春明(1980-),男,陜西人,碩士,阜陽師范學(xué)院(安徽阜陽236041)體育學(xué)院講師。

2012-01-08

體育專業(yè)武術(shù)教學(xué)改革研究(2010JYXM43)。

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