郝淑靜

毛澤東德育思想及其現(xiàn)實意義

郝淑靜

毛澤東德育思想是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東的德育思想是一個完整的科學的體系，內容十分豐富。在革命和建設實踐中，根據(jù)形勢和任務的不同，毛澤東德育思想的內容有所側重或變化，但其基本原則和方法具有相對穩(wěn)定性。毛澤東德育思想在新的歷史條件下仍具有指導意義，我們應把毛澤東德育思想貫徹到現(xiàn)代化建設的各個方面。關鍵詞：毛澤東；毛澤東思想；德育

黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，決定提出要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮。這是黨的第一次以文化為中心議題的全會，表明了黨和國家對于文化建設的重視。而要建設文化強國就需要一大批高素質高水平的知識分子，他們不僅要掌握扎實的專業(yè)知識，更重要的是要具備高尚的道德，因此必須對他們進行道德教育。毛澤東德育思想是在中國革命和建設中形成的，在培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞娜瞬欧矫嫫鸬搅瞬豢晒懒康淖饔?。在新的歷史條件下，毛澤東德育思想仍具有重要的指導意義。

一、毛澤東德育思想的基本點

在領導新民主主義革命和社會主義革命與建設中，毛澤東創(chuàng)造性地把馬克思主義教育的基本原理與中國具體實際相結合，形成了具有中國特色的德育理論。新民主主義革命時期，毛澤東在領導和創(chuàng)立工農紅軍和根據(jù)地中的思想政治教育工作，以及抗日戰(zhàn)爭時期的整風運動，都是思想政治教育工作的偉大創(chuàng)舉。在社會主義革命和建設中，毛澤東提出了思想政治教育的地位、內容，原則和方法，對于推動社會主義革命和建設起到了巨大的作用。

（一）德育首位思想

毛澤東認為德育（在他的提法中表述為政治思想教育）是一切工作的生命線。他曾經三次在談到黨的教育方針時體現(xiàn)了德育為首的思想［1］。第一次是土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出了“以共產主義的精神來教育廣大的勞苦大眾”［2］8的思想，用以教育蘇維埃廣大的黨員群眾，使其對未來充滿希望，堅定共產主義道路。第二次是在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東為延安“抗大”制定了“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，機動靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”［2］67的方針。第三次是新中國成立以后，毛澤東制定了“應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”的教育方針［2］258。可見，在中國革命和建設的各個時期，毛澤東都是把德育工作放在第一位的。

（二）德育內容

毛澤東的德育思想是一個完整的科學的體系，內容十分豐富。在革命和建設實踐中，根據(jù)形勢和任務的不同，德育的內容也有所側重或變化。歸納起來，分以下幾個方面：

1.政治方向教育。毛澤東的德育思想形成于帝國主義和無產階級革命時代的半封建、半殖民地的舊中國，完善并充分作用于新民主主義和社會主義的新中國，正是這樣的中國國情和時代實踐特征，使政治方向教育成為中華民族首要的和中心的德育內容。毛澤東一貫主張青年應該把堅定正確的政治方向放在第一位，受教育者必須首先要明確自己的政治方向，堅定地擁護中國共產黨，擁護社會主義，熱愛自己的祖國，在此基礎上才能對其進行其他方面的教育。

2.馬克思主義理論教育。毛澤東帶領我們黨和人民在改造中國時成就了馬克思主義的中國化，這個歷史使命的起點就在學習馬克思主義理論上。馬克思主義與中國實際相結合，第一個意思就是要學習和掌握馬克思主義理論。毛澤東身體力行，首先自己認真閱讀并研究了大量的馬克思主義著作，并把其中的德育思想轉化為自己的思想，并以淺顯易懂的形式向黨員和廣大人民群眾傳播，使受教育者能夠運用馬克思主義的立場、觀點、方法正確的分析和解決前進道路上出現(xiàn)的各種疑難問題，從而明確方向，站穩(wěn)立場。

3.以“五愛”為核心的公德教育?！拔鍚邸奔磹圩鎳?、愛人民、愛勞動、愛科學、愛護公共財物（后改為愛社會主義）。毛澤東認為，愛國主義教育在于激勵人們?yōu)闋幦∶褡褰夥藕徒ㄔO社會主義而不懈奮斗。愛人民要做到傾聽群眾呼聲、關心群眾疾苦、尊重群眾的首創(chuàng)精神，一切向人民群眾負責。在社會主義條件下，愛勞動主要是指以主人翁的精神從事工作，建設社會主義。愛科學是共產主義道德教育的基本內容，毛澤東十分重視科學的作用，提出了推動科學和文化事業(yè)發(fā)展的“雙百”方針，并尊重知識，尊重人才。愛護公共財物，就是要堅持勤儉建國的方針，反對鋪張浪費［3］。

除此之外，毛澤東德育思想還包括全心全意為人民服務的人生觀教育、集體主義為重的教育、遵守紀律法律的教育等等。

（三）德育的基本原則和主要方法

1.理論和實踐相結合的原則。理論聯(lián)系實際是毛澤東德育思想的基本原則。理論聯(lián)系實際有兩層意義，一是應十分注重理論工作，努力掌握思想政治教育的基本內容。另一層意思是，一定要從實際出發(fā)，實事求是，理論只有面向實際，指導實際，受實際檢驗，隨著實際發(fā)展，才富有強大的生命力和戰(zhàn)斗力。在領導革命和建設的過程中，毛澤東十分重視和強調德育工作原則，堅持從實際出發(fā)，調動了億萬人民的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮了思想政治教育工作的巨大作用。

2.發(fā)揚民主與正確指導相結合的原則。這一原則是毛澤東創(chuàng)造性地把民主集中制的原則應用于思想政治工作的典范。這就是說，在思想政治教育工作中，既要堅持民主的原則，用民主的方法教育自己和改造自己。同時又要進行正確的指導，把民主與指導結合起來。要在發(fā)揚民主的基礎上，認真做好指導工作，從而有效地開展德育工作。

3.說服教育的方法。思想政治教育工作的目的是要解決群眾的思想問題和認識問題，只能采用民主的方法，討論的方法，說服教育的方法，擺事實，講道理，以理服人。1942年的整風運動就采用了這種方法，提出了“懲前毖后，治病救人”、“團結-批評-團結”的基本方針，后來這一方針成為我們黨內斗爭和思想政治教育一貫堅持的正確方針。

4.抓典型，樹榜樣的方法。抓典型，樹榜樣，發(fā)揮先進典型的示范作用，是思想政治教育工作的行之有效的方法。毛澤東十分重視英雄模范人物的形象對人們的教育作用，認為他們對人民群眾來說是非常現(xiàn)實和直觀的教育，具有強大的說服力和引導力。劉胡蘭、張思德、白求恩、雷鋒、王鐵人等模范人物的優(yōu)秀先進事跡在人民群眾中廣泛傳播，起著鼓舞群眾、教育群眾的積極作用。

二、毛澤東德育思想的現(xiàn)實指導意義

毛澤東育思想是毛澤東思想的重要組成部分，在堅持以毛澤東思想為我們指導思想的同時，毛澤東的德育思想也應該受到充分的重視。毛澤東德育思想是一個完整的科學的體系，包含了博大精深的內容，有些是在特定的歷史條件下形成的，需要發(fā)展和完善以適應今天的社會主義建設，但是其絕大部分內容是適應時代潮流發(fā)展的，在新的歷史條件下仍具有指導意義。

第一，以毛澤東德育思想為指導，堅定不移地把德育放在首位。改革開放以來，一切以經濟建設為中心的客觀現(xiàn)實，使德育工作者和受教育者產生了疑問：既然一切工作都要服從和服務于經濟建設，那么進行德育工作是否還有必要？在這種情況下，學習和研究毛澤東的德育思想，使教育者重拾自信，并認識到德育工作的重要性，從培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設的接班人的高度來理智氣壯地開展德育工作，使受教育者堅定方向和信念，為社會主義建設做出自己的貢獻。

第二，全方位努力，把毛澤東德育思想貫徹到現(xiàn)代化建設的各個方面。目前，社會上的道德風氣不容樂觀，人與人之間的關系冷淡，拷問國民道德良心的事件時有出現(xiàn)，針對這種狀況，我們必須在社會中加強集體主義教育和“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”的社會公德教育，使人們養(yǎng)成良好的道德習慣，互敬互愛，相互幫扶，使人人都有一種主人翁的心態(tài)，為和諧社會的建設做貢獻。最近幾年，我國高校過分注重對學生進行專業(yè)理論知識的灌輸，從而淡化了德育教育。特別是現(xiàn)在，有些高校的經濟風氣越來越濃，對大學生的價值觀和世界觀產生了一些不良影響，一些學生產生了拜金主義、個人主義的傾向。如何引導大學生德智體美全面的發(fā)展是高校德育工作者艱巨光榮的任務。學生的健康成長需要學校和學生雙方的努力。學生必須自律，以先進人物和事跡為榜樣，樹立正確的價值觀和人生觀。學校在加強知識教育的同時，也要重視德育，要開展多種形式的德育教育，真正做到培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者。

第三，毛澤東提出的一系列德育的方法和原則，對我們仍具有指導意義。首先，理論和實際相結合。理論聯(lián)系實際，實事求是，是我們黨的基本路線，也是我們做事應該秉持的第一原則。我們在進行德育工作的時候，要結合受教育者的知識背景等情況，有針對性地開展，一定要落到實處。其次，發(fā)揚民主與正確指導相結合原則，說服教育被教育者。在教育過程中，切忌簡單粗暴和壓服強制，而應該和風細雨，以指導和說服教育為主對其進行道德影響和教育。最后，樹立先進人物形象，宣傳其先進事跡，引領社會風氣，為廣大人民群眾樹立榜樣，使人人向善，共同努力，建設和諧社會。

綜上，毛澤東德育思想是毛澤東思想的重要組成部分，是一個完整的科學體系，內容十分豐富。在革命和建設實踐中，這一思想的內容有所側重或變化，但其基本原則和方法具有相對穩(wěn)定性。毛澤東德育思想在新的歷史條件下仍具有指導意義，因此我們要堅定不移地把德育放在首位，把毛澤東德育思想貫徹到現(xiàn)代化建設的各個方面。

[1]王群健，蘭云.毛澤東的德育思想及其現(xiàn)實意義[J].有色金屬高教研究，1997（2）.

[2]毛澤東同志論教育工作[M].北京:人民教育出版社,1992.

[3]羅熾,簡定玉等.中國德育思想史綱[M].武漢：湖北教育出版社，2003.

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1673-1999（2012）04-0013-03

郝淑靜（1989-），女，河南安陽人，四川大學（四川成都610064）馬克思主義學院2011級碩士研究生，研究方向為馬克思主義中國化。

2011-12-19