◆蔣艷芳
(畢節(jié)市小壩鎮(zhèn)中心校)
談農(nóng)村留守兒童的教育
◆蔣艷芳
(畢節(jié)市小壩鎮(zhèn)中心校)
隨著中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)有了快速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力人口走入城市。而本應(yīng)該被父母視為掌上明珠的兒童變成了社會(huì)的一個(gè)弱勢群體——留守兒童。留守兒童是個(gè)很特殊的群體,他們大多無法享受父母的關(guān)愛與輔導(dǎo),在成長的過程中無法獲得情感上的滿足。所以,關(guān)于留守兒童的教育已經(jīng)成為農(nóng)村小學(xué)教師無法回避的問題。
留守兒童 教育現(xiàn)狀 兒童成長
所謂留守兒童,是指父母雙方或者一方在戶籍地以外的地方謀生,把未成年的子女留在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體。他們大多與一方父母或者爺爺奶奶生活在一起,甚至是父母的親戚、朋友等。農(nóng)村留守兒童的生活較之其他孩子而言,他們的成長環(huán)境是不夠健全的,他們從小缺乏父母親的關(guān)愛,使得他們極易在認(rèn)識、價(jià)值觀等問題上產(chǎn)生異常。
由于留守兒童大多是屬于隔代監(jiān)護(hù),尤以爺爺奶奶、外公外婆來撫養(yǎng)為主導(dǎo),由于農(nóng)村老年人文化素質(zhì)低下,思想教育落后,或者是年事已高,很大部分老人已經(jīng)無法承擔(dān)留守兒童的學(xué)習(xí)教育問題。還有的老年人重男輕女思想較為嚴(yán)重,他們總是認(rèn)為,讓女孩子上學(xué)是“花錢給別人家教育孩子”,所以,留守兒童中女童的受教育權(quán)利往往總是很輕易地就被剝奪了,加上農(nóng)村學(xué)校師資力量較為薄弱,各方面的監(jiān)管不夠嚴(yán)格,很多孩子無法完成九年義務(wù)教育,他們中有的讀完小學(xué)就得外出打工,打工的過程中結(jié)婚生子,他們的孩子再一次成為留守兒童,悲劇再一次重演。
對于現(xiàn)在的留守兒童來講,他們的父母有大部分是現(xiàn)在所謂的“80后”,而他們的爺爺奶奶大部分是20世紀(jì)五六十年代的人,由于年紀(jì)太大,加上思想水平的落后,很多老年人根本無法履行他們的監(jiān)護(hù)責(zé)任,或者是用他們曾經(jīng)教育子女的思想來教育孫子女,這種隔代教育的結(jié)果往往無法滿足現(xiàn)代孩子生理、心理發(fā)展的需要。
存在于留守兒童身上的一個(gè)最普遍的問題就是學(xué)習(xí)能力較差。由于他們從小缺乏家庭教育,較之其他的孩子,他們起步較晚,用一句通俗的話講叫“輸在了起跑線上”。不夠自覺、缺乏自律、心不在焉等都是現(xiàn)在留守兒童普遍存在的問題。或者由于家庭原因,他們的父母長年在外打工,整個(gè)家庭缺乏學(xué)習(xí)的氛圍,導(dǎo)致留守兒童對學(xué)習(xí)的興趣不濃,甚至厭學(xué)、逃學(xué)等。
家庭是孩子的第一個(gè)課堂,是孩子學(xué)習(xí)的主要陣地,父母是孩子的啟蒙老師,而對于留守兒童而言,他們從小就缺乏了這樣一位“啟蒙老師”,在他們的生活中,從來就沒有人教育他們什么事情該做,什么事情不該做,什么事情是對的,什么事情是錯(cuò)的。在遇到一些他們自己沒法解決的問題的時(shí)候,由于缺乏父母的知道,他們往往是迷茫的。加上農(nóng)村教育意識的淡薄,總認(rèn)為孩子只要吃飽穿暖,就萬事大吉了,而不管孩子心理上的教育,總覺得“那么小的一個(gè)孩子,他懂什么”,不懂得關(guān)注孩子的心理需要。
城鄉(xiāng)二元化已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)增長的一個(gè)最重要的因素,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教育條件較之城市的學(xué)校來講,要落后得多。這種貧瘠落后的農(nóng)村文化以及嚴(yán)重的小農(nóng)意識的影響嚴(yán)重地阻礙著先進(jìn)文化的傳播,很大程度地禁錮著人們的思想意識,使得農(nóng)村小學(xué)教育難以得到健康的發(fā)展。
對于農(nóng)村小學(xué)而言,留守兒童占了一個(gè)相當(dāng)大的比重。那么,如何加強(qiáng)對留守兒童語文教育的監(jiān)督力度,如何讓留守兒童跟其他兒童一樣,享受一個(gè)健康的受教育環(huán)境?筆者在多年的教學(xué)過程中,總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):
留守兒童大多是缺乏關(guān)愛的,他們的內(nèi)心較多缺乏安全感,自卑心態(tài)比較容易產(chǎn)生。在一個(gè)課堂上,留守兒童往往比較膽小、不敢當(dāng)眾講話、不善于表現(xiàn)自己、羞怯等。所以,作為一名教師,在課堂上,就應(yīng)該多多關(guān)注留守兒童的心理問題,尤其是那些特別膽小特別害羞的,應(yīng)多給他們一些關(guān)照,讓他們有受重視的感覺,讓他們不斷克服自卑心態(tài),敢于在公眾場合大膽地展現(xiàn)自己。例如,在課余時(shí)間可以多和留守兒童交流,讓他們把自己內(nèi)心的想法表達(dá)出來,課堂提問的時(shí)候,多提問那些比較害羞的學(xué)生,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),讓他們敢于在課堂上表現(xiàn)自己。
作為一名教師,面對如此多的學(xué)生,其精力總是有限的,因此,和留守兒童父母溝通,讓他們多抽時(shí)間關(guān)愛自己的子女,也不失為一個(gè)比較好的辦法。例如,對于大部分留守兒童而言,由于各方面的原因,他們大部分不會(huì)去買課外讀物,從而減少了獲取信息和知識的渠道。而在兒童時(shí)代,他們獲取知識的能力和速度是相當(dāng)強(qiáng)的,所以,在這種情況下,和留守兒童的父母溝通,告訴他們孩子在這個(gè)階段學(xué)習(xí)的重要性以及他們的孩子哪些方面有所欠缺,讓他們多花心思在孩子身上,就算通過電話溝通也可以,讓父母更多地參與到留守兒童的教育過程中來。
一個(gè)人的價(jià)值觀往往決定未來的選擇,所以,在兒童時(shí)代,價(jià)值觀的培養(yǎng)顯得尤其重要。對于留守兒童而言,缺乏學(xué)習(xí)氛圍的家庭往往導(dǎo)致他們對學(xué)習(xí)的熱情不高,由于他們的父母長年在外打工掙錢,所以,在他們的生活中,對打工的理解也許比對學(xué)習(xí)重要性的理解多得多,并且還容易產(chǎn)生“讀書無用論”的觀點(diǎn)。因此,對留守兒童的心理教育已經(jīng)成為一名小學(xué)語文老師義不容辭的責(zé)任。例如,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,給他們灌輸知識才能改變命運(yùn)、讀書才能改變未來的思想,告訴他們,只有好好學(xué)習(xí),將來才不會(huì)重演他們父母的悲劇。
當(dāng)然,對于留守兒童的教育,僅僅靠教師的力量是不夠的,還需要社會(huì)各界的大力支持。比如,城鄉(xiāng)二元化,政府戶籍制度的限制,導(dǎo)致人口不能很順暢地在各個(gè)地方流通,這是留守兒童產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。如果我國戶籍制度不那么嚴(yán)格,農(nóng)村兒童可以在父母所工作的城市就學(xué),留守兒童也許就不會(huì)成為影響當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要問題。除此之外,社會(huì)各界的支持與關(guān)愛、學(xué)校對于留守兒童的照顧等,對留守兒童的教育也是至關(guān)重要的。
總之,留守兒童的教育問題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代比較迫切解決的重要問題,如何讓他們在學(xué)習(xí)生活中享受和其他人同等的待遇,讓他們身心健康發(fā)展,是值得我們深思的。