孫躍綱

（中共渭南市委黨校，陜西渭南 714000）

簡論社會發(fā)展的基本形式
——“代替”——學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的體會

孫躍綱

（中共渭南市委黨校，陜西渭南 714000）

《共產(chǎn)黨宣言》依據(jù)對社會發(fā)展規(guī)律客觀必然性的分析，揭示了無產(chǎn)者與資產(chǎn)者形成、成長、斗爭的歷史，概括出共產(chǎn)黨人的基本政策綱領(lǐng)。可以看出，在資本主義戰(zhàn)勝封建主階級、無產(chǎn)階級戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的社會進程中，社會發(fā)展的基本形式就是“代替”。新的從未出現(xiàn)過的東西代替舊的已有的甚至根深蒂固的東西，新陳代謝這一“代替”正是社會生活的質(zhì)變樣態(tài)，成為社會發(fā)展的基本形式和基本標(biāo)志。

社會發(fā)展；基本形式；代替

學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，我們可以發(fā)現(xiàn)，馬克思恩格斯使用最多的一個詞就是“代替”。馬恩從社會發(fā)展客觀必然性的高度，來分析考察無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的斗爭，分析考察無產(chǎn)階級革命的歷史進程，認(rèn)為無產(chǎn)階級在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，反對資產(chǎn)階級，推翻資本主義統(tǒng)治，用社會主義代替資本主義，是歷史發(fā)展的必然，是不可避免的歷史規(guī)律。資產(chǎn)階級代替封建主階級，無產(chǎn)階級代替資產(chǎn)階級，社會主義代替資本主義，都是社會發(fā)展的“狂飆時期”，這一時期社會發(fā)展的基本形式和標(biāo)志，就是新的有生命力的代表歷史發(fā)展潮流的東西不斷地“代替”舊的、喪失了存在必然性的東西，新事物不斷涌現(xiàn)，舊事物迅速滅亡。

今天，中國特色社會主義正處于科學(xué)發(fā)展的探索時期，社會主義市場經(jīng)濟的改革正在改變著社會，改變著一切。市場競爭的無比威力，正像馬克思所說“仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來”無盡的生產(chǎn)力，物質(zhì)與精神財富正如同泉水一樣從市場競爭中充分地涌流出來，這也正是社會發(fā)展的又一個“狂飆時期”。每天都發(fā)生著許多的新陳代替過程，人們幾乎從未想象的東西好像一個早晨就出現(xiàn)在眼前，新的東西還沒有被人們認(rèn)識就被更新的東西代替了。在這一個紛繁多彩的“代替”潮流中，人們比較普遍的迷惘、煩躁、茫然和社會生活的一定紊亂，迫切地把科學(xué)發(fā)展推向前臺。學(xué)習(xí)《宣言》，可以使我們從社會發(fā)展必然性的高度，深入理解和把握建設(shè)創(chuàng)新型國家、學(xué)習(xí)型社會的戰(zhàn)略，保護和推進市場競爭、新舊代替進程，實現(xiàn)和創(chuàng)造社會主義的科學(xué)發(fā)展。

一、《宣言》：立足于“代替”的歷史視角

《共產(chǎn)黨宣言》中，“代替”是使用最多的詞之一。這就表明，馬恩對無產(chǎn)階級共產(chǎn)黨人“理論和實踐的綱領(lǐng)”的理解與敘述，立足于人類社會發(fā)展的內(nèi)在必然性，立足于社會生活新陳代謝的必然規(guī)律，著眼于無產(chǎn)階級“代替”資產(chǎn)階級，共產(chǎn)主義“代替”資本主義的必然性。這一歷史的視角，具有深厚的邏輯根基。

資產(chǎn)階級進行的社會革命實質(zhì)是用新的社會制度代替了舊的社會制度?！艾F(xiàn)代資產(chǎn)階級，只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的?！痹诮?jīng)濟生產(chǎn)領(lǐng)域，分工的深化使“工場手工業(yè)代替了（行會）這種經(jīng)營方式?！彪S后緊接著“現(xiàn)代大工業(yè)代替了工場手工業(yè)；工業(yè)中的百萬富翁，一支一支產(chǎn)業(yè)大軍的首領(lǐng)，現(xiàn)代資產(chǎn)者，代替了工業(yè)的中間階級?！薄百Y產(chǎn)階級把人的尊嚴(yán)變成了交換價值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力爭得的自由?？偠灾霉_的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋的剝削?！?/p>

在社會關(guān)系、社會生活中，“資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的神圣光環(huán)。他把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了他出錢招雇的雇傭勞動者。資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系……它創(chuàng)造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡；它完成了完全不同于民族大遷徙和十字軍征討的遠征。”由于大工業(yè)的發(fā)展、世界市場的形成和激烈的市場競爭，“舊的、靠本國產(chǎn)品來滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠的國家和地帶的產(chǎn)品來滿足的需要所代替了?！薄八罐r(nóng)村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方?！薄捌鸲氖亲杂筛偁幰约芭c自由競爭相適應(yīng)的社會制度和政治制度，資產(chǎn)階級的經(jīng)濟統(tǒng)治和政治統(tǒng)治?！?/p>

在資本主義的發(fā)展進程中，“資產(chǎn)階級無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進步，使工人通過結(jié)社而達到的革命聯(lián)合代替了由于競爭而造成的分散狀態(tài)?！惫と穗A級在革命的斗爭中逐步認(rèn)識到所有制問題的意義，“一切所有制關(guān)系都經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替，經(jīng)常的歷史變更?！辟Y產(chǎn)階級的所有制關(guān)系絕不像資產(chǎn)階級學(xué)者所說的那樣永恒，也要走向滅亡，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！薄按婺谴嬖谥A級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

《宣言》通篇文字中滲透著非常明確的邏輯結(jié)論，無產(chǎn)階級代替資產(chǎn)階級，共產(chǎn)主義代替資本主義，是不可扭轉(zhuǎn)的歷史潮流。這一理論分析，表達了無產(chǎn)階級鮮明的政治立場與深厚的階級感情，表現(xiàn)出對社會發(fā)展進程深刻的理性分析。資本主義是代替封建主義的歷史產(chǎn)物，無產(chǎn)階級革命不可避免地要代替資本主義制度，承繼和取代資本主義文明，這種歷史取代的進程，正是社會進步發(fā)展的必然規(guī)律的作用。資產(chǎn)階級取代中世紀(jì)封建主階級是歷史的必然，無產(chǎn)階級取代資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義，也是歷史的必然。

按照馬恩的思想，在宣言發(fā)表的時代，已經(jīng)進入無產(chǎn)階級代替資產(chǎn)階級的歷史過程。一百六十多年以來，這一歷史進程經(jīng)歷了反復(fù)的曲折，也進入了新的歷史時期，世界無產(chǎn)階級創(chuàng)造新事物、創(chuàng)造新世界的斗爭取得了巨大的成就，但是總體上也還處于開啟的階段，如何更有效地推進這一過程，更好地推進和實現(xiàn)無產(chǎn)階級代替資產(chǎn)階級的歷史任務(wù)，正是擺在我們面前的現(xiàn)實課題。

二、無產(chǎn)階級革命：階級社會的最后一次“代替”

無產(chǎn)階級革命是階級社會的最后一次巨大規(guī)模的階級斗爭，是階級社會里最后一次“代替”。與以往社會里一個階級代替另一個階級的政治統(tǒng)治一樣，它必然地具有暴力政治的階級斗爭特征，不同的是，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。無產(chǎn)階級，現(xiàn)今社會的最下層，如果不炸毀構(gòu)成官方社會的整個上層，就不能抬起頭來，挺起胸來?！睙o產(chǎn)階級推翻資本主義，建立起自己的統(tǒng)治，只是一個過渡，其目的并不是為了自己的階級利益，而是為了徹底地消滅階級，走向無階級的共產(chǎn)主義社會。

無產(chǎn)階級革命的根據(jù)在于資本主義制度的內(nèi)在矛盾。資本無限增值的規(guī)律催促著資產(chǎn)階級追逐利益的欲望，迫使“資產(chǎn)階級奔走于世界各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系?！薄笆挂磺袊业纳a(chǎn)和消費都成為世界性的了?！笔姑褡宓钠嫘院途窒扌匀找娉蔀椴豢赡堋！薄百Y產(chǎn)階級日甚一日地消滅生產(chǎn)資料、財產(chǎn)和人口的分散狀態(tài)。它使人口密集起來，使生產(chǎn)資料集中起來，使財產(chǎn)集中在少數(shù)人手里?！钡牵虑椴⒎且环L(fēng)順，“這個曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會，現(xiàn)在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。”無限制地生產(chǎn)出來的財富，與日益下降的工人階級的實際購買力之間的巨大差異，使商業(yè)危機周期性爆發(fā)，“使整個資產(chǎn)階級陷入了混亂，使資產(chǎn)階級所有制的存在受到威脅。資產(chǎn)階級的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了他本身所造成的財富了?！边@種生產(chǎn)和消費之間的尖銳矛盾，使資本主義制度再也不能存在下去了，無產(chǎn)階級再也不能繼續(xù)忍受資本的剝削壓迫了，只能團結(jié)起來，推翻資本主義制度。

資本主義的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)手段的進步，社會財富的集聚，少數(shù)人壟斷了絕大部分的社會資源，日甚一日地破壞工人的生活條件，把工人階級逼上革命的道路。與社會的文明進步趨勢不同，“現(xiàn)代的工人卻相反，他們并不是隨著工業(yè)的進步而上升，而是越來越降到本階級的生存條件以下。工人變成赤貧者，貧困比人口和財富增長的還要快?！薄百Y產(chǎn)階級不能統(tǒng)治下去了，因為它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因為它不得不讓自己的奴隸落到不能養(yǎng)活它反而要它來養(yǎng)活的地步。”為了生存，無產(chǎn)階級還能有別的選擇嗎？只得起來斗爭，進行革命。

但是，和以往其他階級的社會革命不同，無產(chǎn)階級革命的目的并不是使自己成為剝削階級，剝削和壓迫別的階級，使自己成為剝削者、統(tǒng)治者?！斑^去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”無產(chǎn)階級革命并不是要用一種剝削制度代替另一種剝削制度，而是要從根本上消滅一切剝削制度?！艾F(xiàn)代的資產(chǎn)階級私有制是建立在階級對立上面，建立在一些人對另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。”隨著這種最后一種剝削制度被消滅，整個人類將進入新的無階級的共產(chǎn)主義社會。

作為階級社會中一個階級推翻另一個階級統(tǒng)治的最后一次“代替”，與以往階級社會中階級統(tǒng)治的代替必然有一致的地方，也有不同的差異之處。作為階級斗爭，在斗爭的內(nèi)容與形式上會有諸多的一致，而作為“沒有財產(chǎn)的”工人階級，“無產(chǎn)階級沒有什么自己的東西必須加以保護，他們必須摧毀至今保護和保障私有財產(chǎn)的一切?！薄肮伯a(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?！睙o產(chǎn)階級革命同以往的階級革命根本的不同就是要徹底消滅私有制，建立起以公有制為基礎(chǔ)的新社會。

無產(chǎn)階級必須打碎舊的國家機器，巴黎公社的經(jīng)驗證明，無產(chǎn)階級不能簡單地利用舊的現(xiàn)成的國家機器來達到自己的目的，對舊的以私有制為基礎(chǔ)的國家機器的利用、改造和代替過程中，無產(chǎn)階級自然會發(fā)揮出徹底的創(chuàng)造精神，通過各種艱苦的努力，真正使階級統(tǒng)治的國家轉(zhuǎn)變成為“自由人的聯(lián)合體?！?/p>

三、科學(xué)發(fā)展：推進“代替”

按照《宣言》的精神，無產(chǎn)階級革命是全人類的事業(yè)，共產(chǎn)主義社會不會在某一個國家首先建立起來，不會在一個民族取得成功，另一方面，“無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭首先是一國范圍內(nèi)的斗爭。每一個國家的無產(chǎn)階級當(dāng)然首先應(yīng)該打倒本國的資產(chǎn)階級?！惫伯a(chǎn)主義革命像任何事物的發(fā)展一樣，自然有一個由小到大、由弱到強、由點到面的探索發(fā)展過程，經(jīng)歷諸多的曲折、復(fù)雜的較量，千難萬險，最后走向勝利。

無產(chǎn)階級終究要代替資產(chǎn)階級，社會主義終究要代替資本主義，《宣言》揭示的這一歷史發(fā)展規(guī)律，任何力量也改變不了。這也成為共產(chǎn)黨人堅定不移的政治信仰、政治信念、政治使命、政治立場。完成和實現(xiàn)這一代替的歷史使命，也是資本主義制度內(nèi)在矛盾導(dǎo)致的自我否定、自我發(fā)展，是資本的本性使然?！缎浴钒l(fā)表170年以來，世界無產(chǎn)階級革命經(jīng)歷了諸多的發(fā)展，取得了輝煌的成就，先后在二十多個國家取得了國家政權(quán)，建立了社會主義制度，實現(xiàn)了社會制度的代替。蘇東事變之后，一些社會主義國家資本主義制度反而代替了社會主義。北歐國家社會黨的執(zhí)政，推行廣泛的社會福利保障計劃，極大地提高民生的水平，推進整個社會的共同富裕，提升全民生活幸福指數(shù)，成為對馬克思主義、共產(chǎn)主義的另一種理解和“代替”的實踐探索。

中國社會主義制度“代替”舊制度已有半個多世紀(jì)，經(jīng)受了蘇東劇變的嚴(yán)峻考驗，通過改革開放，社會主義的旗幟被高高舉起，贏得了巨大的發(fā)展。如今，中國特色社會主義的偉大事業(yè)正處于科學(xué)發(fā)展的探索起步階段，經(jīng)濟、社會、政治、文化、生活全方位的改革創(chuàng)新，導(dǎo)致新舊代替的歷程異常激烈、異常尖銳。國際資本主義勢力仍然非常強大，他們通過各種形式、各種途徑，對我們進行滲透、包圍、限制甚至顛覆破壞，一句話，“反代替”活動一天也沒有停歇。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們的立場原則就是，堅持科學(xué)發(fā)展，逐步推進“代替”，最后實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。

中國特色社會主義在國內(nèi)徹底實現(xiàn)和完成“代替”資本主義的宏大目標(biāo)，只能堅持科學(xué)發(fā)展。列寧指出，社會主義戰(zhàn)勝和代替資本主義，關(guān)鍵是要創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。這就必須將全部力量用于發(fā)展生產(chǎn)，堅持科教興國、人才強國的戰(zhàn)略，努力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，運用資本主義發(fā)展創(chuàng)造的全部文明成果，為社會主義的發(fā)展服務(wù)，最大限度地推進科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，降低生產(chǎn)成本，減少環(huán)境代價，用最低的綜合價格同資本主義進行競爭。資本主義曾經(jīng)利用“它的商品的低廉的價格，是它用來摧毀一切萬里長城，征服野蠻人最頑強的仇外心里的重炮?！庇盟鼇斫ㄔ炝速Y本世界的帝國，社會主義則要把這一重炮奪回來，使之成為我們手中的利器，成為我們戰(zhàn)勝和代替資本主義的新式重炮。

改革開放，開辟了我們學(xué)習(xí)、利用資本主義來戰(zhàn)勝資本主義的新道路。國家資本與民營資本的迅速發(fā)展，為國家實力的增強、民族資本的積累、民眾就業(yè)和財富集聚創(chuàng)造了良好的條件和機遇。國家主導(dǎo)下的市場競爭，大大搞活了經(jīng)濟，增加了財富，減少了成本，節(jié)約了資源，擴大了國民經(jīng)濟的規(guī)模，提高了整個經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，使社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)更加雄厚，經(jīng)濟實力不斷增強，發(fā)展的競爭力不斷提升，核心競爭力正在形成。社會主義市場經(jīng)濟的深入，極大地推進了社會生活的民主化和科學(xué)化，提升了各類社會主體的活動空間和自由度。以人為本，推進民生建設(shè)，大大增強了社會主義發(fā)展的主體力量。

中國特色社會主義在國際實現(xiàn)和推進“代替”資本主義的目標(biāo)，必須堅持科學(xué)發(fā)展。如果國內(nèi)資本只是在社會主義國家控制下的一種經(jīng)濟力量，那么，國際資本卻實實在在地是資本主義。目前，國際資本主義以經(jīng)濟全球化的形式，以跨國公司的方式，現(xiàn)實地向我們社會主義和全世界的國家地區(qū)壓來，同社會主義進行著現(xiàn)實的交流、交鋒、較量。卓有成效地同國外資本主義斗爭，與國外資本競爭，我們必須走科學(xué)發(fā)展道路。切實以科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，堅持以人為本，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各種社會力量，積極化解各種社會矛盾，用中國特色社會主義核心價值統(tǒng)一全國人民，形成巨大的精神力量。推進科技創(chuàng)新，生產(chǎn)出質(zhì)優(yōu)價廉、功能綜合、環(huán)保和可持續(xù)的品牌產(chǎn)品，同世界市場上的強勢資本進行競爭。通過利潤的公平分配，推進社會的共同富裕。按照社會主義市場經(jīng)濟的要求，建設(shè)社會主義法治國家，推進社會主義民主，提高全民素質(zhì)，使中國迅速走向世界。在世界范圍內(nèi)，使社會主義代替資本主義是一個“自然的歷史過程”，中國特色社會主義的科學(xué)發(fā)展，可以從經(jīng)濟、政治、文化各個方面，為這一自然過程的推進創(chuàng)造條件，提供持續(xù)的推進力量。

總結(jié)國內(nèi)外的發(fā)展經(jīng)驗，可以清楚地看出，只有科學(xué)發(fā)展，才能現(xiàn)實地推進社會主義代替資本主義的歷史進程。在這里，首先是要辯證地否定和揚棄資本主義，學(xué)習(xí)和利用資本主義創(chuàng)造的一切文明成就，真正使自己站在巨人的肩膀上。其次，要真正地從實際出發(fā)，發(fā)展好每一國家的社會主義，壯大社會主義的力量，夯實社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，在知識經(jīng)濟、信息社會的競爭中，緊緊抓住科技創(chuàng)新這一關(guān)鍵，運用科技的力量，不斷提升社會主義的核心競爭力，壯大社會主義的持續(xù)發(fā)展能力。第三，通過社會主義國內(nèi)生產(chǎn)力的高速發(fā)展，創(chuàng)造代替資本主義的物質(zhì)力量和精神力量。通過一系列的改革探索，運用一切力量，現(xiàn)實地推進在社會生活各個方面對資本主義的否定和代替過程。第四，弘揚創(chuàng)造革新精神，積極創(chuàng)造新事物，推進全民創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國家，以傳統(tǒng)和習(xí)慣作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)和動力，把改革創(chuàng)新的時代精神融化為每一個公民社會生活的內(nèi)在精神力量，發(fā)動全民探索和創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展，形成代替落后的陳舊勢力的強盛社會機制。

社會主義代替資本主義的歷程，已有二百來年，以后還有更長的路程，還要經(jīng)過許多的艱難曲折，阻力和困難還更多更大。另一方面，歷史邏輯的巨大作用自然地、不可避免地促成社會主義的發(fā)展。資本主義的自發(fā)進程也在向著社會主義接近，在向社會主義學(xué)習(xí)，他們本身也在總結(jié)經(jīng)驗，協(xié)調(diào)和化解各種矛盾，探索更加可行的發(fā)展道路。資本主義過渡到社會主義可以有不同的方式與途徑，不應(yīng)把社會主義與資本主義看成絕對的對立物，他們之間存在著對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。馬克思從社會進程的一般規(guī)律出發(fā)，提出無產(chǎn)階級必須充分做好暴力革命的準(zhǔn)備，但是，不能放棄任何和平革命的可能。

在代替資本主義的漫長過程中，資本主義會不會內(nèi)生出社會主義因素，會不會和平進入社會主義，我們都應(yīng)該具體地分析，不能僵化地絕對地看待問題。像《宣言》中所說的，一切都要以具體的實踐、地點、條件為轉(zhuǎn)移，代替資本主義這一絕對無疑的過程，應(yīng)該有許多的相對的、各有特色的形式和途徑。到底采取哪種方式和手段，我們應(yīng)該有一個寬容的態(tài)度，客觀求實、冷靜分析，積極探索、解放思想，在具體的現(xiàn)實條件中，尋找積極高效的代替形式。

四、社會主義代替資本主義是一個全面綜合的社會工程

最基礎(chǔ)的內(nèi)容是在經(jīng)濟上遵循各個國家經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，積極推進知識經(jīng)濟、信息社會建設(shè)，努力使實體經(jīng)濟與非實體經(jīng)濟相輔相成、互相促進，迅速融入經(jīng)濟全球化浪潮，大膽引進和吸收世界一切積極進步的文明成果，為我所用，為我服務(wù)。以“每個人的自由發(fā)展”作為最大的目標(biāo)和價值訴求，以人為本，推進社會公平，保證每一個人都能夠有全面自由發(fā)展的基本條件和公平的機遇，使每個社會成員都能夠在共同富裕的基礎(chǔ)上，通過合法競爭，展示出自己最大的潛能，實現(xiàn)最大限度的個性和自由。

最基本的途徑應(yīng)該是在社會引導(dǎo)下的合理競爭，和諧社會成為每個人展示才能、競爭發(fā)展的基本前提。和諧社會絕非排斥和否定競爭，絕非一團和氣，沒有原則，不講是非，絕不是扼殺個性和創(chuàng)造力的社會，而是鼓勵和保護合法競爭，以競爭為基礎(chǔ)與活力源泉的充滿無限生命力的社會。

最基本的力量就是世界無產(chǎn)者的大團結(jié)、大聯(lián)合?！缎浴纷詈蠛粲跆栒佟叭澜鐭o產(chǎn)者聯(lián)合起來！”全世界無產(chǎn)階級的解放與自由發(fā)展，共產(chǎn)主義革命的世界性推進，社會主義代替資本主義的歷史進程，只有通過世界無產(chǎn)階級的聯(lián)合行動才能實現(xiàn)，無產(chǎn)階級的大聯(lián)合本身就是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果，通過無產(chǎn)階級政黨的工作，這一團結(jié)更加緊密，更加牢固。在知識經(jīng)濟進程中，無產(chǎn)者的世界性聯(lián)合既有新的機遇，也遇到新的挑戰(zhàn)。

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1008-8431（2012）05-0060-04

2012-06-22

孫躍綱（1958-），男，中共渭南市委黨校教授。

（責(zé)編：趙國梁）