馬繼奮，房 中

（陳云故居暨青浦革命歷史紀念館，上海201715）

胡錦濤在陳云誕辰100周年紀念大會上指出：“在新時期中國特色社會主義蓬勃發(fā)展的偉大進程中，陳云同志作出了重大貢獻?！标愒浦阅軌蜃龀鲋卮筘暙I，一個重要的原因就是他始終保持清醒的意識。 他多次指出：“同志們！頭腦清醒些”，[1]（P1665）“不要害怕這個清醒的健康的調(diào)整”，[2]（P282）對他們要 “敲敲警鐘，提醒那些不很清醒的干部”，[1]（P1602）等等。 因此，在推進中華民族偉大復興的歷史進程中，最為重要的就是做到：清醒地回顧歷史，清醒地認識現(xiàn)實，清醒地面向未來。

一、清醒地評價歷史與思想上的撥亂反正

歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實受歷史的影響。只有認清歷史本質(zhì)，把握歷史規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗，才能進行理論創(chuàng)新，才能推動社會發(fā)展。然而，歷史常?；\罩著一層迷霧，讓人很難認清其真面目。粉碎“四人幫”以后，中國又處在“向何處去”的關(guān)鍵時刻，回答和解決這一問題的前提就是如何清醒地評價黨的歷史，特別是清醒地看待新中國成立后近30年的歷史，其核心就是清醒地評價毛澤東和毛澤東思想，而影響人們清醒地評價毛澤東和毛澤東思想的迷霧就是 “兩個凡是”。陳云之所以能夠在這個問題上保持清醒的意識，至少具有三個方面的原因：一是陳云1930年就進入黨的中央委員會，1934年當選政治局委員和常委，一直處在黨中央的核心領(lǐng)導層，對毛澤東和毛澤東思想有著切身的感受和深刻的認識；二是陳云一生堅持“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”的十五字訣，從而能夠撥開歷史迷霧，看清歷史本質(zhì)；三是陳云思考問題的出發(fā)點是黨的事業(yè)，國家的事業(yè)，從不感情用事，在評價毛澤東和毛澤東思想上，指出：“要平心靜氣，要掌握分寸，慎重考慮，不能感情用事。這不僅是中國的問題，也是世界的問題”。[3]（P238）

改革是中國的第二次革命，這場革命與以往的無產(chǎn)階級革命在形式上也有相似之處，這種形式上的相似之處就在于 “它在破除一切對過去的迷信以前，是不能開始實現(xiàn)自己的任務的?！瓘那笆寝o藻勝于內(nèi)容，現(xiàn)在是內(nèi)容勝于辭藻”。[4]（P587）“兩個凡是”對粉碎“四人幫”后中國向何處去的問題作出了回答，但它不是正確的回答，而是錯誤的回答，它把人們的思路禁錮在個人迷信、盲從和落后之中?！皟蓚€凡是”的推行，“既給揭批‘四人幫’劃定了界限，也使得為天安門事件平反和鄧小平恢復工作這兩個問題的解決遇到了障礙”。[5]（P991）陳云清醒地認識到，必須打破“兩個凡是”的禁錮，中國才能發(fā)展，就在“兩個凡是”提出一個月后，陳云率先向“兩個凡是”開炮。1977年3月，陳云出席了中共中央工作會議，明確提出：要為天安門事件平反和支持鄧小平恢復工作。由于他的發(fā)言同“兩個凡是”的方針相抵觸，結(jié)果未能在會議簡報上刊登。

為了進一步駁斥“兩個凡是”的方針，陳云以紀念毛澤東逝世一周年為契機，在《人民日報》上發(fā)表了《堅持實事求是的革命作風》一文，指出：“實事求是的革命作風，不是一個普通作風問題，而是馬克思主義唯物主義的根本思想路線問題”，“是否堅持實事求是，是區(qū)別真假馬列主義、真假毛澤東思想的根本標志之一”，“報刊上有些文章不懂得區(qū)別馬列主義、毛澤東思想的字句和實質(zhì)，不是滿腔熱情地去完整地準確地理解和宣傳毛澤東思想的實質(zhì)，用它作為分析具體問題的指南”。[3]（P215）這篇文章系統(tǒng)、全面、深刻地闡釋了黨的實事求是的思想路線，強烈地呼吁恢復黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，為不久后興起的思想解放運動定下了基調(diào)。1978年5月10日，中共中央黨校內(nèi)部刊物《理論動態(tài)》首先刊登了 《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文；5月11日，《光明日報》以特約評論員的名義，公開發(fā)表了這篇文章。這篇文章從基本理論上對“兩個凡是”的錯誤方針進行了批判和否定，引起了一場規(guī)模宏大、影響深遠的關(guān)于真理標準問題的大討論?！瓣愒埔彩仲澷p‘實踐是檢驗真理的唯一標準’這一反映辯證唯物主義認識論的精辟概括，常常把它寫成條幅，廣為傳播。 ”[1]（P1466）更為重要的是，陳云還積極為十年“文革”造成的冤假錯案平反，用實際行動來反對“兩個凡是”，他積極地推動對陶鑄、王鶴壽、劉少奇、瞿秋白、蕭勁光、潘漢年等人的平反。

在如何評價毛澤東和毛澤東思想上，陳云也有著清醒的認識。胡喬木曾說：“陳云同志講，一定要在我們這一代人還在的時候，把毛主席的功過敲定，一錘子敲定，一點一點講清楚。這樣，黨的思想才會統(tǒng)一，人民的思想才會統(tǒng)一?！盵6]（P75）陳云在敲定毛澤東的功過是非時，既不搞個人崇拜與“兩個凡是”，也不丑化和否定毛澤東，而是堅持實事求是的態(tài)度。

在談到毛澤東的歷史功績時，陳云說：“我們黨從一九二一年成立，到現(xiàn)在（指1979年——引者注）已經(jīng)快五十八年了。中國共產(chǎn)黨是勝利了的執(zhí)政黨，是毛澤東同志領(lǐng)導我們黨取得了偉大勝利。鄧小平同志對毛澤東同志的功績概括得很清楚。他說：沒有毛主席，就沒有新中國；沒有毛主席，我們黨很可能還在黑暗中苦斗。民主革命勝利以后，恢復經(jīng)濟和社會主義改造，都很成功”。[2]（P242）這段話從黨史的角度對毛澤東作出了總體評價，肯定了毛澤東的歷史功績。1981年，陳云又指出：毛澤東的一個無可比擬的功績是從遵義會議到抗日戰(zhàn)爭勝利，為我們黨培養(yǎng)了一代人；包括我們在內(nèi)以及“三八式”的一大批干部。他正確處理了西安事變，并制定了抗日戰(zhàn)爭期間我們黨的一系列方針政策。毛澤東的一整套理論和政策，是總結(jié)了陳獨秀、李立三、王明的錯誤教訓得出來的，對中國革命的勝利起了決定性的作用；他在黨內(nèi)的威望，是通過長期的革命斗爭實踐建立起來的。正因為如此，我們必須堅決地反對否定毛澤東的豐功偉績，詆毀毛澤東的偉大形象，玷污毛澤東思想這面光輝旗幟的人。為了讓人更加清楚地認識到毛澤東的功績，陳云還建議在《歷史決議》中“專門加一篇話，講講解放前黨的歷史，寫黨的六十年。這樣寫，毛澤東的功績、貢獻就會概括得更全面，確立毛澤東的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想，也就有了全面的根據(jù)。 ”[3]（P270）

同時，陳云也談到了毛澤東所犯的錯誤，他說：“要求革命領(lǐng)袖沒有缺點、錯誤是不可能的，是空想。這不符合辯證唯物論，也不符合毛澤東同志本人的意見”。[2]（P242）對毛澤東晚年的錯誤，陳云也作出了清醒的分析，他說：“毛主席的錯誤問題，主要講他的破壞民主集中制，凌駕于黨之上，一意孤行，打擊同他意見不同的人。著重寫這個，其他的可以少說”，“毛主席的錯誤，地方有些人，有相當大的責任”。[3]（P260）陳云多次講到“文化大革命”發(fā)生的根本原因是“黨內(nèi)民主集中沒有了，集體領(lǐng)導沒有了”。也正因為如此，在新時期，陳云強烈呼吁：加強黨的民主集中制建設(shè)，要多聽聽反面意見等。

其實，早在1954年的中共七屆四中全會上，陳云針對有些人把黨內(nèi)不出張國燾這類人物的希望寄托在“毛主席萬歲”上，就指出：“‘毛主席萬歲’這是一個政治口號，但是毛主席在生理上是不能萬歲的?！标愒七M一步指出：黨內(nèi)“出大亂子出在什么地方呢？就在這幾百個人里面，首先是在座諸公，穿黃衣服的，穿黑衣服的，黨頭、政頭、軍頭這幾百個人”，“只要這幾百個人頭腦十分清醒， 革命勝利就會有保證。 ”[7]（P232-233）在新中國成立初期，毛澤東聲望如日中天、地位超然的時候，陳云說出這樣的話需要巨大的勇氣，這也表明陳云是一位徹底的唯物主義者。

當前，有少部分人在評價歷史上存在實用主義、虛無主義等錯誤傾向，從而擾亂了人們的歷史觀，尤其對一些歷史知識不完備的人更造成了嚴重的后果。滅人之國，必先去其史。這是歷史的教訓。因此，陳云強調(diào)：“青年人不知道我們的歷史，特別是中國革命、中國共產(chǎn)黨的歷史。這件事情現(xiàn)在要抓，以后也要抓，要一直抓下去”。[2]（P285）當然，我們也要避免另外一種極端，那就是看不到歷史的發(fā)展變化，主張回到過去的時代，從而阻止或者否定今天的發(fā)展。因此，我們要對歷史作出清醒的評價，要從歷史中汲取智慧，為現(xiàn)實所借鑒。正如胡錦濤指出：“回顧歷史，總結(jié)經(jīng)驗，是為了加深對客觀事物規(guī)律性的認識，是為了更好地面對現(xiàn)實，立足現(xiàn)實，指導現(xiàn)實。 ”[8]（P298-299）

二、清醒地認識現(xiàn)實與經(jīng)濟上的撥正航向

清醒地認識現(xiàn)實，是我們制定路線、方針和政策的出發(fā)點，關(guān)系到社會主義建設(shè)的興衰成敗。正如列寧所說：“在綱領(lǐng)中，我們應當以現(xiàn)實的東西為出發(fā)點，我們應當以確切的東西為出發(fā)點。 ”[9]（P302）陳云也指出：“現(xiàn)實的情況，是制定建設(shè)藍圖的出發(fā)點?！盵2]（P250）然而，現(xiàn)實既是客觀復雜的，又是動態(tài)發(fā)展的，這就要求人們必須認真反復地去調(diào)查研究。只有這樣才能認清現(xiàn)實，使得社會主義經(jīng)濟建設(shè)持續(xù)、健康地向前發(fā)展。

那么，“文化大革命”結(jié)束后，中國面對的是一個什么樣的現(xiàn)實呢？陳云對此進行了清醒的分析，指出：“中國的特點是有九億多人口，耕地面積只有十五億畝，其中還要用一部分耕地種植經(jīng)濟作物。……中國耕地少，人口多，是個基本矛盾”。[1]（P1470）針對大量借外債來加快工業(yè)建設(shè)，陳云說：“有些同志只看到外國的情況，沒有看到本國的實際。我們的工業(yè)基礎(chǔ)不如它們，技術(shù)力量不如它們。只看到可以借款，只看到別的國家發(fā)展快，沒有看到本國的情況，這是缺點。”[1]（P1473）陳云還指出：“建國快三十年了，現(xiàn)在還有討飯的，怎么行呢？要放松一頭，不能讓農(nóng)民喘不過氣來。如果老是不解決這個問題，恐怕農(nóng)民就會造反，支部書記會帶隊進城要飯。 ”[1]（P1498）“九億多人口，百分之八十在農(nóng)村，革命勝利三十年了還有要飯的，需要改善生活。我們是在這種情況下搞四個現(xiàn)代化的。”[1]（P1558）可以說，這些論述深刻地闡釋了我國的國情，鮮明地體現(xiàn)了陳云實事求是的思想，成為我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的前提。

但是，大部分人對中國的現(xiàn)實沒有一個清醒的認識，再加上人們普遍存在著迅速改變生活的急切心理以及“左”傾錯誤思想的影響，經(jīng)濟工作中又出現(xiàn)了新的冒進傾向。1978年，在五屆全國人大一次會議上，報告中提出了脫離實際的要求和指標；接著，在七月至九月間召開的國務院務虛會議上，又提出了要組織國民經(jīng)濟“新的大躍進”，強調(diào)大量地引進國外先進技術(shù)，大量地利用國外資金，來加快我國的經(jīng)濟建設(shè)。谷牧曾回憶說：“今年國務院務虛會以后，陳云同志對我講，現(xiàn)在中央下決心大量引進國外新技術(shù)，是正確的，我擁護。但是，越是在這樣的情況下，你們搞綜合平衡的同志越要注意，不要頭腦發(fā)熱……不然又會出現(xiàn)新的混亂。 ”[1]（P1473）陳云多次強調(diào)：經(jīng)濟工作要從我國實際情況出發(fā)，量力而行，不能脫離實際的急于求成。

這種“新的大躍進”雖然加快了國民經(jīng)濟的發(fā)展速度，但是也加劇了農(nóng)業(yè)和工業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)、積累和消費的比例嚴重失調(diào)。陳云對中國的經(jīng)濟建設(shè)一直密切關(guān)注，對這些問題有著敏銳而清醒的認識。為了解決經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題，陳云明確提出：“要有兩三年的調(diào)整時期，才能把各方面的比例失調(diào)情況大體上調(diào)整過來”。[2]（P248）陳云還指出，在調(diào)整中“前進的步子要穩(wěn)。不要再折騰，必須避免反復和出現(xiàn)大的‘馬鞍形’”。[2]（P248）1979 年的中央政治局會議，專門討論了本年國民經(jīng)濟計劃和當前調(diào)整國民經(jīng)濟的問題。陳云在會上做了系統(tǒng)的發(fā)言，詳細地闡述了調(diào)整的必要性和緊迫性；會議確定用三年的時間對國民經(jīng)濟進行調(diào)整，并提出了“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字調(diào)整方針。

調(diào)整方針的確立，是當時經(jīng)濟工作中的重要轉(zhuǎn)折點。但是，由于領(lǐng)導層對于經(jīng)濟的調(diào)整沒有達成統(tǒng)一的認識，使得調(diào)整方針在貫徹中遇到了阻力。針對基本建設(shè)規(guī)模過大、比例嚴重失調(diào)的情況，陳云深刻地指出：“我腦子里有一條，基本建設(shè)搞‘鐵公雞’，一毛不拔。有人說耽誤了時間，從鴉片戰(zhàn)爭以來耽誤了多少時間，現(xiàn)在耽誤三年時間有什么了不起的。就是一毛不拔，就是置之死地而后生。歷史上講我是右傾機會主義，再機會主義一次。 ”[1]（P1599-1600）為進一步統(tǒng)一人們的思想認識，中共中央于1980年底召開了中央工作會議，專門討論經(jīng)濟形勢和調(diào)整工作。陳云在會上做了《經(jīng)濟形勢和經(jīng)驗教訓》的發(fā)言，從十四個方面論述了關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的重大原則，指出了經(jīng)濟調(diào)整的目的與手段、戰(zhàn)略與步驟等。陳云在發(fā)言中指出：“利用外資和引進新技術(shù)，這是我們當前的一項重要政策措施， 不過要頭腦清醒”，[2]（P277）“我們這次調(diào)整是清醒的健康的調(diào)整，我們會站穩(wěn)腳跟，繼續(xù)穩(wěn)步前進”。[2]（P282）這個發(fā)言對經(jīng)濟調(diào)整工作產(chǎn)生了重要影響，明確了經(jīng)濟建設(shè)的指導思想，正如鄧小平所說：“這個講話在一系列問題上正確地總結(jié)了我國三十一年來經(jīng)濟工作的經(jīng)驗教訓，是我們今后長期的指導方針。”[10]（P354）

1980年的中央工作會議，在經(jīng)濟調(diào)整中起到了轉(zhuǎn)折作用，鄧小平曾指出：“經(jīng)濟工作，應該說，我們真正的轉(zhuǎn)折是1980年那次調(diào)整會議”。之后，陳云密切關(guān)注著經(jīng)濟調(diào)整，并提出了“一要吃飯，二要建設(shè)”的經(jīng)濟工作原則，提醒中央書記處的成員要注意全面的調(diào)查研究；指出“數(shù)目字低了，要補上去，還比較容易，因為我們頭腦是清醒的”。[1]（P1616）

事實證明，國民經(jīng)濟的進一步調(diào)整是正確的，取得了顯著的成績。在國民經(jīng)濟調(diào)整的三年里 （1979-1981年），我國的經(jīng)濟發(fā)展速度沒有下降，而是穩(wěn)步前進。據(jù)國家統(tǒng)計局提供的資料，1979年，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到6175億元，完成計劃的101.5%，比上年增長8.5%；1980年，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到6619億元，完成計劃的103.2%，比上年增長7.2%；1981年，在大調(diào)整的情況下，我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到7490億元，比上年增長4.5%。①參見國家統(tǒng)計局關(guān)于1979年、1980年、1981年國民經(jīng)濟計劃執(zhí)行結(jié)果的公報，《人民日報》1980年5月1日、1981年4月30日、1982年4月30日。但是，我們?nèi)匀灰吹?，我國的?jīng)濟建設(shè)中還存在著許多問題，尤其是經(jīng)濟效益還很差。有鑒于此，黨中央決定用更長的時間來進行經(jīng)濟調(diào)整。在黨的十二大報告中提出：“在一九八一年到一九八五年的第六個五年計劃期間，要繼續(xù)堅定不移地貫徹執(zhí)行調(diào)整、改革、整頓、提高的方針，厲行節(jié)約，反對浪費，把全部經(jīng)濟工作轉(zhuǎn)到以提高經(jīng)濟效益為中心的軌道上來。”[11]

在進行國民經(jīng)濟調(diào)整的同時，陳云還格外地重視中國經(jīng)濟體制改革的問題。他從中國的現(xiàn)實出發(fā)，清醒地認識到社會主義經(jīng)濟體制的弊端，提出了一系列關(guān)于經(jīng)濟體制改革的思想，從而為經(jīng)濟體制改革指明了方向。在1979年，陳云就指出：“在今后經(jīng)濟的調(diào)整和體制的改革中，實際上計劃與市場這兩種經(jīng)濟的比例的調(diào)整占很大的比重。不一定計劃經(jīng)濟部分愈增加，市場經(jīng)濟所占絕對數(shù)額就愈縮小，可能是都相應地增加?！盵2]（P247）為了讓人們更好地認識計劃與市場的關(guān)系，防止人們在經(jīng)濟體制改革中出現(xiàn)偏差，陳云還提出了 “鳥籠說”，指出：“搞活經(jīng)濟在計劃指導下搞活，不是離開計劃的指導搞活。這就像鳥和籠子的關(guān)系一樣，鳥不能捏在手里，捏在手里會死，要讓它飛，但只能讓它在合適的籠子里飛。沒有籠子，它就飛跑了?！斎唬\子的大小要適當，該多大就多大?！盵2]（P320）這就既堅持在計劃指導下逐步擴大市場調(diào)節(jié)的比例，又適應了當時生產(chǎn)力發(fā)展的要求，從而推動中國經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展。

從上面的分析可以看出，陳云成功地領(lǐng)導了經(jīng)濟的調(diào)整，大力倡導經(jīng)濟體制的改革，撥正了中國經(jīng)濟的航向。這一切都是以清醒地認識中國的現(xiàn)實為基礎(chǔ)的。正如江澤民所指出：“從我國國情出發(fā)，尊重實踐，尊重群眾，清醒地科學地分析和判斷情況，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地、踏實細致地開展工作，并下大的決心一干到底、干出成果，這是陳云同志鮮明的工作特點和領(lǐng)導風格。 ”[12]（P2）

三、清醒地面對憂患與發(fā)展上的科學推進

中國特色社會主義事業(yè)是一項史無前例的偉大事業(yè)，因此，在實踐中總會遇到一些新問題、新矛盾、新憂患。如何來回答問題、化解矛盾、面對憂患就成為探索中國特色社會主義的一個重要內(nèi)容。新時期，陳云以強烈的使命意識，清醒地面對憂患，努力推動中國特色社會主義不斷向前發(fā)展。

陳云曾指出：“這次改革涉及范圍很廣，在進行過程中，一定還會出現(xiàn)一些我們現(xiàn)在難以預見的問題。因此，應當像對待農(nóng)村改革那樣，邊實踐，邊總結(jié)經(jīng)驗，以便使改革不斷完善。 ”[1]（P1686）陳云在探索中國特色社會主義的歷史進程中，常懷憂患之心，從長遠出發(fā)，從大局出發(fā)，清醒地認識到要注意以下四個方面的問題：第一，注意黨的作風建設(shè)問題；第二，注意干部的交接班問題；第三，注意精神文明建設(shè)的問題；第四，注意可持續(xù)發(fā)展的問題。

第一，注意黨的作風建設(shè)的問題。改革開放初期，陳云清醒地認識到，黨面對的形勢發(fā)生了重大變化，黨員的意志力可能下降，可能出現(xiàn)損壞黨的形象的行為。因此，陳云指出：“執(zhí)政黨的黨風問題是有關(guān)黨的生死存亡的問題。因此，黨風問題必須抓緊搞，永遠搞?！盵2]（P273）針對一部分黨員利用手中的權(quán)利謀取私利，陳云尖銳地指出：“對于利用職權(quán)謀私的人，如果不給以嚴厲的打擊，對這股歪風如果不加制止，或者制止不力，就會敗壞黨的風氣，使黨喪失民心。 ”[2]（P331-332）有的同志把抓黨風與經(jīng)濟建設(shè)對立起來，認為“經(jīng)濟要搞活，紀律要松綁”，針對這種思想，陳云也明確指出：“黨性原則和黨的紀律不存在‘松綁’的問題。沒有好的黨風，改革是搞不好的”。[2]（P275）那么，對于違反黨紀的人，應該如何處罰呢？陳云在一份關(guān)于黨員干部參與走私、貪污腐化的信訪簡報上寫道：“對嚴重的經(jīng)濟犯罪分子，我主張要嚴辦幾個，判刑幾個，以至殺幾個罪大惡極的，并且登報，否則黨風無法整頓。 ”[2]（P273-274）針對有的同志擔心這樣做會影響改革開放的思想顧慮，他說：“怕這怕那，就是不怕亡黨亡國。”這些論斷充分地說明了陳云對黨風問題的高度重視，也深刻揭示了黨風問題的重要性。

同時，陳云也認為解決好黨風問題的重要措施就是加強民主集中制建設(shè)。他說：“十一屆三中全會以后，黨內(nèi)有了民主集中制的氣氛，才會有同志敢于提出不同的意見。 ”[2]（P275）陳云還提出，民主生活要制度化，他說：“我們黨內(nèi)要強調(diào)一下，要有民主生活制度。常委多少時間開一次會，政治局多少時間開一次會，要立個規(guī)矩?！?jīng)常開會討論，經(jīng)常交換意見，就不至于出大的問題”。[2]（P359）

第二，注意干部的交接班的問題?！包h的干部交接班問題歷來是黨的一件大事?！盵13]（P508）十一屆三中全會以后，我國的干部老齡化日趨嚴重，陳云指出：“應該清醒地看到，由于種種原因，我們黨的干部隊伍相當長時間以來就存在程度不同的老化問題，存在青黃不接的問題。這個問題現(xiàn)在不解決，或者解決得不好，共產(chǎn)主義事業(yè)在中國就有可能出現(xiàn)曲折?！盵2]（P314）因此，這就需要大量地提拔中青年干部，但是，有些老同志并沒有認識到這個問題的嚴重性和緊迫性。為此，陳云多次提醒：“現(xiàn)在老干部對于提拔中青年干部還不是很清醒”，[2]（P299）“在許多老干部中，對干部的青黃不接的狀態(tài)，沒有清醒的緊迫感”。[2]（P293）因此，解決好干部的交接班問題，就成為全黨的一項重要任務。

那么，如何來選拔中青年干部呢？陳云明確提出了選拔中青年干部的大方針，指出：“五湖四海，再加一個德才兼?zhèn)洌@是我們提拔干部的大方針”。[2]（P359）陳云還進一步指出：“德才兼?zhèn)?，才干固然要有，但德還是第一”，“德才相比，我們要更注重于德，就是說，要確實提拔那些黨性強，作風正派，敢于堅持原則的人”。[2]（P317）只有提拔了這些人，才能保證‘黨的領(lǐng)導權(quán)’始終為馬克思主義者所掌握。除此之外，陳云還闡述了如何培養(yǎng)中青年干部，就是堅持按級提拔；設(shè)立輔助性機構(gòu)；建立傳幫帶制度；保持梯隊結(jié)構(gòu)等。

第三，注意精神文明建設(shè)的問題?！吧鐣髁x精神文明建設(shè)，是有關(guān)整個社會主義建設(shè)成敗的大問題?！盵13]（P547）針對社會上只重視物質(zhì)文明建設(shè)，而忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象，陳云明確提出：物質(zhì)文明和精神文明要一起抓，他說：“我們在抓物質(zhì)文明建設(shè)的同時，必須抓精神文明建設(shè)，兩個文明一起抓。只要我們的頭腦是清醒的，看到這些現(xiàn)象，并加強精神文明的建設(shè)，這些消極方面是可以受到一定限制的。我們是社會主義國家，我們既要有高度的物質(zhì)文明，也要有高度的社會主義精神文明”。[2]（P338-339）1985 年，陳云又指出：“社會主義建設(shè)，包含物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，兩者是不能分離的。 ”[2]（P354）他還提醒全黨：必須在思想上糾正忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象，并指出，這種現(xiàn)象已相當普遍，“絕不是一個小問題，全黨同志務必高度重視”。[2]（P355）

為了更好地加強精神文明建設(shè)，清醒地認識到負面事物的消極影響，陳云提醒：“要充分注意對外開放中帶來的消極東西”，“嚴重注意資本主義腐朽思想和作風的滲入”因為，“這對我們社會主義事業(yè)，是直接的危害”。[2]（P355）陳云還提醒：要高度重視利用宗教進行滲透的問題，對這一問題“中央應該切切實實地抓一抓這件大事的時候了。在這方面務必使它不能成為新的不安定的因素”。[2]（P374）針對這些負面事物的影響，陳云特別強調(diào)：“對此有清醒的認識，高度的警惕，有針對性地進行以共產(chǎn)主義思想為核心的教育”，“應當把共產(chǎn)主義思想的教育、四項基本原則的宣傳，作為思想政治工作的中心內(nèi)容”。[2]（P352）通過這些教育，使全黨在改革開放中牢牢堅持社會主義的方向。

第四，注意可持續(xù)發(fā)展的問題。社會經(jīng)濟的發(fā)展必須要注重對資源的合理利用，注重生態(tài)環(huán)境的保護。要堅決地制止過度消耗資源的現(xiàn)象，對此陳云提醒道：“現(xiàn)在無論是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還是工業(yè)生產(chǎn)，都相當普遍地存在著一種掠奪式的使用資源的傾向，應當引起重視?！盵2]（P366）在看到兩份關(guān)于環(huán)境污染的材料后，陳云給趙紫陽等人寫了一封信，在信中說：“治理污染、保護環(huán)境，是我國的一項大的國策，要當作一件非常重要的事情來抓”。[1]（P1799）早在 1979 年，陳云就指出：“今后辦廠必須把處理污染問題放在設(shè)計的首要位置，真正做到防害于先，這是重大問題。 ”[2]（P263）陳云還指出：“像植樹造林、治理江河、水力資源、治理污染、人口計劃等等，都必須有百年或幾十年的計劃?！盵13]（P486）可以說，新時期以來，陳云是我國環(huán)境保護的倡導者之一，他的一系列思想，受到了黨中央的高度重視，在我國的環(huán)境保護中起到了重要作用。

在具體問題上，陳云強調(diào)保護水資源，他指出：“今后工廠的設(shè)立必須注意到用水量……即使有水資源的工廠， 也應該有節(jié)約用水的辦法”，[2]（P263）“水的問題始終是一個大問題。要從戰(zhàn)略高度來認識水的問題的嚴重性”。[1]（P1818）陳云還強調(diào)要保護土地資源，他指出：“種田必須養(yǎng)地……化肥用得越多 （超過一定數(shù)量），土地就越瘦，今后必須大力提倡施用農(nóng)家肥。要研究現(xiàn)在農(nóng)民不重視農(nóng)家肥的原因，提出有效的解決辦法。 ”[2]（P365）

古人云：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！鼻逍巡攀亲孕?。在成績面前，我們必須要具有憂患意識，否則就會迷失方向，裹足不前。陳云在探索中國特色社會主義建設(shè)的過程中，能夠清醒地面對憂患，并提出化解憂患的具體措施，彰顯出了一位無產(chǎn)階級革命家的前瞻性、戰(zhàn)略性的思維特征，對于我們今天的中國特色社會主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。參考文獻：

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