王曉明

（王曉明：中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)學(xué)院訓(xùn)練部圖書館，講師，碩士。研究方向：圖書情報(bào)。）

一、引言

人與人之間的聯(lián)系靠語(yǔ)言來(lái)維持，有了語(yǔ)言，生活在社會(huì)中的人才能共同生產(chǎn)，共同生活。教學(xué)工作以課堂教學(xué)為中心，課堂教學(xué)又以教師運(yùn)用日語(yǔ)向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)為主要形式，所以教師對(duì)口語(yǔ)的運(yùn)用能力直接影響到教學(xué)效果。課堂教學(xué)是門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言是這門藝術(shù)的核心，是從事教育教學(xué)工作的最重要的媒介。講求教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，不斷自覺(jué)錘煉教學(xué)語(yǔ)言，對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)有著積極的作用，是每一位教師所必須面臨的任務(wù)。

二、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的內(nèi)涵

教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)，是教師針對(duì)特定的對(duì)象、為達(dá)到特定的教學(xué)要求而創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言技能和技巧的總和。教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)主要是在課堂教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，言語(yǔ)交流是師生互動(dòng)的基本方式。如果教師懂得運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，能夠用生動(dòng)的語(yǔ)言講述內(nèi)容，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言講解知識(shí)，用理性的合邏輯而充滿激情的語(yǔ)言去講演主題，可以極大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲，啟迪智慧，陶冶心靈。

三、教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的“五感”

對(duì)于教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。筆者認(rèn)為教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性可體現(xiàn)為以下“五感”。

（一）情意感

沒(méi)有情感就沒(méi)有藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)化同樣離不開(kāi)情感。認(rèn)識(shí)和情感的統(tǒng)一，要求教學(xué)中有生動(dòng)的富有感情色彩的感性形式，而不只是客觀冷靜的理性形式，教學(xué)應(yīng)該是情與理，情與知識(shí)的交融統(tǒng)一。古人云：“感人心者莫先失情。”教師要想便自己的語(yǔ)言具有感染力，首先要將自己豐富的感情貫穿于其中。教師的教學(xué)語(yǔ)言中飽含自己誠(chéng)摯的思想感情，才能激起學(xué)生相應(yīng)的情緒體驗(yàn)，并使學(xué)生感受到教師語(yǔ)言的力量和美。在教學(xué)及一切藝術(shù)活動(dòng)中，惟真情方能激人使怒，惟真情方能哀人使憐，惟真情方能使人啼笑歌呼，惟真情方能使人激昂慷慨，惟真情方能使人傾心信服。

（二）審美感

黑格爾在《美學(xué)》中指出：“語(yǔ)言的藝術(shù)在內(nèi)容上和表現(xiàn)形式上比起其他藝術(shù)都遠(yuǎn)較廣闊，每一種內(nèi)容，一切精神事物和自然事物、事件、行動(dòng)、情節(jié)、內(nèi)在和外在情況都可以納入詩(shī)，由詩(shī)加以形象化?！币菇滩淖?yōu)槊赖幕?，關(guān)鍵在于教師能否“循路識(shí)斯真”、“話語(yǔ)悟其神”，以美的眼光去發(fā)現(xiàn)豐富的審美材料。教師講課不但要傳遞出語(yǔ)義信息，還要在語(yǔ)義信息基礎(chǔ)上傳遞情感信息和審美信息。因此，教師要懂得美學(xué)，具有基本的美學(xué)知識(shí)和健康的審美意識(shí)，要能夠發(fā)現(xiàn)美、渲染美、激發(fā)美，以此陶冶學(xué)生的心靈，扣動(dòng)學(xué)生的心弦，才會(huì)使學(xué)生越學(xué)越美，越學(xué)越樂(lè)，美在其中，樂(lè)在其中，如坐春風(fēng)。

（三）形象感

形象，顧名思義，有形有象，是一種直觀的美。俄國(guó)古典批評(píng)家別林斯基曾這樣說(shuō)明形象的特征，說(shuō)當(dāng)你讀完了一部?jī)?yōu)秀作品之后，“其中所描繪的人物就會(huì)像活人一樣，以其所有極細(xì)微的特征—他的面貌、聲音、舉止和思想方式一完全顯示在你面前；他們永遠(yuǎn)不可磨滅地印在你的記憶中，使你在任何時(shí)候都不會(huì)忘記他們?！边@也正是我們所提倡的教學(xué)語(yǔ)言形象美的功能價(jià)值，當(dāng)教師在“千回百轉(zhuǎn)”的抽象表述中把“疑無(wú)路”的學(xué)生帶入“柳暗花明”的形象美的天地里，會(huì)有產(chǎn)生多么豁然開(kāi)朗而又印象深刻的教學(xué)效果!

（四）幽默感

教師語(yǔ)言幽默藝術(shù)，主要是指用可笑的語(yǔ)言形式，表現(xiàn)真理和智慧，用諧趣的手段來(lái)揭示事物的矛盾和本質(zhì)，使教學(xué)信息憑借幽默的語(yǔ)言形式獲得最優(yōu)的傳遞與轉(zhuǎn)換，直接創(chuàng)造出課堂教學(xué)的良好效果。大凡善于運(yùn)用幽默的教師，都能使學(xué)生輕松愉快地領(lǐng)會(huì)到知識(shí)的內(nèi)涵，在談笑風(fēng)生中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教育實(shí)踐證明，一般的正面教育未必能達(dá)到預(yù)期的目的，而恰到好處的幽默卻能使學(xué)生在令人愉快的笑聲中受到啟迪、接受教誨。

（五）韻味感

語(yǔ)言是以語(yǔ)音為表現(xiàn)形式的，為表義服務(wù)，這是語(yǔ)音的重要功能。作為教學(xué)活動(dòng)重要工具的教學(xué)語(yǔ)言，除了具備有很強(qiáng)的表義功能之外，它還具有聲音優(yōu)美、音樂(lè)性強(qiáng)的特點(diǎn)。因此教學(xué)語(yǔ)言要具有“韻味感”。“韻味感”是教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的重要方面，教學(xué)語(yǔ)言的韻味感，主要指聲韻和諧。漢語(yǔ)的每個(gè)音節(jié)，都有聲、韻、調(diào)，聲韻相互配合，字調(diào)交錯(cuò)相應(yīng)，就構(gòu)成了語(yǔ)言的聲律美，即韻味美。具體地說(shuō)，就是利用漢字的平仄音韻，音調(diào)的高低升降，形成抑揚(yáng)頓挫的音響，使語(yǔ)言具有優(yōu)美的節(jié)奏。

四、結(jié)束語(yǔ)

教師語(yǔ)言藝術(shù)是建立思想修養(yǎng)和知識(shí)智力綜合發(fā)展的基礎(chǔ)上的，因而是基礎(chǔ)的、多層次、多方面的。教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)性，不是天生造就的，而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，有意識(shí)地學(xué)習(xí)、演練習(xí)得的。俗語(yǔ)說(shuō)：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”。提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)修養(yǎng)，需要具備堅(jiān)實(shí)的思想、道德、法治、心理學(xué)、美學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，感悟教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)特性，并且將其應(yīng)用于教學(xué)語(yǔ)言的實(shí)踐，持之以恒，不斷探索。