申利麗

（申利麗：遵義師范學(xué)院。）

《兒童手工》課程是學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)必修課，它的目的在于為學(xué)前教育學(xué)生提供教師職業(yè)所必備的手工技能。通過(guò)對(duì)手工藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白學(xué)習(xí)手工藝術(shù)的意義，了解手工藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和文化淵源。培養(yǎng)學(xué)生初步應(yīng)用各種材料進(jìn)行手工創(chuàng)造，具備基本的基礎(chǔ)教育教學(xué)能力和設(shè)計(jì)能力，適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐，提高其思想素養(yǎng)。在《兒童手工》課程的教學(xué)中，怎樣以操作為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力呢？這是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

一、《兒童手工》課程的重要性

《兒童手工》課程是學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)必修課，它是兒童手工藝術(shù)的理論提升。兒童手工藝術(shù)又是一種民俗文化，根植于人民大眾之中，歷史悠久，在民間廣泛流傳，特別是剪紙藝術(shù)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的優(yōu)秀遺產(chǎn)，現(xiàn)已被提名為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是由于兒童手工藝術(shù)依賴口傳身授的方式傳承，是一種活態(tài)的民間文化，是民間文化傳承的重要載體，在代代相傳的過(guò)程中，它愈來(lái)愈美、愈來(lái)愈成熟。著名的藝術(shù)大師喬曉光在他的著作中這樣寫(xiě)道“中國(guó)無(wú)形文化的傳承與問(wèn)題研究，我們不能將自身抽離于文化之外，我們不是在關(guān)注他們，而是在關(guān)注我們自身的過(guò)去和未來(lái)?！?/p>

但是受到強(qiáng)勢(shì)文化藝術(shù)的沖擊和隨著手藝人的逝去而逐漸萎縮。幾千年的農(nóng)耕文明延續(xù)至今，有許多古老的習(xí)俗、文化在這片土地上生生不息，剪紙藝術(shù)、紙?jiān)囆g(shù)、貼畫(huà)藝術(shù)就是中國(guó)傳統(tǒng)民俗中最原始的、最普遍的、最能體現(xiàn)民族風(fēng)土人情的藝術(shù)門(mén)類。

因此，搶救民間手工藝術(shù)是當(dāng)今社會(huì)的歷史使命，在大學(xué)里，在學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)設(shè)《兒童手工》課程，不但是培養(yǎng)青少年藝術(shù)素質(zhì)的有效措施，而且是搶救、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史使命。

二、關(guān)于《兒童手工》課程的整體設(shè)想與思考

《兒童手工》這門(mén)課程課時(shí)不多，但內(nèi)容豐富、學(xué)習(xí)方法多樣、耗時(shí)多、操作性強(qiáng)。該課程沒(méi)有固定的專業(yè)教科書(shū)，更無(wú)教學(xué)參考書(shū)，所以我參照了很多手工設(shè)計(jì)的相關(guān)書(shū)籍，其中包括《中國(guó)民間美術(shù)概要》、《中國(guó)民間剪紙技法教程》、《空花?剪紙》、《再見(jiàn)傳統(tǒng)》、《中國(guó)民間剪紙?zhí)觳艂鞒姓叩纳詈退囆g(shù)》、《創(chuàng)意剪紙》、《剪刻拼貼》、《紙趣?布藝》、《紙藝大全》、《紙藝折畫(huà)》、《實(shí)用生活折紙》、《吉祥立體三角紙折紙》等書(shū)籍，制定了較為完整有序的課程安排計(jì)劃，把課時(shí)分為三個(gè)階段，一個(gè)階段一個(gè)內(nèi)容，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)教給學(xué)生更多的知識(shí)。

教師應(yīng)當(dāng)不斷了解手工設(shè)計(jì)的最新資訊，以及市場(chǎng)需求和用人單位的實(shí)際人才需要，與此同時(shí)要掌握教學(xué)大綱和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，這樣才能在教學(xué)中找到最適合學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)方法和手段，在教學(xué)過(guò)程中以操作為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力為主，這樣才能滿足社會(huì)的需要，才能成為有用之才，才能不斷進(jìn)步。

三、在探索中，改進(jìn)教學(xué)，以促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐性和《兒童手工》課程的發(fā)展

課堂教學(xué)是在教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，怎樣才能在50分鐘內(nèi)發(fā)揮最大的效果？這是首要的問(wèn)題。

（一）保障教學(xué)過(guò)程中點(diǎn)點(diǎn)相連、環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)建學(xué)生點(diǎn)——面——知識(shí)空間

在講授課程過(guò)程中，要圖文結(jié)合，條理清晰，由淺入深。把不同的知識(shí)點(diǎn)相互連接，形成一個(gè)知識(shí)面，再將不同的面進(jìn)行組合，就得到整個(gè)知識(shí)空間，在這個(gè)知識(shí)空間里，學(xué)生根據(jù)已有的基本知識(shí)和操作技能，再加入自己的觀點(diǎn)和情感，創(chuàng)造出新的作品。

在講授剪紙藝術(shù)這部分內(nèi)容中，最基礎(chǔ)的就是“折疊剪紙”，這是一個(gè)知識(shí)面，其中包括的內(nèi)容很多，最簡(jiǎn)單的是“單獨(dú)對(duì)稱圖案”，從這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我們進(jìn)行擴(kuò)展，得到“窗花剪紙”，再進(jìn)行深入有“雙喜字”、“福字”，如果把這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行連接，就可以得到“折疊剪紙”知識(shí)面，在這個(gè)知識(shí)面中，學(xué)生們可以做很多創(chuàng)新作品，還可以延伸出更多的知識(shí)，比如“三角星圖案”、“四角星圖案”、“五角星圖案”等等的制作方法，還可以自己創(chuàng)新，用“雙喜字”、“福字”的方法剪出其他更多的文字。

（二）保障教學(xué)過(guò)程層層遞進(jìn)，從“依葫蘆畫(huà)瓢”到“標(biāo)新立異”

采用了講、練結(jié)合的方式，先圖文結(jié)合對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解，然后實(shí)際示范，最后學(xué)生練習(xí)，進(jìn)行輔導(dǎo)。先依葫蘆畫(huà)瓢，在掌握基本技法后，再讓學(xué)生自由發(fā)揮。傳授知識(shí)通常情況是不能“依葫蘆畫(huà)瓢”，但是傳授此課程中的某些知識(shí)的時(shí)候，我則選用了這種教學(xué)方式。

在傳授剪紙藝術(shù)的裝飾元素、符號(hào)的時(shí)候，要求學(xué)生自帶幾張A4的白紙和一把剪刀，在這張紙上見(jiàn)縫插針的剪出已經(jīng)教過(guò)的裝飾元素、符號(hào)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，還增強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的記憶。剪紙藝術(shù)首先就要求學(xué)生能夠隨手剪出多種圖案，所以這樣的訓(xùn)練是非常必要的。

染色剪紙、折紙花卉、折紙動(dòng)物、紙?zhí)倩ǖ鹊?，都有一定的制作步驟，這些步驟是固定不變的，學(xué)生跟著我的示范，一步一步的完成，按照這些步驟，才能做出特定的作品，如果步驟改變了，那么作品也就不同了，所以先“依葫蘆畫(huà)瓢”，然后根據(jù)最基本的操作技法，讓用同樣的方法制作出不同的作品，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，擴(kuò)展學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠心靈手巧，將想象力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力融為一體，練出一雙巧手，手巧來(lái)自心靈，心靈手巧，則是人們的美德。

（三）在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新

“創(chuàng)造力”是知識(shí)、智力、能力及優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。例如創(chuàng)造新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備，新方法，創(chuàng)作新作品等都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)?！皠?chuàng)新”則是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。

師生都要與時(shí)俱進(jìn)，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出現(xiàn)代藝術(shù)。一是收集、整理大量的圖文資料，二是讓學(xué)生從多優(yōu)秀的作品中去尋找靈感，去激發(fā)他們的創(chuàng)造力，產(chǎn)生追求創(chuàng)新的欲望，敢于標(biāo)新立異。

剪紙藝術(shù)其實(shí)可以分為傳統(tǒng)剪紙和現(xiàn)代剪紙，現(xiàn)代剪紙其實(shí)就是一個(gè)新概念、新知識(shí)、新方法。學(xué)生除了對(duì)傳統(tǒng)剪紙進(jìn)行學(xué)習(xí)外，現(xiàn)代剪紙也要進(jìn)行了解，傳統(tǒng)剪紙要求我們的技法要“圓、缺、方、尖、細(xì)”，而現(xiàn)在剪紙是在傳統(tǒng)剪紙上的創(chuàng)新與改進(jìn)。在剪紙紋樣中，可以把其他藝術(shù)門(mén)類融入其中，使作品不是純粹的黑白關(guān)系，而是黑白灰三者相結(jié)合的；不再是純粹的傳統(tǒng)紋樣，而是是點(diǎn)線面相結(jié)合的，成為有立體效果的作品。我們進(jìn)行創(chuàng)新后，不再像傳統(tǒng)剪紙是在一張紙上完成，是平面化的，可以做成立體剪紙，如吊飾燈籠、燭臺(tái)。

遵義市為慶祝建黨90周年舉辦以紅色文化為主體的大型剪紙作品展。剪紙?jiān)瓐D是《地球上的紅飄帶》中的插畫(huà)作品，先經(jīng)過(guò)電腦處理，然后手工繪制、轉(zhuǎn)換成為具體的剪紙圖形，最后進(jìn)行剪刻。這一整個(gè)過(guò)程就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，對(duì)實(shí)際操作、技能的提高。

（四）在課程中，以學(xué)生為主體，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加學(xué)習(xí)，積極思考問(wèn)題

一張白紙雖然空空無(wú)物，但是充滿著機(jī)會(huì)，它代表著純潔和天真。白紙有時(shí)候是普通的；有時(shí)候變?yōu)閭鞑ッ浇?；有時(shí)候是文化信仰的代表。無(wú)論白紙是變成地圖、紙雕或者是其他偉大的作品，我們都可以從中學(xué)到很多，從作品中感受到更多的情感，領(lǐng)悟到其中的制作奧妙。優(yōu)秀作品帶給我們的第一感受是寧?kù)o，還是熱情，是可愛(ài)，還是典雅，然后再?gòu)淖髌返念伾钆洹⒆髌窐?gòu)造、制作材料等方面去細(xì)細(xì)品味，仔細(xì)研究。無(wú)論是哪種形式的手工藝術(shù)作品，都可以有更多的想象余地，能人們有一種美的享受和體驗(yàn)，剪紙的精致，紙雕生動(dòng)，紙滕花的逼真，衍紙的絢麗，等等都深得人們的喜愛(ài)。

除了多欣賞優(yōu)秀的作品之外，還要用心去觀察我們周圍的事物，從人物的動(dòng)態(tài)、表情，到大型活動(dòng)的歡快場(chǎng)景、美麗山川的景色等，都是創(chuàng)作源泉，靠我們的雙手用剪紙、折紙、紙雕等方式記錄下來(lái)，展現(xiàn)在大家面前，把我們的情感融入其中。

分組學(xué)習(xí)的實(shí)踐操作中，學(xué)會(huì)與人合作， 樹(shù)立團(tuán)隊(duì)精神，在每一部分的動(dòng)手操作中，讓學(xué)生分組，一般2--5人，自由組合，請(qǐng)他們根據(jù)課程最后的考核要求，一起制作作品。在這期間，同學(xué)們相互學(xué)習(xí)，相互合作，相互交流，把個(gè)自不同的想法都融合到一起，選擇最佳形式，最后制作完成。

在配合全國(guó)大學(xué)生校園文藝會(huì)演《五月的鮮花——永遠(yuǎn)跟黨走》中《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》節(jié)目，制作了巨幅剪紙作品——《大會(huì)師》，在剪刻的時(shí)候安排3位同學(xué)一小組，負(fù)責(zé)其中一個(gè)部分的剪刻，小組內(nèi)自己分工，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作品。通過(guò)這次活動(dòng)，同學(xué)們以操作為基礎(chǔ)，自主創(chuàng)新能力得到了提高，并且通過(guò)相互學(xué)習(xí)，相互合作，相互交流，學(xué)生的合作意識(shí)有所增加，樹(shù)立起了較好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。