○樂黛云

一個(gè)封閉的自我不可能真正認(rèn)識(shí)自己；一個(gè)封閉的民族也不可能真正了解自己的長處和弱點(diǎn)。所謂“和實(shí)生物，同則不繼”，就是說，只有參差不齊，各不相同的東西，才能取長補(bǔ)短，產(chǎn)生新的事物，而完全相同的東西聚在一起，則只能永遠(yuǎn)停留于原有的狀態(tài)；有智慧的人總是最善于使不同的因素和諧相處，最大限度地發(fā)揮其各自的特點(diǎn)，使之成為可以互相促進(jìn)的有益的資源，這就是“和”。

要保持獨(dú)特之處，就必須從每一個(gè)人自己的人生體驗(yàn)出發(fā)，而不是從已經(jīng)形成的概念、體系出發(fā)。中國古人認(rèn)為每個(gè)人都是生活在自己的時(shí)間里，個(gè)人在不同的時(shí)間里與周圍的環(huán)境構(gòu)成一種“情景”，這種“情景”隨個(gè)人的心情，個(gè)人與他人的關(guān)系，以及周圍景物的變化而變化。沒有作為主體的人的體驗(yàn)，外在的一切就不能構(gòu)成意義。

《遠(yuǎn)近叢書》選擇中國和法國作為“遠(yuǎn)”“近”的兩端，進(jìn)行跨洲際、跨文化的普通人的互看和對(duì)話。目的在于突出不同文化環(huán)境中個(gè)人的體驗(yàn)和差異，并期待在這一過程中，遙遠(yuǎn)的地域環(huán)境、悠久的歷史進(jìn)程、迥異的文化氛圍都會(huì)從這些體驗(yàn)和差異中由內(nèi)而外地彌漫開來，相互點(diǎn)染。中國和法國遠(yuǎn)隔重洋，但兩國的文化都被公認(rèn)為是歷史悠久、富有情趣、各具特色的。叢書的每一本皆由一位中國作者和一位法國作者就同一主題同時(shí)撰寫，然后用法文和中文互譯出版。試圖把兩個(gè)全然不同的普通人的生活體驗(yàn)聯(lián)結(jié)在一起，達(dá)到互相參照和溝通的目的，這種設(shè)計(jì)無論在中國和法國都引發(fā)了許多年輕人，一如年長者的興趣。

我希望這是一套供讀者欣賞，能為讀者提供美好心情的小書，因此文筆力求親切活潑，版式也力求精巧玲瓏，以便讀者在車上、船上、臨睡時(shí)、等待時(shí)都可以得到閱讀的愉悅?？鬃诱f：知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃淤澝赖某接诠募兠赖南硎埽舱沁@套叢書想奉獻(xiàn)給讀者的。