○趙勇
有一次,馮小剛見劉震云腰里掛著一串鑰匙,便手指其腰間,鄭重其事地說:“摘下,像一大隊會計?!保▍⒁婑T小剛《我把青春獻(xiàn)給你》,P16)記得讀到這里時,我會心一笑,馬上想到自己多年也是一個大隊會計。為了淡化會計形象,我褲兜里裝一串,褲腰里別一串,分而治之,很見成效。
大概因為如上原因,今年8月見到張暄時,我對他腰間的那串鑰匙產(chǎn)生了濃厚興趣。那串鑰匙拴在鑰匙鏈上,浩浩蕩蕩,叮叮當(dāng)當(dāng)。心中不免暗想,這哪里是大隊會計,分明是在公社當(dāng)差嘛。我問他何以有這么多鑰匙,他就給我講那些鑰匙的去處:哪串鑰匙通向家里,哪串鑰匙在辦公室落戶,還有哪串、哪串……好家伙,他居然在褲腰帶上建起了分類系統(tǒng),實在是高。
我要談張暄的散文集《卷簾天自高》,卻首先說起了他那串鑰匙,完全是因為書里的描述激活了我的記憶。這本散文集中有一篇《防盜門》,說的是修家里防盜門的事情。寫到最后,張暄說:“此門共兩個鎖孔,六套鑰匙,每套鑰匙兩把。一把鑰匙小些,專事開關(guān)鑲嵌在門頁上能伸縮兩個鎖舌的門鎖;另一把大些的,能扭轉(zhuǎn)安裝在門頁里并從不同方向伸縮并松貫門框的鋼筋。”這里的描述一下子讓我明白了他鑰匙多的原因。你瞧瞧,光是他家的防盜門就與眾不同,居然有一大一小兩把鑰匙。而另一篇《臨時工陳鐘》也寫到了鑰匙。陳鐘丟三落四,常常把鑰匙忘鎖在打字室里。于是“我驅(qū)車過去,開門,數(shù)落他幾句,教給他我?guī)ц€匙的方法:一條鏈子拴了系在褲子上,褲帶上穿一個鑰匙扣掛鑰匙,開門時只需把鑰匙從扣上取下來,而鑰匙還被鏈子拴在褲子上。這種掛鑰匙的好處就是,只要褲子在,鑰匙就在,雙保險,萬無一失?!弊x到這里時我笑了,我又想到生活中的張暄一定是個精細(xì)人。估計他的辦公桌拾掇得井井有條,書桌也整理得紋絲不亂。不像我,只要是桌子,那上面準(zhǔn)是垛著幾摞書,小山似的,結(jié)果是我常常找不到要找的書。
《卷簾天自高》,張暄著,中國文聯(lián)出版社2011年版
或許正是生活中的這種精細(xì)成就了張暄觀察的仔細(xì),也讓他筆下呈現(xiàn)出一種描述的細(xì)膩。他寫10歲左右的男孩坐自行車,“正坐”需要更高的技巧:“在躍身起跳的時候,得讓一條腿抬高跨過后座并騎乘之上,像是在從側(cè)面跳一個跑動著的鞍馬?!保ā蹲孕熊嚒罚┻@種寫法一下子會擊中許多中年男子,讓他們的記憶蠢蠢欲動起來。他寫狼,小狼被淘氣的孩子敲打著叫喚,母狼身體輕微地震顫。“然后,我真切地看到,一滴眼淚緩緩地從它眼睛里流了出來。它的眼睛外圍有一塊發(fā)白的毛發(fā),那滴眼淚淌過那塊白色區(qū)域,滲入它通體的毛發(fā)之中”。(《最后的狼》)這種描寫,一下子讓人意識到狼也是有感情的動物,它在疼痛、無奈和絕望時的表現(xiàn)或許與人并無太大區(qū)別。他寫書簽,居然能生發(fā)出如此思考:“書簽是善意的休止符,是對讀書活動的一種間斷,或者說是對兩次讀書活動的承續(xù),這種承續(xù)貌似無意,卻有著頗具內(nèi)涵的積極力量。所以在這本書里,它很少有機(jī)會發(fā)揮自己本質(zhì)的用處。它的身體,呈裁紙刀模樣。更多的時候,我讓刀尖伴隨目光劃過那一行行文字,或者在沉思的時候,繞于指間,掠過皮膚、嘴唇,感受想象中的刀鋒?!保ā稌灐罚┻@枚有著特殊造型的不銹鋼書簽是張暄的愛物,他拎著派不上用場的書簽讀完了年輕時讀不進(jìn)去的《復(fù)活》,書簽也仿佛經(jīng)受了一次名著的洗禮。像這些描述與思考,我就覺得十分妥帖,讓人過目不忘。這里顯然有細(xì)描的功勞。
散文雖然有種種寫法,但我覺得大體而言,可分為內(nèi)向型和外向型兩種:前者是對內(nèi)心宇宙的逼視,故所敘所描,多與自我的生活與思想有關(guān);后者則是對外部世界的摹寫,故用筆常常在自身之外。這本散文集,張暄雖然也寫到了自己,但更多的時候卻是在寫別人,寫外界。有時他寫的是一處場景,有時寫的又是一種物象,而更多的情況下,他寫的則是一些陌生和熟悉的人。比如,那位賣襪子的老嫗,推銷演出票的“漂泊者”,怒氣沖沖的“怨婦”。這些人只是偶然與作者發(fā)生了某種聯(lián)系,卻被張暄逮了個正著。而幾筆下去,她們又能活脫脫地站在你面前。我暗自琢磨,散文若去寫陌生人,難度其實是很大的。因為你對那些人并不了解,全看你有無瞬間捕捉的能力,就像攝影記者那樣。張暄敢去寫陌生人,說明他有一種自信。
那么,熟悉的人就好寫嗎?我覺得也不好寫。有時候因為太熟悉,你甚至不知從何處下筆。像陳鐘、老王(《排隊》)、老莫(《老莫開車記》)、卓然(《卓然的幽默》)、老樊(《與老樊閑坐》)等,這些人與張暄或者交道多多,或者交情很深,他們往往從一個側(cè)面,一個片斷進(jìn)入了張暄的散文,或者說張暄只是截取了這些人最有神采的一個或幾個瞬間。比如,他筆下的那個老莫我也認(rèn)識,老莫開車出事的那個地點我甚至更熟悉一些,因為我那位村里的朋友就是在那個水泥隔離墩上出的事故,離開了人世。散文中,作曲家老莫開著一輛破車在我家鄉(xiāng)的道路上走神違章掉轱轆,本來可恨可笑,但張暄一寫,極度喜歡開車、且把開車看作人生最大享受的老莫卻變得可愛起來了。讀他這篇散文,我的腦海里總會浮現(xiàn)出一個吉普賽人的形象。這說明通過張暄,老莫可能已充分文學(xué)化了,他變成了一個文學(xué)形象。
其實,不光是老莫,進(jìn)入張暄散文中的好些人總會讓我想到小說里的“刻畫人物形象”之說,這大概與他的散文寫法有關(guān)。張暄既寫散文又寫小說,有時散文就帶上了小說的筆法。對這一點他并不避諱。他在自序中說:“最初的《臨時工陳鐘》,就有編輯說像小說。到了《母子》、《小心眼兒》、《最后的狼》等篇,幾乎完全稱得上小說了。回頭來看,不過是順從興致,加了虛構(gòu),濃化了情節(jié),就成了這副模樣。”我雖然對散文的看法比較保守,覺得散文不應(yīng)該虛構(gòu),但張暄以小說筆法去寫散文,確實又寫出了許多新意。像《臨時工陳鐘》,就顯得舒展大氣,收放自如。這么說,莫非跨文體寫作有一些道理?
張暄是我晉城老家的一名警察,起初做刑警,后來當(dāng)交警。2009年春節(jié)我初次認(rèn)識張暄時,只是覺得他有一種警察才有的干練和精氣神,而這一次讀他的散文,又讓我意識到他還有一種偵探心理,這是不是也與他的職業(yè)訓(xùn)練有關(guān)?這本集子中有篇散文寫到了我本人,張暄從讀我的散文集《書里書外的流年碎影》說起,然后糾結(jié)于我究竟有沒有本事。經(jīng)過一番鋪陳和考證,他終于在書中的一幅圖片里找到了答案。那張圖是一封信,放到書里后,圖片上的字已小得不好辨認(rèn),但張暄還是從那里摘出了一段話。由于我當(dāng)年的中學(xué)老師在信的末尾說過:“當(dāng)一個教授多好?。∥覀兯非蟮木褪钱?dāng)教授,不當(dāng)書記和官僚?!睆堦驯阏f:“原來趙勇的‘沒本事’,是被這幫人害的!”(《從〈碎影〉里扯出來的閑話》)記得當(dāng)時為書找圖時,偶然發(fā)現(xiàn)我還保存著30年前中學(xué)老師的這封信,很是驚奇。而由于寫到了這位老師,我就把他的信放在那里,圖與文之間的內(nèi)容并無必然聯(lián)系,但張暄卻從這封信里摳出了他所需要的東西,就像警察發(fā)現(xiàn)了一個人的犯罪證據(jù)。他的這個發(fā)現(xiàn)甚至也讓我吃了一驚,于是我想到,雖然這封信早已被我遺忘殆盡,但30年前的那番教誨是不是已經(jīng)進(jìn)入我的潛意識,以至于我在“沒本事”的道路上越走越遠(yuǎn),成了一名潛藏多年的逃犯?我藏著掖著裝著,卻還是被目光如炬的警察看出了破綻。這樣,在遙遠(yuǎn)的“教唆犯”和今天的“罪犯”之間,他便成功地建立起一種嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。那一刻,張暄儼然就是福爾摩斯,你不服都不行。
說張暄有一種偵探心理,我當(dāng)然不是在罵他。因為我覺得,好作家其實都有一種偵探心理。唯其如此,他才能不放過生活中的蛛絲馬跡,也才能深入人物的內(nèi)心世界。由此我便想到,張暄那種細(xì)致的觀察、細(xì)膩的描摹、對筆下人物的準(zhǔn)確定位,還有那種冷靜從容的敘述方式,或許都與他的職業(yè)習(xí)慣與偵探心理有關(guān)。憑著這種習(xí)慣和心理,那些很容易被人忽略的場景、物象、片斷、人物的瞬間等,才能進(jìn)入他的散文。而如此一來,他的散文也就變得與眾不同了。
《卷簾天自高》是張暄的第二本散文集。據(jù)他說,他最近幾年主要是在寫小說,散文并沒怎么去刻意經(jīng)營。他不光寫小說,而且也不斷通過讀小說來提高自己的寫作技巧。我們一見面,他總會給我推薦一些小說。聽著那些陌生的書名和同樣陌生的作者姓名,我就愧從心頭起,就覺得自己研究大眾文化多年,果然把自己鼓搗得沒了文化。比如,這本集子里寫到的舍伍德·安德森的《暗笑》,他最近推薦給我的《逃離》(艾麗絲·門羅著)和《大眼睛的女人》(安赫萊斯·瑪斯特爾塔著),我就沒聽說過。后兩本小說我已買回來置于床頭,正準(zhǔn)備補(bǔ)課。記得我的一位大學(xué)同學(xué)讀過張暄的一篇博文后說:“向張警官表達(dá)敬意!一個讀麥克尤恩的警官,值得我們敬佩?!蔽椰F(xiàn)在也想說,一個懂得不斷用文學(xué)閱讀豐富自己、武裝自己的作家確實是值得敬佩的,因為他還知道自己的不足,還在偷偷丈量自己與這些優(yōu)秀作家的距離。而這種閱讀、揣摩、丈量的過程,其實也就是他進(jìn)步的過程。我想,等張暄再讀了一些好小說也再寫了一些好小說之后又生產(chǎn)出一批散文,它們一定會有一種新的境界。