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國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

2012-07-09 20:57顏?zhàn)系?/span>
新課程研究·上旬 2012年7期
關(guān)鍵詞:國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)問(wèn)題

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摘要:國(guó)際理解教育作為世界現(xiàn)代教育的一個(gè)潮流,在我國(guó)也日益受到關(guān)注。本文主要探討國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題,在對(duì)這些問(wèn)題展開(kāi)討論的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞:國(guó)際理解教育;課程評(píng)價(jià);問(wèn)題;策略

中圖分類號(hào):G511 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-0568(2012)19-0051-02國(guó)際理解教育作為一個(gè)富有根基的理念,以專門的國(guó)際理解課程和國(guó)際理解教育校本課程的形式,以世界多元文化為課程內(nèi)容,以教師講解、學(xué)科滲透和學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)等課程組織方式現(xiàn)身于各學(xué)校各地區(qū);但與課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施等方面不適應(yīng)的是在課程評(píng)價(jià)上表現(xiàn)的心有余而力不足,存在諸多問(wèn)題。而評(píng)價(jià)作為一個(gè)對(duì)課程實(shí)施效果的考量,是對(duì)以后課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的建議的重要組成部分,是必不可少的。本文對(duì)國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)中存在的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析,并探討相應(yīng)的對(duì)策。

一、國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)中存在的問(wèn)題

1.缺乏系統(tǒng)的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是從國(guó)家層面還是學(xué)校層面都沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),各學(xué)科在實(shí)施國(guó)際理解教育時(shí)參照的是其在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中該課程要達(dá)到的目標(biāo),國(guó)際理解教育只是該學(xué)科要完成課程標(biāo)準(zhǔn)任務(wù)的一部分,而非國(guó)際理解教育課程的專屬標(biāo)準(zhǔn),以及國(guó)際理解教育要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)也無(wú)從知曉。如有研究者就直接以2001年7月我國(guó)教育部頒布的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出的要求為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樵摌?biāo)準(zhǔn)規(guī)定基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的任務(wù)之一是幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,拓展視野,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,形成健康的人生觀,同時(shí)將“文化意識(shí)”作為課程的核心內(nèi)容之一提出。這樣,該課程評(píng)價(jià)就喪失了其指向的作用,也難以在課程效果評(píng)價(jià)方面給出合理的判斷,更難以為大范圍的開(kāi)展國(guó)際理解教育做出示范。

2.評(píng)價(jià)對(duì)象內(nèi)涵不明確,范圍過(guò)窄。在評(píng)價(jià)對(duì)象中,忽視了課程本身體系的評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果作為重要甚至是惟一的評(píng)價(jià)對(duì)象,教師在課程實(shí)施中,深刻感覺(jué)到難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),教師很關(guān)注如何評(píng)價(jià)學(xué)生國(guó)際理解的知識(shí)與技能,情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面的形成,卻不知道學(xué)生對(duì)國(guó)際理解教育中關(guān)于人權(quán)教育、異文化教育、和平教育及環(huán)境教育等方面是否有了理解,是否學(xué)會(huì)了共存等一系列問(wèn)題。評(píng)價(jià)的內(nèi)容范圍過(guò)窄。

3.評(píng)價(jià)方法過(guò)于單一。目前的評(píng)價(jià)方法主要采用量化評(píng)價(jià)法,缺少質(zhì)性評(píng)價(jià)和分析。由于考慮到可操作性和客觀性,大多采用指標(biāo)量表進(jìn)行評(píng)價(jià),以避免主觀隨意性,但是這種量表式評(píng)價(jià)無(wú)法反映出指標(biāo)體系之外的成就,不能廣泛地收集意見(jiàn)和建議。如何協(xié)調(diào)好主觀和客觀的關(guān)系,協(xié)調(diào)好定量分析和定性分析的比例,運(yùn)用既避免主觀隨意又能收集廣泛意見(jiàn)的評(píng)價(jià)方法,是目前應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題。

國(guó)際理解是教育的一個(gè)理念,旨在培養(yǎng)在尊重多元文化的基礎(chǔ)上,具有國(guó)際能力的人才;是一個(gè)思想上的概念,內(nèi)容本身難以量化,不只是國(guó)外或少數(shù)民族的事實(shí)性知識(shí),還有其他更多人文性的知識(shí),因此用量化的手段無(wú)法測(cè)出重要的信息,也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)不注重思考,只單純記憶知識(shí)點(diǎn),這樣就會(huì)偏離國(guó)際理解教育的初衷。

4.評(píng)價(jià)者比較單一。國(guó)際理解課程作為校本課程,一般是教師個(gè)人、專家、學(xué)校內(nèi)部或?qū)W校之間進(jìn)行討論合作,然后再采用自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),以傳統(tǒng)的權(quán)威評(píng)價(jià)為主,這樣就忽視了課程的使用者——學(xué)生、教師或制作者的使用感受和體驗(yàn),并且課程結(jié)構(gòu)設(shè)置的科學(xué)性也需要本學(xué)科的教務(wù)人員來(lái)鑒定,只依靠少數(shù)人開(kāi)展評(píng)價(jià)的方式顯然不夠全面和公正。

二、國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)改進(jìn)的策略

1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的全面化。國(guó)際理解課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系是整個(gè)評(píng)價(jià)活動(dòng)進(jìn)行的基礎(chǔ),制訂課程評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是一項(xiàng)既復(fù)雜又有意義的工作,評(píng)價(jià)必須是全面的,涉及的評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)該涵蓋到國(guó)際理解教育課程的方方面面,不僅要考慮課程內(nèi)容,還要考慮應(yīng)用的教學(xué)媒介;評(píng)價(jià)必須是發(fā)展的,課程評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)要朝著更加有利于學(xué)生的方向發(fā)展。隨著我國(guó)國(guó)際理解教育課程建設(shè)的不斷發(fā)展,制訂該課程評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系也在不斷發(fā)展完善,使評(píng)價(jià)人員在評(píng)價(jià)時(shí)能有章可循。

2.豐富國(guó)際理解教育課程的評(píng)價(jià)內(nèi)涵,擴(kuò)展評(píng)價(jià)范圍。

(1)評(píng)價(jià)內(nèi)涵不能僅限于教師對(duì)學(xué)習(xí)者作業(yè)和考試等方式的評(píng)價(jià),注意對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)自我學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)者間的相互評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià),且對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果給出答案、對(duì)答案做出分析,從而使評(píng)價(jià)能全面反映學(xué)習(xí)中的事實(shí),也能對(duì)國(guó)際理解教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義。

(2)課程評(píng)價(jià)的對(duì)象包括課程本身和課程實(shí)施的效果。前者是對(duì)課程內(nèi)容,課程設(shè)計(jì),以及課程實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià),后者是對(duì)課程參與者的評(píng)價(jià),教師課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施過(guò)程,教學(xué)效果和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。

3.量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,注意評(píng)價(jià)方法的多元化。在評(píng)價(jià)方法上,一直是量化占主體,它是我國(guó)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法,有優(yōu)勢(shì),也有劣勢(shì):優(yōu)勢(shì)是我們能簡(jiǎn)單清楚的知道學(xué)生已經(jīng)獲得哪些系統(tǒng)性知識(shí),缺點(diǎn)是它無(wú)法測(cè)量學(xué)生的質(zhì)性部分,如學(xué)生的發(fā)展變化,學(xué)生的情感態(tài)度等?,F(xiàn)在的課程評(píng)價(jià)方法正慢慢地由單一化向多元化發(fā)展,可以采取表現(xiàn)型評(píng)價(jià)、檔案袋法、自我評(píng)價(jià)與同伴評(píng)定相結(jié)合的方法以及論文測(cè)驗(yàn)法等,注重學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中,對(duì)國(guó)際多元文化,知識(shí)的掌握和理解,情感態(tài)度的變化來(lái)判斷學(xué)生所取得的成就。

4.評(píng)價(jià)主體的多元化。多元化是國(guó)際理解教育課程的主要特點(diǎn)之一,本身的特殊性對(duì)評(píng)價(jià)主體的多元化也提出了要求。教師是評(píng)價(jià)的主導(dǎo)者,學(xué)生是評(píng)價(jià)的重要組成部分,教研組、課程專家、教育主管部門、社區(qū)、家長(zhǎng)等也應(yīng)都是國(guó)際理解課程的評(píng)價(jià)的主體。他們擁有不同的知識(shí)背景,能組成廣泛的課程評(píng)價(jià)者聯(lián)盟,從不同的方面去評(píng)價(jià)課程實(shí)施是否有效,是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

國(guó)際理解教育課程評(píng)價(jià)與課程評(píng)價(jià)是特殊與一般的關(guān)系,同樣存在課程評(píng)價(jià)中普遍存在的問(wèn)題,標(biāo)準(zhǔn)不明確、方法滯后、評(píng)價(jià)主體單一、對(duì)象過(guò)窄,這些都需要我們以特殊的方法去解決,國(guó)際理解教育培養(yǎng)的是在理解和尊重多元文化的基礎(chǔ)上具有國(guó)際意識(shí)、國(guó)際交往能力和處理國(guó)際問(wèn)題能力的人才。自由、民主、平等是其核心內(nèi)容,那么在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)就要考慮到評(píng)價(jià)方法是否公平,標(biāo)準(zhǔn)是否公正,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的方面。因此,在進(jìn)行國(guó)際理解教育課程的評(píng)價(jià)時(shí)要注意確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立評(píng)價(jià)體系,注意評(píng)價(jià)主體多元化,注意量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)的結(jié)合,達(dá)到以評(píng)促進(jìn),使國(guó)際理解教育能更好地在中國(guó)開(kāi)展。

參考文獻(xiàn):

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[3]李興敏,李亞秋,許曉瓊.國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)課程評(píng)價(jià)實(shí)踐問(wèn)題的研究[J].中國(guó)電化教育,2009,(7).

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