劉漢旺 馮源

摘要： 中醫(yī)整體觀認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體，人與自然、社會(huì)環(huán)境有統(tǒng)一性，人的心理、精神與健康有整體性。高職外語(yǔ)教學(xué)是由聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等各部分組成的整體系統(tǒng)工程，二者具有一定的相似性。本文論述了中醫(yī)整體觀對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟發(fā)，并提出一些可行性相對(duì)較高的思路，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力有一定的幫助。

關(guān)鍵詞： 中醫(yī)整體觀高職院校外語(yǔ)教學(xué)整體教學(xué)思路

我一直以來(lái)就對(duì)中醫(yī)有著濃厚的興趣，也讀了不少中醫(yī)方面的書籍。盡管大多是走馬觀花，但對(duì)中醫(yī)的基本特點(diǎn)，如整體觀、辨證施治，印象格外深刻，不由得思考：它們對(duì)現(xiàn)有的高職外語(yǔ)教學(xué)模式是否有優(yōu)化作用？如果有，那么如何才能將它們應(yīng)用到具體的教學(xué)中去呢？

中醫(yī)不管理論有多么好，如果治不好病人的疾病，在漫長(zhǎng)的歷史中早就被淘汰了，絕不會(huì)到現(xiàn)在依然有著勃勃生機(jī)，這也恰恰說(shuō)明其治病的方式方法能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。聯(lián)想到高職外語(yǔ)教育，以培養(yǎng)具有語(yǔ)言運(yùn)用能力——具有一定的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯能力的應(yīng)用型技能型人才為目標(biāo)，意味著經(jīng)過(guò)教師“幾個(gè)療程的治療”和學(xué)生的“積極配合”，學(xué)生最終應(yīng)該具有一定水平的外語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力，但令人遺憾的是，很多學(xué)生在重復(fù)著他們中學(xué)時(shí)走的路：聽(tīng)說(shuō)能力偏弱，好比治病結(jié)束還有“后遺癥”，這與培養(yǎng)目標(biāo)存在明顯的分歧。

誠(chéng)然，病人的病能治好不僅得益于醫(yī)師高明的醫(yī)術(shù)，其自身狀況、精神態(tài)度也很重要，醫(yī)生只能把分內(nèi)的事情做好。作為外語(yǔ)教師，我們的主要任務(wù)是研究教學(xué)方法，努力搞好課堂教學(xué)。寫作本文只是探討一種可能的方式或者思路，不是對(duì)現(xiàn)有模式的批評(píng)或者否定，事實(shí)上一些高職院校高年級(jí)開(kāi)設(shè)的《綜合實(shí)訓(xùn)》等課程本身就包含著這種整體教學(xué)思路。

一、從“人體是一個(gè)有機(jī)整體”說(shuō)開(kāi)去。

中醫(yī)認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)的整體，人體各組成部分之間在結(jié)構(gòu)、生理功能及病理變化上是相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互制約、相互作用的，因此在疾病診斷與治療方面具有顯著的整體觀特點(diǎn)，正所謂治療“有病的人”。這種整體性思路很是值得借鑒。疾病有千百萬(wàn)種，如果機(jī)械地頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，病人的病就很難根治，這位施治的醫(yī)生也不是一位合格的醫(yī)生。

打個(gè)比喻，外語(yǔ)好比疾病，外語(yǔ)教學(xué)好比疾病治療。外語(yǔ)中的聽(tīng)力、會(huì)話、精讀、寫作、翻譯等課程好比感冒疾病中的頭痛、發(fā)熱、流鼻涕、打噴嚏、四肢酸痛等癥狀，治療時(shí)一定要統(tǒng)籌兼顧，而不能對(duì)每一個(gè)癥狀開(kāi)藥方，只有這樣感冒才能好得快。反觀我們的高職外語(yǔ)教學(xué)，這種按照聽(tīng)說(shuō)讀寫譯分課程教學(xué)往往貫穿學(xué)生在校學(xué)習(xí)的始終，過(guò)分注重“分析”，而“綜合”則顯得單薄，一般只在最后一個(gè)學(xué)期開(kāi)設(shè)類似于綜合實(shí)訓(xùn)課程或者實(shí)習(xí)。這對(duì)于培養(yǎng)高職學(xué)生外語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力未必是最好的選擇。

人體是一個(gè)有機(jī)整體，外語(yǔ)也是一個(gè)有機(jī)整體，外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程。單科式的教學(xué)其價(jià)值是無(wú)法否定的，也是被實(shí)踐證明了的，也有利于教師教與學(xué)生學(xué)。不過(guò)從外語(yǔ)各科教材來(lái)看，它們又是互相聯(lián)系的，比如單詞，視聽(tīng)教材中有新單詞，精讀、翻譯教材中也有，有些單詞還有重復(fù)?？颇恐g又相互影響與作用，很難想象一個(gè)聽(tīng)說(shuō)讀寫都優(yōu)秀的學(xué)生唯獨(dú)翻譯不好，但聽(tīng)說(shuō)相對(duì)不好的人還是大有人在。如果在制訂或修改教學(xué)計(jì)劃時(shí)，更多地分配一些時(shí)間在綜合性的課程上，使分析與綜合達(dá)到平衡，聽(tīng)說(shuō)讀寫并重，就會(huì)對(duì)提高高職學(xué)生的實(shí)際外語(yǔ)應(yīng)用能力有所幫助。

二、人與環(huán)境的統(tǒng)一啟示我們要在語(yǔ)言環(huán)境上多下工夫。

中醫(yī)整體觀的基本特點(diǎn)包含三個(gè)方面的內(nèi)容，一是人體是一個(gè)有機(jī)的整體。二是強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)環(huán)境具有統(tǒng)一性。三是心理、精神與健康的整體性。

從第二點(diǎn)來(lái)說(shuō)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。人能應(yīng)四時(shí)者，天地為之父母?！币馑际钦f(shuō)大自然是人類萬(wàn)物的父母。四季變化、晝夜交替、地域差異等都對(duì)人的身體造成影響并可能引發(fā)不同的疾病，社會(huì)環(huán)境也是影響人體的重要因素之一。我們深知環(huán)境的重要性，自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境與人的身體關(guān)系甚密，良好的外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于外語(yǔ)的學(xué)習(xí)更是意義重大。

我的一個(gè)親戚來(lái)自少數(shù)民族地區(qū)，一開(kāi)始不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，可來(lái)魯定居后半年左右聽(tīng)說(shuō)能力就大有進(jìn)步，基本的日常會(huì)話已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題了；過(guò)了一年，就達(dá)到非常熟練的程度了。盡管漢字他還不會(huì)寫，但是聽(tīng)說(shuō)能力突飛猛進(jìn)，這得益于環(huán)境的改變。新的語(yǔ)言環(huán)境使他耳濡目染，全方位地接受新語(yǔ)言信號(hào)，在不斷反復(fù)中提高了實(shí)際運(yùn)用能力。將一個(gè)剛落地的小寶寶放在任何一個(gè)國(guó)家，等他長(zhǎng)大，就會(huì)該國(guó)的語(yǔ)言。報(bào)上刊載過(guò)“狼孩”的故事，他只會(huì)呼號(hào)而不會(huì)用語(yǔ)言交流，這就是環(huán)境造成的。我國(guó)每年都會(huì)通過(guò)各種途徑派遣大量的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者到國(guó)外學(xué)習(xí)，一年半載或者更長(zhǎng)的時(shí)間后回國(guó)，絕大部分人外語(yǔ)一輩子過(guò)關(guān)。

這些給我們的啟示是：高職院校學(xué)生能夠真正去國(guó)外學(xué)習(xí)語(yǔ)言的畢竟是少數(shù)，更具可行性的是設(shè)法在國(guó)內(nèi)課堂模擬語(yǔ)言環(huán)境，充分利用現(xiàn)有教室、多媒體室、多功能廳等既有環(huán)境展開(kāi)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，以求取得最好的效果。當(dāng)然，不斷擴(kuò)大對(duì)外交往，與國(guó)外同類院校建立合作辦學(xué)模式，雙向交流；以輸送學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)為目的，探索新的途徑和路子，也是教師和管理人員的職責(zé)之一。

三、心理、精神與健康的整體性要求我們格外注重心理因素。

中醫(yī)整體觀的第三個(gè)方面是心理、精神與健康的整體性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)喜怒憂思悲恐驚七情的調(diào)節(jié)，不可過(guò)激。精神消極無(wú)助于疾病的治療，一個(gè)喪失求生欲望的病人，再高明的醫(yī)術(shù)也很難挽救他的性命。實(shí)際治療中，醫(yī)生首先得有水平有信心，才能基于事實(shí)而不是空泛地鼓勵(lì)病人要有信心，要開(kāi)朗。盡管物質(zhì)決定精神，但精神巨大的能動(dòng)性反作用于身體，對(duì)于早日戰(zhàn)勝病痛有重要意義。

具體到外語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)，如果教師精神狀態(tài)不佳，那么課就會(huì)上不好，沒(méi)有激情；作為受眾的學(xué)生心理陰郁、沒(méi)有精神頭更是無(wú)法取得預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)層面上，作為“醫(yī)者”的外語(yǔ)教師與作為“病人”的學(xué)生，在教與學(xué)的過(guò)程中，都應(yīng)保持積極的心態(tài)和良好的精神，才能完成教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)。

醫(yī)生鼓勵(lì)病人，教師也要多多鼓勵(lì)學(xué)生。不要小看幾句鼓勵(lì)的話，它可能對(duì)一個(gè)學(xué)生愿意認(rèn)真聽(tīng)講、愿意拿出課下大量的自由時(shí)間學(xué)習(xí)有重要的作用。精神的力量是無(wú)窮的，不斷傳遞信心、鼓勵(lì)、熱情給我們的學(xué)生，他們一定會(huì)拿出百倍的干勁來(lái)作為回報(bào)。

目前各高校普遍開(kāi)設(shè)的《大學(xué)生心理健康教育》課程，盡管貌似和外語(yǔ)教學(xué)不搭邊，但是我認(rèn)為它給外語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)優(yōu)良的心理環(huán)境，學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)，能坦然對(duì)面風(fēng)雨，懂得情緒調(diào)整，更加了解自己，間接地為外語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)穩(wěn)定和諧的心理環(huán)境。

總之，事物之間是聯(lián)互聯(lián)系的，學(xué)科間內(nèi)容固然不同，但是一定有值得借鑒的地方。作為中華民族的瑰寶，中醫(yī)基本特點(diǎn)所包含的人體，人與環(huán)境，以及人與精神、心理的統(tǒng)一性理論不僅在實(shí)際治療過(guò)程中熠熠生輝，它對(duì)外語(yǔ)教學(xué)及別的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力也有一定的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］郝美玉，韓敏編著.中醫(yī)基礎(chǔ).中國(guó)社會(huì)出版社，2008，（第1版）.

［2］姚春鵬譯著.黃帝內(nèi)經(jīng).中華書局，2010.6.