一、新時期思想政治教育載體創(chuàng)新的必要性

1.是應(yīng)對社會信息化的必然要求

伴隨著信息時代的來臨，整個社會的信息化程度不斷提高，由此引發(fā)了社會觀念、運作方式、人們的生活方式等一系列深刻變化，同時也使學(xué)校傳統(tǒng)思想政治教育載體面臨新的挑戰(zhàn)。隨著信息傳播速度的不斷加快，學(xué)校傳統(tǒng)思想教育載體變得相對滯后，而且由于效率低下而難以適應(yīng)社會發(fā)展變化，再加上學(xué)生信息渠道越來越多、覆蓋面越來越廣，在課堂教育教學(xué)中師生之間常常處于同一個“信息平臺”，由此弱化了教師的權(quán)威性和感召力。另外，信息網(wǎng)絡(luò)空間存在良莠不齊現(xiàn)象，各種文化、觀念等在此相互交織、滲透，使學(xué)校思想政治教育實效性的提高面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.是增強(qiáng)思想政治教育針對性的必然要求

思想政治教育與其他工作不同，是做人的工作，而人是有感情和有意識的，這種感情和意識又隨著客觀情況的變化而不斷變化，這就決定了思想政治教育必須因地制宜、因人制宜、因事制宜、因時制宜。開展思想政治教育工作要以人為本、以學(xué)生的成長成才為中心，服務(wù)服從于學(xué)生的成長和成才。當(dāng)代青少年學(xué)生更加注重自我價值和利益的實現(xiàn)，成長愿望強(qiáng)烈、競爭意識、自強(qiáng)意識普遍有所增長，并呈現(xiàn)出更加務(wù)實的趨勢。在這種情況下，創(chuàng)新思想政治教育載體就應(yīng)該更多地涉及學(xué)生的實際利益，高度重視和切實解決學(xué)生思想和認(rèn)識的困惑以及現(xiàn)實生活中的實際困難，不斷增強(qiáng)教育的針對性，保證思想政治教育的效果。

3.是提高思想政治教育實效性的必然要求

馬克思主義認(rèn)為，人的思想不是天上掉下來的，也不是人頭腦里固有的，而是客觀實際在人腦里的反映。離開社會環(huán)境，人的思想觀念的形成與發(fā)展是不可能的。因此，要增強(qiáng)思想政治教育的質(zhì)量和效果，必須同時注重外在環(huán)境的改進(jìn)，注重多種載體在思想政治教育中的綜合運用。當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及認(rèn)識社會的途徑、渠道較之以往要豐富得多，這種豐富多彩的生活對學(xué)生思想狀況的影響是深刻的。因此，必須適應(yīng)新的形勢要求，不斷開拓思想政治教育的有效載體。

4.是促進(jìn)學(xué)生身心健康的的必然要求

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展，不同民族、不同文化的交流與合作空前廣泛，一方面為學(xué)生了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加便利的條件；另一方面一些消極因素也影響了學(xué)生的道德觀念和價值觀念。有的學(xué)生在遭遇挫折時，表現(xiàn)出對生命的意義與價值的否定，甚至輕視生命，還有一部分學(xué)生出現(xiàn)了精神焦慮和心理沖突，再加上競爭的壓力、情感的困惑、發(fā)展的期望等諸多因素相互交織，心理上的失衡往往會產(chǎn)生“相對剝奪感”。為了保證青少年學(xué)生的身心健康，引導(dǎo)其保持平衡穩(wěn)定的心理狀態(tài)，迫切要求拓展當(dāng)前學(xué)校思想政治教育的載體。

二、創(chuàng)新思想政治教育載體必須遵循的原則

1.創(chuàng)新載體要與學(xué)生身心發(fā)展和年齡特點相結(jié)合，增強(qiáng)教育的針對性

在載體創(chuàng)新過程中，思想政治教育工作者要充分考慮多種因素，包括不同年齡段學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的需求和特征，也包括品德發(fā)展的不同時期，這樣才能把握時機(jī)，采取相應(yīng)措施促使其發(fā)生質(zhì)變或飛躍，引導(dǎo)學(xué)生品德朝著健康方向發(fā)展。中學(xué)階段是學(xué)生由幼稚狀態(tài)初步成熟的關(guān)鍵時期，是人生觀、世界觀、價值觀初步形成時期，思想政治教育工作者按照一定的社會要求，有計劃有目的地用先進(jìn)的、科學(xué)的社會意識和道德觀念，對青少年學(xué)生施加積極的影響，以培養(yǎng)和他們的身心發(fā)展相適應(yīng)、能促進(jìn)社會發(fā)展與進(jìn)步的思想政治品德是學(xué)校思想政治教育的根本任務(wù)。思想政治教育載體只有不斷適應(yīng)學(xué)生的年齡特點、現(xiàn)實需求和個體差異等情況的變化，才能不斷推動他們道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

2.創(chuàng)新載體要突出學(xué)生的個性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位

知行脫節(jié)是傳統(tǒng)思想政治教育的一大弊端。思想政治教育是個體主動的心理建構(gòu)過程，如果離開了學(xué)生的主動性和自覺性，社會意識、道德觀念等的內(nèi)化將無法實現(xiàn)。因此學(xué)校的思想政治教育應(yīng)選擇一些諸如演講、參觀、訪談、文藝演出等活動載體，把學(xué)生置于自己作出道德選擇的具體情境中，讓學(xué)生充分發(fā)揮自主性，用探究、討論等方法代替灌輸。學(xué)校思想政治教育載體的創(chuàng)新應(yīng)以從活動中學(xué)為主，并注重活動的生活性、寓教于樂性和全員參與性。

3.創(chuàng)新載體要強(qiáng)化社會實踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會體驗

通過社會實踐活動，可以使青少年學(xué)生走出封閉的課堂，擺脫思想的束縛，放眼社會課堂，從而不斷提高其認(rèn)識社會和適應(yīng)社會的能力，使其學(xué)會做人處事、生存與發(fā)展。由此可見，社會實踐是青少年學(xué)生思想政治教育的重要途徑之一。在社會實踐中要改變原有課程實施片面強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)青少年學(xué)生主動參與，勤于動手，培養(yǎng)青少年學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。各式各樣的夏令營、農(nóng)村社會調(diào)查、參觀思想政治教育基地等都是通過實踐鍛煉學(xué)生的好方法。思想政治教育工作者要充分利用這些社會實踐載體，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會體驗，以提高思想政治教育的實效性。

三、新時期思想政治教育載體的優(yōu)化與創(chuàng)新

傳統(tǒng)思想政治教育的載體不可能一成不變，需要我們在繼承傳統(tǒng)載體的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，從而伴隨經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而發(fā)展，伴隨思想政治教育的發(fā)展而發(fā)展，不斷與時俱進(jìn)，逐漸優(yōu)化創(chuàng)新。

1.發(fā)揮各種載體的優(yōu)勢，優(yōu)化組合，形成合力

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，青少年學(xué)生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。學(xué)校思想政治教育僅僅靠單一的載體會導(dǎo)致效率低下，因此必須積極利用各種載體的優(yōu)勢，優(yōu)化組合，形成思想政治教育合力。思想政治教育工作者要根據(jù)思想政治教育諸要素的特點選擇合適的載體，充分發(fā)揮載體的功能，還要注重綜合運用多種載體，使多種載體優(yōu)化組合、相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)作用，形成全方位的思想政治教育態(tài)勢。

2.積極開發(fā)并有效利用虛擬載體，占領(lǐng)學(xué)生的思想高地

虛擬載體主要是指以電子傳媒為主的網(wǎng)絡(luò)載體，如QQ、E-mail、BBS、手機(jī)短信、飛信、微博等等。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計報告顯示，到2010年12月底中國網(wǎng)民人數(shù)達(dá)到4.57億，手機(jī)網(wǎng)民超過3億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到34.3%?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代社會生活的一種不可忽視的重要力量，而青少年學(xué)生作為重要的互聯(lián)網(wǎng)用戶，其價值取向、道德觀念、行為模式、政治態(tài)度、心理發(fā)展等都不同程度受到網(wǎng)絡(luò)的影響。網(wǎng)絡(luò)時代的多元性和開放性決定了其對青少年學(xué)生的影響也是多層次、多方面和多角度的，往往呈現(xiàn)積極與消極并存的狀態(tài)。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，對青少年學(xué)生的成長和發(fā)展既有積極影響，也有負(fù)面影響。思想政治教育工作者一定要正確認(rèn)識和把握網(wǎng)絡(luò)對青少年學(xué)生身心健康的影響，做到趨利避害，充分利用網(wǎng)絡(luò)載體深入開展思想政治教育工作，使網(wǎng)絡(luò)載體發(fā)揮正效應(yīng)，從而提高思想政治教育的實效性。

3.不斷拓展隱性載體，發(fā)揮思想政治教育的潛移默化作用

隱性載體是相對顯性載體而言的，是指通過一些潛移默化的、間接的手段與教育對象互動的活動形式，如校園文化活動、學(xué)生社會實踐等隱性載體。由于這些載體是隱性的，是以潛移默化的形式實現(xiàn)對學(xué)生的教育，因此能夠規(guī)避學(xué)生的逆反心理，起到潤物無聲的熏陶作用。思想政治教育工作者既要突出顯性載體的作用，也要充分利用隱性載體，全面拓展思想政治教育的載體。載體的拓展，不僅要著眼于新途徑、新形式和新方法，而且要不斷拓展思想政治教育的新視野，使思想政治教育以多樣化的渠道取得殊途同歸的教育效果。

4.關(guān)注學(xué)生閑暇生活，開拓生活化載體

當(dāng)前隨著我國教育體制改革的不斷深入，青少年學(xué)生的閑暇時間日益增多，閑暇生活逐漸成為他們生活的重要組成部分。閑暇生活對青少年道德品質(zhì)的培養(yǎng)、人格的塑造具有積極作用，為青少年學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間。他們在閑暇的自由狀態(tài)中能體會自己的道德存在，但也可能會在閑暇生活中出現(xiàn)道德失范。思想政治教育工作者要積極探索和研究閑暇時間的育人效應(yīng)，對閑暇生活中的青少年學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。當(dāng)前我國學(xué)校思想政治教育實效性不強(qiáng)的一個重要原因就是教育內(nèi)容和教育途徑與青少年學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、思想等現(xiàn)實產(chǎn)生了嚴(yán)重脫節(jié)。因此，必須拓寬學(xué)校教育的層面，挖掘?qū)W校教育的有效方式。而青少年學(xué)生的閑暇生活包含著對社會、生活、人生、學(xué)習(xí)等各個方面的認(rèn)識，具有深刻而豐富的思想道德內(nèi)涵。在學(xué)校教育過程中，許多在正規(guī)的課堂教育中難以解決的困難和問題，往往在閑暇教育的特定環(huán)境中能夠迎刃而解。許多學(xué)生中的個別問題，以閑暇教育靈活性的特定方式去解決，往往能取得明顯效果。

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（責(zé)任編輯 白文軍）