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孟浩然《過故人莊》的兩個層次

2012-04-29 13:39:59李明
大學(xué)教育 2012年11期
關(guān)鍵詞:心靈美孟浩然

[摘 要]《過故人莊》呈現(xiàn)出來的感情是淡雅的,體現(xiàn)的是作者樂在其中的情趣。這種情趣可分為兩個層次來理解:第一個層次是表層的,體現(xiàn)一種生態(tài)的和諧,是感官之美;第二個層次是深層的,寄托著作者浪漫的理想,是心靈之美。

[關(guān)鍵詞]孟浩然 過故人莊 感官美 心靈美

[中圖分類號] I207.22[文獻標識碼] A[文章編號] 2095-3437(2012)11-0064-02

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。

待到重陽日,還來就菊花。

孟浩然的《過故人莊》是中國古典詩歌史上田園詩歌的藝術(shù)珍品,表現(xiàn)的是詩人拜訪故人莊園的所見所感,平淡中有深味,字里行間洋溢著田園生活的樂趣。清代沈德潛稱孟詩“語談而味終不薄”,聞一多先生說孟浩然的詩歌是“淡到看不見詩”,這些評價都適用于這首詩,同時也說明孟浩然的詩歌之美。那么,這首詩歌的詩意、詩味是如何表現(xiàn)的呢?

整體來看,《過故人莊》所抒發(fā)的感情是淡雅的,體現(xiàn)的是作者樂在其中的情趣,這種情趣貫穿全詩始終。詩歌中的田園樂趣從無到有,從淡到濃,從濃到醇,符合人的情感發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了一種質(zhì)性自然之美。這種美至少可分為兩個層次來理解:第一個層次是表層的,體現(xiàn)一種生態(tài)的和諧,是感官之美;第二個層次是深層的,寄托著作者浪漫的理想,是心靈之美。

一、感官之美

讀《過故人莊》的第一感覺是其強烈的視覺印象,短短四十個字提供了很多意象并構(gòu)成意境,讓我們領(lǐng)略到優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光和田園氣息,給人以熟悉、親切的感覺。

第一聯(lián)“故人具雞黍,邀我至田家”敘寫受故人之邀,是詩意的開端。它提供了故人、田家、雞、黍(黃米飯)等幾個核心詞語,一個“具”字展開我們對田園世界的聯(lián)想,一下子勾起了讀者對田園生活的期待之情,給人以強烈的視覺沖擊。既暗示出了故人的農(nóng)民身份,同時從側(cè)面反映了故人的熱情。一個“邀”字明白如話,把兩人的深厚友情展現(xiàn)出來。

第二聯(lián)“綠樹村邊合,青山郭外斜”寫在去往田家路上所感受到的青山綠樹之美景,是詩意的發(fā)展?!熬G樹”、“青山”、“村邊”、“郭外”四個詞語層次分明,“青”“綠”之色彩暗示了時間大約是春夏之交?!按暹叀薄肮狻币粚懡埃粚戇h景,“合”表明村邊樹木很多,以至于將村子團團環(huán)繞。“斜”是斜立,暗示村莊背靠著青山。于是我們可以感知到這樣一幅畫面——綠樹環(huán)抱著村莊,像一道天然屏障,使其遠離了塵囂。村莊身處郭外,背靠著斜立的青山,相互依戀。從這聯(lián)來看,“田家”的環(huán)境是靜謐的,是一個我們并不陌生的熟知的世界,這里的生活是寧靜的,卻又似乎處處呈現(xiàn)蓬勃的生機,一種良好的生態(tài)美呈現(xiàn)在讀者面前。

第三聯(lián)“開軒面場圃,把酒話桑麻”寫身處田園體會到的田園之樂,是詩意的高潮?!伴_軒”表面上是一個動作,意思是推開一扇窗子,但我們透過作者提供的這個小小的窗口,卻能發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的適意生活。場圃也好,桑麻也好,透露出農(nóng)事的忙碌,雖然忙碌,但“種瓜得瓜,種豆得豆”,一份辛苦換來一份收獲。于是,一邊飲酒,一邊欣賞自己的勞動所得,悠然品味著流逝的歲月。

第四聯(lián)“待到重陽日,還來就菊花”寫在不久的將來,自己還要再次造訪,是詩意的延伸。雖然尾聯(lián)寫的是作者和故人的約定,但依然有優(yōu)美的畫意?!爸仃柸铡保屓俗匀欢坏叵氲降歉?、插茱萸、賞菊、飲菊花酒之類的習(xí)俗,是一個視覺感極強的節(jié)日?!斑€來就菊花”表現(xiàn)了作者對田園生活濃厚的興致,“菊花”這個意象色彩鮮明,為整首詩涂抹出一片金燦燦的金秋色彩。

四聯(lián)詩歌,四個場景,都給人以感官上的愉悅,既有山、有樹,又有花、草、桑、麻,作者盡情鋪展田園意象,呈現(xiàn)田園生活的閑適安樂、悠游自在,充滿生活氣息,也充滿了一種閑適淡雅之美。全詩首尾完整,采用的是第一人稱抒情方式,“我”字增加了詩歌的真切感,拉近了作者與讀者之間的距離,能讓我們近距離地跟隨作者去體味田園之美。四個跳躍性的場景,采用的是移步換形的筆法,呈現(xiàn)的是家常化的生活片段,讀者能夠根據(jù)作者的游蹤,感受視覺上的愉悅,作者的描寫自然親切,讀者讀起來似曾相識。散漫的詩歌風(fēng)格,給人一種鮮活的感受,讓讀者也對此流連忘返。整首詩的流動感非常強,體現(xiàn)了一種難得的“活性”之美。這種美感,作者不是用精工秀麗的語言展現(xiàn)出來的,而是用簡潔淡雅的語言,忠實地記錄出自己的視覺感受,作者寫來毫不費力,讀者讀起來真切自然。

二、情趣之美

《過故人莊》以神來之筆,描繪了一幅寧靜、優(yōu)美、和諧的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫。詩歌中出現(xiàn)的意象無非是農(nóng)村最常見的自然之景:田家、雞黍、綠樹、青山、場圃、桑麻。這些意象在一般人眼中只不過是再平常不過的景物,但在《過故人莊》中,在孟浩然的筆下構(gòu)筑出的卻是一個獨特的審美世界,充滿浪漫的色彩。

整體地審視《過故人莊》,就會發(fā)現(xiàn),其中蘊含著一個高度理想化的世界。孟浩然對田園生活的贊美,構(gòu)筑的是一個他內(nèi)心向往的“彼岸世界”,一個理想王國,一種更高的人生追求。面對“欲濟無舟楫,端居恥圣明”的尷尬處境,農(nóng)村幽靜的田園風(fēng)光,激發(fā)了詩人樸質(zhì)真摯的感情。多年的仕途之旅,使作者不得不發(fā)出“不才明主棄,多病故人疏”的感嘆。但在故人的田莊里,一切是那么和諧、平等、真誠。求仕生活的疲憊艱辛在田園風(fēng)光中得到最大限度的補償:生活雖然清貧,但朋友之間的摯情令人欣慰;農(nóng)事雖然辛苦,但能得到心靈的滿足。所以,《過故人莊》的田園之旅,不僅僅是人的感官之游,更是一次心靈之游。

之所以說是一次心靈之旅,是由《過故人莊》潛藏的脈絡(luò)決定的,我們能夠跟隨作者的游蹤,一方面感受視覺上的愉悅,另一方面能夠感受心靈上的自由。每一聯(lián)中作者的側(cè)重點都在不斷地變化。第一聯(lián)寫受故人之邀準備進入田家,這是心靈的期待。第二聯(lián)寫感受到田家處在青山綠樹之中,是心與物的接洽。第三聯(lián)寫進入田家后面對著場圃桑麻,是心與物的交流。第四聯(lián)寫不久的將來再次造訪,是心靈的感染。全詩呈現(xiàn)出一個明顯的心靈接受田園風(fēng)光熏陶的過程。

讀《過故人莊》,能感知到孟浩然與田園中的景物形成了一種親和關(guān)系,他待田園景物如摯友,“村邊合”、“郭外斜”、“面場圃”、“話桑麻”這些字詞似乎把田園世界寫活了,詩人的生命活力與自然的生命活力不經(jīng)意地融合在一起,達到“天人合一”的境界。以萬物平等的思想關(guān)注外物,心與物的融合,使詩歌的情趣更悠長。

但從《過故人莊》詩意來看,故人提供給孟浩然的物質(zhì)生活僅僅只是受邀的那一頓“雞黍”飯,結(jié)尾處作者“還來就菊花”的表達卻間接表明孟浩然的精神世界受到強烈的沖擊,說明詩人在物質(zhì)上并無奢求,“雞黍”飯等最低的物質(zhì)之需足以滿足,他真正看重的是精神上的需求。孟浩然在求仕過程中,整日被利祿功名、榮華富貴等問題所困擾,心靈的異化狀態(tài)使他長期處于矛盾痛苦之中。“鄉(xiāng)曲無知己,朝端乏親故”,感受到的是仕途不通。在這種背景之下,作者無意中發(fā)現(xiàn)了田園生活的和諧自然,它遠離塵囂,恬淡樸素,自由自在。在相對平和的田園世界中,作者如陶淵明一般“采菊東籬下,悠然見南山”,發(fā)現(xiàn)了田園世界中的靜穆安寧,發(fā)現(xiàn)景色的秀美、發(fā)現(xiàn)潛藏其下的獨立的人格尊嚴,這個世界里沒有地位尊卑、沒有貧富差別、沒有爾虞我詐、沒有鉤心斗角,而這卻正是作者苦苦追尋的理想世界。對于詩人來說,置身田園不只是獲得美的享受,更是守護自己的精神家園,不讓精神自由屈服于物質(zhì)的需求,田園生活忙碌而充實,而生命的真諦就在于此。這樣,人在與自然的交流中得到一種樂趣。

因此,這次偶然的田家之游對于作者來說不僅僅是一次普通的農(nóng)村莊園的拜訪,更是一次心靈之旅,一番比較之后,田園之趣無疑占了上風(fēng),作者從中體會到了悠游自在的自由之美?!按街仃柸眨€來就菊花”是心靈的折服,表達的是一種透徹的領(lǐng)悟,是作者洞穿世俗名利后的覺醒,是“醉月頻中圣,迷花不識君”的理由。它真率地表達了對這種自由適意的向往,全詩以受邀開始,到最后的不邀自來,既表現(xiàn)了田園生活的優(yōu)美,同時也體現(xiàn)了作者接受田園生活的情感流動歷程。整首詩歌就像是一個充滿動感的生命體,蕩滌人的靈魂。讀孟浩然的這首詩,我們似乎在和作者的脈搏共同跳動,與作家的心靈融為一體。

《過故人莊》的詩美體現(xiàn)在物我合一。其高雅的情趣不是直接呈現(xiàn),而是由優(yōu)美的田園意象間接烘托出來的。孟浩然認識到世俗的功名利祿束縛著人的自然本性,只有回到自然中,與自然平等相處,才能得到真正的自由。于是,“還來就菊花”便是他的人生選擇——復(fù)歸自然。在本詩中,他對于自然,不是欣賞者,不是旁觀者,“還來就菊花”表明他樂意生活于其中,與之融為一體,這是心與物的相融。

《過故人莊》的詩意美并不在于內(nèi)涵的豐富深厚,而在于表現(xiàn)一種情趣和情調(diào)?!按街仃柸?,還來就菊花”,作者明確表示要再一次來感受農(nóng)家的秋日美景,傳達的便是一種新的認知——過多的欲望會使人的思想陷入困頓,因而追求簡單而快樂的生活便是其制勝法寶。重陽節(jié)的一場“菊花宴”,讓他無比快樂,欣然向往,重在表達一種情趣。主人熱情好客,客人真誠純樸,沒有尊卑貴賤之分,相互尊重,人與人,人與自然獲得一種高度的和諧。從這個角度來說,孟浩然田家之游的價值更主要體現(xiàn)在其精神層面。

《過故人莊》喚起了我們對美好的和諧世界的向往,詩中所蘊含的良好的人與人、人與自然的關(guān)系,對我們今天有很好的啟示意義。孟浩然陶醉在田園世界中悠然自得的生活情趣,對當(dāng)今的精神文明建設(shè)也有著重要的啟示作用。

[責(zé)任編輯:陳 明]

[收稿時間]2012-08-26

[作者簡介]李明(1974-),男,湖北咸寧人,湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院副教授。

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