朱健

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與普及，網(wǎng)絡(luò)媒體對于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等的影響已經(jīng)由理論預(yù)期轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的事實，互聯(lián)網(wǎng)時代的馬克思主義大眾化無疑成為擺在我們面前的現(xiàn)實課題。實踐表明，互聯(lián)網(wǎng)一方面為馬克思主義大眾化的實現(xiàn)提供了技術(shù)支撐、內(nèi)容支撐和實踐支撐，另一方面也給馬克思主義大眾化帶來挑戰(zhàn)。為此，我們必須加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)，鞏固互聯(lián)網(wǎng)上的馬克思主義陣地；利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)新馬克思主義教育內(nèi)容與形式；構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，保證馬克思主義大眾化的健康有序。

關(guān)鍵詞：馬克思主義大眾化；互聯(lián)網(wǎng)；影響；路徑

中圖分類號：D61文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004－0544(2012)03－0015－04

黨的十七大報告明確指出：“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。”如今，馬克思主義大眾化已成為鞏固社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，提高我國文化軟實力的重大環(huán)節(jié)。而隨著互聯(lián)網(wǎng)在我國的發(fā)展與普及，面對互聯(lián)網(wǎng)上各種理論、思潮的風(fēng)起云涌，認(rèn)清互聯(lián)網(wǎng)與馬克思主義大眾化的內(nèi)在聯(lián)系，準(zhǔn)確把握互聯(lián)網(wǎng)為馬克思主義大眾化帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，積極探索互聯(lián)網(wǎng)時代馬克思主義大眾化的有效路徑，將具有十分重要的意義。

一、馬克思主義大眾化的內(nèi)涵與基本要求

目前學(xué)術(shù)界對于馬克思主義大眾化的內(nèi)涵并無定論，只是籠統(tǒng)地認(rèn)為馬克思主義大眾化，就是馬克思主義基本原理由抽象到具體、由深奧到通俗、由被少數(shù)人理解掌握到被廣大群眾理解掌握的過程。從內(nèi)容上看，馬克思主義大眾化有廣義與俠義之分，廣義的馬克思主義大眾化既包括馬克思主義基本原理的大眾化，也包括中國化馬克思主義的大眾化。而狹義的馬克思主義大眾化則主要是指中國化馬克思主義，尤其是當(dāng)代中國馬克思主義，即中國特色社會主義理論體系的大眾化。實踐表明，在我國，當(dāng)代中國馬克思主義大眾化是馬克思主義大眾化的重點(diǎn)，要著重普及馬克思主義中國化的最新成果，立足于我國改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，不斷滿足人民群眾的理論要求與精神需要。因此，綜合多種觀點(diǎn)，本文認(rèn)為，馬克思主義大眾化，作為一個動態(tài)的過程，就是將馬克思主義基本原理，以及馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的理論成果。特別是中國特色社會主義理論體系，經(jīng)實踐化、民族化、時代化這三個過程，使其在實踐化中不斷豐富，在民族化中不斷深化，在時代化中不斷發(fā)展，并以貼近實際、貼近生活、貼近群眾的形式，最終為廣大人民群眾了解、理解、認(rèn)同、信仰和踐行。

從舊中國人們開始接觸馬克思主義，到以馬克思主義為指導(dǎo)取得革命勝利，建立新中國，再到將馬克思主義基本原理與我國建設(shè)實際相結(jié)合，走出一條有中國特色的社會主義建設(shè)道路，這些無不證明“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度”。同時，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)。廣大群眾和理論工作者對該理論的理解與掌握，也是相當(dāng)重要的。歷史表明，馬克思主義之所以能成為我國的指導(dǎo)思想。既是理論創(chuàng)新與實踐探索相統(tǒng)一的結(jié)果，也是馬克思主義中國化與大眾化相統(tǒng)一的結(jié)果。當(dāng)前，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動馬克思主義大眾化，讓更多的群眾自覺認(rèn)識、認(rèn)同并踐行馬克思主義，就必須做到以下幾點(diǎn)。

1在內(nèi)容上，做到實踐化、民族化、時代化。馬克思曾說：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！笨梢?，理論自身的真理性、徹底性是決定其能否掌握群眾的關(guān)鍵因素，為此，在推進(jìn)馬克思主義大眾化過程中，我們必須要不斷將馬克思主義理論實踐化、民族化、時代化，不斷賦予其鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。具體地說，首先，馬克思主義大眾化本質(zhì)上就是一個實踐化的過程，我們既要將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，做到理論創(chuàng)新，又要緊密結(jié)合群眾的社會生活實踐，把馬克思主義理論的宣傳普及融入到人民群眾的實踐中去；其次，馬克思主義大眾化還需要民族化，因為只有民族的，才是大眾的。事實證明，馬克思主義理論扎根于中國的土壤，立足于我國的民族情感、民族利益，是廣大群眾認(rèn)同與接受的首要前提：最后，馬克思主義大眾化還是一個發(fā)展范疇。與時俱進(jìn)作為馬克思主義的理論品質(zhì)，要求理論要緊跟時代步伐，與我國發(fā)展過程相適應(yīng)，不斷發(fā)現(xiàn)新問題，解決新情況，總結(jié)新經(jīng)驗。揭示新規(guī)律。

2在形式上，做到簡單化、通俗化、生活化。毋庸置疑，馬克思主義理論是具有抽象性、概括性，在一些語言的使用上甚至是有些晦澀的。在現(xiàn)實中，對于馬克思主義理論工作者來說，他們的研究可以抽象、可以深奧、也可以概括，但對于廣大人民群眾來說，則需要更加簡單、通俗的表達(dá)，也就是需要將“深入”的理論，“淺出”的表達(dá)出來。正如列寧所說，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和簡單明了”，“最高限度的馬克思主義_最高限度的通俗化”。因此，一方面，我們應(yīng)充分考慮馬克思主義大眾化受眾的特點(diǎn)與要求，用廣大群眾所熟悉和喜聞樂見的形式來宣傳、解讀馬克思主義，以減少人們接受理論的障礙，增強(qiáng)理論的吸引力；另一方面，還應(yīng)將理論與群眾的實際生活結(jié)合起來，與人們身邊的人和事相聯(lián)系，把理論逐漸滲透進(jìn)人們的生活形態(tài)中，以增強(qiáng)理論的說服力。同時，還要注重理論表達(dá)的簡單、明了，盡量用最少的語言來表達(dá)那些深刻的道理，增強(qiáng)理論的可讀性，從而易于被廣大群眾聽懂、看懂并接受。

3在目標(biāo)上，做到普及化、大眾化、踐行化。馬克思主義大眾化就是使馬克思主義基本原理及中國化馬克思主義被廣大群眾所了解、理解、認(rèn)同、信仰、踐行。從結(jié)果上看，馬克思主義大眾化既追求受眾人數(shù)的增多，受眾地域的擴(kuò)大，也追求受眾理解程度的深入和踐行理論的自覺。首先，馬克思主義大眾化要在宣傳中實現(xiàn)普及化，無論工人、農(nóng)民、學(xué)生、干部，或是老年、青年、少年，都是馬克思主義大眾化的受眾，其目標(biāo)就是要做到人人皆知馬克思主義：其次，馬克思主義大眾化要在現(xiàn)實中實現(xiàn)內(nèi)化，使馬克思主義理論既得到大眾的理解，又受到大眾思想上的支持，并逐步內(nèi)化為人們的精神信仰和思想目標(biāo)；最后，馬克思主義大眾化要在實踐中實現(xiàn)自覺。隨著教育宣傳程度的加深，廣大群眾對馬克思主義理論認(rèn)知、體悟后，就要自覺踐行馬克思主義理論，使其成為人們言行的指導(dǎo)思想和生活的內(nèi)在規(guī)則，而這也正是馬克思主義大眾化的最高目標(biāo)。

二、互聯(lián)網(wǎng)對馬克思主義大眾化的影響

互聯(lián)網(wǎng)作為信息技術(shù)和信息時代的產(chǎn)物。它在為社會發(fā)展提供動力的同時，也深刻改變著我國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，對推進(jìn)馬克思主義大眾化、社會主義核心價值體系建設(shè)，甚至整個社會主義意識形態(tài)建設(shè)都產(chǎn)生了重大的影響。

(一)互聯(lián)網(wǎng)對馬克思主義大眾化的積極影響

1互聯(lián)網(wǎng)為馬克思主義大眾化提供技術(shù)支撐。毛澤東曾說“紅軍宣傳工作的任務(wù)，就是擴(kuò)大政治影響，爭取廣大群眾”。從中國共產(chǎn)黨成立以來，宣傳工作一直是黨的各項事業(yè)中的重要部分，大力宣傳馬克思主義，使廣大黨員、群眾不斷理解、認(rèn)同馬克思主義，既是黨的宣傳工作的一項基本職能，也是實現(xiàn)馬克思主義大眾化的重要途徑。過去，黨主要是通過報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體來傳播馬克思主義，這種單一、缺少互動、且受時間、空間等因素制約較大的傳播模式，從某種程度上阻礙了馬克思主義大眾化的快速發(fā)展。如今，互聯(lián)網(wǎng)作為新興的“第四媒體”，正以其開放性、互動性、快捷性等，為馬克思主義大眾化開辟了新的渠道。將互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于馬克思主義大眾化，對于馬克思主義理論的傳播和教育，均產(chǎn)生了推動作用。具體地說，一方面，互聯(lián)網(wǎng)憑借其極快的傳播速度，可以在很短的時間將馬克思主義基本原理和中國化的馬克思主義傳播給廣大群眾，讓人們迅速了解國內(nèi)外正在發(fā)生的政治事件；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)縮短了人們的距離，沖破時空限制?；ヂ?lián)網(wǎng)的開放性和跨越時空限制的特點(diǎn)，使馬克思主義理論能夠滲透到各個層次、各個領(lǐng)域的人群之中，極大地擴(kuò)展了馬克思主義理論的覆蓋面，從而加快馬克思主義大眾化的步伐。

2互聯(lián)網(wǎng)為馬克思主義大眾化提供內(nèi)容支撐。在網(wǎng)絡(luò)信息時代，信息的傳播與交流不再是一對一，而變成了一對多，甚至是多對多式的，這種互動性的交流與討論，使馬克思主義理論宣傳教育活動的時效性更強(qiáng)，再加上互聯(lián)網(wǎng)的多媒體性，它可以通過語言、文字、聲音、圖像、視頻等多種形式進(jìn)行展現(xiàn)和傳播，豐富多彩的圖片，優(yōu)美動聽的聲音，生動活潑的視頻，自然增強(qiáng)了馬克思主義理論的靈活性、形象性和趣味性，從而更易于被廣大群眾所接受。因此，以互聯(lián)網(wǎng)為載體，推進(jìn)馬克思主義大眾化，第一，在人們的交流互動中，加強(qiáng)了對馬克思主義理論的理解和認(rèn)同，使其內(nèi)容更加貼近實際，貼近生活；第二，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行馬克思主義理論宣傳和教育，可以使宣傳教育的內(nèi)容由單一枯燥的文件變?yōu)閳D文并茂、聲影兼?zhèn)涞牟牧?，使馬克思主義理論的內(nèi)容不斷充實，不斷豐富；最后，網(wǎng)絡(luò)思想文化作為互動式思想文化的一種，它更能激發(fā)受眾的參與欲望，滿足人們在現(xiàn)實世界中不可能實現(xiàn)的愿望，從而使得網(wǎng)絡(luò)在增強(qiáng)馬克思主義吸引力的基礎(chǔ)上，也增強(qiáng)了馬克思主義的感染性。

3互聯(lián)網(wǎng)為馬克思主義大眾化提供實踐支撐。馬克思主義大眾化的目標(biāo)，不僅是要實現(xiàn)人人認(rèn)同、理解、掌握馬克思主義，還要使其成為人們自覺行動的指導(dǎo)，因此，踐行是馬克思主義大眾化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是其最重要、最有意義的步驟。盡管互聯(lián)網(wǎng)本身構(gòu)筑的是一個虛擬空間。但網(wǎng)上問題網(wǎng)下解決的新辦法，為馬克思主義大眾化奠定了實踐基礎(chǔ)。2007年以來，隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)問政與網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá)悄然興起。廣大群眾通過互聯(lián)網(wǎng)查看政務(wù)信息，運(yùn)用BBS、博客、微博等表達(dá)自身意見和利益訴求，以“遠(yuǎn)程代表”的身份參與兩會等，都已成為當(dāng)下的新潮流。同時，黨和政府亦十分重視互聯(lián)網(wǎng)在我國政治生活中的積極作用，聽取民生，匯聚民智，對于互聯(lián)網(wǎng)上揭露出的社會問題，給予高度關(guān)注，并促成問題的最終解決，也成為黨和政府民主決策和維護(hù)社會穩(wěn)定的最短途徑。正如人民日報副主編于寧所說：“人人應(yīng)該學(xué)會寫評論，這是發(fā)展社會主義民主的需要，網(wǎng)絡(luò)使得公民將自己的意見可以納入廣泛的社會輿論視野中，既體現(xiàn)了原生態(tài)的民主，又能在這個過程中發(fā)展公民的社會責(zé)任”。因此，網(wǎng)上問題網(wǎng)下解決，用具體行動來解決實際問題，使廣大群眾在解決問題的過程中深刻體會、理解馬克思主義理論，自覺將其作為自身行動的指導(dǎo)思想，從而為馬克思主義大眾化提供實踐支撐。

(二)互聯(lián)網(wǎng)對馬克思主義大眾化的消極影響

毫無疑問，互聯(lián)網(wǎng)在為馬克思主義大眾化提供契機(jī)的同時，也不可避免地在某些方面加大了馬克思主義大眾化的艱巨性，沖擊著我國的思想觀念與精神文化，對馬克思主義大眾化提出空前的挑戰(zhàn)。

1網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性使我國抑制西方意識形態(tài)滲透的能力受到?jīng)_擊。網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性，其重要表現(xiàn)就是，互聯(lián)網(wǎng)逐漸深入到人類社會的思想領(lǐng)域，引起人們的價值觀念、思維方式等的變革。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)已不僅僅是大眾傳播信息的媒體，更成為西方國家向我國進(jìn)行其意識形態(tài)滲透的便捷工具。首先，西方發(fā)達(dá)國家在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及設(shè)施方面具有優(yōu)勢。與西方信息發(fā)達(dá)國家相比，我國的網(wǎng)絡(luò)傳媒還處在建設(shè)初期，盡管近年來互聯(lián)網(wǎng)在我國獲得快速發(fā)展與普及，但就現(xiàn)有技術(shù)和設(shè)備看，與美國等發(fā)達(dá)國家尚有一段距離，因而在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)中處于不利地位。其次，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展時起，英語就處于強(qiáng)勢地位，并不斷鞏固，從世界范圍看，英語是互聯(lián)網(wǎng)上使用最多的語言，從而對其他非英語國家的話語權(quán)構(gòu)成極大威脅。最后，作為一種便捷的信息傳播方式，西方發(fā)達(dá)國家一方面利用網(wǎng)絡(luò)傳播其思想文化和價值觀念，另一方面又大肆對我國社會主義制度進(jìn)行言論攻擊，散布謠言，煽風(fēng)點(diǎn)火，正如美國前國務(wù)卿奧爾布賴特所言：“中國不會拒絕網(wǎng)絡(luò)，拒絕網(wǎng)絡(luò)就是拒絕現(xiàn)代化，中國不拒絕，我們就有武器?！笨梢灶A(yù)見，網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性必將削弱我國抑制西方意識形態(tài)滲透的能力，也必將在西方國家的干預(yù)下延緩馬克思主義大眾化的實現(xiàn)。

2網(wǎng)絡(luò)傳播的多元性使我國馬克思主義的主導(dǎo)地位受到?jīng)_擊。意識形態(tài)領(lǐng)域的多元化和多樣性是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，在網(wǎng)絡(luò)化、全球化迅速發(fā)展的今天，我們不僅要否認(rèn)“意識形態(tài)終結(jié)論”，還要承認(rèn)意識形態(tài)的共生和發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性和多元化，使互聯(lián)網(wǎng)上各種各樣的思潮并存：既有資本主義的，又有社會主義的：既有個人主義的，又有集體主義的；既有激進(jìn)主義的，又有保守主義的；既有無政府主義的，又有新權(quán)威主義的，可以說，互聯(lián)網(wǎng)已成為各種思想文化、價值觀念和意識形態(tài)競逐的集中地。面對網(wǎng)絡(luò)上形形色色的意識形態(tài)，有些是對我國主流意識形態(tài)的良好補(bǔ)充，而有些卻是非馬克思主義。甚至是反馬克思主義的，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和我國改革開放的推動下，這種多元化和復(fù)雜化還將愈演愈烈，凡此種種，無不動搖我國馬克思主義的主導(dǎo)地位，混淆人們的思想意識，嚴(yán)重阻滯馬克思主義大眾化進(jìn)程。

3網(wǎng)絡(luò)傳播的自由性使我國馬克思主義傳播體制和傳播方法受到?jīng)_擊?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，對黨和國家實施正確的輿論導(dǎo)向提出了新的挑戰(zhàn)。過去，黨和國家主要是通過報紙、廣播、雜志、電視等傳統(tǒng)媒體，采用集體學(xué)習(xí)、組織收看、輔導(dǎo)講授等單項模式，使廣大群眾只是信息的接受者，從而將輿論導(dǎo)向權(quán)始終掌握在自己手中。而在網(wǎng)絡(luò)化時代，互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)出的自由化、無序化等傾向，使黨和政府運(yùn)用傳統(tǒng)手段對負(fù)面信息進(jìn)行屏蔽的功能受到削弱?；ヂ?lián)網(wǎng)自身的無中心、無主次、無等級，一方面為人們提供了平等交流的機(jī)會和信息自由共享的平臺，另一方面，也出現(xiàn)接受者挑戰(zhàn)權(quán)威的現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)上甚至還存在著大量黃色流毒、黑色信息和

灰色文化，導(dǎo)致網(wǎng)上的信息異常龐雜，讓人幾乎無從選擇。表面上看，廣大群眾自主選擇信息的主動權(quán)擴(kuò)大了。但繁雜、超載的信息卻極易分散人們的注意力，且與傳統(tǒng)媒體相比，政府對網(wǎng)上不良信息的管理和控制難度，空前增大。目前仍很難做到對網(wǎng)絡(luò)輿情的控制，從而使得過去依靠組織的權(quán)威進(jìn)行馬克思主義理論灌輸?shù)膬?yōu)勢受到?jīng)_擊，馬克思主義大眾化進(jìn)程面臨威脅。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代馬克思主義大眾化的有效路徑

如今，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已成為推進(jìn)馬克思主義大眾化的強(qiáng)大力量，我們必須以積極的態(tài)度，創(chuàng)新的精神，切實把信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)好、利用好、管理好，充分發(fā)揮其對馬克思主義大眾化的正面影響力，為馬克思主義大眾化搭建現(xiàn)代、寬敞的陣地?？梢哉f，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)上的馬克思主義大眾化。不僅是馬克思主義理論宣傳教育的客觀要求，也是當(dāng)前推進(jìn)馬克思主義大眾化的必然之選。

(一)加強(qiáng)人才隊伍建設(shè)，鞏固互聯(lián)網(wǎng)上的馬克思主義陣地

推進(jìn)馬克思主義大眾化，需要一支強(qiáng)大的馬克思主義理論宣傳、教育隊伍，針對專業(yè)人才缺乏的現(xiàn)狀，各地方應(yīng)著力培養(yǎng)一批政治意識強(qiáng)，理論素養(yǎng)高，能熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專業(yè)人才。作為當(dāng)代的馬克思主義理論家和理論工作者，既要明確并深入地理解馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，又要具有較高的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平，能夠使用網(wǎng)絡(luò)，靈活應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)，對互聯(lián)網(wǎng)上萌發(fā)出的思想、觀點(diǎn)，要有迅速的反應(yīng)能力，以敏銳的思維第一時間抓住問題關(guān)鍵。加快問題的解決。此外，由于互聯(lián)網(wǎng)自身的開放性和多元性，鞏固互聯(lián)網(wǎng)上的馬克思主義陣地已是大勢所趨。在各種思潮相互激蕩的互聯(lián)網(wǎng)上，特別需要以馬克思主義為指導(dǎo)的主流輿論，建立政府網(wǎng)站與馬克思主義理論宣傳教育網(wǎng)站。傳播先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會正氣，做到網(wǎng)站內(nèi)容充實、更新及時、形式務(wù)實，以增強(qiáng)馬克思主義理論的吸引力、影響力和戰(zhàn)斗力，為實現(xiàn)馬克思主義大眾化創(chuàng)造條件。

(二)利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)新馬克思主義教育內(nèi)容與形式

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)互動、共享、多媒體等特性和優(yōu)勢，極大地豐富了馬克思主義理論宣傳的內(nèi)容、方式與手段，馬克思主義大眾化不僅要求語言文字上得到廣大群眾的認(rèn)同和喜愛，而且要求形式上也受到大眾的接受和歡迎。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言，將馬克思主義基本原理轉(zhuǎn)化為群眾的通俗語言，既簡明、扼要，又容易識記；利用網(wǎng)絡(luò)媒體，將馬克思主義經(jīng)典文本轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)讀本、圖片和視頻，既形象、生動，又便于理解：借助網(wǎng)絡(luò)平臺，把馬克思主義與群眾生活實際聯(lián)系起來，實現(xiàn)理論體系與受眾對象在網(wǎng)絡(luò)上的真正融合。實踐表明，只要形式豐富多樣，內(nèi)容生動活潑，道理貼近生活，廣大群眾就會自覺接受馬克思主義理論的宣傳、教育，并在其中受到潛移默化的影響，通過相互學(xué)習(xí)與啟發(fā)，倡導(dǎo)馬克思主義的價值觀念，加深大眾對馬克思主義的了解和認(rèn)同。

(三)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，保證馬克思主義大眾化的健康有序

網(wǎng)絡(luò)互動關(guān)系的虛擬性導(dǎo)致了一些人的政治意識、道德意識淡化。網(wǎng)絡(luò)失范已成為我國信息化進(jìn)程中無法回避的問題。有的網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上胡言亂語、惡性侮辱，甚至破口謾罵，從而導(dǎo)致一些人特別是青少年的社會價值觀念模糊和淡化，民族意識不強(qiáng)，對低俗文化的免疫能力下降，甚至對西方思想文化盲目崇拜，從而失去理想和信仰。種種現(xiàn)象表明，建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)勢在必行。在實踐中，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)構(gòu)，就是要對不利于我國意識形態(tài)安全的輿論進(jìn)行及時疏導(dǎo)和反饋，對國外意識形態(tài)的滲透進(jìn)行堅決、徹底的反擊，加強(qiáng)對馬克思主義基本原理和當(dāng)代中國馬克思主義的宣傳和弘揚(yáng)。我們既要綜合協(xié)調(diào)和利用各類信息網(wǎng)絡(luò)載體，保障網(wǎng)站基本素質(zhì)，必要時采取先進(jìn)技術(shù)手段，對網(wǎng)絡(luò)實行監(jiān)控。同時，也要建立并完善相關(guān)法律、法規(guī)，依法查處違法亂紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)行為，為馬克思主義大眾化的實現(xiàn)提供健康、有序的平臺。

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[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M]，北京：人民出版社，1995

[3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M]，北京：人民出版社，1995

[4]列寧全集(第36卷)[M]，北京：人民出版社，1959

[5]毛澤東新聞工作文選[M]，北京：新華出版社，1983

責(zé)任編輯劉宏蘭