鄧景茹

1.引言

研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，國外稱之為探究式學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)中選擇并確定主題，用類似科學(xué)研究的方法，主動地獲取知識、應(yīng)用知識來解決問題的學(xué)習(xí)活動。是學(xué)習(xí)者主體對學(xué)習(xí)對象有意識、有目的、有計劃、主動地進行探究性、開放性學(xué)習(xí)的包括態(tài)度、方法、成果等多元層面的綜合表征。研究性學(xué)習(xí)具有探究性、主體性、合作性、過程性和開放性的特點，符合學(xué)習(xí)者的智力發(fā)展需求。一方面，它促進了學(xué)習(xí)方法的模式轉(zhuǎn)換，使受教育者、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式、方法躍進到一個新的階段；另一方面，它促進了教育教學(xué)質(zhì)量的改善和提高，使教育教學(xué)緊跟現(xiàn)代化建設(shè)的步伐并為其服務(wù)。

研究性學(xué)習(xí)在十九世紀(jì)八十年代引入中國，在初等教育中得到了廣泛的應(yīng)用，經(jīng)過實踐的研究，取得了顯著成績。正因如此，本世紀(jì)初，研究性學(xué)習(xí)開始逐漸遷移到高等教育之中。

2.研究性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)

2.1布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論

布魯納(Jerome Seymour Bruner）是美國著名心理學(xué)家和教育家，他的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是建立在對人類學(xué)習(xí)進行研究的基礎(chǔ)上的，是抽象思維水平上的認(rèn)知。其基本觀點主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程；強調(diào)對學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)；通過主動發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極的信息加工者。

他提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，主要有以下特征：（1）學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是積極主動的知識探究者，教師只是提供獨立探究的情境，而不是現(xiàn)成的知識；（2）知覺思維。采用躍進、越級和捷徑的方式來思維，授之以漁；（3）內(nèi)在動機。指引學(xué)生挑戰(zhàn)自己的能力，形成一種尋求才能的內(nèi)驅(qū)力；（4）信息提取。學(xué)生要學(xué)會如何提取信息，發(fā)現(xiàn)信息的來源。這都與研究性學(xué)習(xí)的特征互相吻合，在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生學(xué)會思考，進行探究和分析，形成內(nèi)隱知識。強調(diào)學(xué)習(xí)的過程性、主動性、探索型和多元性。

2.2建構(gòu)主義理論

讓·皮亞杰（Jean Piaget）在結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展了建構(gòu)主義。他認(rèn)為認(rèn)知結(jié)果可以用圖示來表示，圖示具有整體性和可發(fā)展性，人在與環(huán)境的作用中通過同化和順應(yīng)來實現(xiàn)與環(huán)境的平衡，導(dǎo)致個人圖示內(nèi)部的變化。而這一同化和順應(yīng)的過程就是建構(gòu)的過程。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式下，學(xué)習(xí)被視為一種動態(tài)學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)過程是通過學(xué)習(xí)與外部環(huán)境相互作用，實現(xiàn)同化和順應(yīng)，來逐步建構(gòu)有關(guān)外部世界知識的內(nèi)部圖示，從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)化和發(fā)展。同化實現(xiàn)了認(rèn)知結(jié)構(gòu)的量的補充，是把環(huán)境因素納入的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；順應(yīng)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的質(zhì)的變化，是對認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整以利于接受新的環(huán)境信息。在建構(gòu)過程中，新的認(rèn)知沖突出現(xiàn)后，同化和順應(yīng)實現(xiàn)對認(rèn)知沖突的調(diào)整，實現(xiàn)新的平衡，促進認(rèn)知的發(fā)展。

研究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式，重心在于通過研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生自主地建構(gòu)和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這種學(xué)習(xí)模式把研究性學(xué)習(xí)分為三個階段：沖突階段、建構(gòu)階段和應(yīng)用階段。在沖突階段，教師要積極地創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，學(xué)生則積極地搜索舊有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換奠定基礎(chǔ)。在建構(gòu)階段，由沖突引發(fā)學(xué)生的研究和探索的心態(tài)，學(xué)生對沖突中出現(xiàn)的新問題進行研究、分析和推理，借助有效的學(xué)習(xí)和思維策略解決沖突，實現(xiàn)沖突過程的同化和順應(yīng)。在順應(yīng)過程中，學(xué)生特別需要借助歸納、分析、對比等思維來建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；應(yīng)用階段里學(xué)生通過變式的練習(xí)，鞏固和完善新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，順利實現(xiàn)遷移。

2.3人本主義

人本主義是20世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛(A. Maslow) 和羅杰斯(C. R. Rogers)。他們認(rèn)為教育應(yīng)該把學(xué)生培養(yǎng)成富有靈活性、適應(yīng)性和創(chuàng)造性的人，教育應(yīng)該注重具有主動性、獨創(chuàng)性和創(chuàng)造性的人。教育培養(yǎng)出來的人應(yīng)該是個性充分發(fā)展的人，充分實現(xiàn)自我價值的人。在教學(xué)中要實現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該把學(xué)生看成是一個有目的、能選擇和塑造自己并從中得到滿足的人，教育教學(xué)要以人為中心。羅杰斯提倡“有意義的學(xué)習(xí)”（significant study），即學(xué)生自主、自覺的學(xué)習(xí)知識。此外，在教學(xué)中要強調(diào)價值、態(tài)度、情感等因素的作用，教學(xué)的基本目的是促使學(xué)習(xí)者在教師的幫助下激發(fā)自己高層次的學(xué)習(xí)動機，充分發(fā)展學(xué)習(xí)者的潛能和積極向上的自我概念、價值觀和態(tài)度體系，從而使學(xué)習(xí)者能夠自己教育自己，最終成為人格作用充分發(fā)揮的人。

研究性學(xué)習(xí)汲取了人本主義的精髓，強調(diào)個性的全面發(fā)展、重視學(xué)生的全體發(fā)展、強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、提倡學(xué)習(xí)過程的探究性、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)環(huán)境的開放性、強調(diào)師生關(guān)系的平等性。

3.研究性學(xué)習(xí)與高等職業(yè)教育

培養(yǎng)人才和發(fā)展技能是高等職業(yè)院校的兩大基本職能，高等職業(yè)推行研究性學(xué)習(xí)可以促使二者有機結(jié)合，建構(gòu)一個“學(xué)習(xí)者——研究者”二者合一的學(xué)習(xí)體系。在“以人為本”的主流價值觀的指導(dǎo)下，高等職業(yè)教育以促進大學(xué)生的全面發(fā)展為己任，這就需要給予大學(xué)生學(xué)習(xí)自由。研究性學(xué)習(xí)既能夠充分體現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)自由，又是高職培養(yǎng)創(chuàng)新人才的整體優(yōu)化模式。研究性學(xué)習(xí)引入高職教育后，教師和學(xué)生都成為了研究者，形成研究性的“教”和研究性的“學(xué)”，促進了教學(xué)和科研的統(tǒng)一。

3.1研究性學(xué)習(xí)符合高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律

2011年8月出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出“高等職業(yè)教育要構(gòu)建靈活開放的終身教育體系，為形成學(xué)習(xí)型社會奠定堅實基礎(chǔ)；要改革以學(xué)校和課堂為中心的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視實踐教學(xué)、項目教學(xué)和團隊學(xué)習(xí)；開設(shè)豐富多彩的課程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；強化學(xué)生誠實守信、愛崗敬業(yè)的職業(yè)素質(zhì)教育，加強學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新意識培養(yǎng)，促進職業(yè)學(xué)校學(xué)生人人成才”。這就要求職業(yè)教育要培養(yǎng)學(xué)生主動的、探索型的、過程型的學(xué)習(xí)，授課方式應(yīng)是多元型的、開放型的。這與研究性學(xué)習(xí)的特點不謀而合，研究性學(xué)習(xí)在廣義上是：學(xué)生主動進行探究的學(xué)習(xí)活動，適合所有學(xué)生，所有學(xué)科的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)狹義上是指：一門獨立的課程。是指教學(xué)活動中，在教師的指導(dǎo)下，以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情景，師生互動，共同參與，通過收集、分析和處理信息，來實際感受和體驗知識產(chǎn)生的過程。進而了解社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題的能力和創(chuàng)新的精神。所以不論從廣義還是狹義，研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)都是強調(diào)通過學(xué)習(xí)活動，激發(fā)學(xué)生主動探究，創(chuàng)新和實踐的能力，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

研究性學(xué)習(xí)改變了單一的接受性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是被動的行為。研究性學(xué)習(xí)的意義和重要性在于培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的能力和解決問題的能力，并由此提高他們的創(chuàng)造性。提倡研究性學(xué)習(xí)，帶來了學(xué)習(xí)方法的改變，必將促進學(xué)生提出問題和解決問題的能力的提高，有利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，符合高職教育發(fā)展規(guī)律。

3.2研究性學(xué)習(xí)符合高職學(xué)生特點

2008年的一項心理調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：高職高專學(xué)生與本科學(xué)生相比較活躍、隨和、爽直、情商高，只是堅韌、嚴(yán)謹(jǐn)方面的分均值低于本科常模。由此可見高職高專學(xué)生具有外向、熱情、樂群、獨立、有自信心、尊重自己和他人,對自己的信念系統(tǒng)有一個完整的了解。如果教師在教學(xué)過程中能夠調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，充分發(fā)揮他們的這些優(yōu)點，就會在最大限度上提升學(xué)生的潛能，促進高等職業(yè)教育的發(fā)展。

研究性學(xué)習(xí)以學(xué)生的主動性為前提，學(xué)生永遠(yuǎn)是教學(xué)的主體。高職院校的教育隸屬高等教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)重在自主，要求學(xué)生有自己的目標(biāo)和計劃。同時高職院校的學(xué)生具有較大的個體差異，只有允許有較大的個人空間，才能使個人有較大的發(fā)展。研究性學(xué)習(xí)，要求內(nèi)容的開放性，而內(nèi)容的開放性與學(xué)習(xí)的主動性之間又存在著必然的聯(lián)系。因此將研究性學(xué)習(xí)植入高職教育一定會收到事半功倍的效果。

4.研究性學(xué)習(xí)的個案——英美文學(xué)教學(xué)

我們從2008年在教學(xué)過程中進行了研究性教學(xué)嘗試，在教學(xué)中堅持以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高自主學(xué)習(xí)能力，取得了良好的教學(xué)效果。

4.1培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

研究性學(xué)習(xí)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。問題意識會激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，以及學(xué)生敢于探索，勇于創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。在教學(xué)過程中教師要以“問題”為載體，讓學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息，實際感受和體驗知識產(chǎn)生的過程，進而學(xué)會學(xué)習(xí)，提高分析問題和解決問題的能力。

首先，培養(yǎng)勤于思考的良好習(xí)慣，因為疑問是通過思考產(chǎn)生的。在大量的、甚至是過度思考的情況下，思維深度才會得到進一步的挖掘。而問題量的積累將導(dǎo)致質(zhì)的變化，這樣就可能激發(fā)潛在的問題，甚至產(chǎn)生靈感找到解決問題的方法。研究性學(xué)習(xí)的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生的一種能力，一種在常態(tài)中發(fā)現(xiàn)問題的能力。勤于思考的前提是獨立思考、勇于質(zhì)疑。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生提出問題，無論問題難易均可，目的是培養(yǎng)思維意識。教師要在授課中有意識的訓(xùn)練，引領(lǐng)學(xué)生提出問題。比如在講授喬叟時，教師先提出一些問題：“What influenced his writing? Why it was so? Why was he important in English poetry?”然后要求學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí)每人提出一個問題。隨著時間的推移和學(xué)生習(xí)得信息的增加，問題的質(zhì)量也越來越高，接近于探索型和主動型，在整個教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的問題意識與日俱增。為了給學(xué)生提供問題的信息，教師可以課前要求學(xué)生觀看相關(guān)影視聲像作品、查閱相關(guān)資料和閱讀指定作品，從而獲得大量的信息。

其次，創(chuàng)設(shè)問題情境。要想激發(fā)學(xué)生的思考意識，教師要創(chuàng)設(shè)問題情境。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解怎樣問問題，怎樣評價問題，怎樣形成有力的解釋?？梢酝ㄟ^新舊知識的過渡、資料分析、網(wǎng)絡(luò)平臺、影片觀看等為學(xué)生提供問題信息，激發(fā)他們的問題意識。起初提出的問題可以來自于學(xué)習(xí)者、教師、教材、網(wǎng)絡(luò)、其他一些資源，或結(jié)合起來產(chǎn)生。教師在引導(dǎo)識別這些問題上起著關(guān)鍵的作用，教師要能夠幫助學(xué)生，使他們研究的問題更為集中深入。例如學(xué)生們常常問“Why”的問題，其中有些問題太大，教師可以把其中許多問題轉(zhuǎn)變?yōu)椤癏ow, When, What, Where”的問題，這種改變使探究的問題更為集中、更深入、更科學(xué)，從而把學(xué)生導(dǎo)向科學(xué)探究，使學(xué)生能夠體驗到有趣且豐富的調(diào)查研究結(jié)果。比如在學(xué)習(xí)培根的散文時，淺層次的問題可以是要求學(xué)生探索文中句子、段落和章節(jié)的確切意義，鼓勵學(xué)生做出個人的解釋。深層次的問題則包括比較培根與十八世紀(jì)的約瑟夫·艾迪生、迪克、菲爾丁、以及十九世紀(jì)的查爾斯·蘭姆和李亨特等，這樣學(xué)生通過搜集資料、調(diào)查研究后，再整理成研究報告。在具體的課堂學(xué)習(xí)中，可以使用課堂討論、角色轉(zhuǎn)換、表演電影片段、配音模仿訓(xùn)練等手段進行開發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)中。

4.2分析問題和解決問題

有了問題后，還要分析問題和解決問題。研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)過程中潛在的教育因素,它強調(diào)盡可能地讓學(xué)生經(jīng)歷一個完整的知識的發(fā)現(xiàn)、形成、應(yīng)用和發(fā)展的過程。讓學(xué)生盡可能地像科學(xué)家那樣,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,經(jīng)歷一個完整的科學(xué)研究過程,體驗發(fā)現(xiàn)知識、再創(chuàng)知識的創(chuàng)新過程。

研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了大膽創(chuàng)新、實現(xiàn)自我超越的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過程中,能夠大膽地懷疑,提出問題,探討解決問題的方案，對不同的結(jié)果進行分析，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

對于提出的問題，簡單的問題我們在課上解決，而對于有一定難度的問題，我們把這些問題進行歸類，以小組教學(xué)的形式進行解決。例如，在學(xué)習(xí)美國文學(xué)的愛倫·坡時，對他的不同文學(xué)體裁詩歌、中篇小說、偵探小說和荒誕小說的問題進行歸納，然后把不同的問題分組討論，要求學(xué)生通過指導(dǎo)的探究（guided inquiry）和開放的探究(open inquiry)來解決問題。指導(dǎo)的探究是教師提供解題思路，不給出具體答案；而開放的探究則完全依賴學(xué)生的集體智慧直接解決問題。就愛倫·坡這一章，關(guān)于主題和他的偵探小說的發(fā)展淵源方面教師要引導(dǎo)學(xué)生解決問題，而對于具體的小說分析和他的詩歌特點則要求學(xué)生根據(jù)以往的經(jīng)驗自己分析并解決問題。因為坡是美國較早出現(xiàn)的偵探小說家，學(xué)生比較陌生，在解決問題時無從下手。但對于詩歌的結(jié)構(gòu)和韻律方面已經(jīng)接觸較多，所以通過集體合作是可以找出解決方法的。

4.3 評價問題

評價是研究性學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié),必須注意評價的內(nèi)容和方法。它涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、過程和方法、彼此的交流與合作、以及動手實踐。因此在整個評價過程中要有學(xué)生的積極參與, 重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自我評價和自我改進, 使評價成為學(xué)生學(xué)會實踐和反思、發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過程；同時要強調(diào)評價的激勵性, 鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長,施展自己的才華,努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的氛圍。

在具體的評價中我們主要看學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)活動的態(tài)度、在研究性學(xué)習(xí)活動中所獲得的體驗情況、探究的方法、技能掌握情況、學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展情況、以及學(xué)習(xí)的結(jié)果。結(jié)果形式多樣：可以是小論文、調(diào)查報告、主題演講、口頭報告或是讀書筆記, 也可以是一項活動設(shè)計的方案。教師可以根據(jù)具體情況和學(xué)生的特點，靈活掌握評價標(biāo)準(zhǔn)。

5.結(jié)語

通過研究性學(xué)習(xí)，我們的英美文學(xué)教學(xué)取得了顯著效果。研究性學(xué)習(xí)方式作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，使課堂學(xué)習(xí)方發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。有利于使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考和批判的精神，從而構(gòu)建學(xué)生解決問題和發(fā)現(xiàn)問題的智力，形成自主學(xué)習(xí)意識；有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和合作意識，英美文學(xué)有一定的難度和廣度，個體的力量難以勝任問題的解決，因此有利于培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神；有利于提高學(xué)生的綜合文學(xué)素養(yǎng)和審美意，我們在教學(xué)中憑借先進的網(wǎng)絡(luò)資源進行形象和直觀教學(xué)，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，使學(xué)生分享到學(xué)習(xí)的快樂。

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遼寧省高等教育學(xué)會“高校外語教學(xué)改革專項（2011-2012年度）” 重點課題“基于計算機網(wǎng)絡(luò)的高職高專英語專業(yè)研究性英美文學(xué)教學(xué)模式探討”，課題編號：WYZDB11025.