邵森

畫家簡(jiǎn)介

韋選毅，1959年生，陜西蘭田人，筆名博元，筆戈，號(hào)蘭田居士；齋室名：“文浦苑、西軒莊”。

韋選毅為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)文聯(lián)書畫藝術(shù)交流中心一級(jí)創(chuàng)作員，洛陽(yáng)市國(guó)畫家協(xié)會(huì)副主席，洛陽(yáng)市花鳥畫研究院副院長(zhǎng)；國(guó)家人事部授予“著名國(guó)畫藝術(shù)家”稱號(hào)。

該畫家創(chuàng)作的《春雨》、《山語(yǔ)》等眾多作品10多次參加過(guò)全國(guó)、全軍各種美術(shù)作品大展。從1982年《風(fēng)雪達(dá)坂路》第一次獲獎(jiǎng)后，陸續(xù)創(chuàng)作的《高原秋色》、《風(fēng)雪青藏線》等作品多次獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)各種獎(jiǎng)勵(lì)，并發(fā)表于《新華文摘》、《美術(shù)》雜志、《工人日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)鐵道建筑報(bào)》、《民族畫報(bào)》等全國(guó)性報(bào)刊雜志。個(gè)人藝術(shù)簡(jiǎn)歷及作品人編《中國(guó)當(dāng)代書畫界名人名作博覽》、《中華人物辭?！ぎ?dāng)代文化卷》、《1949～2000中國(guó)美術(shù)選集》、《新世紀(jì)中國(guó)山水200家》等多部辭書中?！逗茪庹迦A》被天安門城樓懸掛收藏。其作品還多次被國(guó)外政要和友人收藏。

《浩氣正清華》，天安門城樓上的

一道靚麗風(fēng)景

當(dāng)你登上雄偉的天安門城樓步入華貴的城樓中央大廳時(shí)，你會(huì)油然在一幅巨幅山水畫前駐足。因?yàn)檫@幅畫給人一種大氣磅礴，一瀉千里的激情。你宛如與畫家一道信步走進(jìn)大山深處，那無(wú)數(shù)被保護(hù)得很好的綠色植被覆蓋下的大山，就像一座座自然的巨大屏風(fēng)聳立在你眼前。滿眼群山綠樹成蔭的青翠，呈現(xiàn)出一種錦緞般誘人的自然秀色；漫山遍野的樹林，像奔涌而來(lái)的波濤一樣，一層蓋一層，一層迭一層，一直重疊到山頂。抬望眼，遠(yuǎn)處山巒脊梁上裸露出來(lái)的喀斯特地貌崖石，以及赤壁丹霞石壁巖石肌理，宛如健壯彪悍的肌體與四周的茂密綠色植被形成鮮明的對(duì)照；百瀑千姿的山崖與原始森林樹叢匯集成一幅波瀾壯闊的畫面，在視野上清晰地展現(xiàn)出來(lái)，非常的好看，耐看。你猶如漫步在溝壑之間的羊腸小路，有清風(fēng)徐來(lái)的清爽，也有“斜陽(yáng)獨(dú)倚峰巒，山巔倒立金猴和溪谷蔭深遮日，清波依舊東流?！钡脑?shī)情畫意快感。俯仰天地之間，林高泉致，郁郁蔥蔥的環(huán)境面貌，總是令人領(lǐng)略到無(wú)數(shù)詩(shī)意化的審美情趣意境。

在你瀏覽這幅《浩氣正清華》山水畫卷的時(shí)候，《浩氣正清華》左下方最前面是無(wú)數(shù)茂密樹林掩映下的山里人家村落，青色的瓦房，土灰色斑駁的墻壁，村頭蜿蜒的大道，高大挺拔的松柏、葉樹婆娑的榆樹、以及各種茂盛的雜樹喬木綿延至遠(yuǎn)處至愛(ài)親朋世居勞作的山崖；有高山的地方，就會(huì)有好水，并展現(xiàn)出無(wú)限的活力生機(jī)，一年四季永遠(yuǎn)轟鳴般咆哮奔涌而下的山泉，宛若母親甘甜的乳汁，滋養(yǎng)出具有勤勞質(zhì)樸，堅(jiān)毅果敢，艱苦奮斗精神的山野村民。中景是一組錯(cuò)落有致的巍峨群山大川，山下是碧澄如鏡的江河；江岸邊上生長(zhǎng)出根深葉茂的叢林，筆含春華，云壑松風(fēng)，霧鎖群峰，山嵐煙雨，崇山倚翠，表現(xiàn)出一種悠然自得的山水畫神韻意趣境界美感。

這幅《浩氣正清華》（800x300cm）的作品構(gòu)思，是為建國(guó)60周年大慶創(chuàng)作的作品。在整體構(gòu)圖上，前景有56棵樹，（喻意著56個(gè)民族），畫面共有60坐山峰（喻意著建國(guó)60周年）；在整體布局上，追求高（博大之意）、遠(yuǎn)（無(wú)限之意）、穩(wěn)（穩(wěn)固厚重之意）、秀（秀美之意），形成山有相擁向上之感，云有相繞互動(dòng)之感，水有向內(nèi)回流之感。

《浩氣正清華》，是畫家鴻篇巨制山水畫卷，屬于北派山水畫寫實(shí)表現(xiàn)的手法。通常這類超大型的山水畫卷不同于一般的四尺全開(kāi)、六尺全開(kāi)畫面，是很不容易將整體山巒群峰的布局構(gòu)成，筆墨情趣與畫面層次繪制處理完美的。畫家這幅山水畫卷的創(chuàng)作是嚴(yán)謹(jǐn)而成功的，彰顯出自己從事這種鴻篇巨制山水畫創(chuàng)作的深厚實(shí)力。

畫面上分為三大段主次分明的群山組合層次：近處是飽經(jīng)歲月洗禮的厚重起伏變化的山體，表現(xiàn)出深遠(yuǎn)之色的重晦厚實(shí)身軀；中間是云霧縹緲沙幔遮掩下鱗次櫛比的山脈，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)之色的清明險(xiǎn)峻景色；遠(yuǎn)處是火紅云霞浸染為一體的朦朧清淡的，表現(xiàn)出曠遠(yuǎn)之意沖融而縹緲的意境。作品具有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)涵和現(xiàn)代審美情趣意識(shí)。在保持畫面質(zhì)樸厚重，清新典雅格調(diào)的基礎(chǔ)上，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)畫家注重在云霧濕潤(rùn)融合表現(xiàn)層次上的神韻表現(xiàn)力。瀏覽畫家筆下的綿延起伏的山水畫卷，讓人不僅感覺(jué)到祖國(guó)山水的無(wú)限壯美，畫技的經(jīng)典，還會(huì)感覺(jué)到畫家熱愛(ài)祖國(guó)大好萬(wàn)里山河的炙熱情感。

大山巍巍無(wú)語(yǔ)，普天下無(wú)數(shù)的人們卻絡(luò)繹不絕地去朝拜它、去觀賞它，去領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的無(wú)數(shù)玄妙精微的博大精深內(nèi)涵?！逗茪庹迦A》是一幅匯集祖國(guó)北方無(wú)數(shù)錦繡山河魂靈精華的巨幅畫卷。它不是五岳之首的岱宗泰山，卻有“齊魯青未了”的世事滄桑痕跡；也不是巍巍太行山麓堅(jiān)硬的群峰，卻蘊(yùn)含有太行鐵壁般偉岸的身軀；不是奇特險(xiǎn)峻的華山峰巒，卻呈現(xiàn)出層巒疊嶂巖石裸露的峻峭氣勢(shì)，這是畫家深情傾述的詩(shī)意化造型語(yǔ)言，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)“至大至剛”，“吾善養(yǎng)浩然之氣”的心靈思想寫照。

黃土高坡上的白楊精神

1959年2月，畫家韋選毅出生于陜西省蘭田地區(qū)一個(gè)普通的北方農(nóng)民家庭里。他從小就一直在西部北方農(nóng)村地區(qū)黃土高坡艱苦生活的環(huán)境中長(zhǎng)大。

韋選毅長(zhǎng)期生活在陜西蘭田地區(qū)貧瘠的土地上，出門就是七溝八梁一面坡的山洼地。他在當(dāng)?shù)刈x初中、高中學(xué)習(xí)期間，就開(kāi)始喜歡繪畫，但卻苦于沒(méi)有任何進(jìn)行繪畫學(xué)習(xí)的資料，也沒(méi)有懂得美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的老師指教，甚至連一張正規(guī)白凈的繪畫紙張也沒(méi)有。但父、母親言傳身教的吃苦耐勞精神與艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，以及北方地區(qū)農(nóng)民身上那種不畏任何艱難的奮斗韌勁信念，使他養(yǎng)成一種不怨天，不怨地，腳踏實(shí)地追求自己喜愛(ài)繪畫的堅(jiān)毅性格。他處在這種艱苦的生活與艱難的學(xué)習(xí)條件環(huán)境中，卻并沒(méi)有被眼前的各種困難壓倒。在讀書學(xué)習(xí)的閑暇空余時(shí)間里，他經(jīng)常在地上進(jìn)行寫寫畫畫的摹擬描繪，在別人用過(guò)的廢舊紙張上作畫，或者利用舊掛歷背面沒(méi)有印制內(nèi)容的白紙，進(jìn)行胡亂的繪畫學(xué)習(xí)，反復(fù)地臨摹自己能夠找到的各種連環(huán)畫“小人書”，對(duì)繪畫藝術(shù)陷入一種深深癡迷的情感之中。韋選毅話語(yǔ)不多，心態(tài)沉穩(wěn)，不浮躁，不虛滑，身上洋溢著北方人質(zhì)樸厚重的性格，在他的身上，令人聯(lián)想起矛盾先生筆下熱情洋溢描寫出來(lái)的《白楊禮贊》。

矛盾先生筆下的白楊，從外形來(lái)說(shuō)，是筆直的干、筆直的枝，干、枝、葉都“一律向上”“絕無(wú)旁枝”、“緊緊靠攏”和“不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)”。從神來(lái)說(shuō)，是力求上進(jìn)，正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈。白楊質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的性格，不正是畫家青少年時(shí)代的寫照嗎？

軍營(yíng)里的藝術(shù)天才

1978年，韋選毅參軍來(lái)到鐵道兵部隊(duì)這所蘊(yùn)含深厚文化藝術(shù)教育的大學(xué)校搖籃。鐵道兵部隊(duì)從事美術(shù)創(chuàng)作的力量很強(qiáng)，韋選毅在這所革命的大熔爐中，前后接觸并得到中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)副主席趙修柱、現(xiàn)任溫州市文聯(lián)主席黃嘉善等藝術(shù)家的指導(dǎo)幫助，開(kāi)始進(jìn)入比較規(guī)范的繪畫創(chuàng)作學(xué)習(xí)。在日常繁忙的工作之余，他日復(fù)一日地投入素描、水粉畫的勤奮繪畫學(xué)習(xí)之中，進(jìn)步很快。不久，他喜歡書畫勤奮學(xué)習(xí)追求的才華就得到部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的重視，被提拔在政治部放電影，畫幻燈片、出黑板報(bào)等從事部隊(duì)的宣傳工作，為他進(jìn)一步施展自己的才華創(chuàng)造了更好學(xué)習(xí)繪畫的條件。

鐵道兵部隊(duì)兩年一屆的《大路畫展》培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的年輕畫家，也使韋選毅有了從事繪畫創(chuàng)作，向繪畫更高目標(biāo)進(jìn)取發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。起初，他主要以版畫表現(xiàn)形式來(lái)反映自己熟習(xí)的鐵道兵生活，1980年，他創(chuàng)作的版畫《踏遍天山為人民》入選《“咱們新疆好地方”美術(shù)作品展》，作品較好地反映了鐵道兵戰(zhàn)士為了祖國(guó)社會(huì)主義新時(shí)代的和平建設(shè)事業(yè)，一心舍棄自己安樂(lè)的小家，顧全國(guó)家與人民大家的可貴品質(zhì)，受到部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)上的廣泛好評(píng)，也初步嘗到了從事美術(shù)創(chuàng)作的樂(lè)趣。

不久，韋選毅被部隊(duì)保送到新疆藝術(shù)院校接受了兩年正規(guī)的繪畫藝術(shù)學(xué)習(xí)。在藝術(shù)學(xué)院比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了素描、色彩、速寫、創(chuàng)作與文藝?yán)碚摰壤L畫創(chuàng)作必修課知識(shí)。當(dāng)他學(xué)成返回部隊(duì)后，便以飽滿的熱情投入到繪畫創(chuàng)作之中，進(jìn)入自己以畫筆謳歌祖國(guó)朝氣蓬勃向上的時(shí)代新生活。畫家經(jīng)常遠(yuǎn)涉新疆的北疆、南疆、青藏高原、川藏高原地區(qū)寫生；還多次到黃河源頭、太行山深處，以大自然為師，深入祖國(guó)遼闊的錦繡山河寫生收集素材，進(jìn)入廢寢忘食地繪制祖國(guó)壯麗山河激情創(chuàng)作之中。

《太行之春》是其代表作之一。畫面最下方的近處，是松柏簇?fù)硐赂叽笮蹅サ奶猩矫}，連綿起伏的太行山麓層層疊疊的蜿蜒錯(cuò)落，群峰挺拔，密林疊嶂，恰似一座大自然界中高聳云天的萬(wàn)里長(zhǎng)城。站在這幅超大型山水畫作品面前，只見(jiàn)畫面上白云皚皚，松柏常青，山巒巍然挺立，厚實(shí)裸露的巖石脈路，宛如北方人民厚實(shí)堅(jiān)挺的不屈不饒的鋼鐵脊梁。這是畫家對(duì)祖國(guó)大好山河深厚情感的詩(shī)意化描繪，也是一曲抒情式贊美中華民族英勇不屈可貴精神的頌歌。

如今，韋選毅已是享譽(yù)海內(nèi)外的知名畫家。他的作品不僅多次參加國(guó)內(nèi)外各種畫展，并多次獲獎(jiǎng)，還多次被國(guó)外政要和友人收藏。但他卻從不居功自傲，總是虛懷若谷地進(jìn)行學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。因?yàn)樗?，要發(fā)展就必須有創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)新就必定帶來(lái)很多的議論和批評(píng)。什么“沒(méi)有筆墨”、“沒(méi)章法”、“用筆太弱”、“匠氣啦”等等。先不說(shuō)這些批評(píng)的對(duì)與錯(cuò)，反思自己、改進(jìn)自己、提高自已，才是主要的。他認(rèn)為，在今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，飛速發(fā)展的科技，日新月異的生活，物質(zhì)條件的提高，價(jià)值觀念的更新，生活結(jié)構(gòu)的改變，心里因素的構(gòu)成，這些變化在為我們的創(chuàng)作提供素材的同時(shí)，也向我們提出了新的思考。它不同以往地大大拓寬了我們的思維模式。同時(shí)，也拓展了我們的表現(xiàn)空間，為我們的創(chuàng)作提供了更多的素材。所有這些，在“傳統(tǒng)”里找不到，反而被傳統(tǒng)所困擾。所以，他認(rèn)為在新時(shí)期里，我們應(yīng)該用新的材料，新的思維，新的觀念，去表現(xiàn)當(dāng)今的事物。只有在繼承和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，盡量完善自己的創(chuàng)作思路，追求完美的藝術(shù)作品，在吸取傳統(tǒng)精華的同時(shí)拓展新的創(chuàng)作空間，不斷創(chuàng)新、用心作畫。他堅(jiān)信一個(gè)道理，人生的路是一步一步走過(guò)來(lái)的，藝術(shù)之路也同樣如此。不同的是，創(chuàng)作是在批評(píng)中成長(zhǎng)進(jìn)步的。