王海建

摘 要： 探討高校輔導(dǎo)員文化對(duì)于促進(jìn)輔導(dǎo)員的職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化水平，提升輔導(dǎo)員的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義。高校輔導(dǎo)員文化具有單一價(jià)值取向，實(shí)踐性與研究性高度融合，跨越教管、師生關(guān)系的開(kāi)放性多元文化等特性。當(dāng)前高校輔導(dǎo)員文化中存在諸多問(wèn)題，需要從精神文化、制度文化、環(huán)境文化等方面加強(qiáng)建設(shè)，通過(guò)多渠道努力建構(gòu)優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員文化。

關(guān)鍵詞： 輔導(dǎo)員文化；獨(dú)特性；建設(shè)策略

中圖分類(lèi)號(hào)： G645.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1673-8381(2012)05-0076-06

一、 高校輔導(dǎo)員文化的獨(dú)特性

高校輔導(dǎo)員文化是一種屬于高校校園文化的亞文化，是社會(huì)文化在輔導(dǎo)員群體的折射。就高校輔導(dǎo)員這一獨(dú)特的群體而言，受其實(shí)踐性與研究性并重的特殊群體屬性所決定，其文化無(wú)論是形式還是內(nèi)在結(jié)構(gòu)都明顯不同于高校管理人員或者專(zhuān)業(yè)教師。就當(dāng)前我國(guó)高校輔導(dǎo)員文化現(xiàn)狀來(lái)看，其獨(dú)特性在于單一的價(jià)值取向，實(shí)踐性與研究性高度融合的內(nèi)在精神文化以及跨越教管、師生關(guān)系的開(kāi)放性多元文化等方面。

（一） 單一價(jià)值取向

教育部《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》中明確規(guī)定，輔導(dǎo)員、班主任是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作、開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。國(guó)家對(duì)高校輔導(dǎo)員的定位和要求，決定了作為大學(xué)生思想政治教育的骨干力量——高校輔導(dǎo)員，必須形成與之相適應(yīng)的教育理念和價(jià)值取向。

首先，高校輔導(dǎo)員要以輔導(dǎo)員的內(nèi)涵要求來(lái)主導(dǎo)其教育理念和價(jià)值觀。德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)輔導(dǎo)員在教育理念和價(jià)值觀上有特殊要求。自設(shè)立輔導(dǎo)員已近50年的成功實(shí)踐表明，只有堅(jiān)持黨的正確理論指導(dǎo)，創(chuàng)新輔導(dǎo)員工作模式，才能彰顯輔導(dǎo)員工作的不可替代性。其中，堅(jiān)持黨的正確理論指導(dǎo)是核心。輔導(dǎo)員在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)，必須堅(jiān)持以中國(guó)化的馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，只有這樣，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的有用之才。

其次，大學(xué)生思想政治教育和社會(huì)發(fā)展之間相互影響的關(guān)系，決定了高校輔導(dǎo)員更須具備開(kāi)拓進(jìn)取的精神。高校專(zhuān)業(yè)課教師往往可以在某一專(zhuān)業(yè)方向上持續(xù)多年進(jìn)行研究、積累、深化、發(fā)展，而高校輔導(dǎo)員卻因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展、新技術(shù)的出現(xiàn)等原因不得不改變思想政治教育的方式方法。比如，微博的出現(xiàn)使高校輔導(dǎo)員必須學(xué)習(xí)和使用這種新的網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育。這就需要高校輔導(dǎo)員樹(shù)立思想政治教育實(shí)踐無(wú)止境的意識(shí)和積極開(kāi)拓進(jìn)取的精神，并用自身的價(jià)值觀強(qiáng)化這種意識(shí)和精神。

（二） 實(shí)踐性與研究性高度融合

高校輔導(dǎo)員既是學(xué)校管理干部又是高校教師，這一獨(dú)特的雙重身份決定了其文化必然是實(shí)踐性與研究性的高度融合，這是高校輔導(dǎo)員文化區(qū)別于高校專(zhuān)業(yè)教師文化的本質(zhì)特征。一方面，高校輔導(dǎo)員要在實(shí)際學(xué)生工作中運(yùn)用思想政治教育理念和各種管理方法，做好大學(xué)生的教育和管理工作。輔導(dǎo)員要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念和價(jià)值觀；要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)教育、文明教育、安全教育等。輔導(dǎo)員也要搞好班級(jí)和學(xué)生干部隊(duì)伍的管理工作；了解學(xué)生的思想狀況，進(jìn)行有針對(duì)性的幫扶教育工作；搞好黨團(tuán)組織的建設(shè)與管理工作；組織實(shí)施學(xué)生素質(zhì)教育工作等。高校輔導(dǎo)員的教育和管理工作，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，要求輔導(dǎo)員有較強(qiáng)的思想素質(zhì)和管理能力，體現(xiàn)出輔導(dǎo)員實(shí)踐性的文化特征。另一方面，高校輔導(dǎo)員為了解決在學(xué)生工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題，提高大學(xué)生思想政治教育的有效性，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，必須對(duì)學(xué)生工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題和理論問(wèn)題進(jìn)行深入研究?！疤岣咻o導(dǎo)員的科研能力，加強(qiáng)對(duì)工作的前瞻性研究，有利于正確把握學(xué)生工作規(guī)律，科學(xué)理性地開(kāi)展學(xué)生工作，提高工作的質(zhì)量和水平。”[1]

高校輔導(dǎo)員應(yīng)在做好大學(xué)生思想政治教育工作的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，形成敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的文化氛圍，使自己成為解決學(xué)生管理工作的實(shí)際問(wèn)題和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的承擔(dān)者，體現(xiàn)出輔導(dǎo)員研究性的文化特征。尤其重要的是，高校輔導(dǎo)員文化的上述獨(dú)特性還是一種自然存在。因?yàn)榕c高校專(zhuān)業(yè)教師相比較，其在大學(xué)生思想政治教育中不可替代的功能決定了輔導(dǎo)員和大學(xué)生的聯(lián)系必然非常緊密?？梢赃@樣說(shuō)，高校輔導(dǎo)員區(qū)別于其他高校教師的特殊功能，即高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的骨干力量存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，決定了其文化的核心必然是實(shí)踐性與研究性的高度融合。

（三） 跨越教管、師生關(guān)系的開(kāi)放性多元文化

高校輔導(dǎo)員不是以高等學(xué)校思想政治教育工作者的單一身份出現(xiàn)的，他們既是學(xué)校教師，又是高校管理干部；既是大學(xué)生的人生導(dǎo)師，又是大學(xué)生的知心朋友。這種生存狀態(tài)使高校輔導(dǎo)員文化成為一種跨越教師與管理者、普通高校師生關(guān)系的開(kāi)放性多元文化。

首先，高校輔導(dǎo)員作為思想政治教育教師，在從事大學(xué)生管理工作的同時(shí)，有著高校專(zhuān)業(yè)教師相對(duì)獨(dú)立的研究領(lǐng)域。他們需要保持獨(dú)立精神從事對(duì)輔導(dǎo)員工作的探索和鉆研，這種獨(dú)立精神是知識(shí)、學(xué)術(shù)文化發(fā)展的核心條件，并使高校輔導(dǎo)員在實(shí)踐與研究的探索中能超越現(xiàn)實(shí)的桎梏，追求學(xué)術(shù)自由、追求對(duì)真理的摯愛(ài)。但與高校專(zhuān)業(yè)教師滿足于“象牙塔”內(nèi)的書(shū)齋式探索不同，高校輔導(dǎo)員的學(xué)術(shù)獨(dú)立精神不是囿于書(shū)齋式研究，而是需要與學(xué)生管理工作現(xiàn)實(shí)密切相連的，需要了解高等教育對(duì)學(xué)生工作的某一方面的實(shí)際需求。在保持學(xué)術(shù)獨(dú)立的同時(shí)，也要關(guān)注思想政治教育理論的現(xiàn)實(shí)性，力求在二者間尋求平衡，適時(shí)走在現(xiàn)實(shí)需要的前列，這奠定了高校輔導(dǎo)員文化獨(dú)特性的合法基礎(chǔ)。

其次，高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的引領(lǐng)者，需要引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，規(guī)范大學(xué)生的日常行為，在大學(xué)生成長(zhǎng)、成才過(guò)程中扮演重要的教師角色。但是，思想政治教育的內(nèi)涵和特性決定了輔導(dǎo)員在進(jìn)行大學(xué)生思想引領(lǐng)時(shí)，扮演的不僅僅是教師角色，還是大學(xué)生的知心朋友和好伙伴。思想教育工作要求輔導(dǎo)員必須深入大學(xué)生內(nèi)心，關(guān)心大學(xué)生的內(nèi)心需求，了解大學(xué)生的真實(shí)情感，普通高校師生關(guān)系往往難以達(dá)到這種深度，因此，輔導(dǎo)員必須能夠和大學(xué)生做知心朋友和好伙伴。同時(shí)，由于輔導(dǎo)員年齡普遍比較年輕，和大學(xué)生的年齡差距不大，他們要取得大學(xué)生的信任，在大學(xué)生中樹(shù)立威信，必須能夠深入大學(xué)生中間，能和大學(xué)生打成一片。高校輔導(dǎo)員的這種跨越普通高校師生關(guān)系的開(kāi)放性文化特征決定了其文化具有顯著的獨(dú)特性。

二、 當(dāng)前高校輔導(dǎo)員文化存在的問(wèn)題

在中國(guó)高等教育急劇擴(kuò)張和國(guó)際化進(jìn)程加快的背景下，高校輔導(dǎo)員文化的應(yīng)然狀態(tài)和實(shí)然狀態(tài)存在著反差，存在著許多需要解決的問(wèn)題。目前，高校輔導(dǎo)員文化存在職業(yè)理念與價(jià)值取向缺乏認(rèn)同、深受傳統(tǒng)思想政治教育文化影響、過(guò)度約束與輔導(dǎo)員精神的弱化等問(wèn)題。

（一） 職業(yè)理念與價(jià)值取向缺乏認(rèn)同

高校輔導(dǎo)員的職業(yè)理念直接影響著輔導(dǎo)員職業(yè)行為的主動(dòng)性和積極性，輔導(dǎo)員對(duì)自己所從事工作的價(jià)值取向決定著大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。近幾年，各高校都深刻認(rèn)識(shí)到，輔導(dǎo)員的職業(yè)化不僅是指輔導(dǎo)員工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化和制度化，更是指把輔導(dǎo)員崗位作為長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的，甚至終身的職業(yè)，確立對(duì)輔導(dǎo)員工作的正確的認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向。尤其是《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》頒布以來(lái)，各級(jí)教育行政部門(mén)、各高校組織成立了全國(guó)高校輔導(dǎo)員工作研究會(huì)、高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地等對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，都將輔導(dǎo)員職業(yè)理論的學(xué)習(xí)、職業(yè)信念的樹(shù)立和職業(yè)價(jià)值觀的培養(yǎng)放在首要位置。可實(shí)際情況卻是，盡管?chē)?guó)家對(duì)高校輔導(dǎo)員職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐進(jìn)行了很多有益的探索和嘗試，盡管近年來(lái)各高校對(duì)輔導(dǎo)員職業(yè)化加大了支持力度，但輔導(dǎo)員職業(yè)理念的轉(zhuǎn)變并不明顯，對(duì)輔導(dǎo)員工作的價(jià)值取向也沒(méi)有顯著改善。輔導(dǎo)員在從事大學(xué)生思想政治教育工作過(guò)程中體驗(yàn)到自身知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)不斷完善的快樂(lè)仍然是一種理想的應(yīng)然狀態(tài)?！案咝］o導(dǎo)員在崗思轉(zhuǎn)崗、工作不安心、隊(duì)伍不穩(wěn)定等現(xiàn)象比較普遍?！盵2]高校輔導(dǎo)員在傳承高校優(yōu)秀教師文化的同時(shí)蛻變出富有大學(xué)生思想政治教育特色的輔導(dǎo)員文化，實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值觀的形成和價(jià)值取向的認(rèn)同，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

（二） 深受傳統(tǒng)思想政治教育文化影響

當(dāng)前高校輔導(dǎo)員文化存在的問(wèn)題還表現(xiàn)在受到傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育文化的負(fù)面影響而難以達(dá)到新時(shí)期輔導(dǎo)員文化建設(shè)的要求?！皞鹘y(tǒng)思想政治教育是特指與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)，以‘灌輸為主要手段,以為執(zhí)政黨和國(guó)家的利益以及社會(huì)發(fā)展服務(wù)的工具性目的為唯一目的，以培養(yǎng)無(wú)個(gè)性的‘服從型的‘聽(tīng)話人為主要特征的思想政治教育。”[3]在傳統(tǒng)思想政治教育文化下，高校輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的共性、精神性、可塑性、紀(jì)律性和工具性，而忽視了大學(xué)生的個(gè)性、自然性、主體性、自由性和目的性。隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放的深入，黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出新要求，要求高校輔導(dǎo)員適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，堅(jiān)持以人為本進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育，注重大學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)揮大學(xué)生的主體性。

但是，當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理、專(zhuān)業(yè)化程度不高、效能化建設(shè)力量不足等內(nèi)在因素以及中國(guó)高等教育國(guó)際化加快、新媒體技術(shù)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用不夠等外在因素的雙重影響下，輔導(dǎo)員在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作時(shí)更可能傾向于在傳統(tǒng)思想政治教育文化影響的思維下進(jìn)行灌輸式教育，不注重傾聽(tīng)大學(xué)生的需要和在教育中依據(jù)現(xiàn)實(shí)變化進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。傳統(tǒng)思想政治教育文化仍然是影響優(yōu)秀高校輔導(dǎo)員文化形成的重要因素。

（三） 過(guò)度約束與輔導(dǎo)員精神的弱化

“人的全面發(fā)展尤其是人性的豐盈才是教育的真正價(jià)值所在?！盵4]高校輔導(dǎo)員工作應(yīng)該是充滿了創(chuàng)造性、個(gè)體智慧的智力活動(dòng)，是輔導(dǎo)員生命實(shí)踐的重要組成部分，對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)性發(fā)展具有重要意義，輔導(dǎo)員理應(yīng)從自己所從事的大學(xué)生思想政治教育工作中體會(huì)到身為教育者的自豪感和愉悅感。然而，高校在界定輔導(dǎo)員工作時(shí)，并沒(méi)有具體的目標(biāo)，也沒(méi)有清晰規(guī)定輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容和工作職責(zé)。這就造成各個(gè)職能部門(mén)都把和大學(xué)生有關(guān)的工作交給輔導(dǎo)員來(lái)做，面對(duì)學(xué)校千頭萬(wàn)緒的學(xué)生事務(wù)性工作，高校輔導(dǎo)員根本沒(méi)有時(shí)間和精力進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作。高校輔導(dǎo)員在進(jìn)行工作時(shí)要接受很多部門(mén)分配的任務(wù)，讓輔導(dǎo)員始終處于一種應(yīng)付和焦慮狀態(tài)，始終感覺(jué)自己是不自由的，是缺乏幸福和成就感體驗(yàn)的。長(zhǎng)期如此，高校輔導(dǎo)員的飽滿熱情與神圣使命感會(huì)被消磨殆盡，職業(yè)倦怠感則相伴而生，工作滿意程度急劇下降，對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感不斷降低，引發(fā)厭煩大學(xué)生思想政治教育工作的心理。

高校輔導(dǎo)員精神弱化與輔導(dǎo)員職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化程度不高有很大關(guān)系。輔導(dǎo)員在高校有兩種身份，即高校思想政治教育教師和管理干部。這種身份的確定既是為了讓輔導(dǎo)員做好大學(xué)生思想政治教育工作，也是為了區(qū)別輔導(dǎo)員與高校管理崗位工作人員，突出其思想政治教育工作者的價(jià)值?？稍趯?shí)際工作中，由于輔導(dǎo)員要從事大量事務(wù)性工作，工作內(nèi)容和工作責(zé)任均沒(méi)有明晰的規(guī)范，他們并不能取得和高校專(zhuān)業(yè)教師同樣的自豪感、成就感以及工資待遇、社會(huì)地位等，這在一定程度上打擊了輔導(dǎo)員的工作積極性，使其不愿意從事輔導(dǎo)員工作。

三、 高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)路徑的思考

理想的高校輔導(dǎo)員文化在形式上應(yīng)當(dāng)是輔導(dǎo)員之間的自然合作，在精神層面則應(yīng)該是在高度認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)之上的實(shí)踐性與研究性相融合的輔導(dǎo)員文化。這樣的輔導(dǎo)員文化不僅能夠讓輔導(dǎo)員在對(duì)話、合作中獲得成長(zhǎng)，有助于大學(xué)生思想政治教育工作的有效開(kāi)展，而且能夠在精神層面引領(lǐng)輔導(dǎo)員實(shí)現(xiàn)其職業(yè)理想。因此，高校應(yīng)重視輔導(dǎo)員文化建設(shè)，從精神、制度和環(huán)境等方面入手，通過(guò)多渠道努力建構(gòu)優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員文化。

（一） 精神文化建設(shè)

精神文化建設(shè)是高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)的核心內(nèi)容。精神文化是指引輔導(dǎo)員工作和促進(jìn)輔導(dǎo)員成長(zhǎng)的精神動(dòng)力，要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)構(gòu)建高校輔導(dǎo)員精神文化的核心理念，弘揚(yáng)和培養(yǎng)高校輔導(dǎo)員精神。

1. 構(gòu)建高校輔導(dǎo)員精神文化的核心理念。高校輔導(dǎo)員精神文化建設(shè)的核心說(shuō)到底就是全體輔導(dǎo)員具有共同的信仰、價(jià)值觀，它們?yōu)楦咝］o導(dǎo)員理解彼此行為和組織運(yùn)作方式提供了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。高校輔導(dǎo)員精神文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心理念，確保高校輔導(dǎo)員文化的正確方向。

首先，要確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位。高校輔導(dǎo)員的工作職責(zé)決定了高校輔導(dǎo)員文化不同于普通高校教師文化，高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)的方方面面以及全過(guò)程，在輔導(dǎo)員文化建設(shè)中發(fā)揮根本性的指導(dǎo)作用，并指導(dǎo)高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)的具體實(shí)踐。

其次，要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系在高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)中的基礎(chǔ)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)最重要的根本內(nèi)容，高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要組成部分和重要載體。因此，在用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)時(shí)，必須堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝高校輔導(dǎo)員，要讓廣大高校輔導(dǎo)員牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

2. 弘揚(yáng)和培養(yǎng)高校輔導(dǎo)員精神。自1953年清華大學(xué)設(shè)立政治輔導(dǎo)員以來(lái)，高校輔導(dǎo)員幾十年的發(fā)展為輔導(dǎo)員隊(duì)伍積累了寶貴的精神財(cái)富，即高校輔導(dǎo)員精神。我們既要弘揚(yáng)高校輔導(dǎo)員的傳統(tǒng)精神品質(zhì)，又要培養(yǎng)符合時(shí)代特色的高校輔導(dǎo)員精神。

首先，要繼承高校輔導(dǎo)員的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)高校輔導(dǎo)員精神。在高校輔導(dǎo)員的歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了許多良好傳統(tǒng)。高校輔導(dǎo)員具備優(yōu)秀的政治素質(zhì)、科學(xué)的思想素質(zhì)、良好的道德素質(zhì)、全面的知識(shí)素質(zhì)、較強(qiáng)的能力素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)是高校輔導(dǎo)員寶貴的精神財(cái)富，要通過(guò)各種途徑使之發(fā)揚(yáng)光大。

其次，要培養(yǎng)符合時(shí)代特色的輔導(dǎo)員精神。高校要緊跟時(shí)代步伐，結(jié)合大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際，著力培養(yǎng)符合時(shí)代特色，具有職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化特征的高校輔導(dǎo)員精神。在高校輔導(dǎo)員精神文化建設(shè)過(guò)程中，需要有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地將職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的高校輔導(dǎo)員文化應(yīng)該具備的理念、思想、目標(biāo)、價(jià)值等通過(guò)各種途徑轉(zhuǎn)化為高校輔導(dǎo)員群體的共同愿景和職業(yè)信念，并以此不斷激發(fā)高校輔導(dǎo)員規(guī)劃職業(yè)生涯的內(nèi)在動(dòng)力，推動(dòng)符合時(shí)代特色的高校輔導(dǎo)員精神的形成和發(fā)展。

（二） 制度文化建設(shè)

要推動(dòng)高校輔導(dǎo)員制度建設(shè)的科學(xué)化、人性化，為高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)提供制度保障，促進(jìn)高校輔導(dǎo)員制度文化建設(shè)。

1. 推動(dòng)高校輔導(dǎo)員制度建設(shè)科學(xué)化。高校輔導(dǎo)員制度建設(shè)科學(xué)化是輔導(dǎo)員制度文化建設(shè)的前提。要積極完善高校輔導(dǎo)員的工作體系、培訓(xùn)體系、保障體系，提升高校輔導(dǎo)員制度建設(shè)的科學(xué)化水平。

首先，要推動(dòng)高校輔導(dǎo)員工作體系的科學(xué)化建設(shè)。“大學(xué)生思想政治教育工作有其內(nèi)在的規(guī)律。把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性是輔導(dǎo)員工作科學(xué)化的必然要求。”[5]要強(qiáng)化輔導(dǎo)員工作傳統(tǒng)載體建設(shè)，發(fā)揮班會(huì)、談心等傳統(tǒng)工作載體在輔導(dǎo)員工作中的作用。同時(shí)，要開(kāi)發(fā)高校輔導(dǎo)員工作的新載體，積極探索微博、論壇、QQ群等網(wǎng)絡(luò)載體在輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用。

其次，要推動(dòng)高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)體系的科學(xué)化建設(shè)。要從培訓(xùn)平臺(tái)、培訓(xùn)機(jī)制、培訓(xùn)內(nèi)容等方面著手，構(gòu)建科學(xué)化的輔導(dǎo)員培訓(xùn)體系。要注重輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地和實(shí)踐基地的結(jié)合，在師資力量具備的高校設(shè)立輔導(dǎo)員培訓(xùn)基地，定期對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)；要結(jié)合輔導(dǎo)員工作的實(shí)際，形成高校輔導(dǎo)員職前培訓(xùn)、在職研修、掛職鍛煉等良性機(jī)制；要立足各高校的特色和優(yōu)勢(shì)學(xué)科，有針對(duì)性地對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行就業(yè)、心理、黨建、思想道德等內(nèi)容的培訓(xùn)，提升輔導(dǎo)員的工作能力。

第三，要推動(dòng)高校輔導(dǎo)員保障體系的科學(xué)化建設(shè)。高校輔導(dǎo)員保障體系科學(xué)化建設(shè)要從政策和經(jīng)費(fèi)兩方面入手。要為高校輔導(dǎo)員的工作和發(fā)展提供政策保障，確保高校輔導(dǎo)員教師和管理干部的雙重身份都能得到社會(huì)認(rèn)可。輔導(dǎo)員工作在學(xué)生工作的第一線，工作比較繁雜，壓力大，職稱(chēng)低，要從經(jīng)費(fèi)上加大投入，使其在工作時(shí)沒(méi)有后顧之憂，能安心、快樂(lè)地在工作崗位上施展才華。

2. 推動(dòng)高校輔導(dǎo)員制度建設(shè)人性化。輔導(dǎo)員制度文化建設(shè)是要讓高校輔導(dǎo)員生活在一個(gè)規(guī)范有序又富有人文氣息的環(huán)境中。因此，要將重點(diǎn)放在著力提高輔導(dǎo)員工作機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制、保障機(jī)制的人性化水平上，為輔導(dǎo)員營(yíng)造一個(gè)人性化的制度環(huán)境。

首先，要提升高校輔導(dǎo)員工作機(jī)制的人性化水平。在制定輔導(dǎo)員工作機(jī)制時(shí)，要充分考慮其工作特點(diǎn)，要根據(jù)輔導(dǎo)員的群體特點(diǎn)和工作性質(zhì)，有針對(duì)性地制定管理制度，并且把激發(fā)輔導(dǎo)員的工作積極性、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)作為制定高校輔導(dǎo)員工作管理機(jī)制的目的和出發(fā)點(diǎn)。

其次，要提升高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)機(jī)制的人性化水平。在對(duì)高校輔導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)，要依據(jù)輔導(dǎo)員的工作需求和個(gè)性特點(diǎn)，制定培訓(xùn)方案，確定培訓(xùn)內(nèi)容，把增強(qiáng)輔導(dǎo)員的工作能力和拓寬個(gè)人發(fā)展空間結(jié)合起來(lái)，制定出適合輔導(dǎo)員個(gè)性發(fā)展需求、工作發(fā)展需要的培訓(xùn)機(jī)制。

第三，要提升高校輔導(dǎo)員保障機(jī)制的人性化水平。保障機(jī)制通過(guò)滿足需要來(lái)促使激勵(lì)的產(chǎn)生與有效運(yùn)作。在建設(shè)高校輔導(dǎo)員保障機(jī)制時(shí)，要堅(jiān)持匹配性原則、導(dǎo)向性原則、整體性原則、多元化原則。從多個(gè)方面滿足輔導(dǎo)員的需要，給予他們精神動(dòng)力、物質(zhì)動(dòng)力和信息動(dòng)力，引導(dǎo)高校輔導(dǎo)員朝著職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化的方向發(fā)展。

（三） 環(huán)境文化建設(shè)

高校輔導(dǎo)員環(huán)境文化不僅能提升輔導(dǎo)員的工作能力，還能給輔導(dǎo)員的成長(zhǎng)發(fā)展提供必要的外部環(huán)境。因此，要把輔導(dǎo)員環(huán)境文化融入校園文化建設(shè)，從多方面完善輔導(dǎo)員物質(zhì)環(huán)境建設(shè)。

1. 完善校園環(huán)境，推動(dòng)高校輔導(dǎo)員環(huán)境文化建設(shè)。要形成優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員文化，高校還必須在校園環(huán)境建設(shè)上取得突破。生活和工作于高校的輔導(dǎo)員，如果其所生活的場(chǎng)景能較好地體現(xiàn)出輔導(dǎo)員文化的特質(zhì)，那么其對(duì)輔導(dǎo)員文化理念的接受將更容易。

首先，要具有將輔導(dǎo)員文化融入校園文化建設(shè)的思維和觀念。高校輔導(dǎo)員由于身份的雙重性，其文化必然不同于高校一般教師文化。高校輔導(dǎo)員作為高校教師的有機(jī)組成部分，其文化與一般教師文化具有學(xué)術(shù)、知識(shí)、創(chuàng)新等共性。但不應(yīng)把高校輔導(dǎo)員文化和高校一般教師“學(xué)術(shù)型”文化混淆，認(rèn)為高校教師文化即是輔導(dǎo)員文化，忽視了校園文化建設(shè)中輔導(dǎo)員文化的建設(shè)。應(yīng)強(qiáng)化觀念，緊緊圍繞高校輔導(dǎo)員設(shè)置的理念、目標(biāo)，突出輔導(dǎo)員的特點(diǎn)，體現(xiàn)輔導(dǎo)員的管理干部和教師身份，把高校輔導(dǎo)員文化很好地融入到校園文化建設(shè)中。

其次，要通過(guò)舉辦各種校園活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園氛圍，促進(jìn)高校輔導(dǎo)員環(huán)境文化的發(fā)展。輔導(dǎo)員文化節(jié)、輔導(dǎo)員論壇、輔導(dǎo)員沙龍等都是建設(shè)輔導(dǎo)員環(huán)境文化的有效載體。通過(guò)這些活動(dòng)，不僅能讓輔導(dǎo)員在緊張的工作之余放松身心，在相互交流中學(xué)習(xí)，提高自身的工作能力、科研能力，更能在全校師生面前展示自己的風(fēng)采，讓輔導(dǎo)員成為校園中一道靚麗的風(fēng)景線。

2. 完善物質(zhì)環(huán)境，促進(jìn)高校輔導(dǎo)員環(huán)境文化建設(shè)。高校應(yīng)結(jié)合輔導(dǎo)員環(huán)境文化建設(shè)，完善校園物質(zhì)環(huán)境，為輔導(dǎo)員道德情感的激發(fā)、心理素質(zhì)的提升創(chuàng)造適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)環(huán)境。

首先，要有意識(shí)地建設(shè)體現(xiàn)輔導(dǎo)員精神的建筑。高校在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上不乏對(duì)崇高價(jià)值的追求，對(duì)深厚歷史底蘊(yùn)的展現(xiàn)，比如以歷史文化名人、英雄人物命名的高校教學(xué)樓、標(biāo)志性建筑等，這些物質(zhì)環(huán)境不僅體現(xiàn)了高校的價(jià)值追求，而且能讓生活在其中的高校師生接受校園物質(zhì)環(huán)境的熏陶和教育。但是，目前全國(guó)高校中尚缺乏體現(xiàn)輔導(dǎo)員精神和特色的建筑。高校要有意識(shí)地把體現(xiàn)輔導(dǎo)員崇高精神的詞語(yǔ)、一句話或者楷模人物等物化標(biāo)示在建筑物上，刻在招牌上，掛在走廊上，在校園中建設(shè)體現(xiàn)輔導(dǎo)員精神和特色的物質(zhì)環(huán)境。

其次，要建設(shè)富有特色的輔導(dǎo)員活動(dòng)場(chǎng)所。高校要根據(jù)輔導(dǎo)員的需求，建設(shè)必要的活動(dòng)場(chǎng)所，如輔導(dǎo)員之家等，供輔導(dǎo)員舉辦各種活動(dòng)，這種活動(dòng)場(chǎng)所經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期建設(shè)，能發(fā)展成輔導(dǎo)員的標(biāo)志性建筑，成為輔導(dǎo)員的象征。輔導(dǎo)員活動(dòng)場(chǎng)所能讓輔導(dǎo)員有一種家的感覺(jué)，潛移默化地對(duì)輔導(dǎo)員進(jìn)行道德滲透，促使其樹(shù)立輔導(dǎo)員崇高的價(jià)值追求，把輔導(dǎo)員職業(yè)作為自己的終身事業(yè)。

高校輔導(dǎo)員文化的良莠直接影響到輔導(dǎo)員的工作效能和質(zhì)量，要讓輔導(dǎo)員在多元價(jià)值挑戰(zhàn)中做好大學(xué)生思想政治教育工作，就必須重視高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)，增強(qiáng)輔導(dǎo)員的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，高校輔導(dǎo)員文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，需要在精神文化、制度文化和物質(zhì)文化等方面協(xié)同建設(shè)，形成一種文化認(rèn)同，才能形成優(yōu)秀的高校輔導(dǎo)員文化并趨于完善。

參考文獻(xiàn)

［1］ 張俊苓.新時(shí)期高校輔導(dǎo)員的科研能力培養(yǎng)探究[J].教育探索,2010(11)：108-109.

［2］ 徐涌金,章 珺.關(guān)于有效推薦高校輔導(dǎo)員職業(yè)化的思考[J].思想教育研究,2010(03)：95-97.

［3］ 雷 驥.傳統(tǒng)思想政治教育人性基礎(chǔ)的哲學(xué)反思[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2007(03)：208-211.

［4］ 姚裕萍.高校優(yōu)秀教師文化的缺失與培育[J].當(dāng)代教育科學(xué),2008(19)：27-28.

［5］ 魏小鵬.著力專(zhuān)業(yè)化職業(yè)化建設(shè)，提高輔導(dǎo)員工作科學(xué)化水平[J].中國(guó)高等教育，2010（13、14）：16-18.

（責(zé)任編輯 朱漪云）