劉晶
摘要: 3-6歲的幼兒期是進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期,文明禮貌的養(yǎng)成教育是幼兒園教育的重要組成部分,是有目的、有組織地塑造兒童心靈的一項(xiàng)重要活動(dòng),在廣泛推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,幼兒文明禮貌的養(yǎng)成顯得尤其重要,同時(shí)還要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),找到適合教育幼兒的文明禮貌的內(nèi)容與方法。本文重點(diǎn)闡述幼兒文明禮貌缺失的現(xiàn)狀,分析產(chǎn)生這一現(xiàn)狀的原因,并提出解決這一問(wèn)題的策略,通過(guò)家園共同合作,促進(jìn)幼兒養(yǎng)成教育的全面開(kāi)展,使幼兒在禮貌待人、衛(wèi)生習(xí)慣、文明交往等方面有較大的進(jìn)步。
關(guān)鍵詞: 幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育
一、問(wèn)題的提出
品德教育應(yīng)該從孩子抓起,人們常說(shuō)“孩子就是一張白紙”, 這說(shuō)明幼兒的可塑性相對(duì)于成人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是強(qiáng)過(guò)成人的,因?yàn)樗麄儧](méi)有過(guò)多的思維限制。由此可見(jiàn),對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌的養(yǎng)成教育關(guān)鍵在學(xué)前期,學(xué)前期是道德品質(zhì)教育的重要階段,一個(gè)人的道德品質(zhì)的形成,都將在這個(gè)階段奠定基礎(chǔ)。而放眼當(dāng)今的社會(huì),一些不良的道德行為漸漸增加,越來(lái)越引起人們的重視,社會(huì)迫切需要改善不良的道德行為,改善我們的社會(huì)風(fēng)氣,而作為祖國(guó)花朵的幼兒園小朋友也正在受到這些不良風(fēng)氣的影響。
二、幼兒文明禮儀的內(nèi)容
心理學(xué)研究表明,幼兒期是兒童語(yǔ)言不斷豐富的時(shí)期,是熟練掌握口頭語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期,也是從外部言語(yǔ)逐步向內(nèi)部言語(yǔ)過(guò)渡并初步掌握書(shū)面言語(yǔ)的時(shí)期。[1]而幼兒的道德判斷是受自身之外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的,因而具有從他性和情境性的特點(diǎn)。[2]針對(duì)這樣的特點(diǎn),幼兒期的文明禮貌的養(yǎng)成教育內(nèi)容也具有一些特定的內(nèi)容,主要包括文明禮貌用語(yǔ)和行為規(guī)范。如:文明禮貌用語(yǔ)包括使用尊稱、你好、請(qǐng)、謝謝、再見(jiàn)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系等;行為規(guī)范包括不爭(zhēng)搶玩具、互相謙讓、安靜傾聽(tīng)、舉手發(fā)言、打噴嚏時(shí)手捂著嘴、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序等。
三、問(wèn)題的分析
(一)文明禮貌的現(xiàn)狀
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們?cè)讷@得物質(zhì)生活的提高的同時(shí)卻對(duì)文明禮貌認(rèn)識(shí)越來(lái)越模糊了,在幼兒園的教育方面主要表現(xiàn)為:家長(zhǎng)注重幼兒知識(shí)技能的學(xué)習(xí),卻忽視培養(yǎng)孩子文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。正是因?yàn)樯鐣?huì)各界的不重視,我們經(jīng)常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象:乘車(chē)不排隊(duì)、上車(chē)搶座位、公園里亂踏草地、隨地吐痰等不文明現(xiàn)象,對(duì)幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育產(chǎn)生直接的負(fù)面影響。一項(xiàng)對(duì)幼兒文明禮儀的調(diào)查顯示,幼兒的文明禮儀水平還很低。幼兒禮儀水平好的約占總調(diào)查數(shù)的32.6%;中等水平的約占39.6%;差的為約27.8%。在設(shè)計(jì)的情景中,測(cè)查了92名幼兒,“進(jìn)屋先敲門(mén)”的為“0”,“主動(dòng)問(wèn)好”的占35%,“接電話時(shí)說(shuō) “您好”等禮貌語(yǔ)的為“0”。另外,在回答“為什么不能亂插嘴”時(shí),大部分幼兒回答“媽媽?zhuān)ɑ蚶蠋煟┮u(píng)的”。幼兒對(duì)禮儀知識(shí)知之甚少,禮儀認(rèn)知與禮儀行為相脫節(jié)。
(二)文明禮貌缺失的原因分析
1.應(yīng)試教育的后果。
當(dāng)今社會(huì)應(yīng)試教育的重學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、輕文明禮貌行為的養(yǎng)成,導(dǎo)致幼兒文明禮貌缺失。我們進(jìn)場(chǎng)會(huì)看到這樣的情形,每年的四五月份各個(gè)小學(xué)開(kāi)始展開(kāi)一年級(jí)新生的選拔考試,為了讓自己的孩子考上自己滿意的小學(xué),家長(zhǎng)帶著孩子奔走于各式各樣的學(xué)習(xí)班,唯恐自己的孩子落后。至于孩子做人方面,考慮甚少,把孩子的不文明行為當(dāng)成是不懂事,殊不知這樣的不重視正是導(dǎo)致孩子成長(zhǎng)中文明禮貌缺失的重要因素。值得提出的是現(xiàn)在大部分幼兒園開(kāi)設(shè)各式各樣的興趣班、學(xué)前班,雖然教育局明確提出禁止開(kāi)設(shè)各類(lèi)興趣班,但是在應(yīng)試教育的大形勢(shì)下很多幼兒園仍在私下開(kāi)設(shè),這樣的現(xiàn)象令人擔(dān)憂。
2.社會(huì)環(huán)境的影響。
等候的時(shí)候不排隊(duì)、坐公交車(chē)不給老人讓座、隨地吐痰、橫穿馬路等現(xiàn)象無(wú)處不在,在你看到這樣的現(xiàn)象時(shí),他們的行為也進(jìn)入幼兒天真無(wú)邪的雙眼里。幼兒生活在這樣文明程度不是很高的環(huán)境里,又如何能養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣呢?孩子們對(duì)周?chē)囊磺谐錆M了好奇,他們愛(ài)模仿,在公共場(chǎng)所,粗俗的語(yǔ)言,不雅的動(dòng)作,惡劣的行徑經(jīng)常映入孩子們的眼簾,成人的一些下意識(shí)行為,都對(duì)幼兒有著潛移默化的影響。
3.言傳大于身教。
榜樣的力量是無(wú)窮的,這句話運(yùn)用到文明禮貌的養(yǎng)成方面是再合適不過(guò)的了。我相信絕大部分的家長(zhǎng)和老師都對(duì)幼兒進(jìn)行了文明禮貌的教育,但是在教育之后呢,你們也一樣照著做了嗎,你們是不是身體力行了呢,我想可能大部分人的家長(zhǎng)和老師忽視了這一點(diǎn),因?yàn)橛變耗挲g小,他們沒(méi)有太多的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)抽象道理不易理解,即使再多的言語(yǔ)交流也不如一次真正的身體力行。模仿是幼兒學(xué)習(xí)的重要途徑,成人的身教會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生最直接、最具體的影響。
4.家園合作不充分。
在工作中我們會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)這樣抱怨:“孩子在幼兒園很聽(tīng)話,到家就很調(diào)皮?!蔽覀兛吹胶⒆釉诩液驮谟變簣@表現(xiàn)出的截然不同的兩面。絕大部分孩子在幼兒園表現(xiàn)出語(yǔ)言文明,舉止有禮,能夠友好地與同伴相處,能夠關(guān)心周?chē)娜撕褪?,有了初步的環(huán)保意識(shí),等等。而在家里則變得不講道理、任性調(diào)皮,與幼兒園判若兩人。問(wèn)題就出在幼兒園、家庭、社會(huì)(社區(qū))的脫節(jié)上。幼兒園老師對(duì)于幼兒的要求在家里等不到進(jìn)一步的鞏固,沒(méi)在社會(huì)中也得不到很好的實(shí)踐支持,久而久之這種脫節(jié)致使教育失去一致性,最終導(dǎo)致教育的零效果甚至是負(fù)效果。
四、對(duì)策
(一)樹(shù)立正確的教育觀念
為了培養(yǎng)幼兒的文明禮貌行為,首先要做的就是樹(shù)立正確的教育觀念,用正確的教育觀念指導(dǎo)自己的行為。
1.幼兒園要把文明禮儀教育放在首位。
《規(guī)程》總則第五條幼兒園保育和教育的主要目標(biāo)是:……培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣……。萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體……友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣。[3]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》第二十六條:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”[4]這給幼兒園的教育指明了方向,幼兒園教師應(yīng)當(dāng)明確哪些是應(yīng)該教給幼兒的、能夠讓幼兒受益一生的。知識(shí)和技能都沒(méi)有良好的行為習(xí)慣來(lái)得重要。學(xué)會(huì)做人才是讓幼兒受益一生的道理。
2.家園合作,幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念。
我們常說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,由此可見(jiàn)家長(zhǎng)在幼兒發(fā)展中的重要作用。家長(zhǎng)工作是幼兒教育工作中不可缺少的一部分。多年的幼教經(jīng)驗(yàn)讓我知道幼兒園的教育光靠老師是不行的,還需要家長(zhǎng)的全力配合。因此,可以利用家長(zhǎng)會(huì)、半日活動(dòng)開(kāi)放日、平時(shí)接送孩子的交流、家訪等各種方式對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳文明禮貌教育的重要性,幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念,得到家長(zhǎng)的理解與支持,切實(shí)地投身于幼兒的文明禮貌的養(yǎng)成教育中。
(二)身教重于言傳。
1.嚴(yán)格要求自己的行為,在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中潛移默化的影響幼兒。
教師本身的品質(zhì)是養(yǎng)成幼兒品格的重要因素,身教重于言教。模仿是孩子學(xué)習(xí)的手段,只有品質(zhì)優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才,教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜,使他們對(duì)教師的各種行為表現(xiàn)都能認(rèn)真地模仿和學(xué)習(xí),可見(jiàn)教師的言談舉止、道德品行對(duì)幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己的言行舉止,對(duì)自己嚴(yán)格要求,端正自己的行為舉止才能潛移默化地影響幼兒,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
2.指導(dǎo)家庭的日常生活中的文明禮貌的養(yǎng)成。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,他們對(duì)老人的態(tài)度、行為,對(duì)周?chē)说膽B(tài)度、言行,都直接感染著孩子。家庭教育是融于家庭日常生活之中,教育內(nèi)容廣泛、豐富,從日常生活習(xí)慣、文明禮貌的學(xué)習(xí),到人生觀、價(jià)值觀的確立,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒園、學(xué)校教育所涉及的范圍,老師要經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,了解家庭生活中幼兒文明禮貌的情況,并針對(duì)不同的情況對(duì)家長(zhǎng)提出建議,請(qǐng)家長(zhǎng)以身作則,為幼兒創(chuàng)造好的榜樣作用。通過(guò)家園合作,家園的文明禮貌教育保持一致,能夠促進(jìn)幼兒文明禮貌的養(yǎng)成。
(三)一日活動(dòng)的滲透。
幼兒園的學(xué)習(xí)生活體現(xiàn)在四大板塊中:學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、生活、游戲。每一個(gè)板塊都有及教育的契機(jī),老師在一日活動(dòng)中結(jié)合言傳、身教,幫助幼兒文明禮貌的養(yǎng)成。首先可以有計(jì)劃的安排一些文明禮儀的課程,在故事、兒歌、繪畫(huà)等的情景中感受文明禮儀。同時(shí)在一日活動(dòng)的各個(gè)板塊中老師要能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)幼兒的文明行為,通過(guò)示范、表?yè)P(yáng)等方式強(qiáng)化文明行為,激勵(lì)幼兒效仿。
(四)排除不利因素的影響。
孩子們今天學(xué)習(xí)的文明禮儀就是為了明天踏入社會(huì)能夠成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人。可以結(jié)合各種社會(huì)實(shí)踐,幫助幼兒進(jìn)行文明禮儀的實(shí)踐,只有在實(shí)踐才能夠促進(jìn)孩子們將學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中。同時(shí)通過(guò)幼兒的社會(huì)實(shí)踐也可以將純潔的文明帶到社會(huì)中,給社會(huì)中不文明的行為帶來(lái)一些啟示,使文明禮貌的養(yǎng)成教育實(shí)現(xiàn)幼兒園、家庭、社會(huì)三教合一。從而有助于改善社會(huì)的風(fēng)氣,為文明社會(huì)、和諧社會(huì)出了一份力。
從幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),文明禮貌的培養(yǎng)比知識(shí)和技能的獲得更為重要。在一日生活中對(duì)幼兒文明禮貌行為的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的教育活動(dòng),需要老師持之以恒,不斷探究,不斷尋找培養(yǎng)幼兒良好禮儀習(xí)慣更科學(xué)、更規(guī)范的好方法。同時(shí)還需要家長(zhǎng)的全力配合,只有家園共同努力才能培養(yǎng)幼兒文明禮貌的良好習(xí)慣。當(dāng)然更需要社會(huì)的大力支持,只有在社會(huì)文明的風(fēng)氣下,幼兒才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。今天我們對(duì)孩子們進(jìn)行文明禮儀行為的培養(yǎng)教育給我們的幼兒園帶來(lái)了變化,給孩子的發(fā)展帶來(lái)了變化,也是給家長(zhǎng)帶來(lái)了變化,更是給我們的社會(huì)帶來(lái)文明的變化。
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(作者系安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究生)