彭震

摘要： 隨著初中歷史新課標(biāo)與新理念的不斷深入推進(jìn)，如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維成了一個(gè)突出的課題。教育的成功在于使人的能力和創(chuàng)造性都得到充分的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)。所以，在歷史教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。

關(guān)鍵詞： 初中歷史教學(xué)歷史思維培養(yǎng)方法

培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，使學(xué)生具有獨(dú)立思考、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)造的現(xiàn)代素質(zhì)已成為現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)歷史教學(xué)注重的是知識(shí)的傳授，這種教育模式使中學(xué)歷史教學(xué)陷入了舉步維艱的境地。在人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，有效地發(fā)展中學(xué)生的創(chuàng)造能力，促成創(chuàng)新人格的養(yǎng)成，已成為歷史教學(xué)的重要任務(wù)。

一、在教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)教材顯得過(guò)于重視甚至是局限于課本，學(xué)生往往是照搬教科書上的觀點(diǎn)和結(jié)論，不能真正地思考和形成自己的觀點(diǎn)。其實(shí)，歷史教學(xué)的素材應(yīng)該更加廣闊，而不應(yīng)僅僅是課本。教材是教師在教學(xué)過(guò)程中所利用的一切素材和手段，它包括了教科書、其他圖書教材、視聽(tīng)教材及其他可以用于教學(xué)活動(dòng)的資源，其中課本是最具代表性的核心教材。教材還應(yīng)包括教師本身，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思維，教師不僅要具備良好的歷史理論基礎(chǔ)，還要有很強(qiáng)的歷史知識(shí)組合能力。學(xué)生學(xué)習(xí)獲得的不能只是知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì)的提高。教師的教學(xué)不能僅局限于教科書，對(duì)歷史知識(shí)的講解可以更加清晰明了，且教師的開(kāi)放性教學(xué)也是學(xué)生開(kāi)放性思維形成的一個(gè)必備條件。教學(xué)帶著知識(shí)的整合和問(wèn)題的思考與分析出現(xiàn)在課堂上，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生一起分析歷史問(wèn)題，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，還可以把學(xué)生從教材的束縛中解放出來(lái)，勇于思考問(wèn)題、尋找答案、甚至對(duì)歷史事件提出自己的質(zhì)疑。

二、在巧妙的設(shè)問(wèn)與懸念中拓展思維

人類的思維活動(dòng)通常是由疑問(wèn)而產(chǎn)生的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，才能點(diǎn)燃他們思維的火花?！皯夷睢笔且环N認(rèn)知張力，具有很強(qiáng)的激發(fā)作用。教師通過(guò)巧妙設(shè)問(wèn)、置疑可以使學(xué)生的注意力、記憶等思維活動(dòng)協(xié)調(diào)起來(lái)。例如：在教學(xué)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，就在導(dǎo)入前設(shè)計(jì)懸念：“在中國(guó)近代史上有一個(gè)國(guó)家，遠(yuǎn)隔重洋派出4000名士兵攻打中國(guó)，你們知道這是哪一個(gè)國(guó)家嗎？區(qū)區(qū)4000人攻打地大物博、人口眾多的中國(guó)可笑不可笑？請(qǐng)大家推測(cè)一下侵略者的陰謀能否得逞?！边@樣學(xué)生完全進(jìn)入了教師創(chuàng)設(shè)的懸念情境中去了，并積極展開(kāi)思維進(jìn)一步去研討“懸念”，激起了學(xué)生欲罷不能的探究欲望。在教學(xué)西安事變時(shí)，結(jié)合課后的討論題讓學(xué)生思考問(wèn)題：張學(xué)良、楊虎城拘捕蔣介石以后，該如何處置，是殺、是關(guān)、還是放？學(xué)生對(duì)這樣的提問(wèn)十分感興趣，從而積極思維并展開(kāi)了激烈的討論，最后統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，不僅幫助學(xué)生認(rèn)清了和平解決西安事變的重大意義，而且鍛煉了學(xué)生的思維敏捷性。教師給學(xué)生提出疑問(wèn)并激發(fā)他們急于求得解答的欲望，使學(xué)生積極思維，拓展了其思維的廣度。

三、努力培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

發(fā)散性思維就是圍繞問(wèn)題多方尋求解決問(wèn)題的答案的過(guò)程。總的來(lái)說(shuō)現(xiàn)行的歷史教材比較重視科學(xué)性、邏輯性，而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒(méi)有給予足夠的重視。這就需要?dú)v史教師在教學(xué)中進(jìn)行彌補(bǔ)，通過(guò)開(kāi)展“歷史小論文”、“歷史創(chuàng)作”等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地思考?xì)v史問(wèn)題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。例如：一個(gè)學(xué)生在歷史小論文中通過(guò)文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句，展開(kāi)多方面的聯(lián)想。首先縱向聯(lián)想，指出文天祥視死如歸的力量來(lái)自民族的浩然正氣和熾熱的愛(ài)國(guó)之心。然后展開(kāi)逆向聯(lián)想，痛斥當(dāng)今社會(huì)上極少數(shù)只顧個(gè)人利益，而忘了國(guó)家利益的社會(huì)渣滓。最后還展開(kāi)橫向聯(lián)想，聯(lián)想到今天的青年學(xué)生應(yīng)該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng)，不能辜負(fù)老一輩對(duì)我們的殷切期望，應(yīng)承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的歷史重任。由一位歷史人物的事跡，這位同學(xué)就展開(kāi)了如此豐富的聯(lián)想，充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維發(fā)散性的特點(diǎn)。如果經(jīng)常開(kāi)展這類活動(dòng)，就可極大地提高學(xué)生思維的靈活性。

四、在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)開(kāi)放性思維

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)對(duì)教學(xué)實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)并不是很重視，因?yàn)闅v史教學(xué)所占用的教學(xué)時(shí)間相對(duì)于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)來(lái)說(shuō)要少很多，并且歷史課更多的是一門關(guān)于思考的課程，似乎與實(shí)踐離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是，要進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)，歷史教學(xué)的實(shí)踐其實(shí)也是必不可少的。在歷史課的教學(xué)中，引入實(shí)踐的內(nèi)容可以更好地進(jìn)行開(kāi)放性思維能力的培養(yǎng)。首先在歷史課的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向圖書館，走向更寬廣的知識(shí)的海洋，指導(dǎo)學(xué)生如何就自己的問(wèn)題尋找資料。其次可以充分利用博物館，讓學(xué)生親身感受歷史。學(xué)生不僅可以增加對(duì)中國(guó)文化和歷史的熱愛(ài)，現(xiàn)有實(shí)物的感觸還可以更好地引發(fā)學(xué)生的思考和開(kāi)放性的思維。最后可以用一些較有爭(zhēng)議的話題采用辯論的方式，引導(dǎo)學(xué)生去尋找資料和思考。在辯論中，由于場(chǎng)面激烈，學(xué)生的思維能力和口才論辯能力更容易得到發(fā)展。還可以開(kāi)展學(xué)史作文和寫作小論文的活動(dòng)，不僅有助于提高學(xué)生的判斷、分析、理解和掌控的能力，還培養(yǎng)開(kāi)放性思維和創(chuàng)新思維。

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