劉云

摘要： 文言文是高中語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，不僅僅在高考中占據(jù)較大的分值，更影響著學(xué)生綜合語文能力的提高。本文以高中文言文教學(xué)現(xiàn)狀作為切入點(diǎn)，探討了強(qiáng)化高中語文文言文教學(xué)的有效方法。

關(guān)鍵詞： 高中語文教學(xué)文言文有效方法

高中語文課程中文言文部分的教學(xué)，既是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)，又是高中語文教學(xué)的難點(diǎn)。就教學(xué)現(xiàn)狀來看，文言文教學(xué)的效率比較低下，往往是到了高三復(fù)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)基本上記不住幾篇學(xué)過的文言文了。因此如何使高中語文文言文的教學(xué)更加有效，則是擺在全體高中語文教師面前的一個(gè)重要課題。

一、創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力

文言文學(xué)習(xí)難度較大，花費(fèi)的精力和時(shí)間較多，并且收效甚微，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足。傳統(tǒng)的授課方式比較死板、枯燥乏味，學(xué)生很難對文言文產(chǎn)生興趣。所以，要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)必須改變教學(xué)方法，采取恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于高中生來說，學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)積極性的產(chǎn)生主要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在起作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為推動(dòng)高中生學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)部力量，而興趣又是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的主要原因，所以，要想要學(xué)生愛上文言文，必須想方設(shè)法改變傳課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在教學(xué)《鴻門宴》這篇課文時(shí)，可以由霸王別姬的故事導(dǎo)入這樣就能以故事的形式吸引學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。語文教師在讀文言文時(shí)，一定要讀出神韻，讀出情感來，讓學(xué)生在藝術(shù)賞析中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。對于課本的內(nèi)容，教師可以將其編排式改寫成話劇、小品、相聲等學(xué)生喜聞樂見的形式，在很多課文中都可以運(yùn)用。

二、注重主體感知，誦讀與思考并重

文言文是中國古代文化的載體。學(xué)習(xí)文言文的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過文言文這個(gè)載體，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中的精華，以此來陶冶學(xué)生的情操。所以，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上提升文化內(nèi)涵，這樣才能汲取文化營養(yǎng)，受到美的熏陶。把學(xué)生引導(dǎo)到對文言文內(nèi)涵的體驗(yàn)中來，才能使學(xué)生真正懂得文言文的豐富性與多樣性，改變他們認(rèn)為文言文又舊又難的認(rèn)識(shí)，萌發(fā)深入了解文言文的想法。大聲朗讀也是培養(yǎng)語感、增強(qiáng)語言學(xué)習(xí)效果的必要手段。但只有把讀書與思考結(jié)合起來，才能讀出書中的味道。帶著問題在思考中誦讀，才能更好地理解與感悟。例如：在教學(xué)《赤壁賦》時(shí)，把誦讀與思考相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生理解蘇軾曠達(dá)的內(nèi)涵：“羨長江之無窮”，又希望“抱明月而長終”，所以本段蘇軾列舉江水、月亮說明去留、增減的辯證關(guān)系，歸納到一般的認(rèn)識(shí)原理：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，則物與我皆無盡也……”蘇軾的這種宇宙觀和人生觀表現(xiàn)了他對政治迫害的蔑視，對于所追求之理想的堅(jiān)持，身處逆境依然豁達(dá)開朗、樂觀自信。這種可貴的精神正是學(xué)生需要的，也是學(xué)習(xí)文言文的首要目標(biāo)。

三、精心設(shè)計(jì)練習(xí)，建立自主探究模式

高中語文課本中文言文部分每篇選文后面都有一個(gè)“研討與練習(xí)”，有關(guān)課文內(nèi)容的研讀、課文重要文言知識(shí)的梳理、關(guān)于課文主題的深入探究。如《荊軻刺秦王》一課中就要求熟讀課文，理出故事梗概，說說作者是這樣表現(xiàn)荊軻的性格的。蘇教版高中語文必修教科書文言文板塊后都有“文本研習(xí)”用以指導(dǎo)學(xué)生深入研討課文內(nèi)涵，在每個(gè)閱讀單元之后還有“積累與應(yīng)用”，其訓(xùn)練內(nèi)容更能體現(xiàn)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。如《像山那樣思考》閱讀單元后的“積累與應(yīng)用”中就要求背誦《赤壁賦》。第二題要求學(xué)生從中選擇自己最喜愛的一篇，分析該文是怎樣在寫景中表現(xiàn)個(gè)性化思考的。第三題要求學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)和圖書館搜集有關(guān)蘇軾和柳宗元生平的資料，思考他們的人生遭際和自然感悟之間的關(guān)系。第四題自主性最強(qiáng)。要求學(xué)生選擇本專題兩篇文言文中出現(xiàn)的虛詞，如“而”、“乎”等，找出一些例句，揣摩它們的不同用法，制作文言虛詞學(xué)習(xí)卡片：而、乎、其、且，并要求學(xué)生隨時(shí)總結(jié)，豐富卡片內(nèi)容。第五題是口語交際練習(xí)，要求學(xué)生向別人介紹一個(gè)地方，要用簡要的語言突出它的主要特征。

四、加強(qiáng)古今聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)

學(xué)生害怕文言文，究其原因是對文言字詞的畏懼，如果我們能讓學(xué)生學(xué)會(huì)用已知的知識(shí)去掃清字詞障礙，問題就解決的大半。而我們最熟悉的現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展而來的，那么，現(xiàn)代漢語完全可以作為我們領(lǐng)會(huì)古漢語精髓的橋梁。最明顯的例子就是巧借成語積累義項(xiàng)，積累了這些不同的詞義，有助于在以后的文言文學(xué)習(xí)中遷移理解。這樣的訓(xùn)練會(huì)縮短學(xué)生與古文的距離，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言知識(shí)不是遙不可及，只要留心便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是無處不在的。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師講、學(xué)生聽，老師繁瑣的講解和文言文閱讀資料的詳細(xì)注釋使學(xué)生疏于思考。久而久之，學(xué)生在閱讀中遇到困難就會(huì)手足無措，課堂提問時(shí)，便斂聲屏氣，更沒有興趣可言。教學(xué)中，不妨采取學(xué)生講、學(xué)生問的形式。讓學(xué)生講可以提前分配任務(wù)，讓主講的同學(xué)充分準(zhǔn)備，其他同學(xué)做好配合以外，還要提出質(zhì)疑。這樣學(xué)生與學(xué)生的交流可以更直接、更熱烈，也更易達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。讓學(xué)生問，可以在預(yù)習(xí)課后，小組互問互答老師補(bǔ)充。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和探索精神，還能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)求知欲。另外，文言文的單元檢測也可以讓學(xué)生參與出一部分基礎(chǔ)題，這樣既有利于基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，又能讓學(xué)生體會(huì)到做學(xué)習(xí)主人的樂趣。

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