祖廣輝

摘要： 當(dāng)今學(xué)生由于自身和教師、教材及社會(huì)等各方面原因，導(dǎo)致作文真實(shí)性嚴(yán)重缺失。針對(duì)這種現(xiàn)狀，應(yīng)通過(guò)對(duì)學(xué)生強(qiáng)化名著閱讀、轉(zhuǎn)變寫(xiě)作觀念、提升寫(xiě)作技能等對(duì)策加以解決。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)作文教學(xué)真實(shí)性缺失成因?qū)Σ?/p>

一

“言為心聲”，學(xué)生作文應(yīng)該是一種真情實(shí)感的自然流露，可是當(dāng)今學(xué)生作文普遍存在著這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生在作文中編故事、說(shuō)假話(huà)、空話(huà)和套話(huà)，文章缺乏真情實(shí)感。我讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)這樣一篇作文《暴風(fēng)雨中的身影》，全班學(xué)生的文章有著驚人的相似：在一個(gè)暴風(fēng)雨天，我迷路了，一個(gè)大哥哥（或大姐姐）冒著暴風(fēng)雨把我送回家，我們?nèi)胰艘辉偻炝羲ㄋ┏酝觑堅(jiān)谧撸伤ㄋ┻B一口水也沒(méi)喝就走了，望著他（她）消失在暴風(fēng)雨中的身影，我感動(dòng)得流下了眼淚，暗暗發(fā)誓：長(zhǎng)大后一定要向大哥哥（大姐姐）學(xué)習(xí)，努力為人民服務(wù)。如此說(shuō)假話(huà)、唱高調(diào)、著實(shí)讓人哭笑不得。原因何在？我進(jìn)行了以下探究。

（一）學(xué)生自身原因

1.缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文是人文的，需要生活經(jīng)驗(yàn)，需要豐富的情感，需要學(xué)生有對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)判。新課標(biāo)指出寫(xiě)作教學(xué)“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感”。但學(xué)生天天在學(xué)校里，接觸社會(huì)少，日常生活單調(diào)，致使生活情感體驗(yàn)不夠，作文時(shí)只好生編硬造，寫(xiě)一些假話(huà)、空話(huà)。

2.知識(shí)貧乏，閱讀量不足?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，閱讀是寫(xiě)作的源泉，當(dāng)今學(xué)生雖然擁有較多的書(shū)籍、報(bào)紙雜志，還有網(wǎng)絡(luò)，但“沒(méi)時(shí)間讀書(shū)”的現(xiàn)象仍然存在。他們的課外閱讀量嚴(yán)重不足。雖然新課標(biāo)也推薦了一些課外閱讀書(shū)籍，但很多學(xué)生不去閱讀，甚至連書(shū)名都不知道。

（二）教師方面原因

有些教師教育觀念落后，在教學(xué)中自覺(jué)或不自覺(jué)地就違背教育規(guī)律，作文教學(xué)不是順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，放手讓其自由發(fā)揮，而是用各種模式化、應(yīng)試化的要求去束縛學(xué)生。這些做法嚴(yán)重傷害了學(xué)生的天性，致使學(xué)生作文時(shí)無(wú)話(huà)可寫(xiě)，不得不千篇一律地編故事、說(shuō)假話(huà)。還有些教師既缺乏文學(xué)理論修養(yǎng)，又沒(méi)有寫(xiě)作情感體驗(yàn)，自己從不去寫(xiě)文章，又怎能教會(huì)學(xué)生寫(xiě)出具有真情實(shí)感的優(yōu)秀作文呢？

（三）教材方面原因

當(dāng)今語(yǔ)文教材中，作文指導(dǎo)類(lèi)文章少之又少，學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作除了要接受教師的指導(dǎo)外，更多的是借鑒課本、課外讀物等。但這些權(quán)威教材也時(shí)有失真之處，對(duì)學(xué)生作文起著誤導(dǎo)作用。如《七根火柴》：火柴是部隊(duì)的救命物資，可為什么卻讓一個(gè)傷病員保管？且他為什么不在掉隊(duì)前將之轉(zhuǎn)交別人？沒(méi)了火柴，紅軍幾天用不上火，可手榴彈、子彈難道不可以當(dāng)引火之物？作品為表現(xiàn)無(wú)名戰(zhàn)士自我犧牲精神，卻在不自覺(jué)中忽視了作品最為寶貴的真實(shí)性。

（四）社會(huì)方面原因

此外，現(xiàn)在社會(huì)上的浮夸之風(fēng)，大人們的世故圓滑，媒體中的官話(huà)套話(huà)，特別是最講究真實(shí)性的新聞也造假，這些都潛移默化地影響著模仿力極強(qiáng)的學(xué)生，以致他們?cè)谧魑闹姓f(shuō)假話(huà)、空話(huà)和套話(huà)，寫(xiě)出來(lái)的文章缺乏真情實(shí)感。

二

那么.怎樣才能幫助學(xué)生寫(xiě)出“真”作文來(lái)呢？我提出以下解決對(duì)策。

（一）強(qiáng)化名著閱讀

名著是“真實(shí)”寫(xiě)作的典范，要想把文章寫(xiě)“真”，就必須向名著學(xué)習(xí)。古人有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”之說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)對(duì)認(rèn)識(shí)世界、開(kāi)闊視野的作用。教師可以推薦一些課外閱讀書(shū)目給學(xué)生，通過(guò)組織讀書(shū)社、文學(xué)沙龍、文學(xué)欣賞課等形式促使學(xué)生親近名著，閱讀文學(xué)精品，從而既激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣和熱情，又使學(xué)生有了一定的積累，使他們作文的內(nèi)容逐漸充實(shí)，情感逐漸豐富，作文寫(xiě)“真”也就不是難事了。

（二）轉(zhuǎn)變寫(xiě)作觀念

“作文，是學(xué)生為了完成寫(xiě)作課或者試題而寫(xiě)的文字”?！皩?xiě)作，是將思維和語(yǔ)言文字連接在一起的精神勞動(dòng)，其成果就是文章，其意義在于傳播信息，交流思想”。也就是說(shuō)，寫(xiě)作是一種自發(fā)的創(chuàng)造精神產(chǎn)品的活動(dòng)，而作文只是一種練習(xí)。這種練習(xí)對(duì)于寫(xiě)作雖然有著重要的意義，但是它終究不是寫(xiě)作。在實(shí)際的作文教學(xué)中，教師應(yīng)該著力創(chuàng)設(shè)一種“真實(shí)寫(xiě)作”的情境，使學(xué)生的寫(xiě)作真正發(fā)揮表情達(dá)意、交流思想的功能。例如，為了讓學(xué)生寫(xiě)好書(shū)信，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞自己感興趣的話(huà)題給親友、老師、同學(xué)寫(xiě)信，進(jìn)行實(shí)際的交流、溝通。此外，我們還可以圍繞一些中心話(huà)題，組織一系列寫(xiě)作活動(dòng)。例如，圍繞環(huán)保題材，可以開(kāi)設(shè)班級(jí)演講比賽，讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)講演稿；可以讓他們給當(dāng)?shù)氐奈廴酒髽I(yè)出謀劃策，通過(guò)書(shū)信的形式提出治理污染的意見(jiàn)或建議；可以讓他們?nèi)フ{(diào)查城市的污染情況，學(xué)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，等等。

（三）提升寫(xiě)作技能

有時(shí)候，學(xué)生的作文顯得“假”，并不是敘述的事情虛假，而是缺少把事情寫(xiě)“真”的技能?！昂慊家獠环Q(chēng)物，文不逮意”，說(shuō)的就是這種情況。我們?nèi)粘ｉ喿x的小說(shuō)，看的電視劇，不少明明是虛構(gòu)的，卻仍然能使你為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)，甚至潸然淚下，其原因就是所刻畫(huà)的人物是現(xiàn)實(shí)生活中某一類(lèi)人的化身，所描寫(xiě)的故事符合現(xiàn)實(shí)生活的情理。所以，文章的真實(shí)與否，倒不全在于所寫(xiě)的是不是真人真事，而在于是不是符合生活的情理。當(dāng)然，學(xué)生囿于閱歷，還是應(yīng)當(dāng)盡量去寫(xiě)真人真事，那樣更容易寫(xiě)好。

總之，要想改變學(xué)生作文虛假現(xiàn)象，讓學(xué)生為文真實(shí)，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的工作，需要學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)特別是學(xué)生的努力，但我們有理由相信，在不久的將來(lái)，這個(gè)目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。