陳林君
(肇慶學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院,廣東 肇慶 526061)
贛南采茶戲《睄妹子》音樂(lè)分析
陳林君
(肇慶學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院,廣東 肇慶 526061)
“四小金剛”之一的《睄妹子》是贛南采茶戲優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的代表。這一劇目?jī)晌蝗宋锏囊魳?lè)主題特征鮮明;調(diào)式以d商調(diào)為軸心,同時(shí)運(yùn)用“犯調(diào)”的手法增加音樂(lè)的色彩;曲體結(jié)構(gòu)以單樂(lè)段結(jié)構(gòu)為主,通過(guò)多種旋律發(fā)展手法的運(yùn)用體現(xiàn)起、承、轉(zhuǎn)、合的過(guò)程與特點(diǎn)。
贛南采茶戲;睄妹子;音樂(lè)分析
贛南采茶戲?qū)儆谮M南土生的劇種,屬于一種特色鮮明的地方歌舞小戲。它發(fā)源于江西安遠(yuǎn)縣九龍山一帶,以“九龍茶燈”為基礎(chǔ),吸收贛南其它民間藝術(shù)而逐步形成。這個(gè)劇種的孕育形成,大致經(jīng)歷了茶歌——茶燈——茶戲3個(gè)發(fā)展階段,其流傳至今約有300多年的歷史。
贛南采茶戲的舞臺(tái)語(yǔ)言是當(dāng)?shù)乜图曳窖?,常被譽(yù)為南方的“二人轉(zhuǎn)”。它載歌載舞,氣氛輕松活潑,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,融民間口頭文學(xué)、民間歌舞、燈彩于一體,具有濃郁的生活氣息。其劇目多以喜劇、鬧劇為主,題材多以下層群眾的日常生活為表現(xiàn)對(duì)象,尤其又以男歡女愛的戲劇情節(jié)所占比重為大。在贛南采茶戲的優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目中,最具代表性的就是俗稱“四大金剛”和“四小金剛”的8部戲,其中《妹子》就屬于“四小金剛”之一。
劇目首先出場(chǎng)的人物是米童。米童是丑角,人物形象是樸實(shí)、直率、滑稽的。其代表性的曲目是《曲一》。
《曲一》是米童的獨(dú)唱曲,由《喂是喂》、《湖南三韻》兩個(gè)曲牌連綴而成。
《喂是喂》是贛南采茶戲中丑角表現(xiàn)上路、行路時(shí)常用的曲牌,一般會(huì)在唱詞的前部出現(xiàn)“喂是喂”的襯詞?!段故俏埂酚?個(gè)樂(lè)句構(gòu)成,1、2、4句各兩小節(jié),第3句由于襯詞的加入,長(zhǎng)度擴(kuò)充到4小節(jié)。第1句,旋律在中聲區(qū)sol音起,先小跳再級(jí)進(jìn),節(jié)奏型先密后疏,很好的呈現(xiàn)唱詞“二步走來(lái)喂是喂”所描述的主題。第2句是前一句的承接,起音采用與第一句相同的sol音,保留了前一小節(jié)為實(shí)詞后一小節(jié)為襯詞的句法結(jié)構(gòu),節(jié)奏略有變化。前2句在結(jié)尾部分都使用了助音式的旋律,形象地描繪出米童行走時(shí)的姿態(tài)。第3句是轉(zhuǎn)句,長(zhǎng)度進(jìn)行了擴(kuò)充,由兩小節(jié)拉伸到4小節(jié),中間有兩小節(jié)的襯詞,并且襯詞的后一小節(jié)是前一小節(jié)的重復(fù),旋律采用逆回音式的結(jié)構(gòu),起起伏伏,除能表現(xiàn)出米童內(nèi)心存在的忐忑外,與前兩個(gè)樂(lè)句結(jié)合在一起,還能體現(xiàn)出丑角米童特有的滑稽形象。第4句具有較強(qiáng)的收縮感,主音兩次使用在小節(jié)的末尾,音樂(lè)情緒是堅(jiān)定的。在第4句結(jié)束后有兩小節(jié)的襯詞,起到過(guò)渡的作用,然后第3、4兩個(gè)樂(lè)句重復(fù)了一遍。
《湖南三韻》是贛南客家采茶戲中丑行在表現(xiàn)過(guò)水過(guò)橋時(shí)喜歡使用的曲牌?!逗先崱芳?xì)致地描繪了米童過(guò)三板橋時(shí)的情景。整曲有8個(gè)樂(lè)句,其中第2句和第8句完全由襯詞構(gòu)成,其余的6個(gè)樂(lè)句則大量襯詞間雜在實(shí)意腔詞中。在贛南采茶戲的唱腔里,實(shí)意腔詞間雜大量襯詞的創(chuàng)作手法是普遍存在的,并且,也是作品渲染氣氛和刻畫情緒的一種重要的方法和手段。由于篇幅關(guān)系,本文暫不對(duì)《湖南三韻》作詳細(xì)的分析。
第二個(gè)出場(chǎng)的人物是妹子。妹子是旦角,她的形象是充滿活力、真誠(chéng)的。其代表性的曲目是《曲二》。
畬族是我國(guó)南方少數(shù)民族的一個(gè)分支,主要分布在閩、浙、贛、皖等5省80多個(gè)縣內(nèi)的部分山區(qū),它也是贛南當(dāng)?shù)氐耐林褡錥1]。根據(jù)《中國(guó)民歌集成·浙江卷》的概括,畬族民歌在調(diào)式上具有以下特點(diǎn):一是多運(yùn)用傳統(tǒng)五聲音階;二是調(diào)式喜歡選用商調(diào)式;三是角音的頻繁使用。而《妹子》中的調(diào)式與畬族民歌有許多相似的特征。
2.調(diào)式喜歡選用商調(diào)式。6個(gè)曲牌均使用了湖南托子作為前奏、間奏和尾聲。湖南托子長(zhǎng)度為6小節(jié),骨干音走向?yàn)閟ol、re、la、re、sol、la、do、re、la、re、re,一共使用了7次re音,并且在11個(gè)重音中就出現(xiàn)了5次。因此,前奏和間奏具有強(qiáng)烈的商調(diào)式傾向。
在6個(gè)曲牌中有4個(gè)曲牌使用了商調(diào)式,包括有 《湖南三韻》、《對(duì)花》(2)、《十打調(diào)》、《對(duì)花》(1)。
3.角音的頻繁使用。頻繁使用角音在漢族民歌中是不多見的。而在贛南采茶戲中,角音經(jīng)常被有意地、高頻率地使用,角音是一個(gè)重要的色彩音。《喂是喂》使用了23次,《湖南三韻》使用了30次,《妹子調(diào)》使用了10次,《對(duì)花》(2)使用了50次,《十打調(diào)》使用了40次,《對(duì)花》(1)使用了72次,并且,在某些地方還出現(xiàn)角音連續(xù)使用,形成同音反復(fù)的旋律形態(tài)。
表1
(一)5首曲目的結(jié)構(gòu)
2.二段體結(jié)構(gòu):《曲一》——《喂是喂》+《湖南三韻》。
曲目的段落結(jié)構(gòu)雖然單樂(lè)段占多數(shù),但是,這些單樂(lè)段結(jié)構(gòu)與歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)的單樂(lè)段結(jié)構(gòu)相比則有較大的區(qū)別,很多時(shí)候比歐洲傳統(tǒng)音樂(lè)的單樂(lè)段結(jié)構(gòu)復(fù)雜得多。下面以《曲四》——《十打調(diào)》為例。
《曲四》除去前奏共有37小節(jié),整體看應(yīng)該有5個(gè)樂(lè)句,但實(shí)意詞腔只有4句。第1句有5小節(jié),是4+1的結(jié)構(gòu),后面一個(gè)小節(jié)是襯腔;第2句有4小節(jié),后面一個(gè)小節(jié)實(shí)意詞腔與襯腔合在一起;第3句有12小節(jié),整句的內(nèi)容與前兩句沒有什么實(shí)質(zhì)的聯(lián)系,是一個(gè)大型的插襯句,使用的是我國(guó)民間音樂(lè)中稱為“穿腔”的一種旋律手法;第4句13小節(jié),是3+10的結(jié)構(gòu),后面10個(gè)小節(jié)都是插襯;第5句3小節(jié),共6拍,后3拍是插襯。第1、2、4、5四句實(shí)意詞腔完美演繹了樂(lè)曲起承轉(zhuǎn)合的過(guò)程。
(二)主題音調(diào)
1.主要樂(lè)思的呈現(xiàn)。贛南采茶戲的旋律大多是由本土和周邊地區(qū)的民歌融合而成,雖不像西方音樂(lè)那樣由“動(dòng)機(jī)”發(fā)展而來(lái),但每首曲目的第一句往往具有主題句的意義。如《曲一》中的《喂是喂》的主題句:
旋律在中聲區(qū)音起,先小跳再級(jí)進(jìn),節(jié)奏型先密后疏,很好的呈現(xiàn)唱詞“二步走來(lái)喂是喂”所描述的上路、行路的主題。
又如《曲四》——《十打調(diào)》的主題句:
前兩小節(jié)以級(jí)進(jìn)和小跳為主,后一小節(jié)是前一小節(jié)的變化重復(fù),并且跳動(dòng)的幅度更大一些,而這些都是為第三小節(jié)即將出現(xiàn)的四度跳進(jìn)做準(zhǔn)備的。主題句的旋律采用迂回進(jìn)行,線條較為平直,因此,后面的樂(lè)句也不會(huì)出現(xiàn)一些大的跳動(dòng),整首樂(lè)曲的音域也僅有一個(gè)八度。
主題句將該曲目的情緒、所要表達(dá)的思想感情初步呈現(xiàn)了出來(lái),但是并不完整,接下來(lái)便是進(jìn)一步的發(fā)展。
2.主題發(fā)展。主題發(fā)展常常是將第一句所初步呈現(xiàn)的主要樂(lè)思進(jìn)一步的深化,通過(guò)各種旋律的發(fā)展手法體現(xiàn)出了起、承、轉(zhuǎn)、合的過(guò)程與特點(diǎn)。如前面分析的《曲一》中的《喂是喂》、《曲四》——《十打調(diào)》等。
[1] 王瀝瀝.贛南采茶戲曲調(diào)來(lái)源的豐富性及其文化學(xué)解釋[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(4):51.
An Analysis on the Music of“See Sister”-A Tea-Picking Drama in the Southern Jiangxi Province
CHEN Linjun
(The Music Department,Zhaoqing University,Zhaoqing,Guangdong 526061,China)
“See Sister”,as one of the“Four King Kongs”,is the representative of excellent traditional tea-picking dramas in the southern Jiangxi Province.This essay has conducted a detailed research on the issues about the musical theme feature,melodic character,and tone structure of the two roles in the drama“See Sister”,which accumulates experience for further discovering the profound culture of tea-picking drama in the southern Jiangxi Province.
Southern Jiangxi Province;tea-picking drama;“See Sister”;analysis on music
J642.2
A
1009-8445(2012)03-0023-04
(責(zé)任編輯:禤展圖)
2011-11-09
教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目(09YJA760046);廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目(09R-01)
陳林君(1983-),男,廣東興寧人,肇慶學(xué)院音樂(lè)學(xué)院實(shí)驗(yàn)師,碩士。