黃冬霞

(西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，重慶 400715)

校園文化活動是學(xué)校人才培養(yǎng)中一個不容忽視的重要渠道，對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著直接影響。校園文化活動法在思想政治教育過程中的地位和作用日漸凸顯。筆者就思想政治教育校園文化活動法的基本內(nèi)容、確立依據(jù)、特點、功能等內(nèi)容進行梳理，對它在運用中存在的問題進行分析，以及對這種方法的創(chuàng)新和發(fā)展進行探索，有利于新形勢下高校思想政治教育工作的深入開展。

一、思想政治教育校園文化活動法的基本內(nèi)容

校園文化活動法是指通過組織、引導(dǎo)人們積極參加課外開展的體育、文藝、課外興趣小組等各種形式的活動，在潛移默化中豐富其情感體驗，加深其對理論的認識和深化，培養(yǎng)其優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的一種隱性教育方法。它是思想政治教育方法體系實施方法層次的一般方法，主要適用于在校學(xué)生的思想政治教育。

(一)思想政治教育校園文化活動法的確立依據(jù)

把校園文化活動法納入思想政治教育方法體系，是有科學(xué)依據(jù)的。人的無意識接受效應(yīng)是其接受的心理依據(jù)。心理學(xué)研究表明，人在無意識狀態(tài)下更容易無抵抗地接受外界刺激和信息的影響，許多潛移默化的教育往往能起到很好的教育效果。[1]校園文化活動法從教育對象不設(shè)防的心理感受層面入手，讓學(xué)生在自然狀態(tài)下不知不覺地接觸教育信息，順利化解教育過程中的逆反心理和對抗心理，符合人的無意識接受心理對思想政治教育方法的要求。

校園文化活動蓬勃發(fā)展符合學(xué)生的思想變化要求是其現(xiàn)實依據(jù)。隨著社會的發(fā)展，學(xué)生的自我意識不斷增強，不再習(xí)慣于被動接受教育，課堂上的政治理論教育不能完全滿足學(xué)生思想變化的要求。而校園文化活動是一種以自娛自樂、自學(xué)自教等為主的多方面多類型的文化活動，契合青年學(xué)生的思想、心理及行為特點，愈來愈顯示其蓬勃向上的活力，符合學(xué)生思想變化的現(xiàn)實要求。

(二)思想政治教育校園文化活動法的主要特點

1. 教育目的的潛隱性。思想政治教育校園文化活動法把帶強制性的教育目的巧妙地隱藏在文化活動中，使學(xué)生在不知不覺中樂于接受教育，無壓力和無反感地接受思想政治教育所倡導(dǎo)的思想觀念，進而實現(xiàn)教育目的。

2. 教育內(nèi)容的滲透性。思想政治教育校園文化活動法是通過朗誦、演講、辯論、文藝晚會等活動形式把思想政治教育的內(nèi)容傳輸給學(xué)生的。學(xué)生在活動中受到情緒感染，得到愉快的心理體驗，從而能夠保持信息接受系統(tǒng)的開放狀態(tài)，對教育內(nèi)容保持積極的情緒，自然地接受活動傳遞的思想觀念和行為規(guī)范。

3. 教育過程的實踐性。校園文化活動，多數(shù)都是由學(xué)生自己組織、自己動手創(chuàng)造條件開展。不僅如此，活動的參與者也需要一定的行動，按照活動的規(guī)則進行具體的操作。在校園文化活動這一教育形式中，教育對象在參與活動的同時就是在接受教育內(nèi)容，也在直接踐行這些內(nèi)容，“接受”和“踐行”思想政治教育內(nèi)容潛隱地統(tǒng)一在參與的文化活動中。

(三)思想政治教育校園文化活動法的主要功能

校園文化活動法是思想政治教育的重要隱性教育方法，在思想政治教育過程中展現(xiàn)著多方面功能。

1.導(dǎo)向功能。思想政治教育校園文化活動法具有滲透性特征，能夠潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的認知，規(guī)范、引導(dǎo)學(xué)生的行為。它主要是通過具有知識性、趣味性的校園文化活動，使學(xué)生潛移默化地產(chǎn)生一種與學(xué)校倡導(dǎo)的價值觀念相一致的價值觀，形成對學(xué)校教育目標(biāo)、辦學(xué)理念、準(zhǔn)則和行為規(guī)范的認同感。校園文化活動法的系統(tǒng)開展，會逐漸形成集體的心理定勢和精神風(fēng)貌，影響和制約著學(xué)生的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，引導(dǎo)著他們形成社會要求的思想品德。[2]

2.凝聚功能。校園文化活動法能夠把大家凝聚成一個團結(jié)向上的集體，增強學(xué)生對集體的歸屬感和依賴性。校園文化活動表現(xiàn)著校園精神，體現(xiàn)一種共同價值取向，溝通著廣大師生的思想、情感。學(xué)生在參與校園文化活動的過程中，受這種精神的影響，產(chǎn)生對文化活動氛圍和環(huán)境的認同，逐漸形成強烈的集體意識，積極地向合乎集體活動準(zhǔn)則的自律性、組織原則性靠攏，逐漸養(yǎng)成合乎道德規(guī)范的行為習(xí)慣。[2]

3.激勵功能。校園文化活動法春雨潤物細無聲般感染學(xué)生的情緒，激發(fā)其情感共鳴，奮發(fā)向上，具有激勵功能。學(xué)生根據(jù)自己的愛好參加校園文化活動，這些活動在培養(yǎng)他們的興趣、發(fā)揮他們專長的同時，也促使其養(yǎng)成獨立思考和解決問題的良好習(xí)慣，激發(fā)其產(chǎn)生維護和提高本院(系)、本班、本社團的聲譽的意識。這種意識逐漸變成一種自覺的、內(nèi)在的驅(qū)動力，驅(qū)使他們設(shè)置奮斗目標(biāo)，主動地完善自己。

二、思想政治教育校園文化活動法在運用中存在的問題及其原因分析

校園文化活動法在思想政治教育過程中有著重要地位，是日常管理不可缺少的方法。當(dāng)前，校園文化活動法在運用中得到一定程度的發(fā)展，在思想政治教育中發(fā)揮了重要作用。但因受多種因素影響，校園文化活動法在運用中也存在一些問題，需要認真改進。

(一)思想政治教育校園文化活動法在運用中存在的問題

當(dāng)前，校園文化活動法在運用存在一些問題，歸結(jié)起來，這些問題主要表現(xiàn)在運用條件、運用形式、運用效果等方面。

1. 從方法運用的條件看，校園文化活動法運用的必要條件未得到保證。校園文化活動法的運用需要在一定的時空條件中進行。當(dāng)前，校園文化活動法在運用的過程中存在一些必要的條件未得到保證的問題，主要表現(xiàn)在：經(jīng)費在一定程度上未得到有效的保障，影響組織者和參與者的積極性；活動開展需要的場地、設(shè)施條件未得到有效的保障，制約了校園文化活動的有效開展；與校園文化活動法相適應(yīng)的一些組織管理制度還有待建立和完善；方法運用者的素質(zhì)有待提高。

2. 從方法運用的形式看，校園文化活動法運用形式相對單一。校園文化活動法的運用需要通過具體的形式來進行。隨著科技的發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，校園文化活動法出現(xiàn)了一些新的形式。但是目前采用文藝晚會、體育比賽等傳統(tǒng)方式來組織校園文化活動仍占多數(shù)，缺乏新意，部分師生對這些形式失去了新鮮感。這種單一的活動形式，花費了人力、物力、財力，卻不能調(diào)動學(xué)生的積極性，制約著思想政治教育校園文化活動法的有效運用。

3. 從方法運用的效果看，校園文化活動法育人效果不顯著。當(dāng)前，校園文化活動數(shù)量不少，但是質(zhì)量不高，品味不高。一些校園文化活動只注重趣味性，遠離教育性、思想性；只注重活動場面的活躍，淡漠“主旋律”方向，內(nèi)容空洞、膚淺，不能起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、提高學(xué)生的專業(yè)水平和形成良好人文氛圍的活動目標(biāo)，教育效果不明顯。此外，活動的組織上缺乏系列化、規(guī)?；?、程序化，存在同一種活動重復(fù)組織的情況。

(二)思想政治教育校園文化活動法在運用中存在的問題原因分析

綜合各種因素對以上問題進行原因分析，發(fā)現(xiàn)這些問題的產(chǎn)生與方法運用的理念出現(xiàn)偏差、方法運用的長效機制未完善及新形式探索相對滯后等方面有關(guān)。

1. 運用校園文化活動法的理念出現(xiàn)偏差，重視程度不夠。部分師生對校園文化活動法內(nèi)涵、功能、運行機制等認識還不夠全面、準(zhǔn)確，出現(xiàn)理念上的偏差，認為開展校園文化活動是對正常教學(xué)秩序的沖擊、是浪費時間，把有限的資金用在建設(shè)校園文化活動設(shè)施、開展校園文化活動是奢侈、浪費等。由于這種理念的偏差不同程度和不同形式的存在，導(dǎo)致師生對校園文化活動法的重視程度不夠，校園文化活動出現(xiàn)空洞性、膚淺性、系統(tǒng)性差等問題，進而影響學(xué)生參與活動的積極性，影響校園文化活動育人效果的實現(xiàn)。

2. 運用校園文化活動法的長效機制不夠完善，支持力度不夠。校園文化活動法各運用條件之間相互作用，相互協(xié)調(diào)，共同推進校園文化活動法長期有效運用的運行系統(tǒng)就是運用校園文化活動法的長效機制。完善的長效機制，有利于校園文化活動的科學(xué)管理，為校園文化活動法的運用提供資金、基地設(shè)施等多方面的保障，提高方法運用的實效性。目前校園文化活動法在運用的過程中，出現(xiàn)運用條件未得到保障、教育效果不強等問題，方法運用的長效機制還未完善是重要的原因，具體表現(xiàn)在資金保障機制、基地機制、創(chuàng)新激勵機制以及隊伍建設(shè)機制的不夠完善等。

3. 對校園文化活動法的新形式探索相對滯后，創(chuàng)新意識不夠?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展為思想政治教育校園文化活動法的運用提供了許多可供利用的新形式。但是在活動的開展過程中，為了方便組織和操作，節(jié)省經(jīng)費、時間，防止不確定因素的出現(xiàn)等多種因素的影響，許多的新形式?jīng)]有得到積極的挖掘、探索。對校園文化活動法新形式的探索相對滯后，創(chuàng)新意識不夠，是造成思想政治教育校園文化活動法運用形式單一、教育效果不強的重要原因。

三、思想政治教育校園文化活動法的創(chuàng)新和發(fā)展

校園文化活動法創(chuàng)新和發(fā)展是時代的要求。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！蹦壳耙鉀Q校園文化活動法在運用中出現(xiàn)的問題，增強方法運用的實效，必須創(chuàng)新和發(fā)展校園文化活動法。

(一)樹立理念：提高重視程度，注重方法的思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一

要提高校園文化活動法運用的實效，首先要在觀念上重視起來，正確認識校園文化活動法。一方面，要全面認識校園文化活動法的內(nèi)涵、功能和運行機制，徹底改變“開展校園文化活動是對正常教學(xué)秩序的沖擊、是浪費時間”，“把有限的資金用在建設(shè)校園文化活動設(shè)施、開展校園文化活動是奢侈、浪費”等觀念，把校園文化活動法當(dāng)做思想政治教育的一個日常管理方法來運用，規(guī)范校園文化活動的開展。另一方面，要注重思想性，弘揚主旋律，[3]實現(xiàn)思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。教育者要克服把校園文化活動法片面的理解為“寓教于樂”，運用時片面追求“喜聞樂見”的效果而忽略文化活動的思想性、導(dǎo)向性的錯誤傾向，應(yīng)該在校園文化活動中堅持思想政治教育內(nèi)容的滲透。

(二)健全機制：加大支持力度，建立健全校園文化活動法運用的長效機制

校園文化活動法的運用需要一定的支持系統(tǒng)，在運用中不斷建立健全確保校園文化活動法運用的長效機制，為其功能的發(fā)揮創(chuàng)造良好的條件，是方法創(chuàng)新和發(fā)展的機制保障。首先，建立健全經(jīng)費保障使用機制。合理的經(jīng)費支持是決定校園文化活動能否順利進行和成功的關(guān)鍵，因此要確保經(jīng)費到位、使用有效。其次，建立健全基地支持機制。學(xué)校要廣泛收集信息，為學(xué)生建立更多基地，方便他們參與各種類型的文化活動；配備活動所需要的場地、音響、實驗室等基本條件，確保校園文化活動順利開展。再次，建立健全創(chuàng)新激勵機制，加強組織管理。要保證校園文化活動形式多樣、規(guī)?；?、程序化，就要建立創(chuàng)新激勵機制，對活動的組織者、舉辦單位進行獎懲，激發(fā)他們創(chuàng)新的熱情。[4]最后，加強隊伍建設(shè)機制。組織者的素質(zhì)直接決定著校園文化活動的思想政治教育效果的實現(xiàn)程度。因此，必須努力培養(yǎng)鍛煉一支強有力的隊伍，為校園文化活動提供人力支持。

(三)豐富形式：增強創(chuàng)新意識，因地因時制宜探索方法運用的新形式

學(xué)生的精神文化生活需求是多方面、多層次的，這就要求教育者既要注意活動的思想性、教育性，又要注意形式的靈活、新穎。因此要樹立創(chuàng)新意識，努力探索校園文化活動法的新形式。針對校園文化活動法形式的探索受各種條件的制約，有效的解決途徑是因地因時制宜，根據(jù)本校的條件、本地區(qū)的特點，探索方法運用的有效形式。一方面，要充分利用校外的空間，加強學(xué)校與工廠、企業(yè)、部隊等的聯(lián)系，發(fā)揮社區(qū)優(yōu)勢，爭取社會各方面力量的支持，從而獲得拓展活動形式所需的資源條件。另一方面，要充分利用校內(nèi)的空間，加大活動場、館、所和人文景觀建設(shè)的投入；發(fā)揮校園內(nèi)部各職能部門的主觀能動性，集思廣益，群策群力探索和創(chuàng)新校園文化活動法運用的新形式。

[參考文獻]

[1] 羅洪鐵，董婭. 思想政治教育原理和方法基礎(chǔ)理論研究[M]. 北京：人民出版社，2005.

[2] 倪春虎. 以校園文化生活為載體加強大學(xué)生思想政治教育工作的探討[D]. 蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.

[3] 李宏偉，陳友力. 論高職院校校園文化活動品牌建設(shè)[J]. 學(xué)校黨建與思想教育，2010(1).

[4] 孫波，聶法良等. 對高校校園文化活動生命力的思考[J]. 中國成人教育，2006(11).