莫昌川 張繼宇 劉開艷 王曉玲 劉金花 周 麗
(內(nèi)江師范學(xué)院地理與資源科學(xué)學(xué)院,四川 內(nèi)江 641112)
羅泉古鎮(zhèn)是四川省歷史文化名鎮(zhèn),也是中國100個千年古鎮(zhèn)之一,已有1700多年的歷史。羅泉的興起與羅泉采鹽業(yè)密不可分,曾是鹽商云集的商貿(mào)重鎮(zhèn)。據(jù)《鹽法志》記載“資州羅泉井,古廠也、創(chuàng)于秦?!庇纱丝梢姡_泉鎮(zhèn)的歷史非常久遠,經(jīng)過南北朝、隋、唐至宋元等歷代的擴展,到明朝洪武年間,羅泉鎮(zhèn)已初具規(guī)模,在清雍正八年設(shè)立資州羅泉分州府[1]。羅泉古鎮(zhèn)擁有優(yōu)美的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化遺產(chǎn)。其中自然旅游資源主要包括溶洞奇觀和珠溪河。除此之外,羅泉還有值得觀賞的八大景觀:碑關(guān)夕照、三星寶塔、古香泉洞、獅巖映月、神沱龜浪、子橋夜燈、香護寶山和羅泉飛鳳。而人文旅游資源主要包括古鎮(zhèn)建筑文化、革命文化、井鹽文化、美食文化和武術(shù)文化等五大文化圈。現(xiàn)存景點中有古鎮(zhèn)建筑文化的代表,如城隍廟、萬壽宮、東岳廟、繡樓、四合大院以及街道兩旁的古民居;代表革命文化的保路運動羅泉會議會址;羅泉鹽井文化歷史底蘊深厚,井鹽品質(zhì)優(yōu)良,還保存有中國井鹽文化中唯一供奉管仲為鹽神的鹽神廟;羅泉豆腐是古鎮(zhèn)美食文化中最重要的部分。羅泉古鎮(zhèn)是南少林“盤破門”的發(fā)源之地,武術(shù)文化源遠流長,在1928年盤破門弟子九和尚就曾在由蔣介石任主考察官的“國術(shù)國考”的比賽中奪得勇士稱號,獲得金章。目前,雖然因保護不足、開發(fā)不具特色和過度商業(yè)化等原因一直制約著羅泉古鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展,但是羅泉古鎮(zhèn)文化旅游資源的開發(fā)與利用有助于進一步促進當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,并帶動資中縣的經(jīng)濟發(fā)展,從而促進成渝沿線及川南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的速度,因此進一步更好地開發(fā)羅泉古鎮(zhèn)的意義十分重大。
通過實地調(diào)查和走訪文化站工作人員以及當(dāng)?shù)鼐用?,課題組成員獲得了有關(guān)客源市場的相關(guān)信息及旅游產(chǎn)品相關(guān)資料,經(jīng)過整理分析形成較系統(tǒng)的研究成果。
2.1.1 游客狀況
羅泉古鎮(zhèn)在近幾年的游客接待中,周末、黃金周和春季到古鎮(zhèn)景區(qū)的游客約占年接待總量的68%,并且多為散客。這表明,羅泉古鎮(zhèn)旅游的淡旺季差異比較明顯,游客數(shù)量以3~5月和10月最多,日均旅游人次100人左右。
2.1.2 游客消費能力
羅泉古鎮(zhèn)游客的年齡大多在21歲~40歲,約占全部游客數(shù)量的70%。另外,41歲~60歲的旅游群體大概占到了近20%。綜合各年齡段的消費情況,從總體上來講,游客的消費額都比較低,集中在100元以下和100元~200元這兩個區(qū)間。其主要原因,一方面,游客在古鎮(zhèn)的停留時間非常短,一般都是半天左右,基本不會在此過夜,這在很大程度上影響了總體的消費情況。另一方面,羅泉古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品較為單一,娛樂設(shè)施等參與性旅游產(chǎn)品很少,基本上沒有旅游商品及其紀念品,很難刺激游客的購買欲望。
2.1.3 出游方式
旅客的出游方式主要以家庭自駕車旅游和借助公共交通設(shè)施為主,約占總旅游人數(shù)的66.4%,而旅游團隊的份額則很少,這與羅泉古鎮(zhèn)游客中本地游客占大多數(shù)的情況是相吻合的。
2.1.4 游客職業(yè)特征
目前,羅泉古鎮(zhèn)游客中占較大比例的游客為以下三個類群:事業(yè)單位人員、退休干部和學(xué)生。從羅泉古鎮(zhèn)本身具備的旅游資源來看,游客前來的目的并不僅是觀光,還是一次放松身心的短途戶外活動,因此要針對不同游客群體的特點,對其進行市場細分,打造不同類型的旅游產(chǎn)品。如根據(jù)事業(yè)單位人員娛樂休閑的需求建設(shè)不同特色的娛樂會所,根據(jù)退休干部養(yǎng)生休憩的需求開展武術(shù)健身等夕陽紅特色活動,根據(jù)學(xué)生求知的特點打造學(xué)習(xí)型消費項目。
2.1.5 游客關(guān)系
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),古鎮(zhèn)的游客大多數(shù)為家庭出游、同事或朋友結(jié)伴出游。出游時間集中在春季周末及兩個黃金周,古鎮(zhèn)接待的游客主要是進行觀光活動、娛樂休閑,對于本地游客及周邊游客來講,這是一種經(jīng)常性的行為,也可以說是生活的一部分,所以羅泉古鎮(zhèn)應(yīng)該加大休閑娛樂設(shè)施的建設(shè),早日將古鎮(zhèn)打造成為成渝地區(qū)的休閑基地。
2.1.6 客源分布
羅泉古鎮(zhèn)旅游的游客主要分布于成渝兩地。在羅泉古鎮(zhèn)的對外宣傳中除了穩(wěn)固本地市場和周邊市場外,還應(yīng)加大在其他省市的宣傳力度,并推出與其他古鎮(zhèn)有差異、突出本地特色的古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品,吸引中距離旅途的游客,優(yōu)化古鎮(zhèn)客源結(jié)構(gòu),提高古鎮(zhèn)知名度。
羅泉古鎮(zhèn)旅游資源豐富,人文資源主要有獨特的九宮一寺八廟、五里長街、羅泉井會議舊址、繡樓、四合大院以及古民居等,自然資源以羅全溶洞和珠溪河為主。其中九宮一寺八廟總體布局按“龍”的形態(tài),點綴得恰到好處,整個龍鎮(zhèn)由宮廟構(gòu)成,俯瞰全鎮(zhèn),宛如一幅蛟龍出海圖,所以羅泉也被稱為川中第一龍鎮(zhèn)[1]。
羅泉鎮(zhèn)曾經(jīng)鹽業(yè)興旺,造就了豐富多彩的羅泉鹽井文化。羅泉古鎮(zhèn)的鹽神廟是中國境內(nèi)惟一用來紀念、朝拜鹽神管仲的廟宇,它集佛、儒、道三種建筑風(fēng)格于一體,是目前羅泉古鎮(zhèn)保護最為完好的廟宇,是羅泉古鎮(zhèn)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
羅泉古鎮(zhèn)風(fēng)貌依舊,歷史文化底蘊豐厚,眾多歷史文化遺址、遺跡保存完好,是游客及專家學(xué)者研究吊古追思的理想之地。此外,川南的傳統(tǒng)藝術(shù)、民間工藝、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)等和文化遺址互相依存、相互烘托,共同反映歷史文化積淀,共同構(gòu)成了古鎮(zhèn)珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。
2.3.1 旅游產(chǎn)品開發(fā)不完全且不具特色
古鎮(zhèn)的魅力在于它厚重的文化。羅泉古鎮(zhèn)擁有悠久的歷史文化,但是旅游產(chǎn)品開發(fā)卻不完全。目前僅供游人參觀的鹽神廟都只是“僅有其表,而無其神”,應(yīng)深度挖掘其文化內(nèi)涵,還原資中鹽業(yè)的繁榮歷史。以羅泉豆腐為代表的美食文化是羅泉旅游產(chǎn)品的一大亮點,但目前也僅是簡單的加工,并沒有形成極富吸引力的旅游產(chǎn)品體系。
2.3.2 交通和住宿設(shè)施不齊全
羅泉古鎮(zhèn)距離資中縣城51km,距離成都140km。道路多為土路,雨天容易打滑,而晴天則灰塵較大。從內(nèi)江到羅泉古鎮(zhèn)的班車一天只有一班,而從資中至羅泉古鎮(zhèn)的班車一天也就兩個班次,不利于游人出入古鎮(zhèn),并且也沒有設(shè)置旅游專線的班車。當(dāng)?shù)氐淖∷揠m說比較便宜,但多為民居房,缺少賓館等規(guī)范的住宿設(shè)施,住宿環(huán)境有待提高。
2.3.3 當(dāng)?shù)鼐用竦谋Wo意識不夠
羅泉古鎮(zhèn)五里長街,形如蛟龍,在20世紀50年代以前,街上以明清建筑為主。古建筑全是竹、木、泥串架結(jié)構(gòu)的繡樓騎店鋪式的青瓦建筑,雕梁畫棟,翹角飛檐,屬典型的川南古建筑風(fēng)格??墒怯捎诋?dāng)?shù)鼐用裎幕Wo意識不夠,加上經(jīng)濟能力有限,一些古建筑年久失修,有些古建筑損毀或被改建為現(xiàn)代的磚混建筑,其中城隍廟因年久失修,現(xiàn)在屬于危房,暫不對外開放,而現(xiàn)存最完整的鹽神廟也沒有專人管理,里面的歷史遺跡也沒有得到很好的維護。而羅泉溶洞雖以“四絕一寶”而獨具魅力,但是里面的石鐘乳已經(jīng)被破壞了很多。
2.3.4 宣傳力度不夠
羅泉古鎮(zhèn)主要的宣傳方式有廣告宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳這兩種,且以網(wǎng)絡(luò)宣傳為主。宣傳方式單一,宣傳力度不夠。沒有自身的特色宣傳口號,如洛帶是稱為西部客家第一鎮(zhèn),李莊稱為萬里長江第一鎮(zhèn),打出了自己的特色宣傳口號。而羅泉古鎮(zhèn)號稱川中第一龍鎮(zhèn)[1],但知之者甚少。
針對羅泉古鎮(zhèn)的特點和旅游市場的需求,升級現(xiàn)有旅游產(chǎn)品,完善旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)。
3.1.1 開發(fā)特色旅游項目
開展招商引資,以古鎮(zhèn)建筑文化、革命文化、井鹽文化、美食文化、武術(shù)文化為開發(fā)中軸,開設(shè)囊括以上五類文化的歷史文化展館。努力打造具有地方特色的歷史文化展館,力求成為古鎮(zhèn)旅游的新亮點;羅泉古鎮(zhèn)在其發(fā)展的歷史長河中產(chǎn)生了州官審案看猴臉、羅泉火藥助孔明、觀音娘娘來龍鎮(zhèn)、高僧化緣建羅泉寺、神奇的“醴泉井”、才女巧答州官題等六個傳說,可以將這六個傳說與古建筑相結(jié)合,構(gòu)建獨特文化內(nèi)涵。
3.1.2 古鎮(zhèn)吸引物的改造和開發(fā)
古鎮(zhèn)吸引物的改造和開發(fā)包括三個方面:第一,古鎮(zhèn)建筑的綜合改造和開發(fā)。古建筑的綜合改造和開發(fā)應(yīng)以“九宮一寺一堂八廟”為“龍”型主體,以雕刻精湛的吊瓜及窗花的四合院式民宅為依托,挖掘其具有一定歷史價值的建筑文化和歷史內(nèi)容,豐富旅游景點內(nèi)容。在改造和開發(fā)的過程中貫徹“依靠當(dāng)?shù)鼐用?,與當(dāng)?shù)鼐用裢l(fā)展”的理念,將保護和開發(fā)相統(tǒng)一。第二,羅泉豆腐深加工。羅泉豆腐是羅泉人用優(yōu)質(zhì)山泉水和黃豆一起經(jīng)石磨磨制后,采用傳統(tǒng)工藝用鹵水點制而成,它具有細、白、嫩、綿的特點,深受食客青睞。若加以輔料,可烹調(diào)出具有羅泉特色的麻、辣、燙、香的豆腐佳肴。目前,羅泉豆腐只是處于店面的零售階段,并沒有形成獨特的產(chǎn)業(yè)品牌。羅泉鎮(zhèn)政府正在對羅泉豆腐深加工進行招商,預(yù)計項目總投資450萬。第三,精品旅游線路設(shè)計。羅泉古鎮(zhèn)是資中縣打造磐石古城的重要旅游景點之一,為了整體發(fā)展資中磐石古城的旅游產(chǎn)業(yè),以及讓旅客完整體驗磐石古城的歷史文化,因此設(shè)計的旅游線路有三條:古漢安文化旅游線:隆昌石牌坊—內(nèi)江張大千紀念館—資中磐石古城—羅泉古鎮(zhèn)。地質(zhì)奇觀生態(tài)旅游線路:內(nèi)江大洲廣場—范長江森林公園—圣靈山地質(zhì)公園—羅泉鎮(zhèn)溶洞。美食旅游路線:隆昌羊肉湯—內(nèi)江白馬牛肉湯—資中兔子面—球溪鯰魚—羅泉豆腐。
3.2.1 旅游住宿設(shè)施
旅游基地建設(shè)的啟動必然會帶來旅游人數(shù)的攀升,為滿足不斷增長的游客的需求,在羅泉古鎮(zhèn)未來游客人數(shù)預(yù)計的基礎(chǔ)上,按照控制總量、適度開發(fā)的原則,新建及改建一批住宿設(shè)施,并且要根據(jù)游客需求層次的差異性,對各種等級的住宿設(shè)施進行合理配置,統(tǒng)一定價。
3.2.2 旅游餐飲設(shè)施
預(yù)測度假游客群體的消費定位,對餐飲設(shè)施進行合理配置。限制部分經(jīng)營層次低、環(huán)境衛(wèi)生差的餐飲設(shè)施的數(shù)量,代之以一批有一定特色、一定品位的餐館,對現(xiàn)有店鋪進行統(tǒng)一改造和規(guī)劃。羅泉古鎮(zhèn)主要的餐飲特色便是羅泉豆腐,在深度開發(fā)產(chǎn)品時應(yīng)把食品衛(wèi)生放在首位。
3.2.3 旅游交通設(shè)施
3.2.3.1 古鎮(zhèn)旅游對外交通
2010年3月22日成渝客運專線重慶段開始動工,標志著內(nèi)江即將進入成渝半小時城市生活圈。成渝客運專線同樣要經(jīng)過資中縣城,這對于資中旅游的發(fā)展起到了推動作用。成都、重慶的游客,到資中也就更加方便。這對羅泉古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)是一個很好的機會。同時,羅泉古鎮(zhèn)接成渝高速公路的兩條混凝土公路正在修繕。不斷完善的交通網(wǎng)絡(luò),改善了交通條件,也為羅泉古鎮(zhèn)旅游開發(fā)帶來了機遇。
3.2.3.2 古鎮(zhèn)旅游內(nèi)部交通
目前古鎮(zhèn)內(nèi)部的景點路標幾乎沒有,應(yīng)在街道邊和主要景點區(qū)設(shè)置道路交通標識、旅游區(qū)(點)引導(dǎo)標識、特色建筑說明牌、標志牌,使游客“進的來,游得順”。長街沿珠溪河依山而建,臨河一側(cè)一字兒擠滿了高懸河面的吊腳樓。在內(nèi)部游覽線路上,應(yīng)充分利用珠溪河,創(chuàng)設(shè)水上觀光路線。利用手搖船,在珠溪河下游靠近溶洞處選擇適當(dāng)位置建設(shè)古鎮(zhèn)內(nèi)部景點水陸旅游集散換乘中心。
3.2.4 旅游資訊系統(tǒng)
加強旅游資訊平臺建設(shè),提高旅游服務(wù)的現(xiàn)代化水平。利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),建立自己的網(wǎng)絡(luò)咨詢和交流平臺,提高羅泉古鎮(zhèn)景點區(qū)內(nèi)的旅館、餐館、景點對外的聯(lián)系。
3.2.5 旅游環(huán)衛(wèi)設(shè)施
羅泉古鎮(zhèn)現(xiàn)有垃圾箱、公共廁所較少,應(yīng)增設(shè)具有地方特色的景點垃圾箱和公共廁所。羅泉古鎮(zhèn)主要旅游區(qū)內(nèi)的垃圾箱、公共廁所應(yīng)按風(fēng)貌統(tǒng)一的原則進行統(tǒng)籌設(shè)計,以使其與景區(qū)(點)的整體氛圍保持一致。
羅泉古鎮(zhèn)的客源地主要是成渝地區(qū),要對古鎮(zhèn)進行旅游深度開發(fā),應(yīng)穩(wěn)定這些地區(qū)的現(xiàn)有客源,通過這部分客源將羅泉古鎮(zhèn)宣傳出去,起到“一傳十,十傳百”的作用。西南地區(qū)乃至全國都是羅泉古鎮(zhèn)的潛在客源市場,在穩(wěn)定現(xiàn)有客源的同時應(yīng)發(fā)展?jié)撛诳驮词袌?。隨著中國經(jīng)濟的崛起,經(jīng)濟實力顯著提升,旅游業(yè)發(fā)展更是迎來了機遇。人們對于旅游的強烈愿望使得各地競相開發(fā)旅游景點,但在開發(fā)過程中應(yīng)盡量避免出現(xiàn)“快餐文化”,而應(yīng)該努力讓游客留下“來了就不想走”的美好感受。
內(nèi)江市政府在2009年出臺了《關(guān)于進一步加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定》,進一步明確了旅游發(fā)展的重點,就是要緊緊圍繞生態(tài)休閑度假和歷史文化觀光兩條主線。其中,在2011年前打造4個4A級景區(qū),即大千園、大自然景園、隆昌石牌坊群、資中磐石古城;在2012年前打造一個國家級地質(zhì)公園——圣靈山地質(zhì)公園;完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為旅游業(yè)發(fā)展服務(wù)。
內(nèi)江旅游業(yè)的發(fā)展,給羅泉古鎮(zhèn)的發(fā)展帶來了機遇。內(nèi)江旅游業(yè)的發(fā)展可以吸引更多的游客,同時旅游景點的增多,旅游景點級別的提高,有利于精品旅游線路的開發(fā)。特別是圣靈山地質(zhì)公園、球溪鯰魚村、資中磐石古城的開發(fā),有利于資中旅游圈的形成,這是羅泉古鎮(zhèn)旅游開發(fā)很好的機遇。
根據(jù)本身的自然資源特點和市場定位,羅泉古鎮(zhèn)除了做好網(wǎng)絡(luò)宣傳外,還應(yīng)在成渝地區(qū)利用以下方法進行宣傳營銷:利用旅游節(jié)事活動進行營銷;在內(nèi)江市內(nèi)的主要公交線路上,通過移動電視媒體進行整體形象宣傳;與成渝地區(qū)的古鎮(zhèn)聯(lián)合營銷,提高古鎮(zhèn)旅游資源的整體價值。努力將古鎮(zhèn)宣傳語“中國第一口鹽井——羅泉”和“川中第一龍鎮(zhèn)”打響。
旅游作為一種市場現(xiàn)象,它自身的一切服務(wù)都圍繞一個最終目的:增加經(jīng)濟效益[7]。在四川旅游市場競爭十分激烈的形勢下,專業(yè)的本地導(dǎo)游是創(chuàng)造經(jīng)濟效益的保證,是爭取最多客源的有效方法。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)是挖掘其文化內(nèi)涵,是一種文化旅游,文化旅游對導(dǎo)游的專業(yè)素質(zhì)要求較高。目前,羅泉古鎮(zhèn)還沒有自己的專業(yè)導(dǎo)游,而旅行社的導(dǎo)游對羅泉的了解不夠。因此,羅泉應(yīng)該培訓(xùn)自己的專業(yè)導(dǎo)游。對導(dǎo)游進行專業(yè)培訓(xùn),特別是要提高導(dǎo)游對羅泉的歷史文化、古鎮(zhèn)的傳說、古鎮(zhèn)建筑的風(fēng)格及歷史等知識的了解。此外,羅泉要發(fā)展成為4A級景區(qū),還應(yīng)對導(dǎo)游的文化素質(zhì)、職業(yè)道德進行提高。導(dǎo)游的素質(zhì)直接影響了旅游者對景區(qū)的印象,導(dǎo)游綜合素質(zhì)的提高,對古鎮(zhèn)的發(fā)展有重要作用。同時,爭取培養(yǎng)出一支高效、能干的營銷隊伍,為羅泉古鎮(zhèn)增加經(jīng)濟效益。
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