方 行

（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 經(jīng)濟(jì)研究所，北京 100836）

當(dāng)前學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)封建社會(huì)曾經(jīng)有過(guò)三次商品經(jīng)濟(jì)高潮，先后出現(xiàn)于秦漢時(shí)期、唐宋時(shí)期和明清時(shí)期。這種認(rèn)識(shí)，信而有征，我是同意的。討論這些時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化過(guò)程，分析其特征及其歷史作用，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。作者能力薄弱，只能就其中的某個(gè)具體問(wèn)題，談一點(diǎn)看法，以供探討。

秦漢時(shí)期，全國(guó)統(tǒng)一的封建國(guó)家剛剛建立，封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才開(kāi)始起步。為當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件以及歷史傳統(tǒng)的制約，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不免帶有封建社會(huì)初級(jí)階段的某些特征。

秦代為時(shí)短暫。漢初，漢高祖實(shí)行過(guò)“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱 之”［3］卷三十，《平準(zhǔn)書》，85的抑商政策。至孝惠、文帝之時(shí)，復(fù)弛商賈之律，開(kāi)放利潤(rùn)優(yōu)厚的鹽鐵等業(yè)的生產(chǎn)，任商人自由經(jīng)營(yíng)，不加干預(yù)。生產(chǎn)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活躍。司馬遷曾給予很高的評(píng)價(jià)：“漢興，海內(nèi)為一，開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通?！保?］卷一百二十九，《貨殖列傳》，329漢武帝中葉之后，實(shí)行榷鹽鐵酒沽、均輸、告緡等嚴(yán)重的抑商政策，民間工商業(yè)遭受重大打擊。因此，秦漢時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要在西漢前期的八九十年間。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中，對(duì)此有集中的敘述，本文亦以此為時(shí)限進(jìn)行探討。

一

秦漢時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)工商業(yè)的大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)占有突出的地位。我們可以司馬遷劃分的層次，分別加以考察。第一個(gè)層次是，富商大賈和大經(jīng)營(yíng)地主對(duì)有關(guān)國(guó)計(jì)民生重要商品的大規(guī)模生產(chǎn)。最顯著的是鹽鐵業(yè)，“豪強(qiáng)大家得管山海之利，采鐵石鼓鑄，煮海為鹽，一家聚眾或至千余人”［4］卷一，《復(fù)古》，78。其著名者，蜀卓氏，在臨邛，即鐵山鼓鑄，“富至僮千人”。臨邛程鄭亦冶鐵，“僮亦數(shù)百人”。荀悅《前漢記》更具體說(shuō)，他有僮七八百人，使用奴隸數(shù)百人以至上千人從事生產(chǎn)。宛孔氏“冶鐵為業(yè)”“家致富數(shù)千金”。漢代一金值萬(wàn)錢，數(shù)千金就是數(shù)千萬(wàn)錢。大經(jīng)營(yíng)地主有橋姚，力田畜，“致馬千匹，牛倍之，羊萬(wàn)頭，粟以萬(wàn)鐘計(jì)”。大商人有刀閑，“逐漁鹽商賈之利”“起富數(shù)千萬(wàn)”。師史“轉(zhuǎn)轂以百數(shù)，賈郡國(guó)，無(wú)所不至，致七千萬(wàn)”。漢代萬(wàn)戶侯，其“租入歲千余萬(wàn)”［5］卷五十九，《張湯傳》，2653。這些富商大賈和經(jīng)營(yíng)地主，可說(shuō)是富埒王侯，以致司馬遷在《史記·貨殖列傳》中為他們立傳，“欲令后世得以觀擇”。

農(nóng)工商業(yè)中日常生活用品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的開(kāi)發(fā)，是漢代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二個(gè)層次。司馬遷在《史記·貨殖列傳》中，對(duì)此作了更詳細(xì)的考察。他指出，“庶民農(nóng)工商賈”，也就是沒(méi)有官爵封賜的普通人民，如果投資一百萬(wàn)本錢，分別從事下列各種規(guī)模的農(nóng)產(chǎn)品商品生產(chǎn)，一年就可以獲得二十萬(wàn)的毛利（包括更徭租賦在內(nèi)）。其所列各種農(nóng)產(chǎn)品商品生產(chǎn)的具體規(guī)模如下。

畜牧業(yè)，牧馬二百蹄（即五十匹），牛蹄角千（約一百六十七頭），千足羊（即二百五十只，千足彘（即二百五十頭）。如漁業(yè)，千石魚陂。如林業(yè)，山居，千章之楸?；幢?、常山以南、河濟(jì)之間，千樹(shù)萩。如種果，安邑千樹(shù)棗，燕秦千樹(shù)栗。蜀漢、江陵千樹(shù)橘。如種植原料作物，陳夏千畝漆，齊魯千畝桑麻，渭川千畝竹。名國(guó)萬(wàn)家之城，帶郭千畝畝鐘之田，千畝卮茜，千畦姜韭。

司馬遷又指出，如果在通都大邑，以同樣多的本錢，從事手工業(yè)和商業(yè)（包括前店后廠的手工業(yè)作坊和專事販賣的坐商），要獲得同樣多的毛利額，則需要有如下的各種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，每年須出售千釀酒，千瓨醯醬，千甔漿，千鐘谷物，千枚漆器，千鈞銅器，千件素木器，千鈞帛絮細(xì)布，千匹文采，千石榻布皮革，千荅糵麹鹽豉，千具旃席等等。

上述各行各業(yè)的投資規(guī)模，到底有多大呢？漢文帝說(shuō)：“百金，中人十家之產(chǎn)也?！保?］卷四《文帝紀(jì)》，134這是說(shuō)，一個(gè)中等人家的家產(chǎn)，是為金十兩。漢代一金值萬(wàn)錢，一年投入資金一百萬(wàn)錢，就等于十戶中等人家的全部家產(chǎn)。年利二十萬(wàn)錢，就等于兩戶中等人家的家產(chǎn)。其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模，與前述那些富商大賈與經(jīng)營(yíng)地主相比較，雖屬小巫見(jiàn)大巫，但仍然是不小的，也應(yīng)屬于大生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之列。所以司馬遷說(shuō)，“此其人皆與千戶侯等”，或“亦比千乘之家”（此處是指漢代千戶侯，又指周朝天子用兵時(shí)，諸侯地方百里，出兵車千乘）。他還強(qiáng)調(diào)，“雜佗業(yè)不中什二，則非吾財(cái)也”。這就是說(shuō)，其他行業(yè)不能在十分中得二分之利者，都不在他關(guān)注之列。

第二層次的農(nóng)工商行業(yè)，在漢代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，應(yīng)居于一種重要的地位。他們應(yīng)當(dāng)是代表一種相對(duì)穩(wěn)定的、在全國(guó)城鄉(xiāng)普遍大量存在的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)事業(yè)，否則司馬遷就難以獲得如此明細(xì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，寫入如此重要的歷史著作之中。如他所舉的事例中，從事畜牧業(yè)，生產(chǎn)周期為一年，投資百萬(wàn)錢，只能生產(chǎn)五十匹馬，一百六十七頭牛，二百五十只羊。如投資牲畜販賣，一年可以銷售二百匹馬，二百五十頭牛，二千只羊。司馬遷只能在實(shí)際的調(diào)查中，才能接觸到這種商業(yè)資金周轉(zhuǎn)快的問(wèn)題［13］中冊(cè)，64。

前述兩個(gè)層次商品生產(chǎn)的發(fā)展，實(shí)際構(gòu)成了漢代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體部分?？梢哉f(shuō)，秦漢時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是一種大規(guī)模生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)占主導(dǎo)地位的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這與這些富商大賈其先人都在經(jīng)營(yíng)鹽鐵，家資富厚有關(guān)，更與當(dāng)時(shí)大量使用奴隸密切相關(guān)，將在后面加以討論。

二

封建社會(huì)中，皇室、貴族、官吏、士兵以及眾多為他們服務(wù)的人員，都住在城市。他們?nèi)粘Ｐ枰墓咔菪笠约捌渌撂禺a(chǎn)品，主要靠農(nóng)村供給。在封建社會(huì)初期和封建社會(huì)后期，這些產(chǎn)品的主要供應(yīng)者是不相同的。秦漢時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力低下，農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)比較完備。農(nóng)民收獲的糧食，往往不夠吃，“果蔬素食”“糠秕六畜”，都要充當(dāng)糧食。除品種調(diào)劑、余缺調(diào)劑以及自用有余的“布帛絲麻”之外，無(wú)物可賣。城市所需農(nóng)產(chǎn)品，就只能由經(jīng)營(yíng)地主供應(yīng)。按司馬遷說(shuō)，主要是由那些“無(wú)秩祿之奉，爵邑之人”的所謂“素封”來(lái)供應(yīng)。他們就是后世所謂庶族經(jīng)營(yíng)地主。由于需求量大，所以他們的生產(chǎn)規(guī)模也大。他們蓄養(yǎng)的千足羊、千足彘、千石魚陂、千樹(shù)棗、橘、千畦姜韭，都是用以供應(yīng)城市的。西漢末年的樊重就是這樣的一個(gè)典型。他在湖陽(yáng)廣開(kāi)田土百余頃，“陂池灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市”［6］卷二十九，693。

這些經(jīng)營(yíng)地主，大都力求選擇“名國(guó)萬(wàn)家之城，帶郭千畝畝鐘之田”，以培育農(nóng)產(chǎn)品。因?yàn)檫@里土地肥沃，農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量高、離銷售地近，可以節(jié)約運(yùn)輸成本，也易保持產(chǎn)品鮮活，可以賣高價(jià)?！洱R民要術(shù)》就強(qiáng)調(diào)，如種植農(nóng)產(chǎn)品，種葵應(yīng)是“近州郡都邑有市之處，負(fù)郭良田三十畝”，種蕪菁要“近市良田一頃”，種胡荽要“近市附郭良田一畝”，紅藍(lán)花 也 要 “負(fù) 郭 良 田 一 頃”［7］卷三、五，33、34、37、63。 都是同樣的道理。

需求、制造、供給，不但庶族地主這樣做，有些貴族、官僚地方也照此模式經(jīng)營(yíng)。晉朝江統(tǒng)說(shuō)：“秦漢以來(lái)，風(fēng)俗轉(zhuǎn)薄，公侯之尊，莫不殖園圃之田，而收市井之利?！保?］卷五十六，《江統(tǒng)傳》，1537封建地主遂在城市農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)中占主導(dǎo)地位，甚至是壟斷地位。到封建社會(huì)后期，城市的農(nóng)產(chǎn)品需求，則主要由廣大農(nóng)民供應(yīng)。出現(xiàn)這種前后差別，主要是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的問(wèn)題。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的逐步發(fā)展，農(nóng)村小商品生產(chǎn)隨之發(fā)展，農(nóng)民遂逐漸成為農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的第一市場(chǎng)主體，成為城市農(nóng)產(chǎn)品的主要供應(yīng)者。當(dāng)然經(jīng)營(yíng)地主也仍然會(huì)保持著他一定的地位。

三

秦統(tǒng)一中國(guó)后，設(shè)郡縣，解決了諸侯分裂割據(jù)、交通受阻的問(wèn)題；又統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，實(shí)行“車同軌，書同文”，大大促進(jìn)了全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)的交流。漢初又實(shí)行“開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁”的開(kāi)放政策，販運(yùn)貿(mào)易迅速發(fā)展。但同時(shí)又有“百里不販樵，千里不販糴的”說(shuō)法，說(shuō)明體積笨重、地區(qū)差價(jià)小的商品，即使是生活必需品也難以進(jìn)入長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易。而進(jìn)入長(zhǎng)途販運(yùn)的商品，即所謂“奇怪時(shí)來(lái)，珍異物聚”［1］卷八，《小匡》，190。根據(jù)《史記·貨殖列傳》的記載，主要是“山西饒材、竹、榖、纑、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出楠、梓、姜、桂、金、錫、連、丹沙、犀、玳瑁、珠璣、齒革；龍門、碣石北多馬、牛、旃裘、筋角；銅、鐵則千里往往山出棋置”。

由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)不發(fā)達(dá)，其中許多土特產(chǎn)品和奢侈品，是商業(yè)使它們成為商品，而不是已經(jīng)生產(chǎn)出來(lái)的商品以自己的運(yùn)動(dòng)而成為商品。它們主要是自然分工的產(chǎn)品，而不是勞動(dòng)分工的產(chǎn)品。在許多地區(qū)都是稀缺之物。物以稀為貴，這就為商人發(fā)展長(zhǎng)途販運(yùn)、賤買貴賣提供了條件。

這些奢侈品和土特產(chǎn)品價(jià)格昂貴，農(nóng)民和其他勞動(dòng)者是買不起的。而皇室、貴族、官吏以及封建地主則翹首盼望?！案簧檀筚Z或蹛財(cái)役貧，轉(zhuǎn)轂百數(shù)，廢居居邑，封君皆低首仰給”［3］卷三十，《平準(zhǔn)書》，86。販運(yùn)商人遂迅速發(fā)展，形成了巨額財(cái)富。正如東漢仲長(zhǎng)統(tǒng)所說(shuō)：“豪人之室，連棟百數(shù)，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬(wàn)計(jì)。船舟賈販，周于四方。廢居積貯，滿于都城。琦賂寶貨，巨室不能容；馬牛羊豕，山谷 不 能 受?！保?］卷四十九，《仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》，1648他 們 更 依 附 王侯，仗勢(shì)尋租。如說(shuō)“因其富厚，交通王侯，力過(guò)吏勢(shì)， 以 利 相 傾， 千 里 游 敖， 冠 蓋 相望”［5］卷二十四，《食貨志上》1132。販運(yùn)商人遂成為當(dāng)時(shí)顯赫的一大社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量。他們利用農(nóng)民的貧困，賤買貴賣，放高利貸，以兼并農(nóng)民的土地，造成農(nóng)民流亡或出賣子女的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題，使晁錯(cuò)發(fā)出了“今法律賤商人，商人已富貴矣”［5］卷二十四，《食貨志上》，1133的慨嘆。漢代的這種商業(yè)資本，可說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)脫離生產(chǎn)獨(dú)立發(fā)展的一個(gè)典型。這種游離于物質(zhì)生產(chǎn)之外的商業(yè)資本，正如馬克思所說(shuō)，“是與社會(huì)的一般經(jīng)濟(jì)發(fā)展成反比例”，是社會(huì)生產(chǎn)不發(fā)達(dá)的反映［12］第三卷，336。

四

秦漢時(shí)期，經(jīng)營(yíng)地主與商賈一般使用兩種勞動(dòng)力，即雇傭勞動(dòng)與奴隸勞動(dòng)。中國(guó)的雇傭勞動(dòng)發(fā)生甚早，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，文獻(xiàn)中就有庸客、庸夫、庸保、庸徒等名稱。秦漢時(shí)期，農(nóng)工商行業(yè)及家務(wù)勞動(dòng)中，都有使用雇傭勞動(dòng)的。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，還形成了粗略的職業(yè)文化發(fā)展模式。如雇主對(duì)傭工要提供一定質(zhì)量的飲食，要用“羹且美”來(lái)激勵(lì)傭工“耕者且深，耨者熟耘”［2］卷十一，《外儲(chǔ)說(shuō)左上》，108。又如雇主要支付工資，使傭工不但可以養(yǎng)活自己，還可支補(bǔ)家用。據(jù)《太平經(jīng)》記載，“時(shí)以行客，賃作富室，為其奴使，一歲數(shù)千，衣出其中”［10］卷一一四，《大壽誡》?！毒耪滤阈g(shù)·衰分》中也說(shuō)，“今有取保一歲，價(jià)錢二千五百”［11］卷三，《衰分》，35．。西漢匡衡，“家貧，傭作以供資用”［5］卷八十一，《匡衡傳》，3331。東漢第五訪，“少孤貧，常傭耕以養(yǎng)兄嫂”［8］卷七十六，《第五訪傳》，2475。此外，還要給傭工一定的個(gè)人自由。西漢兒寬，治尚書，“時(shí)行賃作，帶經(jīng)而鉏，休息輒讀誦”［5］卷五十八，《兒寬傳》，2628。前述匡衡，為富家傭作，求遍讀主人書，而不求償。主人“給資以書，遂成大學(xué)”［5］卷八十一，《匡衡傳》，3331。

同時(shí)，秦漢時(shí)期距周朝奴隸社會(huì)的崩潰為時(shí)不長(zhǎng)，奴隸制度殘存必然難以避免。漢初，歲大饑饉，漢高祖 “乃令民得賣子，就食蜀漢”［5］卷二十四，《食貨志上》，1127。人口買賣的存在，使用奴隸的現(xiàn)象，不但不會(huì)停止發(fā)展，反而會(huì)隨著貨幣財(cái)富的積累，土地兼并的嚴(yán)重，和高利貸活動(dòng)的猖獗而死灰復(fù)燃，漢代又是一個(gè)奴隸勞動(dòng)發(fā)展的時(shí)代。

漢代的奴隸，在人身束縛以及生殺予奪的關(guān)系上，雖然不同于奴隸社會(huì)的奴隸，但他們還是“同于資財(cái)”，并不把他們當(dāng)人看待。奴隸的價(jià)格一般也不高，并且一次購(gòu)買，可終身役使。蜀卓氏遷臨邛，就是由于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)蹲鴟，即大芋，可以用來(lái)供奴隸食用［3］卷一百二十九，《貨殖列傳》，330。民間也流傳著奴隸“飯豆飲水”，可見(jiàn)其生活待遇也很粗劣。由于人身待遇和物質(zhì)利益的不同，傭工和奴隸的生產(chǎn)積極性是不相同的，勞動(dòng)生產(chǎn)率也是不相同的。但是由于勞動(dòng)力成本差距過(guò)大，如果要獲得一個(gè)相同的價(jià)值量，即使增加奴隸的數(shù)量，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，提高邊際產(chǎn)量，機(jī)會(huì)成本仍然可能對(duì)使用奴隸有利，而對(duì)使用雇工不利。這就使得奴隸不但供給多，需求也多。封建國(guó)家的官工業(yè)，就大量使用奴隸。民間工農(nóng)商業(yè)，也大量使用奴隸。如采煤業(yè)，西漢竇廣國(guó)，從小即“為人所略賣”，成為奴隸。后“為其主入山作炭，寒暮臥岸下百余人”［3］卷四十九，《外戚世家》，155。商人也大量 使用奴 隸，如前述刀閑，“齊俗賤奴虜，而刀閑獨(dú)愛(ài)貴之。桀黠奴，人之所患也，唯刀閑收取，使之逐漁鹽商賈利”。特別是農(nóng)業(yè)，使用奴隸的更多，如前述樊重，就是“課役僮隸，各得其宜”［8］卷三十二，《樊宏傳》，1119。《鹽鐵論·復(fù)古》中說(shuō)，豪強(qiáng)大家采鐵石煮鹽，一家聚眾或至千人，大抵盡流放人民也。按照字面通常的解釋，放流人民是驅(qū)逐到遠(yuǎn)方的罪徒。如解釋不錯(cuò)，按照他們罪徒的身份地位，無(wú)家可歸的處境，本身就業(yè)的條件，應(yīng)當(dāng)是更接近于奴隸，而不是更接近于傭工。豪強(qiáng)大家按奴隸規(guī)格接納和使用他們，可能性應(yīng)當(dāng)更大。有人解釋為傭工，可能有誤。

總之，勞動(dòng)力是生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用的要素，豐富和廉價(jià)的奴隸勞動(dòng)力資源，正是漢代發(fā)展大規(guī)模商品經(jīng)濟(jì)的決定性條件。如果沒(méi)有眾多奴隸的支撐，漢代農(nóng)工商業(yè)形成如此大規(guī)模的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，實(shí)在難以想象。由于有奴隸勞動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)和擠壓，雇傭勞動(dòng)只能緩慢地稀疏地發(fā)展，難以成為勞動(dòng)力資源的主流。西漢的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，始終難以擺脫野蠻奴隸制的殘余，這也反映著它社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后的一面。

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