周曉夏
(華東師范大學(xué) 政治學(xué)系,上海 200241)
網(wǎng)絡(luò)民族主義是20世紀(jì)90年代中后期在中國興起的一種社會思潮,是“‘網(wǎng)絡(luò)+民族主義’的有機(jī)結(jié)合,是民族主義思潮在網(wǎng)絡(luò)時代的最新表現(xiàn)。民族主義思潮在網(wǎng)絡(luò)中獲得了充分的表達(dá)平臺,從而獲得表達(dá)途徑與相關(guān)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”[1]。網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮中愛國主義言論和狹隘的民族主義觀念并存。近幾年,國內(nèi)外的每一次政治事件,中外關(guān)系的每一次摩擦,都在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)強(qiáng)烈的反響,形成強(qiáng)大的輿論影響力,且通過網(wǎng)絡(luò)動員機(jī)制,開始了化言論為行動的種種嘗試。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)民族主義的主要參與者、傳播者和受眾,本文即致力于探討網(wǎng)絡(luò)民族主義對大學(xué)生的影響,尋求擴(kuò)大其正面影響力、抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義負(fù)面影響的有效途徑。
目前,學(xué)界對于網(wǎng)絡(luò)民族主義者的構(gòu)成缺乏深入調(diào)查和量化分析。鳳凰衛(wèi)視評論員楊錦麟指出:“擁有上網(wǎng)條件,是成為網(wǎng)絡(luò)民族主義者的必須前提條件。不奇怪的是,據(jù)說新一代的‘憤青’,尤其是在學(xué)的‘憤青’們,是目前網(wǎng)絡(luò)民族主義的主要構(gòu)成成分。”[2]筆者借鑒這種觀點(diǎn),認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)民族主義的主要參與者、傳播者和受眾。
首先,從網(wǎng)民的構(gòu)成來看,2010年4月26日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布了《2009年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報告》,指出:“中國3.84億網(wǎng)民中,有50.7%的網(wǎng)民是25周歲以下的青少年群體。而大學(xué)生網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)使用最活躍的群體之一,該群體在大部分網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用上的使用率都最高。”當(dāng)代大學(xué)生生活在信息容量大、氣氛活躍的象牙塔內(nèi),沒有社會生活壓力,有較多的時間和精力時刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上層出不窮的各種信息。
其次,從大學(xué)生的思想意識來看,青年學(xué)生歷來憂國憂民,有很強(qiáng)的使命意識和責(zé)任意識,“天下興亡,匹夫有責(zé)”經(jīng)常被大學(xué)生引用,來表達(dá)自己對于國家、民族的使命和責(zé)任;中國傳統(tǒng)文化中的民族優(yōu)越意識和近代中國內(nèi)憂外患的歷史造就的民族憂患意識在大學(xué)生身上重疊著并矛盾著,故他們對關(guān)乎民族國家利益的現(xiàn)實(shí)問題異常敏感。
再次,從大學(xué)生的心理特征來看,他們處于“注重展現(xiàn)自我價值,努力尋求自我認(rèn)同”的心理時期。國內(nèi)外的每一次政治事件、中外關(guān)系的每一次摩擦都給大學(xué)生一個共議時事、展現(xiàn)自我價值的機(jī)會,而具有空間虛擬性、主體隱蔽性、信息傳播廣泛性等特征的網(wǎng)絡(luò)社會則為大學(xué)生提供了宣泄民族主義情緒、尋求自我認(rèn)同的舞臺。所以,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上積極關(guān)注民族主義事件,及時發(fā)帖、跟帖,互相共議時事,成為網(wǎng)絡(luò)民族主義的主要參與者、傳播者和受眾。
大學(xué)生一般是通過瀏覽網(wǎng)頁新聞、網(wǎng)站論壇,關(guān)注博客,QQ群聊、郵件群發(fā),創(chuàng)建具有民族主義色彩的網(wǎng)站和主頁等方式發(fā)表民族主義言論,發(fā)泄民族主義情緒。網(wǎng)站論壇因其可以及時互動、相互溝通,成為網(wǎng)絡(luò)民族主義議題集中之處。國內(nèi)比較著名的網(wǎng)絡(luò)民族主義論壇有強(qiáng)國論壇、918愛國網(wǎng)論壇、反CNN網(wǎng)論壇等。而一些即時交流工具如QQ、MSN、電子郵件等也被大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)民族主義者用來傳播觀點(diǎn)、聯(lián)絡(luò)行動。有些大學(xué)生甚至成為傳播學(xué)意義上的“議程設(shè)置者”和“意見領(lǐng)袖”,對于網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論的形成有重大影響。且通過網(wǎng)絡(luò)動員機(jī)制,他們開始了化言論為行動的一系列嘗試。
網(wǎng)絡(luò)民族主義作為一種社會思潮,已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)社會生活中產(chǎn)生了廣泛影響。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)民族主義的主要參與者、傳播者和受眾,其思維方式、心理觀念、行為習(xí)慣等方面也深受影響。由于網(wǎng)絡(luò)民族主義中愛國主義言論和狹隘的民族主義觀念并存,故其對大學(xué)生也存在正面影響和負(fù)面影響兩個方面。
1.有利于激發(fā)大學(xué)生的愛國主義熱情,培養(yǎng)大學(xué)生的自由、民主、平等精神
“民族主義是構(gòu)建國家利益的文化符號和政治思想,國家利益是國際關(guān)系語境下民族主義存在和發(fā)展的衡量物?!盵3]基于維護(hù)中國國家利益而興起的網(wǎng)絡(luò)民族主義思潮,愛國主義是其思想核心。即使網(wǎng)絡(luò)民族主義中存在一些極端民族主義和民族虛無主義言論,但其主流是愛國的。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注民族主義事件,發(fā)表各種民族主義言論,甚至針對某一問題展開激烈辯論、相互攻擊,其出發(fā)點(diǎn)都是維護(hù)國家和民族的利益。所以,網(wǎng)絡(luò)民族主義的高漲能進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情懷和對國家、民族的責(zé)任感。肯定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)民族主義主流是愛國的,承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)民族主義對大學(xué)生健康成長具有思想導(dǎo)向和精神凝聚作用,就意味著網(wǎng)絡(luò)民族主義活動可以成為對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一種新載體。
互聯(lián)網(wǎng)是一個虛擬世界,沒有時空界限,沒有中心的分散式結(jié)構(gòu),體現(xiàn)的是自由開放的理念。網(wǎng)絡(luò)民族主義中存在不同觀點(diǎn)相互碰撞、爭辯,最后形成相對中性、易于被各方接受的結(jié)論的現(xiàn)象。同時,關(guān)于討論的原則也往往成為網(wǎng)民關(guān)注的中心。在網(wǎng)絡(luò)民族主義言論中,很多發(fā)言即圍繞應(yīng)該允許不同觀點(diǎn)發(fā)表、應(yīng)該尊重各種言論發(fā)表的權(quán)利而展開。很多網(wǎng)民能夠以自由、民主、平等、寬容的心態(tài)去看待各種觀點(diǎn)的爭鋒,從而對網(wǎng)絡(luò)民族主義問題做出相對客觀的判斷?;ヂ?lián)網(wǎng)上,大學(xué)生主動關(guān)注政治事件,自由、平等地參與網(wǎng)絡(luò)民族主義的討論,這些有利于培養(yǎng)大學(xué)生自由、民主、平等精神,促使大學(xué)生的政治社會化。
2.容易造成大學(xué)生思想觀念的混亂、助長大學(xué)生的浮躁心理,導(dǎo)致非理性的政治參與
網(wǎng)絡(luò)信息蕪雜,優(yōu)劣并存,網(wǎng)絡(luò)民族主義中的“無政府”色彩明顯,這些都容易造成大學(xué)生思想觀念的混亂。網(wǎng)絡(luò)行為是一種個體的自主選擇行為,任何網(wǎng)民都可以從開放的網(wǎng)絡(luò)中獲取多元化信息,并在網(wǎng)絡(luò)上暢抒己見。網(wǎng)絡(luò)民族主義言論中存在將政治事件、外交摩擦不斷放大的趨勢。一個微不足道的政治事件、一個國與國之間正常的外交摩擦,網(wǎng)絡(luò)民族主義者在訴之于屈辱的民族記憶之后,就不能冷靜面對,往往提出一些激進(jìn)的觀點(diǎn)。一切從中國國情出發(fā),溫和、冷靜的態(tài)度,都會被解讀為“綏靖主義”、“投降主義”。此外,部分網(wǎng)絡(luò)民族主義者忽視社會現(xiàn)實(shí),違背社會規(guī)章制度,隨心所欲地“戲說政治,嘲諷神圣,作踐歷史,反叛權(quán)威,拒絕政治和責(zé)任”[4]。他們在宣揚(yáng)民族價值觀的同時,挑戰(zhàn)黨和國家的政治權(quán)威,發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)社會的不滿。這在無形中造成了大學(xué)生思想觀念的混亂,助長了大學(xué)生的浮躁心理。根據(jù)傳播學(xué)“沉默的螺旋”理論,對于已經(jīng)形成的激進(jìn)網(wǎng)絡(luò)輿論,大學(xué)生忙于附和,不能根據(jù)實(shí)際情況冷靜客觀地分析問題。
網(wǎng)絡(luò)民族主義中的“無政府”色彩明顯,任何個人或機(jī)構(gòu)都可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布各種信息,無需審核,這樣就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息的可信度無法保證。同時,網(wǎng)絡(luò)輿論也具有可操作性,個人或者組織可以通過聘請“水軍”、“灌客”等,引導(dǎo)輿論走向。許多大學(xué)生都缺乏對于網(wǎng)絡(luò)信息的分析鑒別能力,容易受不良信息的蠱惑,做出非理性行為,如轉(zhuǎn)貼一些虛假新聞,根據(jù)無中生有、未經(jīng)任何考證的消息指責(zé)政府,未經(jīng)批準(zhǔn)組織、參與大學(xué)生“反日愛國”游行等。
網(wǎng)絡(luò)民族主義既不是簡單的“以網(wǎng)絡(luò)為平臺的愛國主義”,也不等同于“狹隘的民族主義”。其對大學(xué)生存在正面影響和負(fù)面影響兩個方面。所以,必須尋求擴(kuò)大其正面影響力、抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義負(fù)面影響的有效途徑。
1.加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論的引導(dǎo)和控制,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)民族主義對大學(xué)生的正面影響力
凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的控制。政府要做好網(wǎng)絡(luò)傳播的立法工作,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)民族主義的法制建設(shè)。在制訂網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)時,一方面要考慮到法規(guī)的針對性和現(xiàn)實(shí)適用性,對網(wǎng)絡(luò)資源管理、信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)主體的權(quán)利義務(wù)和網(wǎng)絡(luò)的功能利用等做出詳盡的規(guī)定;另一方面要對網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展方向及可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行科學(xué)預(yù)見,制訂具有前瞻性的網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)民族主義的法制建設(shè),在保證公民自由、平等地參與民族主義討論的同時,對操縱網(wǎng)絡(luò)輿論、主導(dǎo)信息霸權(quán)等行為進(jìn)行約束。同時,要構(gòu)建應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿論危機(jī)的技術(shù)防控體系。技術(shù)層面的控制需要科研人員努力創(chuàng)新,尋求更好更有效的控制軟件,構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)有害信息、互聯(lián)網(wǎng)危機(jī)輿論的技術(shù)防控體系。只有凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的控制,才能以真實(shí)度高、可信度高的網(wǎng)絡(luò)信息激發(fā)大學(xué)生的愛國主義熱情,培養(yǎng)大學(xué)生的自由、民主、平等精神。
加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論的引導(dǎo)主體是多元化的,但必須注意引導(dǎo)的時效性、求同性和非強(qiáng)制性原則。疏通是引導(dǎo)的前提,對網(wǎng)絡(luò)民族主義輿論的引導(dǎo)首先要思考是什么引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)民族主義者的“同聲相應(yīng)、同氣相求”,是什么觸動了網(wǎng)民敏感的神經(jīng)?只有了解這些問題,才能根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有效的疏通。在做到有效疏通、讓網(wǎng)民充分思考的前提下,可以采用傳播學(xué)中的“議程設(shè)置法”、“培植意見領(lǐng)袖法”,發(fā)揮“網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人”的作用,根據(jù)“沉默的螺旋理論”實(shí)現(xiàn)媒介對輿論的社會控制機(jī)制等加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)民族主義的輿論引導(dǎo),擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)民族主義對大學(xué)生的正面影響力。
2.以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義的負(fù)面影響
黨的十七大報告指出:“積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑。主動做好意識形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響?!睂Υ髮W(xué)生的思想政治教育要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),進(jìn)行正確的愛國主義教育和理性的民族主義教育,避免大學(xué)生思想觀念混亂,導(dǎo)致非理性政治參與。發(fā)揮思想政治課的主渠道育人效用,加強(qiáng)對大學(xué)生的形勢與政策教育,學(xué)習(xí)國家的戰(zhàn)略新思路,提高政治認(rèn)知水平,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使大學(xué)生能理性地思考網(wǎng)絡(luò)民族主義問題,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義的負(fù)面影響。
進(jìn)行思想政治教育、引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義的負(fù)面影響的過程中,要注重大學(xué)生的“媒介素養(yǎng)”的培養(yǎng),提高大學(xué)生信息獲得與分辨能力?!懊浇樗仞B(yǎng)是指人們面對媒介的各種訊息選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、思辨應(yīng)變能力,以及創(chuàng)造和制造媒介訊息能力。也可簡化為獲取、分析、傳播和運(yùn)用各種形式媒介訊息能力?!盵5]媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,需要學(xué)校教育、社會教育等多方面配合。當(dāng)務(wù)之急是要提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平,增強(qiáng)大學(xué)生的自律意識和社會責(zé)任感,提高大學(xué)生信息分辨能力,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)民族主義的負(fù)面影響。
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