石長林

(重慶師范大學 教育科學學院，重慶 401331)

構(gòu)建社會主義和諧社會是黨的十六屆六中全會提出來的一項重大戰(zhàn)略任務。教育作為社會主義建設的重要組成部分，在建設和諧社會中具有舉足輕重的作用，因此構(gòu)建和諧教育就成為擺在教育工作者面前的時代課題。和諧教育的構(gòu)建需要方方面面努力才能完成，從管理角度來看就需要踐行學校和諧管理模式。本文擬就學校和諧管理模式的構(gòu)建作初步探討。

學校和諧管理模式是指由有利于實現(xiàn)學校和諧發(fā)展的學校管理系統(tǒng)各個要素構(gòu)成的充滿生機與活力的組合方式。構(gòu)建學校和諧管理模式，有助于優(yōu)化學校管理系統(tǒng)的各個要素，充分發(fā)揮各要素的組合效應，實現(xiàn)學校管理系統(tǒng)的和諧發(fā)展，為和諧教育的建設打下基礎(chǔ)。筆者認為，為了實現(xiàn)教育的和諧發(fā)展，構(gòu)建的學校和諧管理模式至少需要滿足如下要求:

一、和諧的學校管理目標:培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生，關(guān)懷教師的生命成長

校長在確定學校管理目標時首先要關(guān)注的是“人”，關(guān)注人的終極生存狀態(tài)，實現(xiàn)人的和諧發(fā)展。為什么校長必須關(guān)注“人”呢?因為這與學校管理的特性有關(guān)，學校管理具有教育屬性，它同教育活動的本質(zhì)密切聯(lián)系在一起。

教育的本質(zhì)是人類的自我再生產(chǎn)和再創(chuàng)造，是培養(yǎng)人的一種社會活動，因而教育是一種價值活動，它培養(yǎng)和造就萬物之靈，啟迪人的心智，發(fā)揮人的潛能，關(guān)懷人的成長。它的本質(zhì)追求就是對人的全面關(guān)懷。因此，學校管理必須以育人為最高旨歸，體現(xiàn)教育的本質(zhì)追求。學校管理與其它管理的根本區(qū)別就在于人在管理中的地位不同，學校管理是為人的和諧發(fā)展服務，對人的管理實際上最終是為了人的和諧發(fā)展。既然學校管理的價值取向是人的靈魂，所以學校管理的一切活動都要朝著價值追求的方向發(fā)展，其管理目標的確定當然也離不開價值取向的導引。關(guān)注人的和諧發(fā)展的學校管理價值取向的確立必將成為校長思考的首要問題。

那么學校管理的目標是什么呢?我們認為，和諧的學校管理目標應該定位為:培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生，關(guān)懷教師的生命成長。

(一)學校管理的終極目標:培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生

教育的終極目的是提升學生的人性，使之盡快走向崇高和完美，把學生培養(yǎng)成為一個懂得“為何而生”的真正的人，一個有豐富情感和健全人格的人，一個有個性、有文化底蘊、有開放眼光的人，一個會藝術(shù)化生存的人。也就是說，教育的目的應該是培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生。和諧發(fā)展的學生，就是指具有主體性特征的學生。這里所說的主體性是指人作為活動主體的質(zhì)的規(guī)定性，它是和諧發(fā)展的人的根本特征，集中了人的一切優(yōu)秀品質(zhì)和個性特征，是人在各方面都得到良好發(fā)展的綜合表現(xiàn)。主體性主要包括能動性、自主性、創(chuàng)造性等特征。

人是教育的出發(fā)點，也是學校管理的出發(fā)點，管理目標要體現(xiàn)和諧性，就必須以教育目的為根本價值導向，實現(xiàn)效率追求(如學校發(fā)展規(guī)模、學生升學率等方面的目標)和價值追求相結(jié)合，在追求管理效率的同時，更關(guān)注教育價值的實現(xiàn)，把教育目的確定為學校管理的根本目標，即校長要以培養(yǎng)和諧發(fā)展的學生作為終極目標。

(二)學校管理的重要目標:關(guān)懷教師的生命成長

既然學校是培養(yǎng)人的場所，那么沒有教師也就不成其為學校。學校的根本任務是培養(yǎng)和諧發(fā)展的人才，為了培養(yǎng)這種高素質(zhì)人才，就需要作為教育者的教師自身不斷得到發(fā)展，教師應該是終身學習的。因此，校長應該認識到，要順利完成通過教師促進學生發(fā)展的任務，就得關(guān)注教師的發(fā)展問題，“關(guān)懷教師的生命成長”自然成為和諧的學校管理目標的不可缺少的重要組成部分。

學校管理的本質(zhì)，就是校長通過教育、鼓勵、引導等手段，帶領(lǐng)教師去實現(xiàn)學校教育的終極目標。校長需要通過學校組織的良好發(fā)展，更好地滿足教師的需求，完善教師的人格，提升教師的人性，實現(xiàn)教師人生的價值。只有教師不斷得到發(fā)展，才有可能最終實現(xiàn)學校教育的終極目標。事實上，由于教師職業(yè)具有特殊性，要求教師必須是一個不斷自我反省、自我批判、自我提升、自我成全的人，這才可能生動地、富有創(chuàng)造性地回應社會的各種變化和滿足學生的各種需求，才可能真正承擔起培養(yǎng)和諧發(fā)展的學生這個偉大的責任。

既然“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”［1］(136)，那么，校長除了把終極目標確定為“培養(yǎng)和諧發(fā)展的學生”以外，把“追求教師真實的生命成長”作為重要的管理目標就顯得很有必要。我們經(jīng)常說“教師是蠟燭”，習慣于認為教師只是在奉獻，只是在促使學生發(fā)展，往往忽略了教師自身發(fā)展、成長的問題。事實上，在學校組織里，不僅學生在發(fā)展，教師也需要發(fā)展，學校不僅是學生成長的搖籃，也是教師發(fā)展的搖籃，校長應該把學校建設成為“教師發(fā)展的學?！?，使學校成為每一位教師生命價值實現(xiàn)的家園。

二、和諧的學校管理過程:強化尊重和理解，融入人文關(guān)懷

(一)學校管理者采取合理的管理策略

和諧的學校管理過程要求學校管理者采取合理的管理策略。管理策略是指為了實現(xiàn)學校管理系統(tǒng)和諧發(fā)展而在學校管理活動中采取的工作手段，包括領(lǐng)導方式、管理手段等。具體來講，在計劃階段，要求管理者與被管理者都參與其中，發(fā)揮兩者的積極性與創(chuàng)造性，成為一個上下協(xié)商、共同確定和不斷完善學校管理目標及其方案的過程。堅決摒棄傳統(tǒng)作法，即決策完全由管理者尤其是領(lǐng)導者做出，下級或教師無權(quán)參與且必須無條件執(zhí)行和服從其決定的專斷型領(lǐng)導方式。在執(zhí)行階段，要求管理者加強指導，協(xié)調(diào)工作，即不僅要對被管理者進行工作的引導、幫助，做到指點而不說教，幫助而不替代，引導而不強加，能夠使被管理者在接受指導、幫助后提高工作的積極性，激發(fā)創(chuàng)造性欲望，而且要在工作中適當分權(quán)，讓教師承擔必要的責任和分享部分權(quán)力，擁有一定自主權(quán)，努力為他們創(chuàng)造發(fā)揮才能的環(huán)境。必須改變傳統(tǒng)上過分強調(diào)使用行政手段、嚴格照章辦事、憑借獎懲手段卡壓教師的簡單作法。在檢查階段，不僅要看到工作結(jié)果，更應著眼于工作過程。管理者通過總結(jié)階段的活動，應使學校每個成員增強做好下一步工作的信念，使總結(jié)具有激勵性、教育性。

(二)強化尊重和理解，融入人文關(guān)懷

和諧的學校管理過程不僅要求學校管理者采取合理的管理策略，更重要的是，要達到充分實現(xiàn)學校和諧發(fā)展的目的，在管理過程的每個階段必須強化尊重和理解，融入人文關(guān)懷。

我們知道，尊重是人的基本需要，任何人都有自尊心，都希望得到別人的理解和尊重。作為知識分子的教師尤其具有強烈的自尊心，他們對自尊的需要高于對物質(zhì)的追求，對實現(xiàn)自我價值的要求高于對金錢的渴望。因此，校長要確立“以人為本”的思想，在管理過程中要體現(xiàn)出情感性，強化尊重和理解，融入人文關(guān)懷。

只有充分尊重教師，才能讓教師充分發(fā)揮自己的主動性、積極性、創(chuàng)造性。所謂尊重就是校長在思想和行為上高度重視教師的價值，激勵他們以飽滿的熱情投入工作。尊重教師，就是不忽視任何一位教師，要讓教師感覺到自己對學校是重要的，產(chǎn)生強烈的自豪感。這樣，教師才會感到自身工作具有意義，從而產(chǎn)生工作的熱情和責任感。對教師的尊重實際上就是對教師的關(guān)心，就是使教師覺得自己在學校組織中并非可有可無，而是不可或缺的一員，讓他們真切地體驗到自己是學校的主人，自身的價值在學校組織中可以得到最大限度的實現(xiàn)，從而自覺地把個人的追求融入到學校組織的共同目標上來。

校長要正確理解“尊重教師”的內(nèi)涵，要從“把尊重人作為手段”發(fā)展到“以尊重人為目的”。過去也講尊重教師，那是因為得到尊重是每個人的需要，滿足了教師的需要，就有可能激發(fā)他們的工作積極性，提高其工作效率。此時在校長眼中，教師只是實現(xiàn)學校組織目標的工具，當不尊重教師也有辦法可以激發(fā)其積極性時，他們可以不尊重教師。校長樹立“以尊重人為目的”的思想，最重要之點是不僅僅為了完成學校管理的各項任務，甚至它本身就是學校管理追求的目標。

三、和諧的學校管理方式:發(fā)揮各類人員的主體性，注重教師的自我管理

要完成學校管理目標，培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生，為社會培養(yǎng)出真正的優(yōu)秀人才，就需要充分發(fā)揮學校各類人員的主體性。具體來講，學校管理系統(tǒng)的受教育者是人，教育者也是人，統(tǒng)御和指揮受教育者、教育者進行教育工作活動的學校管理者也是人，這是一個“人——人——人”系統(tǒng)，有別于“人——人——物”的一切其它系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，要把自然的人(即學生)教育、培養(yǎng)成為具有主體性特征的社會生活的主體，需要受教育者(學生)主體性的參與，有賴于教育者(教師)的創(chuàng)造性工作，離不開管理者主體性的發(fā)揮。校長必須抓住管理者、教育者尤其是受教育者這三個主體因素，做好這三個方面“人”的工作，充分發(fā)揮這三類“人”的主體性。忽視任何一方的主觀能動性，其效果都是難以達到理想境界的，培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生也只能是一句空話。

(一)發(fā)揮學校管理者的主體性

踐行學校和諧管理模式，必須承認學校管理者自身的主體性，并充分發(fā)揮他們的主體性，使學校管理過程充滿生命力，為學生的主體性發(fā)揮創(chuàng)造條件。學生的主體性是在自我發(fā)展中的主體性，需要學校管理者在管理過程中加以調(diào)動、培育和提高，因此樹立發(fā)揮管理者的主體性的觀點具有重要意義。但在我國以往的學校管理實踐中，單純強調(diào)行政手段的運用，壓抑學校管理者發(fā)揮自身主體性的作用。要培養(yǎng)出和諧發(fā)展的學生，必須破除這種陳舊觀念，鼓勵學校管理者主體性的發(fā)揮，使他們不僅注重從社會的整體需要與學校實際出發(fā)去規(guī)范教育者的活動，同時給教師主體性的發(fā)揮留有余地，并對教師主體性的發(fā)揮加以倡導。另一方面，鼓勵教師主體性的發(fā)揮，就會使教育活動充滿活力，不僅學生的主體性在活動中能得到教師的積極引導，而且培養(yǎng)學生和諧發(fā)展的任務才能真正得到實現(xiàn)。

(二)發(fā)揮學生的主體性

學校和諧管理模式的根本目標就是要把學生培養(yǎng)成為和諧發(fā)展的社會生活主體，即培養(yǎng)學生主體性品質(zhì)，使學生能夠正確認識外界，認識自身，認識自身與外界的關(guān)系。要實現(xiàn)這個目的，就要求在教育和管理活動中，樹立尊重學生的主體地位，發(fā)揮學生的積極性、創(chuàng)造性的觀點。但是，多年來，在對學生的教育中，僅僅把學生當作被動的客體，使學生成為灌輸知識的容器;在對學生的管理中存在著如“關(guān)卡壓式”的高壓制度、“保姆式”的包攬制度、“放縱式”的隨意制度等弊端。這些做法，反映了人們觀念上的落后，因而在教育和管理學生時，無視學生的主體地位，對學生的個性加以束縛，從而影響了學生和諧發(fā)展?？傊囵B(yǎng)出具有和諧發(fā)展的學生，就必須承認作為受教育者、被管理者的學生的主體地位，充分發(fā)揮他們的主體性。只有這樣，才能使培養(yǎng)出的學生具有既立足自身發(fā)展的現(xiàn)實，又超越自身發(fā)展現(xiàn)狀的價值追求與自我教育能力。

(三)發(fā)揮教師的主體性

要把學生培養(yǎng)成為和諧發(fā)展的社會生活主體，除了要在教育和管理活動中發(fā)揮學生的主體性以外，還必須承認教師的主體性，并充分發(fā)揮他們的主體性，使整個教育活動過程充滿生命力，為學生主體性發(fā)揮創(chuàng)造條件。在教育活動過程中，學生的主體性是一種“人在自我發(fā)展中的主體性，這是處于發(fā)展和提高過程中的不成熟不完全的，開始甚至是很微弱的主體性”［2］，需要教師在教育活動過程中加以調(diào)動、培育和提高，因此樹立發(fā)揮教師主體性的觀點具有重要意義。

在應試教育模式下，教師的主體性在學校管理中，尤其是培養(yǎng)學生的活動中沒有得到充分發(fā)揮，只把自己“視為已定型了的東西的傳聲筒，既定思想與既定材料的供應商，照章行事而毫無創(chuàng)見的盲從者”［3］(25)。今天，為了培養(yǎng)和諧發(fā)展的學生，教師必須把自己“視為先知、導師、課程創(chuàng)造者、學科設計者和文化詮釋者”［3］(25)，明白自身的作用更多地表現(xiàn)在“越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考;除了他的正式職能以外，他將越來越成為一名顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多的時間與精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動，與學生相互影響、討論、激勵、鼓舞”［4］(118)。這就要求教師在教育和管理學生的活動中(尤其是課堂教學過程中)，通過自身主體性的積極發(fā)揮，引導學生主動參與到活動中，在活動中逐步形成主體意識和提高主體能力，使學生在有利于自己發(fā)展的教育教學活動中逐漸走向成熟，實現(xiàn)和諧發(fā)展。

因此，校長要注意發(fā)揮教師的主體性，使教師成為自己所從事活動的真正主人，不只是做“該做”的事，還要做“該做”以外“應做”的事。這就是說，校長要引導教師實行自我管理，使教師在授權(quán)范圍內(nèi)自我決定工作內(nèi)容、工作方式，對自己本身、對自己的思想、心理和行為表現(xiàn)進行管理。通過自我管理，教師可以主動而積極地參與到學校一切工作中去，并在工作中發(fā)揮其聰明才智和創(chuàng)造性。

四、和諧的學校組織文化:強調(diào)價值觀領(lǐng)導，構(gòu)建學校共同愿景

要實現(xiàn)和諧的學校管理目標，就需要建設和諧的學校組織文化。校長通過強化學校組織的教育目標、學校學風、學校教風等辦學理念，來形成學校組織文化，從而將學校成員的思想、認識、行為統(tǒng)一起來。在構(gòu)建學校和諧管理模式的過程中，怎樣建設和諧的學校組織文化呢?關(guān)鍵要堅持如下兩點:

(一)強化價值觀領(lǐng)導

價值觀領(lǐng)導是指領(lǐng)導者運用先進的價值觀激勵、教育和團結(jié)組織成員，促進每位成員的價值認同，幫助他們樹立科學的價值觀，最終引導大家一起實現(xiàn)組織目標。校長在建設和諧的學校組織文化過程中堅持價值觀領(lǐng)導具有重要意義。因此，校長首先需要確定學校的辦學理念，把它作為學校組織文化的核心價值觀。如果教師認同了學校辦學理念，把它作為思想和行為的出發(fā)點深深地植根于自身頭腦之中，就會以此為核心，逐漸形成一系列特有的認識事物、處理問題的思維方式、行為習慣等。這樣，就在學校確立了被所有成員認可、接受的價值觀，這一點對于建設和諧的學校組織文化非常重要。因為價值觀在學校組織發(fā)展過程中起著根本性指導和制約作用，如果沒有一個能讓學校成員共同遵行的價值觀，沒有一個能讓學校全體人員尤其是教師共同奮斗的理念，學校和諧管理是注定要失敗的。

(二)構(gòu)建學校共同愿景

僅僅讓學校成員擁有共同的價值觀還不夠，還需要校長努力去構(gòu)建學校共同愿景。共同愿景，英文原文為shared vision，本意是大家共同分享的、共同愿望的景象。在管理學中，“共同愿景是一種表示組織未來發(fā)展成功的目標、任務、事業(yè)或使命的景象，是組織全體成員共同發(fā)自內(nèi)心的愿望或意愿，是組織凝聚力的核心?！保?］共同愿景的建立對學校發(fā)展具有極為重要的作用，有助于校長去激發(fā)學校成員無限的創(chuàng)造力，調(diào)動教師產(chǎn)生強大的驅(qū)動力，培養(yǎng)大家無窮的組織凝聚力。

共同愿景是校長實現(xiàn)其學校目標的重要手段和途徑，通過建立共同愿景，能夠使學校所有成員積極主動地為實現(xiàn)學校組織目標而努力。共同愿景的建立需要校長去激發(fā)、聆聽學校成員的個人愿景，并經(jīng)常讓大家分享學校的愿景。只有通過有效的相互交往與溝通，把大家不同的愿景整合起來，才能最終塑造出學校整體愿景。當學校成員的個人愿景在學校組織共同價值觀引導下與學校整體愿景融為一體時，真正的共同愿景便會建立起來。當共同愿景真正建立起來的時候，校長便能夠有效地領(lǐng)導大家去實現(xiàn)目標。

為什么構(gòu)建共同愿景能使校長有效地領(lǐng)導大家去實現(xiàn)學校組織目標呢?因為在形成共同愿景過程中，學校組織成員在集體利益和個人利益間找到了最佳結(jié)合點，每個成員在實現(xiàn)學校整體目標中可以追求個體的自我目標，學校組織真正成為個人發(fā)展的手段和場所。學校每個成員都明白，學校組織目標與個人目標是完全一致的，自身的學習和提高不僅是學校組織的生存和發(fā)展所必需，同時也可以滿足個人的需要和利益。因此，學校成員當然就容易凝聚在一起，其主體意識極大地增強，從而充分發(fā)揮其工作和學習的自覺性、主動性和首創(chuàng)精神，為實現(xiàn)學校目標主動而真誠地奉獻自己的才華。

五、和諧的學校領(lǐng)導者品質(zhì):提高綜合素養(yǎng)，體現(xiàn)人格魅力

構(gòu)建學校和諧管理模式，校長發(fā)揮的作用非常重要。校長要努力提高綜合素養(yǎng)，力爭達到自身領(lǐng)導品質(zhì)的和諧，在學校管理過程中發(fā)揮良好的示范和導向作用，從而實現(xiàn)學校管理的和諧發(fā)展。在學校管理過程中，校長要善于運用綜合素養(yǎng)，尤其要注重展示自身的人格魅力，去領(lǐng)導學校組織，影響學校成員。優(yōu)秀的校長都會認識到，“領(lǐng)導，并不是意味著更多的權(quán)力，而是意味著更豐富的知識、更深邃的思想、更高的境界，意味著一種精神上優(yōu)勢”［6］，要通過自身的高尚精神境界體現(xiàn)出來一種令人心悅誠服的精神力量去作用于學校組織成員。那種建立在職位權(quán)力基礎(chǔ)上的、以外推力形式發(fā)生作用的、強制地約束人、控制人的力量要盡量少用甚至不用，因為這種權(quán)力性影響力具有強制性和不可抗拒性，在很多時候不利于真正激發(fā)大家的積極性和創(chuàng)造性。

校長在領(lǐng)導過程中，雖然也會利用權(quán)力性影響力，但由于學校組織的特征、教師職業(yè)的特殊性等因素的存在，需要校長更多地依靠非權(quán)力性影響力，充分發(fā)揮自身人格的魅力。所謂人格，就是人所具有的基本品質(zhì)，包括人的品德、才能、知識、修養(yǎng)和情感等等。校長依靠人格魅力來實施領(lǐng)導，實質(zhì)上是校長通過自己的人格所表現(xiàn)出來的個人尊嚴、價值和道德品質(zhì)等形成的一股合力，以內(nèi)因激勵的形式激發(fā)學校成員的積極性和主動性，充分發(fā)揮大家的主體性水平，從而圓滿完成學校組織任務，順利實現(xiàn)學校的和諧發(fā)展。

在學校和諧管理模式中，為什么強調(diào)校長要注意發(fā)揮自身人格魅力的作用呢?其原因在于，人格本身作為一種有價值的力量，對人的影響力特別大。實際上，校長的品德修養(yǎng)、文化素質(zhì)、工作態(tài)度、工作能力等隨時隨地表現(xiàn)在教師和學生面前，對他們的思想和行為會產(chǎn)生重大影響。熱愛教育事業(yè)、兢兢業(yè)業(yè)地為學校工作，以身作則，為搞好學校工作做出貢獻的校長必將成為教師和學生的榜樣，師生將從校長的言行中受到深刻的教育?？梢哉f，優(yōu)秀的校長本身就是一部活的生動的教材，對廣大師生產(chǎn)生無聲的影響。因此，校長不斷完善自身人格，使之散發(fā)出人性的氣息，就能潛移默化地感染學校所有成員，最終達到實現(xiàn)學校和諧發(fā)展的目標。

［1］葉瀾，鄭金洲，卜玉華.教育理論與學校實踐［M］.高等教育出版社，2000.

［2］王道俊，郭文安.關(guān)于主體教育思想的思考［J］.教育研究，1992，(11).

［3］戈培爾.教師角色轉(zhuǎn)換［M］.湖南教育出版社，1992.

［4］聯(lián)合國教科文組織.學會生存——教育世界的今天和明天［M］.上海譯文出版社，1979..

［5］芮明杰.管理學——現(xiàn)代的觀點［M］.上海人民出版社，1999.

［6］鄭友訓.學習型組織的時代意義及在學校管理中的應用［J］.當代教育科學，2004，(12).