劉文芳

（昌吉學(xué)院社會科學(xué)系 新疆 昌吉 831100）

大學(xué)生的思想政治教育已經(jīng)成為我國高校育才的基礎(chǔ)性教育，思想政治教育本身就具有鮮明的特殊性，培養(yǎng)人豐富多彩的個性，促使人的身心健康發(fā)展，實現(xiàn)個體的社會化與個性化是其重要的價值取向。同時，大學(xué)生作為現(xiàn)代社會中一個非常特殊的社會群體，他們處于我國高等教育的層次上，既有勤勞、開拓、獨(dú)立、堅強(qiáng)等積極的個性品質(zhì)，又有懶惰、保守、依賴、軟弱等消極的個性品質(zhì)。高校思想政治教育在當(dāng)代大學(xué)生個性培養(yǎng)中應(yīng)最大限度地抑制消極個性品質(zhì)的影響，激發(fā)積極個性品質(zhì)的發(fā)揮，將培育健康個性作為重要目標(biāo)之一，把實施個性教育作為一條重要途徑。

一、高校思想政治教育對大學(xué)生個性培養(yǎng)的意義

（一）是解決當(dāng)代大學(xué)生個性缺乏問題的呼喚

過去我們的思想政治教育過多注重學(xué)生社會層面和道德層面的教育，而忽視對學(xué)生自主性及人格獨(dú)立的培養(yǎng)，過多看重思想政治教育為社會政治服務(wù)的“工具合理化價值”，忽視學(xué)生塑造完善人格，實現(xiàn)學(xué)生的全面、和諧、自由和發(fā)展的“目的合理化”。在方法上多采用強(qiáng)制管理和灌輸，忽視學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)同。片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和塑造聽話、服從、謙恭、克制和無私的形象，使學(xué)生的獨(dú)立、自主、創(chuàng)造的個性得不到體現(xiàn)。使思想政治教育主體意識模糊或淡化。導(dǎo)致教育對象抹滅自身個性去適應(yīng)“大一統(tǒng)”的嚴(yán)格規(guī)范要求，失去建設(shè)自身思想道德品質(zhì)積極參與知、情、意、行的道德實踐過程的內(nèi)在熱情與主動精神。進(jìn)而出現(xiàn)“知而不信”、“言而不行”、“表里不一”、“知行不統(tǒng)”的雙重人格的行為。思想政治教育要適應(yīng)時代發(fā)展要求，改變傳統(tǒng)教育培養(yǎng)模式，為塑造學(xué)生完善人格，實現(xiàn)學(xué)生全面、和諧、自由發(fā)展而服務(wù)。

（二）是進(jìn)行和諧社會建設(shè)的需要

和諧社會是一個充滿活力的社會，它與人的發(fā)展活力緊密相連，而人的個性代表了多樣性、代表了活力、代表了自由和美，只有進(jìn)行個性教育，承認(rèn)個性并包容個性的差異，每個人的尊嚴(yán)才能得到很好地維護(hù)，個人創(chuàng)造性地實現(xiàn)才有現(xiàn)實基礎(chǔ)，這樣才能促進(jìn)個人的和諧發(fā)展。因此，要培養(yǎng)人的主體意識和健康人格才有助于實現(xiàn)人自身的和諧，人自身的和諧有助于人正確分析自己個性中的優(yōu)良品質(zhì)和低劣品質(zhì)，從而更好地促進(jìn)其個性發(fā)展。沒有個性教育，就沒有人的和諧，就沒有中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的和諧，也就難以構(gòu)建社會主義的和諧和穩(wěn)定。

（三）是思想政治教育本身的要求

從思想政治教育的目的來看，思想政治教育的根本目的就是要啟發(fā)學(xué)生的社會主義覺悟，提高學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界的能力。這也就是要培育學(xué)生作為社會主義建設(shè)者所應(yīng)當(dāng)具備的主體意識和主體能力，使之充分認(rèn)識自身在社會主義事業(yè)中的主體地位及其所肩負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任，增強(qiáng)進(jìn)行社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)所需要的認(rèn)識能力、實踐能力和創(chuàng)造能力，成為高度自覺、全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者。［1］可見，思想政治教育的目的內(nèi)在地包含著要弘揚(yáng)和培育人的主體性，科學(xué)發(fā)展人的個性。

（四）是當(dāng)代大學(xué)生健康成長、順利成才的需要

大學(xué)階段是青年個性形成的“定型期”。青少年在基礎(chǔ)教育階段只是形成了個性的毛坯。由于我國基礎(chǔ)教育缺乏對健康個性培養(yǎng)和塑造的體制和機(jī)制，兼之現(xiàn)在多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女，家庭、同輩群體、大眾傳媒都是影響?yīng)毶优髮W(xué)生個性特征形成的背景因素，使得當(dāng)代大學(xué)生在個性的“毛坯”上出現(xiàn)了不少缺陷，如自以為是、脆弱、缺乏責(zé)任心、獨(dú)立能力差、思想尚未真正成熟,識別能力弱,極易受到誘惑和誤導(dǎo)等。而且當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)階段面臨著很大的學(xué)習(xí)、就業(yè)等競爭壓力和經(jīng)濟(jì)壓力，心理問題多發(fā)。因此，幫助大學(xué)生及時認(rèn)清自我，在個性形成上及時修枝打杈，因勢利導(dǎo)，以形成鮮明健康的個性，保證其健康成長、順利成才，是高等教育特別是高校思想政治教育的重要任務(wù)。［2］

二、高校思想政治教育在大學(xué)生個性培養(yǎng)中的策略

一般而言，高校思想政治教育對促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的作用已形成共識，并有一套規(guī)范的制度和措施，但往往忽視大學(xué)生的個性發(fā)展。因此可以通過以下方式來對大學(xué)生進(jìn)行個性培養(yǎng)。

（一）思想政治教育者要樹立以人為本的教育理念，充分尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動性，尊重學(xué)生的個性差異

傳統(tǒng)教育體制下，對學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)單一，教師推崇的是學(xué)習(xí)好、順從聽話的學(xué)生，而富有個性，敢于說真話，敢于發(fā)表獨(dú)立見解的人，往往受到教師的冷遇，不受歡迎。在評價活動中，教育者擁有評價的權(quán)力，學(xué)生處于被動的地位，其自我評價不被重視。因此，思想政治教育者要更新教育觀念，調(diào)整大學(xué)生個性培養(yǎng)的定位：一方面，教育者要實現(xiàn)幾個轉(zhuǎn)化，由片面強(qiáng)調(diào)整齊劃一向包容個性轉(zhuǎn)化，認(rèn)識、承認(rèn)、理解、充分尊重學(xué)生的主體地位，不諷刺挖苦特殊個性的學(xué)生，不應(yīng)以過分的共性要求壓制學(xué)生的個性發(fā)展；由單向灌輸向雙向或多向溝通轉(zhuǎn)化；由過于強(qiáng)調(diào)宏觀目標(biāo)向宏觀目標(biāo)與人的自身需要相結(jié)合轉(zhuǎn)化，使大學(xué)生的個性培養(yǎng)落到實處。例如對于同一個原理的講解,同一個案例的分析,不同的學(xué)生肯定會有不盡相同的理解,教師應(yīng)該認(rèn)可并欣賞這種大同之下的小異。挖掘大學(xué)生有潛力的某一方面,樹立學(xué)生的自尊和自信,促使其優(yōu)勢能力的發(fā)展,并且引導(dǎo)學(xué)生有意識地將其優(yōu)勢遷移到弱勢領(lǐng)域中去,使之為今后的自我發(fā)展打好基礎(chǔ)。另一方面，要通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束、自我調(diào)節(jié)等，培養(yǎng)其自尊、自信、自立、自律等自主性個性品質(zhì)。

（二）思想政治教育內(nèi)容應(yīng)務(wù)實細(xì)致

由于受到社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來的形形色色思想的沖擊,大學(xué)生思想活動的選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容少,結(jié)論多,啟發(fā)誘導(dǎo)少,流于形式化。一些學(xué)校對學(xué)生的要求過高，思想政治教育內(nèi)容過于抽象，脫離了大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和道德需求，因而顯得單調(diào)枯燥，不能激起學(xué)生的興趣。新形勢下,必須正視大學(xué)生的思想實際、情感發(fā)展水平和實際困難,關(guān)注他們的生活感受,避免空洞的說教,從解決學(xué)生的實際問題出發(fā),結(jié)合他們的發(fā)展需求,加強(qiáng)分類指導(dǎo),把社會主義的核心價值觀落實到日常思想政治教育中,激發(fā)大學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同。［3］

（三）思想政治教育者應(yīng)為學(xué)生個性發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境，增加學(xué)生實踐的機(jī)會，為大學(xué)生展示個性提供舞臺

首先，優(yōu)化教育體制。多年來我國的教育往往總是強(qiáng)調(diào)教育的社會適應(yīng)性與實用性，忽視他們的主體性和創(chuàng)造性。因此，必須改變舊的教育體制，以個人和受教育者為本位，以發(fā)展個性為中心，給人以更大的思想和行為空間。

其次，要創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。校園文化作為大文化系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，是在校園這一特定環(huán)境中創(chuàng)造形成的，健康良好的校園文化不僅能潛移默化地影響受教育者的健康成長，而且能培養(yǎng)受教育者的健康個性。對于受教育者來說，學(xué)習(xí)知識是直接目的，要在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)自身的獨(dú)特個性，就要營造自由爭鳴的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。通過開展各種科學(xué)研究、學(xué)術(shù)討論和知識競賽等活動，引導(dǎo)受教育者勇于爭鳴、勇于創(chuàng)新、大膽突破，使其個性得以大膽展示和發(fā)展。

再次，在家庭環(huán)境方面，家庭成員特別是父母是孩子最早的老師,他們的教育觀點(diǎn)、教育態(tài)度和教育方法等對孩子有著潛移默化的作用，在他們的個性養(yǎng)成中打下深刻的烙印。再次，在社會環(huán)境方面，社會是個性形成的宏觀環(huán)境。在人的個性發(fā)展中,社會生活環(huán)境起著巨大影響作用，因為人的生存與發(fā)展離不開社會,任何個性發(fā)展都受著社會的制約。因此，要營造有利于大學(xué)生個性發(fā)展的思想政治教育環(huán)境，即自由、寬松的社會生態(tài)環(huán)境，這種環(huán)境指的是有“心理安全”與“心理自由”的寬松境況，在這種社會環(huán)境中，人們的精神可以經(jīng)常處在“從心所欲”而“不逾矩”的狀況中。

最后，高校思想政治教育者對學(xué)生實施的教育影響，必須激起學(xué)生的主觀需要，使合理的要求變成學(xué)生自己的興趣和求知欲，并以此為動力來引導(dǎo)和組織他們廣泛開展社會實踐活動。心理學(xué)認(rèn)為，個性是可以通過環(huán)境的變化和社會實踐的參與而加以改變的,具有可塑性［4］。因此，除了在校內(nèi)開展各類社會活動,也可以開展校外社會實踐活動,包括引導(dǎo)大學(xué)生開展社會調(diào)查、社會考察、對外咨詢、勤工助學(xué)等。通過社會實踐活動,大學(xué)生不僅可以獲得豐富的社會知識,更重要的是可以從中得到各種能力的培養(yǎng)和鍛煉，使大學(xué)生在參與、投入各種社會實踐活動的過程中,抑制、克服不良個性特征,強(qiáng)化、發(fā)展良好的個性特征?？梢哉f，沒有社會實踐，學(xué)生的個性培養(yǎng)就無從實現(xiàn)。［5］

（四）充實大學(xué)生閑暇教育

閑暇教育是個性教育的一個組成部分。要通過閑暇教育使學(xué)生學(xué)會生活，提高閑暇生活質(zhì)量，使個性得到自由發(fā)展。閑暇教育包括閑暇生活價值觀教育，培養(yǎng)正確閑暇生活態(tài)度以及有關(guān)閑暇生活的知識、技能教育，指導(dǎo)學(xué)生過文明、健康、科學(xué)的閑暇生活。通過各種閑暇活動豐富精神生活，擴(kuò)大視野、增長知識，使自己的個性道德品質(zhì)、社會技能、創(chuàng)造才能等得到充分的自由的發(fā)展。閑暇教育是為了更好地利用和享受閑暇。其實質(zhì)就是為了更好地利用和享受人的另一半生命。閑暇時間具有自由性、個人性、自主性，是大學(xué)生可以自由支配的，可以直接用于發(fā)展個人非直接生存目的的諸種潛本質(zhì)力量投身的時間。［6］在閑暇時間里，大學(xué)生才能夠投身于自己心愛的事業(yè)或活動，完成從興趣到志趣再到志向的飛躍，會有豐富的想象力和旺盛的創(chuàng)造力。人在閑暇時間中自主自為活動，是人的創(chuàng)造性發(fā)展，人的本質(zhì)力量的新的證明和充實。充分的閑暇時間能用于博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)或職業(yè)勞提供廣闊的知識背景，還能使人在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向，形成獨(dú)特的個性，為某些長遠(yuǎn)的發(fā)展提供廣闊的空間。

（五）思想政治教育者與心理學(xué)教師結(jié)合，著手研究并建立大學(xué)生個性分析檔案，在此基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)活動

思想政治教育的對象是具有個性心理的活生生的人。這不是由思想政治教育者的主觀意志決定的,而是由人們的生產(chǎn)、生活實踐決定的。［7］思想政治教師可以通過直接傾聽大學(xué)生本人的言語而了解其個性，在實踐活動中了解大學(xué)生個性，通過問卷調(diào)查,向同學(xué)廣泛了解學(xué)生個性等途徑了解大學(xué)生個性特征。結(jié)合專業(yè)心理學(xué)教師的分析和判斷，在研究大學(xué)生個性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,建立大學(xué)生個性分析檔案,對每個學(xué)生的個性心理進(jìn)行全面、客觀分析。在了解學(xué)生的需要、興趣、愛好、理想、信念等個性傾向性和能力、性格等個性心理特征的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，通過設(shè)計成才教育、職業(yè)生涯規(guī)劃、心理輔導(dǎo)、戀愛指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等專題講座，針對不同類型的大學(xué)生做不同的專題輔導(dǎo)，在和諧融洽的氣氛中傳授知識,促進(jìn)學(xué)生自主有效地學(xué)習(xí),并及時調(diào)整教學(xué)方案和反饋教學(xué)信息、評估教學(xué)效果?？偠灾?建立在了解學(xué)生個性基礎(chǔ)上的教育才有可能促進(jìn)學(xué)生良好個性的發(fā)展。

總之，加強(qiáng)高校思想政治教育對大學(xué)生的個性培養(yǎng)不僅深刻地體現(xiàn)思想政治教育的性質(zhì)，同時促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，有利于和諧社會建設(shè)。思想政治教育者可以通過改革教育觀念、充實教育內(nèi)容、變通教育方式、探求教育途徑、建立大學(xué)生個性分析檔案等方式對學(xué)生進(jìn)行個性培養(yǎng)，使大學(xué)生得以健康成長，順利成才。

［1］［6］劉瑜.思想政治教育的個性教育探究［J］.理論之窗，2009，（8）

［2］李永蒼.大學(xué)生個性培養(yǎng)與應(yīng)對策略［J］.中國高教研究，2005，（11）

［3］林少苑.談大學(xué)生的個性化思想政治教育［J］.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)，2010，（6）

［4］許平.大學(xué)生的個性培養(yǎng)原則分析［J］.寧波大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2007，（6）

［5］于秋波李宇.科學(xué)發(fā)展觀視域下大學(xué)生思想政治教育的個性培養(yǎng)［J］.佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報，2009，（8）

［7］韓靜，曹雪.試論當(dāng)代大學(xué)生的個性培養(yǎng)［J］.中國校外教育.2011，（5）