程玉柱

（長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410004）

一、引言

2011年9月底，筆者受學(xué)校派遣赴英國知山大學(xué)訪問學(xué)習(xí)三個月，期間走訪了曼徹斯特大學(xué)、利物浦大學(xué)及劍橋大學(xué)等高校，對英國高等教育的辦學(xué)定位、管理體制、教育理念、教學(xué)實踐及教學(xué)質(zhì)量保障等方面做了一些比較研究，以此為基礎(chǔ)，結(jié)合筆者的教學(xué)實踐經(jīng)驗，從要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、拿什么吸引學(xué)生、怎樣培養(yǎng)學(xué)生等方面提出一些建議。

二、英國高等教育的特點

英國高等教育歷史悠久，在世界高等教育體系中獨樹一幟。英國不僅擁有牛津、劍橋等歷史悠久、世界聞名的高等學(xué)府，還有一批雖然建校時間短但發(fā)展迅速、富于創(chuàng)新、已躋身世界一流大學(xué)行列的新興學(xué)府。英國的高等教育以保證和提高教學(xué)質(zhì)量為核心，以培養(yǎng)和造就社會發(fā)展需要的人才為宗旨，密切跟蹤世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展動態(tài)，形成了以科技創(chuàng)新促教學(xué)、嚴格管理保質(zhì)量、以國際標(biāo)準為尺度、以服務(wù)社會為宗旨的辦學(xué)體系。

1、辦學(xué)定位

英國高校的戰(zhàn)略定位和辦學(xué)使命因?qū)哟魏皖愋偷牟煌鞑幌嗤虼髮W(xué)定位于追求國際最高水平的教育、學(xué)習(xí)和研究，為社會做出貢獻。盡管各高校對辦學(xué)定位的陳述各異，但每所高校都力爭根據(jù)其教學(xué)科研水平及其面向社會的輻射能力進行準確定位，并以此作為學(xué)校各項工作的導(dǎo)向標(biāo)準。

2、管理體制

英國高等教育的內(nèi)部管理體系一般分為高校、學(xué)部和系三個層次，所建立的管理架構(gòu)形成了學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力均衡和制約的狀態(tài)。學(xué)校按照自身的發(fā)展規(guī)律運行并享有高度自治權(quán)，政府對于大學(xué)內(nèi)部事務(wù)幾乎沒有任何影響力。

3、教育理念

英國高校強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師的主要任務(wù)是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)和咨詢。英國注重培養(yǎng)學(xué)生思考問題的獨立性和解決問題的創(chuàng)造性，因此，一道問題經(jīng)常沒有唯一答案。對團隊合作精神的培養(yǎng)始終貫穿于教學(xué)全過程，學(xué)生經(jīng)常以自由組合或指定的方式組成小組，開展討論、活動和學(xué)習(xí)。

4、教學(xué)實踐

英國高等教育重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，教師布置的課程作業(yè)經(jīng)常要求學(xué)生查閱大量的文獻資料，并與實際相結(jié)合。英國高校對學(xué)生成績考核一般采取過程考核與期中考核相結(jié)合的方式，即對學(xué)生平時課堂表現(xiàn)、完成作業(yè)或?qū)嶒炃闆r以及課程結(jié)束時的考試成績進行綜合評價。過程考核一般占總成績的50%左右。

5、教學(xué)質(zhì)量保障

英國設(shè)立了一個科學(xué)的教育質(zhì)量保障體系，由高等教育質(zhì)量保障局對每所注冊學(xué)校的專業(yè)教學(xué)質(zhì)量、證書質(zhì)量等進行嚴格的監(jiān)督檢查。經(jīng)過這樣一個管理和認證體系的運作，英國每一所大學(xué)頒發(fā)的文憑都得到了國際公認，而且大學(xué)之間的文憑也可以互相認可。

三、幾點思考

當(dāng)前，國內(nèi)高等教育特別是高職教育現(xiàn)狀不容樂觀，就筆者走訪的一些高職院校來看，課堂出勤率并不高，或者即使人在課堂，也經(jīng)常有睡覺或者玩手機、玩游戲的。下課則三五成群泡網(wǎng)吧、逛商場，更有甚者通宵玩游戲。因此很多大學(xué)生在就業(yè)市場并不受用人單位歡迎，即使就業(yè)也因為知識儲備不足而被迫頻繁跳槽。究其原因，在于很多學(xué)生從中學(xué)邁進大學(xué)后，突然多了很多課余時間，反而不知道該怎么安排，也不會轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法，只習(xí)慣于中學(xué)課堂上的填鴨式教學(xué)模式，等發(fā)現(xiàn)跟不上課程教學(xué)節(jié)奏的時候，已是無所適從，只能破罐子破摔，轉(zhuǎn)而寄托于網(wǎng)絡(luò)游戲、社團活動等。很多學(xué)生直到畢業(yè)都還不知道大學(xué)生活應(yīng)該怎么過。

因此，筆者認為，大學(xué)教育的首要任務(wù)是要幫助這些孩子盡早轉(zhuǎn)變觀念，懂得怎么樣去合理安排自己的大學(xué)生活，懂得怎么樣去培養(yǎng)自己系統(tǒng)分析、獨立思考的能力。作為教育者自身，也要能回答以下三個問題：第一，我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？第二，我們有沒有自己的品牌價值？拿什么來吸引學(xué)生？第三，我們能讓學(xué)生學(xué)什么？我們用什么方法來教育和促進學(xué)生？

借鑒英國高等教育的先進理念，結(jié)合筆者自己的教學(xué)經(jīng)驗，分別對以上三個問題提出一些思考和建議：

1、辦學(xué)定位—我們要培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？

《面向21世紀教育振興行動計劃》明確提出，高職教育必須面向地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展，適應(yīng)就業(yè)市場的實際需要，培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理第一線需要的實用人才。但筆者認為，除實用之外，還應(yīng)加上高素質(zhì)這個關(guān)鍵詞。因為正確的教育在于培養(yǎng)有道德、有智慧的人，并具有獻身精神和探索精神。僅僅用職業(yè)技能來武裝學(xué)生是不夠的，大學(xué)不僅要教育學(xué)生會做事，還要會做人。愛因斯坦說：用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，使學(xué)生對價值（即社會倫理準則）有新的理解并產(chǎn)生強烈的感情，那是最基本的。

2、品牌建設(shè)—我們有沒有自己的品牌價值？拿什么來吸引學(xué)生？

大學(xué)的品牌，不在于校園面積有多大，而在于是否有大師、在于圖書館是否有足夠的藏書、在于是否有健康、積極、向上的校園文化。

大師是指在某一領(lǐng)域有突出成就、大家公認并且德高望重的人。大學(xué)有了大師，不僅僅是其在專業(yè)領(lǐng)域達到的高度和深度，而在于其以創(chuàng)新為己任，能引領(lǐng)潮流，對整所大學(xué)乃至整個社會具有巨大影響力。

大學(xué)圖書館是大學(xué)地位與實力的象征，是大學(xué)文化的重要組成部分，體現(xiàn)在：一是一流的大學(xué)圖書館造就一流大學(xué)。一流的大學(xué)必有一流的圖書館作為其精神支柱，這是名校成長的內(nèi)在邏輯。二是大學(xué)圖書館是學(xué)習(xí)和研究的重要基地。沒有大英圖書館的豐富藏書，馬克思可能也無法完成他的《資本論》。對大學(xué)生來說，圖書館是保證其完成大學(xué)學(xué)業(yè)的生命線。三是大學(xué)圖書館是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的搖籃。圖書館豐富的藏書是人類智慧和知識的結(jié)晶，可以給大學(xué)生以文化的熏陶、理論的啟迪、心靈的凈化，使大學(xué)生拓展知識視覺、拋棄偏執(zhí)與狹隘，走向真誠與完美。四是大學(xué)圖書館是激發(fā)創(chuàng)新思維的加速器。大學(xué)圖書館是全面開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛力的第二課堂，拋開了課堂教學(xué)的約束，學(xué)生可以自主地閱讀、探討問題、解決問題，自由地在廣闊的知識海洋中遨游，啟迪思想，擴大視野，發(fā)揮聰明才智。

不管多么完善的硬件設(shè)施、多么雄厚的師資隊伍都不能使一個學(xué)校的校園擁有強大的生命力，只有以學(xué)生為主體、以課外文化活動為主要內(nèi)容、以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的校園文化，才是學(xué)校生命力的核心所在。所以健康、積極、向上的校園文化才是學(xué)校發(fā)展的靈魂。當(dāng)然，每所學(xué)校的定位不同，辦學(xué)理念也不一樣，校園文化也會各具特色。但健康的、積極的、向上的要求卻是一致的。從學(xué)生的風(fēng)貌基本可見學(xué)校的風(fēng)貌。如世界一流名校英國劍橋大學(xué)，鮮見學(xué)生在校園里晃蕩，見到的只是手拿書本、行色匆匆的學(xué)生。而我們的學(xué)生平時都在做些什么呢？當(dāng)然，有很多學(xué)生刻苦努力、認真學(xué)習(xí)，但也有相當(dāng)一部分學(xué)生每天都熱衷于社團活動、熱衷于網(wǎng)絡(luò)游戲、熱衷于花前月下。如此一來，怎能打造我們的大學(xué)品牌？

3、教學(xué)實踐—我們讓學(xué)生學(xué)什么？用什么方法來教育和促進學(xué)生？

目前在初、高等教育中，特別在教材、教法中，比如說數(shù)學(xué)，過于偏重演繹論證的訓(xùn)練，把學(xué)生的注意力都吸引到邏輯推理的嚴密性上去了，課堂上講的基本上是邏輯論證、定理證明的過程，而不是發(fā)明定理的過程，也不是發(fā)現(xiàn)定理證法的過程，這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是十分不利的。

有個例子：在中國初中經(jīng)?？嫉臍v史題是“甲午戰(zhàn)爭是哪一年爆發(fā)？簽訂的條約叫什么？割讓多少土地？賠償多少銀兩？”，而在日本，他們的考題是“日本跟中國在19世紀打了一仗（甲午戰(zhàn)爭）；在20世紀打了一仗（八年抗戰(zhàn)），21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？如果日本輸了，是輸在什么條件上？請分析”。

填鴨式教育進行了這么多年，現(xiàn)在我們的學(xué)生不這么教都不習(xí)慣了！布置一個題目，不給出標(biāo)準答案，心里就沒底。更糟糕的是上課的時候都習(xí)慣了“聽報告”的思維，兩節(jié)課下來，沒有看到拿筆和紙出來記下哪怕只言片語。不動腦、不動手、不動嘴的“三不”聽課模式，在中國高校課堂上隨處可見。所以經(jīng)常是老師在講臺上講得唇干舌燥、汗流浹背，學(xué)生在下面翹著二郎腿，悠然自得！

德國教育家福爾克曼教授曾指出：在學(xué)習(xí)中，流汗的不應(yīng)是教師，而是學(xué)生。所以教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，授之以魚，不如授之以漁，盡量將自己從單一的知識傳授者轉(zhuǎn)變到教學(xué)組織者上來，盡量多培養(yǎng)學(xué)生分析問題、獨立思考的能力，只有當(dāng)學(xué)生面對一個問題的時候不會再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，他們才能站在更高的角度來分析、解決問題。在這種時候，被動的記憶能力已經(jīng)上升為主動的分析能力和獨立的思考能力，而這種能力正好是一個合格大學(xué)生最本質(zhì)的特征，社會需要的也正是大學(xué)生的這種能力。

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[2]劉建國.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與高?？荚嚫母颷J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2006,(2):107-110.

[3]覃彪喜.讀大學(xué),究竟讀什么[M].廣州：南方日報出版社,2008.3.