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基于“輸入假設(shè)”與“輸出假設(shè)”理論的獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)模式研究

2012-04-02 05:08:12
關(guān)鍵詞:文學(xué)知識(shí)英美學(xué)院

龍 躍

(華南理工大學(xué)廣州學(xué)院外國(guó)語學(xué)院,廣東廣州510800)

基于“輸入假設(shè)”與“輸出假設(shè)”理論的獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)模式研究

龍 躍

(華南理工大學(xué)廣州學(xué)院外國(guó)語學(xué)院,廣東廣州510800)

面臨目前獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程教學(xué)被嚴(yán)重“邊緣化”等種種困境,對(duì)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué)模式進(jìn)行探討和研究是很有必要且迫切的。分析Krashen的“語言輸入假設(shè)”理論和Swain的“語言輸出假設(shè)”理論在獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果;在此基礎(chǔ)上,將兩種理論有機(jī)結(jié)合,提出新的適合于獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué)模式。

獨(dú)立學(xué)院;英美文學(xué)教學(xué);語言輸入假設(shè);語言輸出假設(shè);教學(xué)模式

一 “語言輸入”假說和“語言輸出”假說

Krashen于20世紀(jì)80年代早期就提出了“語言輸入假說”(The Input Hypothesis)[1],他認(rèn)為人類獲得語言的唯一方式是接受大量的可理解性輸入(comprehensible input)。當(dāng)人們理解了輸入的語言信息,并且只有這種略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有水平的語言輸入才能使學(xué)習(xí)者收到理想的學(xué)習(xí)效果。Krashen的語言輸入理論強(qiáng)調(diào)了輸入對(duì)于習(xí)得的先決條件,但是他忽視了輸出在語言習(xí)得中的作用。

針對(duì)Krashen提出的“語言輸入假設(shè)”(The Output Hypothesis)理論的不足,二語習(xí)得研究者Swain提出了“語言輸出假設(shè)”理論[1],她認(rèn)為語言輸出能刺激學(xué)習(xí)者去注意表達(dá)的方式,提高對(duì)知識(shí)空缺的意識(shí),同時(shí)激活認(rèn)知過程,通過這個(gè)認(rèn)知過程學(xué)習(xí)者可以獲得新的語言知識(shí)或鞏固原有的知識(shí);同時(shí)外語學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)對(duì)目標(biāo)語不斷做出假設(shè)并對(duì)假設(shè)不斷修改的過程,也就是說,學(xué)習(xí)者試圖通過輸出來驗(yàn)證自己的假設(shè)哪些是恰當(dāng)?shù)?,從而盡快達(dá)到交際的目的。

Swain的理論提出了以使用語言為基礎(chǔ),學(xué)習(xí)者通過使用語言獲得反饋,從而了解到自己使用語言所存在的問題,進(jìn)而修正并產(chǎn)生正確的語言;由此可見,單純的語言輸入或者輸出都不能促進(jìn)很好的語言習(xí)得。輸入是習(xí)得的必要條件,輸出是習(xí)得的表征,更是輸入的終極目的,這對(duì)于英美文學(xué)教學(xué)研究,尤其是對(duì)獨(dú)立學(xué)院的英美文學(xué)課程教學(xué)模式的探討和研究頗有啟發(fā)意義。

二 獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)與教學(xué)研究的現(xiàn)狀

(一)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

英美文學(xué)課程是我國(guó)高等院校英語專業(yè)教學(xué)中一門十分重要的專業(yè)知識(shí)必修課程。2000年3月教育部頒發(fā)并實(shí)施的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》明確指出:“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力,掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過閱讀和分析文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”[2]。通過該課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅可以了解凝聚在作品中的西方文明,感受西方國(guó)家的傳統(tǒng)民族文化、社會(huì)風(fēng)貌、思維方式等;同時(shí)也開闊了視野,陶冶了情操,增強(qiáng)了感受生活、認(rèn)知生活的能力,從而在整體上提高了學(xué)生的人文素質(zhì)。針對(duì)英美文學(xué)課程的重要性,胡文仲先生更是強(qiáng)調(diào):“在外語教學(xué)中,文學(xué)作品往往能夠最生動(dòng)、具體、深入、全面地提高學(xué)生文化素養(yǎng)的材料。從這個(gè)角度看,可以說沒有其他任何材料可以替代文學(xué)作品”[3]。

獨(dú)立學(xué)院則是在中國(guó)高等教育由傳統(tǒng)的精英教育向大眾化教育過渡的過程中,由普通本科高校與社會(huì)力量合作辦學(xué)產(chǎn)生的、按新機(jī)制運(yùn)作的本科層次的獨(dú)立二級(jí)學(xué)院。其培養(yǎng)人才定位于“自覺地以社會(huì)、市場(chǎng)和就業(yè)為導(dǎo)向,合理定位,走應(yīng)用型本科教育的路子,強(qiáng)化教學(xué)工作,注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)”[4],即獨(dú)立學(xué)院要立足于教育教學(xué),把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。獨(dú)立學(xué)院的這種教學(xué)定位方式以及其生源獨(dú)有的一些特點(diǎn)如:相對(duì)普通本科高校的生源而言,其學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較差、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等,決定了其學(xué)生對(duì)教師的依賴性相對(duì)較強(qiáng),自主學(xué)習(xí)能力明顯低下。同時(shí)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,學(xué)生的功利主義心態(tài)日益突顯;他們更多的關(guān)注一些有助于就業(yè)的實(shí)用性課程如商務(wù)英語、旅游英語、外貿(mào)函電等,只有極少數(shù)學(xué)生為了考研的需要或者興趣的驅(qū)使,把英美文學(xué)作為學(xué)習(xí)和畢業(yè)論文研寫的方向,從而使得英美文學(xué)課程被嚴(yán)重地“邊緣化”了。另外一方面,英美文學(xué)課程的教學(xué)自身存在一系列的問題。教材舊、難、教學(xué)內(nèi)容的歷史跨度大、文學(xué)流派眾多、作家風(fēng)格多樣;而與此對(duì)照的是教學(xué)方法和教學(xué)模式的單一。大部分獨(dú)立學(xué)院的教師還是奉行“史+文”的教學(xué)模式,實(shí)行“教師主講”、“滿堂灌”,學(xué)生被動(dòng)地接受教師的觀點(diǎn),久而久之,學(xué)生徹底失去對(duì)學(xué)習(xí)這門課程的興趣。此外,大部分獨(dú)立學(xué)院的英語專業(yè)把這門課程安排在高年級(jí)即第三學(xué)年上學(xué)期完成,課時(shí)安排為每周2到3學(xué)時(shí)。(以華南理工大學(xué)廣州學(xué)院為例,每周3個(gè)學(xué)時(shí),全期共計(jì)48個(gè)學(xué)時(shí)完成該門課的教學(xué))。要在如此少量的課時(shí)內(nèi)完成英美兩國(guó)的文學(xué)教學(xué)任務(wù),一般的教師只能匆匆地趕完教學(xué)進(jìn)度,對(duì)于很多方面知識(shí)的教學(xué)都是“蜻蜓點(diǎn)水”、“淺嘗輒止”,“有效輸入”嚴(yán)重不足,“有效輸出”更是收效甚微。而在教材方面,綜觀歷年來各大出版社出版的本科教材,基本涵括了“史”和“文”兩部分,但極少有教材涉及到各種文學(xué)批評(píng)理論,而“掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法”[2]恰恰是該課程教學(xué)的目的和主要內(nèi)容。忽視了對(duì)批評(píng)理論的教學(xué),無論是偏重“史”還是偏重“文”,抑或兩者相結(jié)合,教師都只能是“授人以魚”,不能“授人以漁”。從某種程度上說,目前沒有真正適合獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)的教材,也沒有完全適合獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)的教學(xué)模式。結(jié)果是一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)下來,學(xué)生只能大概地記住一些作家的名字、作品梗概,整體印象卻一片模糊,更談不上運(yùn)用各種理論批評(píng)方法對(duì)作品進(jìn)行解讀;這使得獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué)嚴(yán)重偏離了教學(xué)目的,從而在影響學(xué)生人文素質(zhì)提高的同時(shí),更嚴(yán)重地制約了獨(dú)立學(xué)院英語專業(yè)學(xué)生的全面進(jìn)步和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,在一定程度上也影響了獨(dú)立學(xué)院外語系的長(zhǎng)足發(fā)展。

(二)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)研究現(xiàn)狀

正因?yàn)橛⒚牢膶W(xué)課程是我國(guó)高等院校英語專業(yè)高年級(jí)階段的必修課,同時(shí)也是當(dāng)前大多數(shù)高校考研所列科目的重要內(nèi)容,所以它以其在英語專業(yè)教學(xué)中無可撼動(dòng)的重要地位吸引了眾多學(xué)者對(duì)之進(jìn)行研究和探討。他們的研究主要集中在該課程的設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上。例如程愛民從高校教師的角度研究了以上相關(guān)問題[5];范誼和苒渝平在研究中探討了英美文學(xué)課程的設(shè)置問題[6];吳瑾瑾在研究中分析了高校英語專業(yè)英美文學(xué)課的邊緣化問題與對(duì)策[7]。王進(jìn)等人在研究英美文學(xué)課程的專業(yè)性質(zhì)和分析現(xiàn)實(shí)困境的基礎(chǔ)上,提出英美文學(xué)的專業(yè)化教學(xué)過程應(yīng)該重視語言語用能力和社會(huì)文化意識(shí)這兩個(gè)層面的教學(xué)內(nèi)容,也必須關(guān)注經(jīng)典作品對(duì)青年學(xué)生主體的素質(zhì)教育和人格塑造作用,同時(shí),還必須更加重視引導(dǎo)學(xué)生主體通過各種研究性學(xué)習(xí)方式來進(jìn)行比較思維能力與文化批判意識(shí)的素質(zhì)培養(yǎng)等等[8]。但以上研究?jī)H限于對(duì)國(guó)內(nèi)普通本科高校的英美文學(xué)課程教學(xué)進(jìn)行探討,而對(duì)于獨(dú)立學(xué)院這種有異于其母體公辦院校、更注重社會(huì)效益的辦學(xué)實(shí)體的英美文學(xué)課程的教學(xué)研究工作還處于零散的介紹階段,沒有系統(tǒng)的研究成果出現(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)僅有何雪春對(duì)廣東省4所獨(dú)立學(xué)院外語系的本科生進(jìn)行了英美文學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查和分析[9];王艷芳等人在研究中提出了在適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院獨(dú)特的人才培養(yǎng)目標(biāo)和生源狀態(tài)的前提下,英語專業(yè)的英美文學(xué)課程應(yīng)得到一些可行的調(diào)整方案[10]。但以上研究都沒有從理論上和實(shí)踐上指出改變獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀和解決目前教學(xué)困境的根本途徑。

三 對(duì)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)的啟示

針對(duì)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程教學(xué)與研究的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為將英美文學(xué)知識(shí)的輸入和輸出有機(jī)地結(jié)合起來,并借鑒“語言輸入假設(shè)”與“語言輸出假設(shè)”理論的研究成果,這對(duì)改進(jìn)獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué),探索適合于獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)的教學(xué)模式有著深刻的意義。

(一)高質(zhì)量的文學(xué)知識(shí)輸入

面對(duì)英美文學(xué)課程課時(shí)有限、獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)興趣的客觀現(xiàn)實(shí),教師要特別注意為學(xué)生提供高質(zhì)量的文學(xué)知識(shí)輸入,要把“文、史、文論”全面結(jié)合起來。在實(shí)際的教學(xué)中,教師要打破傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的單一模式,建立以學(xué)生為中心的互動(dòng)式教學(xué)模式。首先,在課堂的準(zhǔn)備階段,教師把英美文學(xué)史上的主要流派和代表作家按照編年史的順序列出清單分發(fā)給學(xué)生,并把學(xué)生分成相應(yīng)的討論小組,由小組全體成員通力合作,盡可能地從網(wǎng)絡(luò)和圖書館收集相關(guān)資料,并由其中一位成員綜合大家的資料,寫出相應(yīng)的讀書報(bào)告,在上課初分發(fā)給全班同學(xué)。上課時(shí),在讓全班學(xué)生研讀讀書報(bào)告的基礎(chǔ)上,教師可以準(zhǔn)備一些直觀的圖片和相關(guān)作品選段的視頻,以感性的形式補(bǔ)充學(xué)生以理性形式呈現(xiàn)的讀書報(bào)告。同時(shí),教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),提出在難度上有梯階的問題,導(dǎo)入某種具體的英美文學(xué)批評(píng)方法讓學(xué)生展開熱烈的討論;在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師做補(bǔ)充性點(diǎn)評(píng)。比如在講授19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義作家霍桑的長(zhǎng)篇小說《紅字》時(shí),教師首先要求分組學(xué)生通力合作,寫出相關(guān)的讀書報(bào)告,以詳盡闡述19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義文學(xué)流派的特點(diǎn)、作家霍桑創(chuàng)作的歷史文化背景、作品的具體內(nèi)容、作品所體現(xiàn)的象征主義等等;在課中,教師可以播放根據(jù)該文學(xué)作品拍攝的電影片段;又根據(jù)Krashen的“輸入假說”理論,對(duì)學(xué)生輸入略高于他們現(xiàn)有水平的語言知識(shí),因此,在上述基礎(chǔ)上,教師可以提出有層次有梯階難度的問題,如:首先教師可讓學(xué)生簡(jiǎn)單描述主人公海斯特·白蘭的外表及她生存的環(huán)境,其次,進(jìn)一步讓學(xué)生闡述發(fā)生在海斯特身上的悲劇始末及人們對(duì)她的前后態(tài)度,最后讓學(xué)生闡述小說中的“A”字體現(xiàn)的象征意義。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步點(diǎn)評(píng)美國(guó)浪漫主義和象征主義的創(chuàng)作技巧。通過對(duì)教師提出的層層問題的討論和點(diǎn)評(píng),學(xué)生充分感受到19世紀(jì)資本主義發(fā)展時(shí)代美國(guó)社會(huì)典法的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽,更在較深層次上,學(xué)生理解了清教社會(huì)的本質(zhì),尤其是人類本性中的善惡與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。這樣,師生的頻繁互動(dòng),既避免了舊模式中“滿堂灌”引起的學(xué)生對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)興趣的喪失,又解除了讀史還是讀文的矛盾,史料及文論全面結(jié)合。學(xué)生不僅從宏觀上了解和把握了英美文學(xué),又掌握了文學(xué)文本解讀的批評(píng)方法。

(二)高效率的文學(xué)知識(shí)輸出

高質(zhì)量的文學(xué)知識(shí)輸入最終是為高效率的文學(xué)知識(shí)輸出服務(wù)的。在教學(xué)實(shí)踐中,教師不妨大膽嘗試讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。具體來說,教師要求學(xué)生根據(jù)上次課的讀書報(bào)告和討論結(jié)果,再利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)制作相應(yīng)的電子課件,然后由學(xué)生來扮演教師的角色給其他學(xué)生進(jìn)行講解工作;這樣學(xué)生完全成了課堂的主導(dǎo)者,教師則轉(zhuǎn)變成課堂的組織者和引導(dǎo)者。在這一鞏固教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束后,教師還可以布置相應(yīng)的課外作業(yè),即指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的文學(xué)批評(píng)方法將自己在課前文學(xué)作品鑒賞過程中及上課聽課和討論過程中獲得的對(duì)作品的理解以文字的形式表達(dá)出來,以激發(fā)學(xué)生書面表達(dá)的欲望,強(qiáng)化學(xué)生筆頭輸出的實(shí)踐。傳統(tǒng)的“滿堂灌”教學(xué)模式中,學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)地聽和記筆記。而讓學(xué)生從眾多的網(wǎng)絡(luò)和圖書館資源自主判斷、選粹,并利用有效的文學(xué)知識(shí),恰好彌補(bǔ)了學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性這一嚴(yán)重不足,這無疑能培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生自主選擇和學(xué)習(xí)的能力,促使他們主動(dòng)探索知識(shí)的來源,看待問題的視角也變得更寬闊;由學(xué)生自己動(dòng)手制作課件并進(jìn)行講解,能促使學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的重點(diǎn)和難點(diǎn)有更精確、深刻的理解,并促使他們自覺對(duì)某個(gè)作家及其作品、某種具體的文學(xué)批評(píng)方法進(jìn)行更詳盡的了解;此外,學(xué)生通過相應(yīng)的寫作練習(xí),充分發(fā)揮了獨(dú)立思考和獨(dú)立寫作的能力。當(dāng)然,在筆頭輸出實(shí)踐的初始階段,教師對(duì)學(xué)生作文的長(zhǎng)度要求不能太長(zhǎng),這樣容易讓學(xué)生克服心理障礙,能充分地表達(dá)自己的思想;隨著實(shí)踐的增多和學(xué)生自信心的增強(qiáng),教師再逐漸提高學(xué)生寫作的要求和長(zhǎng)度。通過不斷的實(shí)踐驗(yàn)證,學(xué)生產(chǎn)出修正后的“文學(xué)知識(shí)輸出”,這能增強(qiáng)其“文學(xué)知識(shí)輸入”,達(dá)到以輸出鞏固輸入的效果。

高效率的“文學(xué)知識(shí)輸出”并不止于學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)的講授和運(yùn)用文學(xué)批評(píng)方法進(jìn)行寫作的形式。教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行辯論、翻譯、演講和角色表演等不同形式的文學(xué)知識(shí)輸出。其中,角色表演是相對(duì)有趣且有效的一種輸出方式;其具體做法是針對(duì)具體的文學(xué)選段,教師讓學(xué)生扮演不同的角色,展開各種交際文化的項(xiàng)目如打電話、就餐、乘車、討論中西方文化差異等。例如在學(xué)習(xí)英國(guó)作家莎士比亞的劇作《威尼斯商人》時(shí),可以讓學(xué)生分別扮演其中的富商安東尼奧、其未婚妻鮑西婭、法官,和高利貸資本的代表夏洛克。學(xué)生飾演的鮑西婭假扮律師出庭,與同樣是學(xué)生扮演的夏洛克展開激烈辯論。通過實(shí)際的角色扮演,無論是扮演者本人,還是臺(tái)下的看客學(xué)生,都充分感受到安東尼奧的重情忠義、鮑西婭的才智皆全和夏洛克的冷酷無情,更能充分理解資產(chǎn)階級(jí)拜金狂的殘暴貪婪及莎士比亞的人文精神。

四 結(jié) 語

綜上所述,獨(dú)立學(xué)院的英美文學(xué)課程旨在改革和創(chuàng)新教學(xué)模式,使該課程真正做到通過閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。在獨(dú)立學(xué)院蓬勃發(fā)展的今天,借鑒“語言輸入假設(shè)”與“語言輸出假設(shè)”理論,對(duì)適合于獨(dú)立學(xué)院英美文學(xué)課程的教學(xué)模式進(jìn)行探討和研究有著重要的指導(dǎo)意義;可以培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的文學(xué)鑒賞力、審美意識(shí)、認(rèn)知能力以及提高學(xué)生的整體人文素質(zhì)。教師在強(qiáng)調(diào)大量高質(zhì)量的英美文學(xué)知識(shí)輸入的同時(shí),也要重視高效率的英美文學(xué)知識(shí)的輸出與實(shí)踐。在教學(xué)過程中教師如能始終遵循這一“雙結(jié)合”的教學(xué)原則,必將為獨(dú)立學(xué)院的英美文學(xué)教學(xué)帶來新的有效的教學(xué)模式。

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G642.0

A

1674-5884(2012)01-0134-03

2011-10-29

華南理工大學(xué)廣州學(xué)院教研資助項(xiàng)目(2010)

龍 躍(1976-),女,湖南邵陽人,講師,碩士,主要從事英美文學(xué)和教學(xué)法研究。

(責(zé)任編校 許中堅(jiān))

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