文/王旭坤

一、對(duì)學(xué)術(shù)出版的認(rèn)識(shí)與思考

學(xué)術(shù)出版屬于專業(yè)出版的領(lǐng)域，是專業(yè)出版的一個(gè)重要方面或者說(shuō)是一個(gè)專門的領(lǐng)域。各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域最高端的部分都屬于學(xué)術(shù)出版的范疇，涵蓋社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。它滿足了人們對(duì)原創(chuàng)性、前沿性知識(shí)消費(fèi)的需求。學(xué)術(shù)出版產(chǎn)品是學(xué)術(shù)研究成果的基本載體或者基本的實(shí)現(xiàn)方式，具有較高的原創(chuàng)性和前沿性，其消費(fèi)對(duì)象一般為具有較高文化水平的讀者。

1978年改革開(kāi)放的思想解放運(yùn)動(dòng)，給出版界帶來(lái)了新風(fēng)。1979年《讀書(shū)》創(chuàng)刊，1982年《漢譯經(jīng)典學(xué)術(shù)名著》第一輯50種出版，1984年往后譯著進(jìn)入最繁榮的“文化熱”時(shí)期。1988年全國(guó)引發(fā)“全盤(pán)西化”大討論。有學(xué)者總結(jié)，以“全盤(pán)西化”的終結(jié)為起點(diǎn)，以“重提國(guó)學(xué)”為先導(dǎo)，自20世紀(jì)90年代始形成了一個(gè)文化多元化與市場(chǎng)化的歷史階段。特別是自1992年以來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革往縱深發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)了思想解放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主與法治、自由、現(xiàn)代化、傳統(tǒng)文化、儒學(xué)等字眼在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)，學(xué)科劃分更為明晰，哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科研究呈現(xiàn)繁榮狀態(tài)，在形式上多體現(xiàn)為主題研究文庫(kù)。[1]歷經(jīng)多年改革，市場(chǎng)化不可避免的沖擊了文化行業(yè)，學(xué)術(shù)出版面臨巨大的贏利壓力，學(xué)術(shù)暢銷書(shū)開(kāi)始出現(xiàn)，尤以2006年以來(lái)易中天《品三國(guó)》和于丹《論語(yǔ)》系列為代表。

回首學(xué)術(shù)出版近幾十年歷程，有三個(gè)問(wèn)題值得出版人思考：①如何看待西學(xué)的翻譯引進(jìn)出版？②如何尋找中華學(xué)術(shù)自信？③如何在市場(chǎng)贏利的壓力下發(fā)展學(xué)術(shù)出版？

翻譯引進(jìn)為主的出版模式在引進(jìn)西方文明、推動(dòng)人的解放、了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、學(xué)習(xí)西方民主政治、介紹學(xué)科理論譜系等方面影響深遠(yuǎn)。從整體的角度而言，“中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)是在西學(xué)的沖擊下成長(zhǎng)起來(lái)的，初期從標(biāo)準(zhǔn)到方法都在模仿人家，當(dāng)年的大學(xué)教材中，90%的內(nèi)容源自歐美、日本，直到20世紀(jì)30年代起，中國(guó)學(xué)者才開(kāi)始努力發(fā)出自己的聲音，但在西學(xué)框架中，我們很難找到能和世界一流學(xué)者比肩的人物，只好在文史哲等傳統(tǒng)領(lǐng)域中尋找發(fā)展空間，有一些獨(dú)到的成果。相比之下，在心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等學(xué)科，我們傳統(tǒng)學(xué)術(shù)根基差一些?！盵2]

制度的構(gòu)建短時(shí)期可能成功，而文化的生成則需要很多代人的累積。對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)與自信，是國(guó)人的精神財(cái)富。筆者認(rèn)為學(xué)術(shù)出版上“引進(jìn)西學(xué)”和“找尋學(xué)術(shù)自信”是相輔相成的兩條線索。長(zhǎng)期行走在求生存、求富強(qiáng)的道路上，知識(shí)界習(xí)慣了思考問(wèn)題首先“矚目西方”，而如何用中國(guó)的理論解釋中國(guó)的問(wèn)題難倒了很多知識(shí)分子。悠久的傳統(tǒng)文明之中，找尋一條不完全同于西方、并能實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代文明與法治的發(fā)展之路，是學(xué)術(shù)出版的重任，即運(yùn)用出版平臺(tái)，將中國(guó)傳統(tǒng)文明的精華以學(xué)術(shù)出版的方式傳承、探索與創(chuàng)新，讓古代優(yōu)秀的思想光輝重新釋放開(kāi)來(lái)。

如果說(shuō)引進(jìn)西學(xué)與古典傳承是學(xué)術(shù)出版的兩個(gè)層面，有可能形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、凝聚合力的話，那么市場(chǎng)贏利則是學(xué)術(shù)出版必須面對(duì)的物質(zhì)壓力。隨著文化體制改革的“時(shí)間表”和“路線圖”逐漸明確，出版業(yè)企業(yè)化完成后，商業(yè)化的追求對(duì)學(xué)術(shù)出版形成了一些負(fù)面效應(yīng)，個(gè)人出書(shū)、自費(fèi)出版、學(xué)術(shù)補(bǔ)貼書(shū)等成為業(yè)界新術(shù)語(yǔ)，學(xué)術(shù)出版呈現(xiàn)品種增加，印數(shù)減少，品質(zhì)參差不齊的局面。

出版是文化傳播的平臺(tái)，文化的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必然選擇，但文化本身卻沒(méi)法快速生成。學(xué)術(shù)出版是文化出版中最核心也是最脆弱的部分，真正的學(xué)術(shù)之路非常艱辛。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，文化、學(xué)術(shù)是最容易受沖擊、被輕視、被扭曲的。但如果輕視文化、忽略學(xué)術(shù)，一個(gè)民族就沒(méi)了靈魂，就斷了精神的根，也就不會(huì)有尊嚴(yán)和長(zhǎng)久的發(fā)展。急功近利的要求學(xué)術(shù)圖書(shū)本本贏利，違背了學(xué)術(shù)生產(chǎn)規(guī)律，是產(chǎn)生學(xué)術(shù)早產(chǎn)、學(xué)術(shù)泡沫的土壤。

對(duì)學(xué)術(shù)出版與贏利的矛盾，我們以法學(xué)界常討論的“法治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的關(guān)系作為比照，講法治、講規(guī)則并不會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，講法治可能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成一個(gè)正相關(guān)的關(guān)系。從實(shí)踐來(lái)看，支持學(xué)術(shù)出版和實(shí)現(xiàn)出版社整體贏利，并不矛盾。例如，20世紀(jì)90年代，廣西師范大學(xué)出版社異軍突起并贏得業(yè)界尊重，“貝貝特”和“理想國(guó)”在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域貢獻(xiàn)很大。北京大學(xué)出版社、中國(guó)人民大學(xué)出版社投入了很多資金做學(xué)術(shù)，用賺錢的教材、工具書(shū)等項(xiàng)目來(lái)貼補(bǔ)不太賺錢的學(xué)術(shù)，最終實(shí)現(xiàn)出版機(jī)構(gòu)整體的“名利雙收”。商務(wù)印書(shū)館把對(duì)文化理想的追求與對(duì)商業(yè)利益的追求有機(jī)地結(jié)合在一起，歷經(jīng)百年而不衰。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，有學(xué)術(shù)價(jià)值的圖書(shū)最終會(huì)實(shí)現(xiàn)它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

隨著出版產(chǎn)業(yè)改革加速推行，一些傳統(tǒng)出版社在轉(zhuǎn)企改制時(shí)期，對(duì)學(xué)術(shù)出版有了態(tài)度上的改變，一些原本做得很好的專業(yè)類出版社，在市場(chǎng)要求和贏利指標(biāo)壓力下放棄了自己的品牌追求，實(shí)際上這是在出版企業(yè)化、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)化之下的迷失。與此同時(shí)，有些民營(yíng)圖書(shū)公司在學(xué)術(shù)圖書(shū)的策劃組織方面獲得行業(yè)與政府的認(rèn)可，如智品書(shū)業(yè)的《當(dāng)代名家學(xué)術(shù)思想文庫(kù)》。[3]從港澳臺(tái)三地暢銷書(shū)名單中，可以比照出內(nèi)地某些出版物在文化底蘊(yùn)上的缺失。又如臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版公司，1975年僅以40萬(wàn)新臺(tái)幣創(chuàng)立，現(xiàn)在資本額已達(dá)1.58億新臺(tái)幣，他們希望成為一所“沒(méi)有圍墻的大學(xué)”，而實(shí)現(xiàn)這樣的企業(yè)宗旨和出版理想，沒(méi)有學(xué)術(shù)出版是絕對(duì)不能的。

筆者認(rèn)為，學(xué)術(shù)出版絕不能以營(yíng)利為第一宗旨，但可以實(shí)現(xiàn)贏利——“營(yíng)利”和“贏利”兩詞略有差別，前者主要側(cè)重于主觀上謀求經(jīng)濟(jì)利益，而后者側(cè)重于客觀上有收支相減后的收益。產(chǎn)業(yè)化、出版改制、兼并重組、發(fā)展壯大是時(shí)代潮流，但這絲毫沒(méi)意味著可以強(qiáng)求學(xué)術(shù)出版“以賺錢為第一要義”。出版作為一個(gè)亦文亦商的特殊行業(yè)，文化屬性和產(chǎn)業(yè)屬性并不矛盾。時(shí)代的潮流從來(lái)不會(huì)因?yàn)樗羞M(jìn)過(guò)程中的枝節(jié)問(wèn)題，而改變其基本的發(fā)展規(guī)律。

二、推動(dòng)學(xué)術(shù)出版發(fā)展的若干建議

1.建設(shè)學(xué)術(shù)出版品牌

學(xué)術(shù)不宜以賺錢為第一要義，但也要解決生存問(wèn)題。出版必須贏利，因?yàn)橼A利才能發(fā)展，一個(gè)不能發(fā)展的企業(yè)是沒(méi)有生命力、沒(méi)有出路的。而長(zhǎng)久的贏利須建立在品牌的基礎(chǔ)上，品牌則是由好產(chǎn)品累積起來(lái)的。在出版界，唯有做好書(shū)才能有品牌，也唯有品牌，才能為贏利帶來(lái)長(zhǎng)久保障。如何在解決生存的基礎(chǔ)上把學(xué)術(shù)出版做出品牌，筆者以為有三點(diǎn)很關(guān)鍵：①懂得要政策，學(xué)會(huì)用政策；②培養(yǎng)有學(xué)術(shù)鑒賞力和自主策劃能力的編輯隊(duì)伍；③“凡立社者必有文庫(kù)”，堅(jiān)持做好品牌文庫(kù)的長(zhǎng)期建設(shè)。

首先，所謂“要政策，用政策”，[4]即是將國(guó)家支持文化產(chǎn)業(yè)、支持學(xué)術(shù)研究的各種政策用足，如在《新聞出版業(yè)“十二五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》中，就明確提出“積極爭(zhēng)取中央和地方政府對(duì)新聞出版領(lǐng)域重大項(xiàng)目的資金支持”，如經(jīng)典中國(guó)國(guó)際出版工程、兩岸出版交流合作工程、民族文字出版工程、國(guó)家古籍整理出版工程等?！笆濉逼陂g國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)、音像電子出版物出版規(guī)劃達(dá)2000余種，這些都屬于國(guó)家的政策支持。除此之外，還有各種國(guó)家社科基金、各部委縱向招投標(biāo)項(xiàng)目、各類橫向課題等，這些課題資助中本來(lái)就有一塊經(jīng)費(fèi)屬于出版資助。作為出版方，應(yīng)該和作者一道把國(guó)家政策中對(duì)于學(xué)術(shù)出版的經(jīng)費(fèi)支持用足、用好，共同承擔(dān)支持學(xué)術(shù)出版的社會(huì)責(zé)任。此外，對(duì)學(xué)術(shù)出版的支持還包括負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)出版的分支機(jī)構(gòu)要會(huì)向總社（或出版集團(tuán)）要政策。就學(xué)術(shù)出版資助來(lái)講，出版社應(yīng)有自己的專項(xiàng)資助或?qū)ｍ?xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，此乃出版企業(yè)責(zé)任所在。這種資助可以給予年輕的有潛力作者和一些曲高和寡的好作品。在以“經(jīng)濟(jì)贏利指標(biāo)”為單一考核機(jī)制下，也是給有鑒賞力的好編輯的激勵(lì)。一個(gè)出版企業(yè)如果能達(dá)到20%的高端學(xué)術(shù)產(chǎn)品，就可以把整個(gè)企業(yè)帶向一個(gè)新高度。

其次，篩選好的學(xué)術(shù)作品需要編輯具備很強(qiáng)的鑒賞能力，所以必須培養(yǎng)具有學(xué)術(shù)能力和自主策劃能力的編輯隊(duì)伍，自主策劃能力提升意味著出版機(jī)構(gòu)自有產(chǎn)品的充實(shí)?！皡⒓訉W(xué)術(shù)研討會(huì)，密切與學(xué)者交往，加深對(duì)學(xué)者本人能力、貢獻(xiàn)和價(jià)值取向的了解，加深對(duì)他們的研究動(dòng)向的了解，從源頭上確保學(xué)術(shù)質(zhì)量，對(duì)于今天的學(xué)術(shù)出版來(lái)說(shuō)，變得超乎尋常的重要?！盵5]在某種意義上，編輯除了要為作者“作好嫁衣”之外，還充當(dāng)了作品和作者的“知音”和“伯樂(lè)”。如周振甫作為錢鐘書(shū)最敬重的編輯，其本人就是學(xué)者型編輯。郝振省曾說(shuō)：“一個(gè)具有較高文化理性的編輯才能設(shè)計(jì)出具有較高文化理性的選題，才能尋覓到具有較高文化理性的作者，也才能編輯出具有較高文化理性的書(shū)稿，最終才能形成具有較高文化理性的品牌?！?/p>

最后，學(xué)術(shù)出版的結(jié)構(gòu)性發(fā)展策略可簡(jiǎn)單歸納為著譯并重，以原創(chuàng)為主；新老并重，以推動(dòng)新人新著為己任；專著與文集兼顧，以精為要。北大社張黎明總編講過(guò)：學(xué)術(shù)出版的真正實(shí)力，不在于規(guī)模的擴(kuò)張，而在于特色和水平。對(duì)學(xué)術(shù)出版而言，低水平重復(fù)沒(méi)有意義。專業(yè)化比規(guī)?；又匾?。“凡立社者必有文庫(kù)”，學(xué)術(shù)出版做出品牌，要善于將許多個(gè)作品按照“主體”或者“主題”整合成一套套極具“含金量”的文庫(kù)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。比如商務(wù)印書(shū)館在30年前開(kāi)啟了《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》，2010年又開(kāi)始籌備《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》（約300種），以期全面梳理百年中國(guó)學(xué)人的思想成果，現(xiàn)已出版第一輯?！霸谥型饨F(xiàn)代出版史上，凡是做得有影響的、有作為的出版企業(yè)，無(wú)一不是出版文化理性的倡導(dǎo)者和踐行者?！盵6]

2.運(yùn)用按需印刷等新技術(shù)

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展學(xué)術(shù)出版須務(wù)必重視數(shù)字出版的問(wèn)題。在數(shù)字出版之下催生的按需印刷技術(shù)（POD，print on demand），解決了學(xué)術(shù)產(chǎn)品印數(shù)、庫(kù)存和贏利難題，是一個(gè)很好的學(xué)術(shù)出版助力點(diǎn)。[7]POD讓出版的模式發(fā)生了改變，過(guò)去的印書(shū)—賣書(shū)，是先有供給，再尋找需求，而技術(shù)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了賣書(shū)—印書(shū)，先有需求，再有供給。

例如，劍橋大學(xué)出版社是以出版學(xué)術(shù)著作為主，它大量的書(shū)每年的銷售量都不超過(guò)500本，其中90%的銷售不到50本。以前這類圖書(shū)慢慢進(jìn)入每年銷售50本左右的穩(wěn)定狀態(tài)就不再印刷了，從1997年實(shí)施短版圖書(shū)數(shù)字出版的計(jì)劃以后，有8000個(gè)品種的圖書(shū)復(fù)活。這些圖書(shū)每年的銷售量都在50本以下，哪怕每年只銷售1本，采用數(shù)碼印刷，一本就會(huì)有一本的利潤(rùn)。這樣的模式有賴于劍橋大學(xué)出版社的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源和先進(jìn)的POD技術(shù)，極高的學(xué)術(shù)價(jià)值與固定而少量的專業(yè)讀者，保持了一個(gè)持續(xù)穩(wěn)定的需求量。

國(guó)外學(xué)術(shù)出版的POD贏利模式，首先依靠出版社有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容資源；其次得益于他們和亞馬遜的合作。平臺(tái)將訂單需求迅速整合，反饋給閃電速?。ǔ霭嫔缡孪燃赐鈱D書(shū)的數(shù)字文檔存在閃電速印的數(shù)據(jù)庫(kù)里），每天將萬(wàn)種圖書(shū)一起用輪轉(zhuǎn)機(jī)印刷，再迅速交付物流，送至終端客戶。相比而言，國(guó)內(nèi)尚無(wú)這樣的交易平臺(tái)、信息管理、信用機(jī)制和物流體系等。

POD贏利模式亦是長(zhǎng)尾理論在學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域的運(yùn)用，絕大部分學(xué)術(shù)書(shū)都處于長(zhǎng)尾之中。學(xué)術(shù)圖書(shū)具有“曲高和寡”的天然性，其出版應(yīng)逐步摒棄以“印數(shù)多少和賺錢多少”論英雄的評(píng)判思維。以某知名出版社的學(xué)術(shù)分社為例，2000年左右學(xué)術(shù)書(shū)的平均印數(shù)大約是3000冊(cè)～5000冊(cè)，而現(xiàn)在多徘徊在1000冊(cè)～1500冊(cè)左右，甚至更少。在國(guó)外，很多學(xué)術(shù)書(shū)實(shí)際也就印1000冊(cè)，如果再有需要，根據(jù)訂單情況采用按需印刷。學(xué)術(shù)圖書(shū)銷售周期長(zhǎng)，庫(kù)存是個(gè)大問(wèn)題。如果國(guó)內(nèi)按需印刷能達(dá)到1000冊(cè)甚至更低的平衡點(diǎn)，一些讀者群比較少的學(xué)術(shù)書(shū)和專著就可避免一次印幾千、一存存幾年的窘境，從而增加POD的業(yè)務(wù)量，有效地控制了出版社的庫(kù)存。

筆者堅(jiān)信，具備學(xué)術(shù)理想和學(xué)術(shù)鑒賞能力，才能做好學(xué)術(shù)出版。缺乏學(xué)術(shù)鑒賞力，又沒(méi)有物質(zhì)支持，來(lái)追求學(xué)術(shù)出版的品牌建設(shè)和贏利無(wú)異于緣木求魚(yú)。在確立了正確的學(xué)術(shù)出版宗旨和理念之后，可進(jìn)一步探討學(xué)術(shù)出版的市場(chǎng)問(wèn)題，如商業(yè)營(yíng)銷、數(shù)字出版等一系列課題。近日發(fā)布的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，從中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型角度，連用了四個(gè)“越來(lái)越”的排比句，強(qiáng)調(diào)了大力發(fā)展文化的重要性，這對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的未來(lái)、學(xué)術(shù)出版是一個(gè)新的機(jī)遇。

注釋：

[1]雷思溫.二十年學(xué)界大事記[Z]，載http://bbs.scuec.edu.cn/read-htm-tid-41929.html

[2]常紹民.商務(wù)印書(shū)館正籌備《中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書(shū)》[N].北京晨報(bào)，2010-4-26

[3]參見(jiàn)及爍.北京部分民營(yíng)圖書(shū)公司獲得書(shū)號(hào)[N].中國(guó)圖書(shū)商報(bào), 2011-6

[4]參見(jiàn)新聞出版業(yè)“十二五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃[EB/OL].http://www.gapp.gov.cn/cms/html/21/3219/201104/723561.html

[5]張黎明.大學(xué)資源已成學(xué)術(shù)出版制高點(diǎn)[N].中國(guó)新聞出版報(bào), 2007-9-4

[6]郝振省.重視對(duì)出版文化理性問(wèn)題的研究[J].中國(guó)編輯, 2010(4)

[7]“按需印刷：出版的強(qiáng)力推動(dòng)器”[EB/OL].載網(wǎng)頁(yè)http://www.chinabaike.com/z/keji/ys/383933.html，2011年7月8日訪問(wèn)