王 建，肖正濤

(蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，蘭州730000)

一、引言

今天西方擁有的新聞報道形式，大都可以在中國找到一致或相近的形式，而典型報道在西方是找不到的。典型報道是我國社會主義新聞報道形式的一大特色。典型報道在蘇聯(lián)時期得到發(fā)展，我國繼承并發(fā)展了這一報道形式。典型報道不僅在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的倡導(dǎo)下大力發(fā)展，而且與社會主旋律保持一致，與黨和國家方針政策保持一致，因而典型報道始終肩負(fù)著政治使命。歷史上，在社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)方面，典型報道起到了重要作用，但隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷完善、網(wǎng)絡(luò)社會的崛起、受眾媒介素養(yǎng)的提高以及獲得信息渠道的增加，典型報道生存的空間越來越小。

二、典型報道的發(fā)展脈絡(luò)

典型報道是我國新聞報道的一大特色。1942年4月，在解放區(qū)多開荒、多打糧的普通群眾吳滿有作為典型登上《解放日報》的頭版頭條。普通勞動者的事跡刊登在如此顯要的版面，在我國報刊史上實屬少見，從而開啟了我國典型報道之先河。

典型報道最初發(fā)源于何時何地?著名學(xué)者陳力丹認(rèn)為，典型報道的概念發(fā)源于19世紀(jì)初各派社會主義。當(dāng)時，空想社會主義代表人物圣西門、傅立葉、歐文等創(chuàng)辦了一批合作社、新型工廠、幼兒園等，各派社會主義的報刊對此做了大量的宣傳，報道這些試驗點的經(jīng)驗，典型報道這一新聞報道形式應(yīng)運而生，在19世紀(jì)20至40年代，典型報道成為社會主義報刊的主要內(nèi)容之一。這是我國學(xué)界對典型報道來源研究比較有權(quán)威的觀點。按此說法，典型報道是早期共產(chǎn)主義運動的產(chǎn)物，它從一開始就注重經(jīng)驗的宣傳報道。但后來隨著早期共產(chǎn)主義運動進(jìn)入低潮，早期的共產(chǎn)主義實驗也均以失敗告終，典型報道在西方可謂是曇花一現(xiàn)。在蘇聯(lián)社會主義革命領(lǐng)袖列寧的新聞思想中，典型報道是一個重要內(nèi)容。在蘇聯(lián)早期社會主義建設(shè)時期，列寧尤其提倡典型報道，隨后，典型報道在蘇聯(lián)各時期得到了充分的發(fā)展。

十月革命一聲炮響，蘇維埃政權(quán)成立，但當(dāng)時新生的蘇維埃共和國仍處于內(nèi)憂外患之中，經(jīng)濟(jì)落后，工作效率低下嚴(yán)重影響了當(dāng)時蘇維埃政權(quán)的鞏固。在此背景下，1919年5月，莫斯科喀山鐵路分局號召開展星期六義務(wù)勞動。列寧對這一做法給予了充分肯定和贊揚，在《偉大創(chuàng)舉》一文中，列寧指出，星期六義務(wù)勞動“要比興登堡或者福煦和英國人在1914年-1918年帝國主義大戰(zhàn)中的任何一次勝利具有更大的歷史意義”，“‘共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動’所以具有巨大的歷史意義，是因為它向我們表明了工人自覺自愿提高勞動生產(chǎn)率、建立新的勞動紀(jì)律、創(chuàng)造社會主義的經(jīng)濟(jì)條件和生活條件的首創(chuàng)精神”。

在列寧的其他文章中，如《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》、《論我們報紙的性質(zhì)》、《怎樣組織競賽?》、《生產(chǎn)宣傳提綱》等，都可以見到列寧提倡典型報道的精神。他指出，報刊從資本主義到共產(chǎn)主義的過渡時期的主要任務(wù)是用生活中的生動的具體事例和典型來教育群眾。他認(rèn)為要通過榜樣的力量來指導(dǎo)工作。他號召:“讓那些向全國人民介紹少數(shù)先進(jìn)的國家勞動公社的模范實際的報刊銷行幾十萬幾百萬份吧!”“采取了這個辦法，我們就能夠做到而且應(yīng)當(dāng)做到，使模范首先成為道義上的榜樣，然后成為在新的蘇維埃俄國強(qiáng)制推行的勞動組織的榜樣?！?/p>

在列寧的提倡下，蘇聯(lián)樹立了第一個典型——共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動，并對其進(jìn)行大力的宣傳報道，號召群眾向典型學(xué)習(xí)，向榜樣學(xué)習(xí)，激起了人民建設(shè)社會主義的巨大熱情。典型報道不僅在列寧時期快速發(fā)展，并對社會主義建設(shè)起到了很大的指導(dǎo)作用。列寧去世后，在斯大林、赫魯曉夫等時期，典型報道都得到了發(fā)展。第二次世界大戰(zhàn)斯大林時期，蘇聯(lián)報刊廣為宣傳的英雄人物馬特洛索夫、卓婭、古利亞等都是蘇共中央樹立的著名典型人物。

縱觀蘇聯(lián)各時期典型報道的發(fā)展過程，我們可以發(fā)現(xiàn)，典型報道是蘇聯(lián)社會主義新聞報道的一個重要方面，它的存在有其客觀歷史原因，曾對蘇聯(lián)社會主義建設(shè)起到了積極作用，但不免有夸大及脫離事實的情況發(fā)生。隨著蘇聯(lián)解體，蘇共失去了執(zhí)政地位，列寧提倡的典型報道也隨之瓦解，代之而起的是西方資產(chǎn)階級新聞觀念的復(fù)興。

我國的典型報道從何而來、源于何時?針對這一問題，理論界有兩種看法:一種認(rèn)為我國的典型報道來源于列寧的“典型宣傳”的新聞思想，是對蘇聯(lián)典型報道的繼承和發(fā)展;一種認(rèn)為是毛澤東的典型思想在新聞理論中的直接運用。針對我國典型報道的理論來源問題，筆者比較認(rèn)同前者的看法，在這里不對這一問題深究，只對我國典型報道發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行簡單梳理。

我國的典型報道起源于20世紀(jì)40年代。1942年4月，中共中央機(jī)關(guān)報《解放日報》把農(nóng)民吳滿有的事跡刊登在頭版頭條的位置上，從而開啟了我國典型報道之先河。1943年，日本侵略者加緊對敵后抗日根據(jù)地的掃蕩，解放區(qū)生產(chǎn)出現(xiàn)困難。為了度過難關(guān)，中央發(fā)出“自力更生、自己動手、豐衣足食”的號召，大生產(chǎn)運動開始興起。在這個過程中，出現(xiàn)了一大批典型事跡和典型人物?！督夥湃請蟆凡贿z余力地宣傳大生產(chǎn)運動中的先進(jìn)典型。據(jù)統(tǒng)計，這一時期發(fā)表典型報道消息和通訊3000多篇，掀起了我國典型報道的第一次高潮。

新中國成立后，典型報道得到長足發(fā)展，特別是在抗美援朝中出現(xiàn)了一大批家喻戶曉的英雄人物，我國報紙將其作為典型進(jìn)行了大力宣傳報道，如黃繼光、羅盛教、邱少云等。在第一個五年計劃時期，國家提倡利用典型報道來促進(jìn)生產(chǎn)，提高人民對社會建設(shè)的熱情。黨報“積極支持工人階級和農(nóng)民群眾的一切創(chuàng)舉，把先進(jìn)生產(chǎn)單位、先進(jìn)生產(chǎn)者的典型經(jīng)驗和重要成就推廣到整個建設(shè)戰(zhàn)線上去?！痹谶@一時期，出現(xiàn)了鞍鋼、王崇倫、耿長鎖等先進(jìn)集體和先進(jìn)個人。1957年，反右斗爭夸大化以后，中央錯誤估計整個形勢導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”運動，當(dāng)時的黨報推出大批“高產(chǎn)衛(wèi)星”等虛假典型，這一階段的典型報道嚴(yán)重影響了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

60年代初期，我國的典型報道走向成熟，涌現(xiàn)出了“毛主席的好戰(zhàn)士雷鋒”、“縣委書記的好榜樣焦裕祿”以及“舍身救火的向秀麗”等人物典型報道以及大慶、大寨等先進(jìn)集體典型報道。文化大革命時期，在以階級斗爭為綱的背景下，為了某種政治目的的需要推出了一批典型，如“小勒莊”、“白卷英雄張鐵生”等，他們都是階級斗爭、政治斗爭的產(chǎn)物。

文革結(jié)束后，改革開放以來，為了堅定人們的共產(chǎn)主義信念，中央樹立了大量典型，如生命之樹張海迪等。1984年，以城市為重點的經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，在這個過程中，媒體將一批大膽創(chuàng)新、敢想敢干的企業(yè)家作為典型進(jìn)行報道，如步鑫生、馬勝利、關(guān)廣梅、魯冠球等。

進(jìn)入90年代后，媒體又推出一批人物典型，例如徐洪剛、李素麗、徐虎、孔繁森等先進(jìn)人物。新世紀(jì)以來，中央開展先進(jìn)共產(chǎn)黨員活動，涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)共產(chǎn)黨員，如任長霞、牛玉儒、王順友等，他們奮斗在各行各業(yè)，用自己的行動踐行著共產(chǎn)黨員的光榮職責(zé)，樹立了良好的社會風(fēng)尚，對我國精神文明建設(shè)起到了巨大的推動作用。

從1942年《解放日報》對吳滿有的報道算起，典型報道在中國已有70年的發(fā)展歷史?？v觀中國各時期的典型報道，我們不難發(fā)現(xiàn)，典型報道離不開黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的大力倡導(dǎo)，離不開經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，始終與社會主旋律相一致，因而典型報道肩負(fù)著一定的政治使命。

三、新時期典型報道的困境與挑戰(zhàn)

從上面論述中我們可以看出，典型報道是社會主義國家新聞活動特有的報道形式，它的核心就是通過媒體抓實例，樹典型，表揚先進(jìn)，批判落后，運用“榜樣的力量”激發(fā)人民群眾建設(shè)社會主義的熱情或提高人民群眾精神道德水平，從而達(dá)到教育群眾的宣傳目的。典型報道的存在有其客觀歷史原因，在不同的歷史階段，典型報道對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)起到了重要的指導(dǎo)作用，有力推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步，但任何事物都有其反面，典型報道的最大反面就是容易夸大事實，對新聞?wù)鎸嵭詷?gòu)成挑戰(zhàn)。

特別是20世紀(jì)90年代以來，我國經(jīng)濟(jì)社會以及政治環(huán)境等方面都發(fā)生了深刻變化，全球化、媒介化社會的到來更加劇了這些變化，這給我國的典型報道帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。學(xué)者陳力丹就曾提出典型報道將隨著文明的不斷發(fā)展而消亡，這一論調(diào)引起了學(xué)界的廣泛討論。典型報道除了容易任意拔高、表現(xiàn)手法公式化、缺少鮮明特色等弊病外，在新形勢下，也遇到了新的挑戰(zhàn)，具體說來有以下三個方面:

(一)受眾的價值取向多元化和個體意識的增強(qiáng)

社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立改變了典型報道的大環(huán)境。改革開放以來，在物質(zhì)利益得到滿足的基礎(chǔ)上，人們開始追求精神生活，接觸到的新事物、新觀點越來越多，對問題的看法不僅僅局限在一面，由此形成的是受眾單一的價值取向被多元化價值取向所代替。在這一點上，正如學(xué)者張威所說，“典型報道是和一個轟轟烈烈的革命時代相適應(yīng)的，以狂熱和一元化的輿論導(dǎo)向為其特征，隨著時代的終結(jié)，承載這個時代精神的載體便會放慢速度?！?/p>

市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立使民眾擺脫了計劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛，其個體意識得到增強(qiáng)。而個體意識增強(qiáng)意味著典型報道的受眾發(fā)生了變化。原來的受眾一味接受宣傳報道，處于完全被動的地位。而在當(dāng)今這樣一個個性張揚、價值多元化、主體多樣化的新時期，典型報道遇到了新的困境和挑戰(zhàn)。

(二)媒體形態(tài)多樣化，網(wǎng)絡(luò)社會崛起

與改革開放前相比，不管是新聞媒體的生存環(huán)境還是新聞媒體自身都發(fā)生了顯著變化。這種變化不僅體現(xiàn)在新聞媒體品種、數(shù)量的極大增長上，而且體現(xiàn)在媒體運營理念的轉(zhuǎn)變上，新聞傳播者逐漸由發(fā)號施令者向服務(wù)者轉(zhuǎn)變。特別是20世紀(jì)90年代末以來，計算機(jī)技術(shù)在中國得到快速發(fā)展，電腦逐步進(jìn)入平常百姓家，網(wǎng)絡(luò)社會逐漸形成，從而深刻改變了傳統(tǒng)媒體的生存環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)徹底改變了世界，在它的推動下，全球化速度加快，媒介化社會形成，信息瞬間可以在全球得到傳播，同時也大大拓寬了人們獲取信息的渠道，使人們有了信息選擇權(quán)。信息獲取渠道的增加使典型報道的受眾逐漸減少，因為在市場化媒介的今天，在信息傳播方面，受眾的地位是主動的，不再是被動地接受信息。媒介形態(tài)多樣化和網(wǎng)絡(luò)社會的崛起必然會給典型報道帶來巨大的挑戰(zhàn)。

(三)受眾媒介素養(yǎng)提高，對同質(zhì)化典型報道產(chǎn)生質(zhì)疑和抵觸

在信息化社會，每個人都有可能成為信息的傳播者。受眾獲取信息的能力大大提高，可以選擇傳統(tǒng)媒體，也可以選擇網(wǎng)絡(luò)等新興媒體。在信息化、媒介化社會背景下，受眾的媒介素養(yǎng)較改革開放前得到較大提高，信息獲取能力和判斷能力得到增強(qiáng)，對典型報道這種一味強(qiáng)調(diào)“榜樣的力量”的報道方式開始質(zhì)疑，抵觸典型報道的情緒在逐漸增加。一些典型報道人為地拔高典型人物，這不僅有損典型人物的真實性，還容易把新聞中的典型報道和文學(xué)創(chuàng)作中的“典型化”混淆，使受眾對典型報道的抵觸情緒增加，“千篇一律”的典型報道越來越?jīng)]市場了。

近些年來，雖然媒體對典型報道進(jìn)行了一些改革，開始注重對典型人物全方位、立體式的采訪，力求還原真實人物，而不是把典型人物描寫成完人，但在市場化的今天，媒體越來越追求新聞的時效性，常在沒有進(jìn)行深入調(diào)查研究的情況下進(jìn)行報道，使典型報道的真實性受到挑戰(zhàn)。

總之，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立導(dǎo)致了利益多元化，在媒介化社會背景下，受眾價值取向的多元化和個體意識的增強(qiáng)，加之網(wǎng)絡(luò)社會的崛起帶來了傳播觀念的變化和受眾媒介素養(yǎng)的提高，這些都給典型報道帶來了新的挑戰(zhàn)。面對這些情況，媒體必須轉(zhuǎn)變思維，適應(yīng)不斷變化的社會，從受眾需求出發(fā)，重新思考典型報道的未來發(fā)展。

四、新時期典型報道的出路

隨著受眾媒介素養(yǎng)的提高，他們對新聞?wù)鎸嵭缘囊笤絹碓礁?，要求以豐富多彩的新聞報道形式展現(xiàn)當(dāng)下社會生活。在新時期，典型報道的出路何在呢?

(一)重視典型報道的新聞性

典型報道通常是在一定時期內(nèi)新聞媒體配合政府某一階段的新聞宣傳工作進(jìn)行的，在這個過程中，我們要處理好新聞與宣傳的關(guān)系。典型報道在一般人看來就是一種宣傳，因而在普通受眾眼里，典型報道沒有太大的新聞價值。其實不然，典型報道可以在滿足宣傳需要的基礎(chǔ)上突出新聞價值，而不是為了宣傳而宣傳。首先我們必須弄清楚新聞和宣傳這兩個概念，他們密切相關(guān)又有很大的區(qū)別。新聞是以傳播信息、提供事實為主要任務(wù)，宣傳主要是傳播觀念;宣傳主觀色彩較濃，而新聞報道追求客觀真實，力求最大限度地還原事實。有些學(xué)者提出要逐漸淡化典型報道的宣傳功能，提高典型報道的新聞性。體現(xiàn)典型報道的新聞價值要求不能刻意地“塑造”典型，要重視典型報道的新聞性和新聞報道的一般規(guī)律。典型人物或典型事跡有其存在的必然性，但絕不能為了宣傳而歪曲事實“構(gòu)建”典型。不管是典型人物還是典型事跡，都應(yīng)是符合現(xiàn)實生活常理的，而不能違背一般規(guī)律，不能任意地拔高人物形象，也不能刻意地追求完美。世界上本就沒有完美無缺的人，在現(xiàn)實生活中，典型人物也應(yīng)是個有血有肉的人，而不應(yīng)該被神化。

例如最近被各大媒體和網(wǎng)絡(luò)報道的“最美女教師張麗莉”。新華社和《人民日報》等主流媒體都對這一事件進(jìn)行了報道，張麗莉也成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。張麗莉老師不顧個人安危舍己救人，她的精神體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。為什么張麗莉的行為會引起這么大的反響呢?這就是因為在市場經(jīng)濟(jì)的今天，利益主體多元化，我們堅持的很多東西都被市場經(jīng)濟(jì)的洪流沖刷掉了，而張麗莉老師奮不顧身地救學(xué)生，正好給國人上了一堂課，弘揚社會主義主流價值觀就是此典型報道的新聞價值所在。

(二)拉近受眾與媒體的距離

隨著大眾傳播環(huán)境的變化、媒介技術(shù)的發(fā)達(dá)及網(wǎng)絡(luò)社會的崛起，受眾獲取信息的渠道增加，獲取信息更加方便快捷。因此，在現(xiàn)代新聞傳播活動中，以受眾為中心取代了以傳播者為中心，這已是業(yè)界和學(xué)界的共識。各種媒體都在千方百計爭奪受眾，新聞報道的一個重要出發(fā)點就是考慮是否滿足受眾需求。隨著受眾媒介素養(yǎng)的提高、主體意識的增強(qiáng)及判斷能力的提升，他們對同質(zhì)化和千篇一律的報道越來越抵觸。

典型報道能否得到受眾的歡迎，關(guān)鍵在于能否為廣大受眾所認(rèn)可。廣大受眾是典型報道的評審官，他們最有權(quán)力為典型報道打分。杭州“最美麗媽媽”吳菊萍、佳木斯“最美麗女教師”張麗莉等為什么能在網(wǎng)絡(luò)上引起這么大反響，贏得網(wǎng)民的贊譽(yù)，因為她們的事跡沒有脫離現(xiàn)實?？赡芩齻兊男袨橹皇潜灸艿姆磻?yīng)，但我們不禁要問，如果自己遇到了能否會那樣做。因此，典型報道在改進(jìn)中需要把握新聞的客觀規(guī)律，充分研究受眾的接受心理，努力拉近與受眾的心理距離，在情感上接近受眾。這是因為典型人物不僅是可敬的，還應(yīng)該是可親的，可親往往是受眾接受的重要原因。記者在報道典型時應(yīng)盡力消除受眾對典型人物的陌生感和距離感，挖掘典型人物身上的平民化因素，從情感上靠近受眾。

五、結(jié)束語

典型報道在弘揚社會主義主流價值觀、規(guī)范社會公德、促進(jìn)社會和諧、提高人民群眾積極性方面發(fā)揮著重要作用。但隨著全球化、媒介化、多元化時代的來臨，我們所處的大眾傳媒環(huán)境已發(fā)生了深刻變化，這些都給典型報道的發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們應(yīng)在尊重新聞規(guī)律、重視新聞價值的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)典型報道，以適應(yīng)新的時代要求。

［1］列寧.蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)［M］//中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧全集:第27卷.北京:人民出版社，1984.

［2］丁淦林.中國新聞事業(yè)史新編［M］.成都:四川人民出版社，1998.

［3］張威.比較新聞學(xué):方法與考證［M］.廣州:南方日報出版社，2003.