（天津大學(xué)，天津30072）
　　摘要：職業(yè)教育是以人為本還是以職業(yè)為本，是關(guān)于職業(yè)教育價(jià)值觀的討論。這種價(jià)值觀，決定了職業(yè)教育的目的及其本真追求。正是基于此，探討兩種觀念下的不同教育才有意義有價(jià)值，才能給現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展提供借鑒。
　　關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；職業(yè)本位；以人為本；價(jià)值觀
　　職業(yè)教育起源于古代學(xué)徒制。傳統(tǒng)的職業(yè)教育是一種實(shí)存職業(yè)教育觀，將職業(yè)教育對(duì)象看做是一種實(shí)際存在物。這種教育觀指導(dǎo)下的教育追求功利化教育目的、以職業(yè)為依據(jù)規(guī)定課程內(nèi)容，職業(yè)學(xué)校生活缺乏生機(jī)和活力。而后工業(yè)社會(huì)，新技術(shù)不斷推廣與應(yīng)用，對(duì)職業(yè)教育提出了更多新的要求。
　　一、內(nèi)涵解讀
　　職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)分工中所從事的具有專門職能的工作及對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的責(zé)任。職業(yè)本位，即以就業(yè)為目標(biāo)，以職業(yè)崗位對(duì)學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、管理和評(píng)估，構(gòu)建職業(yè)教育理論與實(shí)踐教學(xué)體系，突出實(shí)踐技能教學(xué)對(duì)學(xué)生專業(yè)基本技能和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)技能在職教中的地位，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生就業(yè)而努力。
　　以人為本，就是要尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在需求、個(gè)人發(fā)展、能力和潛質(zhì)的提升，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，實(shí)現(xiàn)整體素質(zhì)的全面提高。人的生存是意義性生存，而職業(yè)教育既肩負(fù)著為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供高技能人才的責(zé)任，同時(shí)還是學(xué)生實(shí)現(xiàn)生存價(jià)值的重要途徑。是一種關(guān)注人的生存和發(fā)展，促進(jìn)人的心靈覺醒的教育。
　　二、研究意義
　　后現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求職業(yè)教育擺脫過去狹隘的視野，更多地兼顧人文與公民教育，并為個(gè)體重視學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。
　　首先，引導(dǎo)職業(yè)教育正確的發(fā)展方向。促進(jìn)人的全面發(fā)展是一切教育的根本目標(biāo)，職業(yè)教育也不能偏離人的全面發(fā)展這一根本方向。借助生存論對(duì)人的生存進(jìn)行整體思考，重建我國(guó)職業(yè)教育價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展之教育目的。
　　其次，促進(jìn)職業(yè)教育培養(yǎng)人才質(zhì)量的提高。20世紀(jì)以來，技術(shù)發(fā)展、服務(wù)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)，大規(guī)模制造業(yè)份額減少，生產(chǎn)及其他社會(huì)需求隨全球化經(jīng)濟(jì)融合而達(dá)到新的水平。社會(huì)需求的變化需要教育特別是職業(yè)教育培養(yǎng)具有更高理解水平和理論認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的受教育者，以實(shí)現(xiàn)教育面向社會(huì)、面向未來、提升自我生存質(zhì)量的功能與目的。
　　三、兩者比較
　　現(xiàn)實(shí)的職業(yè)教育實(shí)踐中個(gè)體作為“工具人”的觀念被普遍認(rèn)可。而對(duì)人本體的尊重和理解卻無處可尋，不管是在職業(yè)教育相關(guān)政策還是教育過程中，都普遍存在。以職業(yè)為本和以人為本，兩種觀念指導(dǎo)下的職業(yè)教育在目標(biāo)定位、價(jià)值取向、培養(yǎng)方式等方面均有不同。
　　首先，目標(biāo)定位方面。以職業(yè)為本位把職業(yè)看作是教育的本源，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是圍繞職業(yè)而展開。過去職業(yè)教育迅速發(fā)展，在社會(huì)工業(yè)化發(fā)展過程中，單以就業(yè)為目標(biāo)的職業(yè)教育滿足了社會(huì)對(duì)技術(shù)人才的需求。但隨著后工業(yè)社會(huì)的到來，過去職業(yè)教育所培養(yǎng)的人才顯然已經(jīng)不能適應(yīng)滿足社會(huì)的需求。以人為本指導(dǎo)下的職業(yè)教育關(guān)注人的全面發(fā)展。以人為本在教育中就是以生為本，在職業(yè)教育中即以學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展、終身發(fā)展為職業(yè)教育的根本。
　　其次，價(jià)值取向方面。以職業(yè)為本強(qiáng)化“工具”內(nèi)容，職業(yè)教育被異化為現(xiàn)實(shí)的生存工具，而能力被簡(jiǎn)化為一堆沒有活力的技能或技巧，人被看做是可隨意拆分的機(jī)器，人的各種能力就是機(jī)器的零部件。人們把職業(yè)教育由培養(yǎng)人變成培養(yǎng)勞動(dòng)力，忘記了職業(yè)教育也是教育的一種基本類型。而以人為本則更重視個(gè)體發(fā)展性功能，不僅關(guān)注人基本的生存需要，更關(guān)注人的高層次的需要，把人看做是具有高級(jí)需求的人。
　　再次，培養(yǎng)方式方面。以職業(yè)為本，個(gè)體常常被看做是知識(shí)與技能的“輸入器”而存在。在課程與教學(xué)實(shí)踐中，個(gè)體的“本體性”位置經(jīng)常處于被動(dòng)位置，很少能處于主體性角色位置。同時(shí)，課程的設(shè)置以職業(yè)崗位對(duì)學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)，課程內(nèi)容本本圍繞職業(yè)技能。以人為本，把學(xué)生看做主體性的存在，而不是當(dāng)作工具為達(dá)成某種目的而存在，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，在課程設(shè)置中重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
　　總的來說，以職業(yè)為本與以人為本的職業(yè)教育區(qū)別在于前者以職業(yè)為立足點(diǎn)，目的是培養(yǎng)職業(yè)人，而以人為本的職業(yè)教育的立足點(diǎn)則是人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，職業(yè)只是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)中介。而且，人不是因?yàn)橛新殬I(yè)而使得生活充滿意義，而是因?yàn)橛腥舜嬖?，職業(yè)顯得歷久彌新。職業(yè)教育中關(guān)乎“生存需要”的技能和知識(shí)，是職業(yè)教育的首要任務(wù)，是職業(yè)教育存在的前提和基礎(chǔ)。
　　四、啟示：重構(gòu)職業(yè)教育價(jià)值觀
　　現(xiàn)代社會(huì)越來越強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展與職業(yè)生涯的協(xié)調(diào)，只重視工具性價(jià)值，忽視從人性出發(fā)的教育價(jià)值會(huì)使得職業(yè)教育失去其應(yīng)有的文化品味，現(xiàn)代職業(yè)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，職業(yè)教育不僅要滿足個(gè)體基本生存的需要，也要為個(gè)體完滿發(fā)展做準(zhǔn)備，此為完滿職業(yè)生涯教育。從社會(huì)角度看，職業(yè)教育應(yīng)能通過傳播現(xiàn)代工業(yè)文明促進(jìn)國(guó)家現(xiàn)代化；從個(gè)人來說，職業(yè)教育應(yīng)該是促進(jìn)人整體素質(zhì)提高，達(dá)到個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)和潛能開發(fā)的教育。
　　馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與人格》一書中，提出著名的需要層次理論。由于人的需要的多層次性，決定了自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)連續(xù)的不斷發(fā)展的過程，而每一層需要的實(shí)現(xiàn)，都會(huì)引導(dǎo)人們?nèi)M足更高層次的需要。職業(yè)教育首先使得個(gè)體獲得基礎(chǔ)的生存技能，滿足其生存需要。在此基礎(chǔ)上，人的其它一系列發(fā)展性的需要，如職業(yè)道德、職業(yè)滿足感和職業(yè)精神等方面的需要，是職業(yè)教育中關(guān)注“人”的部分，正如楊金土所說，職業(yè)教育的存在和發(fā)展，要提供比普通教育更加多樣化的課程類型，使得更多的人找到適合自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間；職業(yè)教育要關(guān)注人的生存和發(fā)展，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最基本的人權(quán)。如果教育無視人的發(fā)展需求，勢(shì)必被人們輕視；職業(yè)教育更要促進(jìn)人心靈的覺醒，使學(xué)習(xí)者具有自尊、自信、自立、自強(qiáng)和自覺融入社會(huì)的意識(shí)，是一切教育的核心目標(biāo)。
　　教育的本質(zhì)在于生命的成長(zhǎng)，在于培養(yǎng)具有獨(dú)特精神和有活力的生命個(gè)體。真正的職業(yè)教育應(yīng)將認(rèn)識(shí)和理解置于人的生存意義和價(jià)值追求之中，將職業(yè)教育的目標(biāo)定位在一個(gè)完整生命個(gè)體生存價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，職業(yè)教育主體是人，教育過程正是人的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。
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