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　　摘要：西柏坡精神首先是中國共產黨人在西柏坡時期順應時代發(fā)展潮流的探索成果。在中國革命即將勝利的關鍵時刻，面對建設新中國的新形勢、新任務、新考驗，中國共產黨人提出了以“兩個務必”為核心的西柏坡精神。西柏坡精神的時代價值還體現在中國共產黨人創(chuàng)造先進文化的政治訴求，對社會主義先進文化建設具有指導意義；是中國共產黨在執(zhí)政條件下始終保持黨的先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位、增強黨的執(zhí)政能力的精神武器。
　　關鍵詞：西柏坡精神；時代價值；優(yōu)秀歷史文化；社會主義先進文化建設
　　文化是一個國家、一個政黨的精神旗幟，先進政黨的文化建設是一個政黨的立黨之本。西柏坡精神就是中國共產黨政黨文化建設的時代成果，體現著中國共產黨始終代表先進文化的前進方向，不僅是中國共產黨加強黨的先進性建設的有力思想武器，而且對今天社會主義先進文化建設也具有重要而深遠的意義。
　　一、西柏坡精神：西柏坡時期的中國共產黨政黨文化建設成果
　　西柏坡時期是中國革命進程發(fā)展最快的歷史時期，中國共產黨在這一時期結合不斷變化的新形勢、新挑戰(zhàn)，提出了一系列治黨、治國、治軍方略，形成了以兩個務必為核心的西柏坡精神。
　　第一，“兩個務必”是西柏坡精神的核心。在中國革命即將取得勝利的時刻，毛澤東在黨的七屆二中全會上提出，“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風”，體現了毛澤東鞏固新生政權的長遠戰(zhàn)略眼光，成為西柏坡精神的核心。
　　第二，“依靠群眾，團結統(tǒng)一”的民主精神。西柏坡時期中國共產黨在軍事、政治、土地改革、外交等方面取得一系列成果。這些成果離不開“依靠群眾團結統(tǒng)一”。劉少奇主持的全國土地會議，制定的《中國土地法大綱》，推進了土地制度的改革，贏得了廣大農民群眾對中國革命的支持。朱德、周恩來協(xié)助毛澤東指揮三大戰(zhàn)役。粟裕等前線指揮員提出中肯的意見，正是發(fā)揚民主，才保證了中國革命的徹底勝利。
　　第三，“敢于斗爭，敢于勝利”的精神。西柏坡時期面臨著打敗蔣介石和建立新中國的雙重歷史任務。打敗蔣介石就要敢于和國民黨軍隊的重兵集團作戰(zhàn)，消滅敵人的這些重兵集團，毛澤東和黨中央“敢于斗爭，敢于勝利”，從遼沈戰(zhàn)役的“攻克錦州，關閉東北大門”到淮海戰(zhàn)役的“中間突破”和“吃一個，看一個，夾一個”，再到平津戰(zhàn)役的“隔而不圍，圍而不打，甕中捉鱉”，無不體現著中國共產黨敢于斗爭的勇氣和敢于勝利的高超智慧和指揮藝術。
　　第四，“善于破壞一個舊世界，善于建設一個新世界”的創(chuàng)新精神。中國共產黨領導全國人民經過28年的艱苦奮斗，終于取得了新民主主義革命的勝利，但這只是萬里長征走完了第一步。善于破壞一個舊世界只是革命進程的一部分，而建設一個新世界則是更為艱巨的任務，需要中國共產黨繼續(xù)努力，不斷學習，掌握建設新世界的本領。
　　二、西柏坡精神：新形勢下保持黨的先進性的精神武器
　　在當前國內外風云變幻的形勢下，中國共產黨人如何始終保持黨的先進性，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強黨的執(zhí)政能力，成為黨的建設的頭等大事。西柏坡精神沒有過時，依然是新形勢下保持黨的先進性的精神武器。
　　第一，居安思危的憂患意識。西柏坡精神中的“兩個務必”重要思想和“進京趕考”警示就是憂患意識的集中體現。正如毛澤東在七屆二中全會報告中所指出的：革命勝利了，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場，敵人的武力是不能征服我們的，有人經不起糖衣裹著炮彈的攻擊，可能有那么一些共產黨人，他們在糖彈面前要打敗仗，我們必須預防這種情況。在進京前夕、進京途中毛澤東反復強調“我們是進京趕考，要考及格，不要被退回來，我們決不當李自成”。
　　第二，充分發(fā)揚民主的民主意識。西柏坡時期是我們黨歷史上民主程度最好的時期之一。一方面毛澤東虛心聽取各方面的不同意見，制定了正確的決策，另一方面黨內各同志既有嚴密分工又有緊密協(xié)作，實現了高度民主集中制。
　　第三，艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識。西柏坡地處山區(qū)農村，各方面條件都比較艱苦。毛澤東等共產黨人并沒有被艱苦的生活條件所嚇倒，在他們身上彰顯著艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識。黨的七屆二中全會就在西柏坡的食堂里召開，看到當年的簡陋會議場景，我們可以深深感受到中國共產黨人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)意識，毛澤東要求全黨務必繼續(xù)保持艱苦奮斗的的作風。
　　第四，大無畏的斗爭意識。西柏坡時期國共兩黨面臨軍事、政治、經濟的全面決戰(zhàn)，敢不敢進行決戰(zhàn)，需要極大的政治勇氣和大無畏的斗爭意識。三大戰(zhàn)役就是大無畏斗爭精神的體現。
　　第五，開拓新路的創(chuàng)新意識。中國共產黨走的是前人沒有走過的新路，西柏坡時期隨著中國革命的順利發(fā)展，建設新中國的歷史課題擺在共產黨人面前。毛澤東提出，我們不但要善于破壞一個舊世界而且要善于建設一個新世界，不但不要帝國主義的乞討也能活下去，而且還要活得更好些。
　　三、西柏坡精神：社會主義先進文化建設的動力和前進方向
　　文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。只有堅持社會主義先進文化建設，才能不斷解放和發(fā)展文化生產力，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供強大動力，為建成社會主義文化強國打下堅實基礎。
　　1.永遠高揚馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。堅持社會主義先進文化的前進方向，是黨的先進性的重要體現。回顧歷史，在革命、建設、改革各個歷史時期，我們黨都結合時代條件，圍繞黨的中心任務，提出自己的文化綱領、文化目標、文化政策，大力推進文化建設，有力地促進了黨和人民事業(yè)的發(fā)展。在新的歷史起點上，我們黨要始終高揚包括西柏坡精神在內的黨的思想精神旗幟，把黨的思想精神外化為中國特色社會主義的文化立場、文化取向、文化選擇，把握文化發(fā)展的主動權，大力繼承和發(fā)展民族文化精華、符合民族特質和時代特點的文化，建設中華民族共有精神家園，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展。
　　2.西柏坡精神是社會主義先進文化建設的動力。當前，隨著經濟體制的深刻變革、社會結構的深刻變動、利益格局的深刻調整、思想觀念的深刻變化，堅持社會主義先進文化前進方向的重要性更加凸顯，以一元統(tǒng)領多元、以主旋律引領多樣化的要求更為迫切。社會主義先進文化建設必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，遵循社會主義核心價值體系要求，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚主旋律、提倡多樣化，以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，大力弘揚一切有利于國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的思想和精神，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勞動光榮、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷發(fā)展壯大社會主義主流思想文化，保持我國社會主義文化的先進性和生命力，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)提供強大精神力量。
　　3.弘揚西柏坡精神，推動社會主義先進文化建設?？v觀人類發(fā)展史，世界各個國家和民族因處于不同的發(fā)展階段，具有不同的經濟基礎和政治制度，也就擁有不同性質、不同形態(tài)的思想文化。當代中國，作為思想文化的主體和主流，社會主義文化居于核心地位，其最大特質是以先進文化為引領。堅持什么樣的方向，建設什么樣的文化，體現著政黨的性質，是文化建設的首要問題。
　　西柏坡精神盡管產生于20世紀40年代后期，但它蘊含的“務必繼續(xù)保持謙虛謹慎不驕不躁的作風，務必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風”的憂患意識，以及它所包含的“敢于斗爭敢于勝利”的奮斗精神、“善于破壞一個舊世界善于建設一個新世界”的創(chuàng)新精神、“依靠人民群眾發(fā)揚民主團結統(tǒng)一”的民主作風，依然是社會主義先進文化建設的動力來源。
　　社會主義先進文化建設要以科學發(fā)展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革創(chuàng)新為動力。
　　只有堅持改革創(chuàng)新精神，更加自覺地把科學發(fā)展要求貫穿于社會主義先進文化建設的各個方面，才能加快轉變文化發(fā)展方式，提高文化發(fā)展質量和效益，不斷提高文化發(fā)展科學化水平。社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓，只有堅持改革創(chuàng)新精神，更好地在全黨全社會形成統(tǒng)一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量、基本的道德規(guī)范，才能使億萬人民團結奮斗的共同思想道德基礎更加牢固。滿足人民精神文化需求是社會主義文化的基本價值取向，只有堅持改革創(chuàng)新精神，促進文化事業(yè)、文化產業(yè)、文化市場、文化產品的繁榮，才能豐富群眾文化生活，提高人民文化生活的質量。改革創(chuàng)新是實現文化大發(fā)展和大繁榮的動力之源，只有堅持改革創(chuàng)新精神，深化文化體制改革、推動文化內容形式和傳播手段等創(chuàng)新，才能破除制約文化發(fā)展的體制機制障礙，讓一切創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)新才華充分施展，一切創(chuàng)新成果得到尊重。