課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，師生雙方在智力、情感和互動(dòng)交流活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著自己的生命需要，使自己的潛在能力不斷得到發(fā)揮，同時(shí)也在這個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中向著自己的發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)。現(xiàn)代課堂教學(xué)功能的充分體現(xiàn)，關(guān)鍵在于對(duì)教學(xué)過(guò)程的主體——人（即師生雙方）的觀念的確立與定位。
　　對(duì)課堂主體——學(xué)生而言，課堂學(xué)習(xí)是他們學(xué)校生活的最基本構(gòu)成，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生青春活力的煥發(fā)、生命價(jià)值的不斷顯現(xiàn)、人生目標(biāo)不斷接近的生動(dòng)活潑的發(fā)展過(guò)程。因此，課堂教學(xué)的整體質(zhì)量直接影響著學(xué)生今天的茁壯成長(zhǎng)和明天的可持續(xù)發(fā)展。在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際生活中，學(xué)生在個(gè)體人生目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，在好奇心、求知欲和好勝心的刺激下，在班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制的調(diào)適促進(jìn)下，積極參與對(duì)智慧的挑戰(zhàn)活動(dòng)，各自體驗(yàn)著充滿思想感情和智慧的課堂學(xué)習(xí)生活：他們根據(jù)自己的奮斗目標(biāo)、興趣愛(ài)好、體驗(yàn)理解，能動(dòng)地認(rèn)識(shí)、記憶，并形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而掌握課堂所學(xué)并賦予知識(shí)以個(gè)性化意義。在這樣的課堂生活中，知識(shí)的學(xué)習(xí)已不屬于純粹的知識(shí)范疇，它已擴(kuò)展到情感、人格等領(lǐng)域。學(xué)科知識(shí)的增長(zhǎng)、學(xué)科能力的提升、學(xué)科悟性的升華、知識(shí)體系的形成及其過(guò)程也是學(xué)生人格發(fā)展與健全的過(guò)程，充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主體地位和在課堂學(xué)習(xí)中的生命價(jià)值。在這樣的課堂生活中，學(xué)生將逐步從生命課堂的主體發(fā)展成為“會(huì)做人，能團(tuán)結(jié)；會(huì)學(xué)習(xí)，能創(chuàng)新；會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能合作；會(huì)生存，能發(fā)展”的高素質(zhì)人才。
　　對(duì)課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師而言，課堂教學(xué)是他們職業(yè)生活的最基本構(gòu)成和基本體現(xiàn)。課堂教學(xué)不僅僅是教師完成教學(xué)任務(wù)，也不僅僅是教師對(duì)學(xué)生的單向付出，同時(shí)也是教師自己創(chuàng)造性整合教學(xué)資源、體現(xiàn)人生價(jià)值、增長(zhǎng)智慧、自身發(fā)展與完善人生的過(guò)程。
　　多年的課改實(shí)踐一再證明：課改的原點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在課堂。當(dāng)前存在的素質(zhì)教育與升學(xué)的矛盾，教書(shū)與育人的矛盾，課堂集體授課制與學(xué)生獨(dú)立思考個(gè)體成才之間的矛盾，教師發(fā)展與學(xué)生發(fā)展之間的矛盾，學(xué)生全面發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展之間的矛盾，知識(shí)技能教學(xué)與實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)之間的矛盾，這六大矛盾都潛存和集中在課堂上。抓住了課堂改革，構(gòu)建起科學(xué)正確的課堂教學(xué)模式，上述六大矛盾就會(huì)正確解決，課改就會(huì)有良性的發(fā)展。
　　樹(shù)立正確的課堂教學(xué)理念——要樹(shù)立師生課堂生命價(jià)值觀，構(gòu)建起相應(yīng)的課堂教學(xué)模式，使教師主持的每一節(jié)課都成為師生實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的實(shí)踐活動(dòng)；熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生命的教師，同那些充滿生命活力的學(xué)生一起，共同把課堂變成師生的美好樂(lè)園。同時(shí)，使每一堂課都成為教師對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量新水平的一種追求；都成為實(shí)施素質(zhì)教育的生動(dòng)體現(xiàn)——構(gòu)建實(shí)施學(xué)科“五基四能”雙向思維思想體系，把知識(shí)技能教學(xué)和實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體的主體課堂。這樣的課堂，教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)不僅體現(xiàn)出傳統(tǒng)課堂的價(jià)值，同時(shí)充分體現(xiàn)出一個(gè)課堂主導(dǎo)者、主持者、教學(xué)資源整合者的智慧價(jià)值和內(nèi)在的生命價(jià)值。在這樣的課堂生活中，教師將感受到課堂教學(xué)中無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣：在整合課堂資源中，他們成為融挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性為一體的生命課堂的探究者、主導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，從而把自己的生命價(jià)值和學(xué)生的生命價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，構(gòu)筑起幸福的教育生活。
　　鄭州市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校在總結(jié)本校課改經(jīng)驗(yàn)和借鑒外校成功課改經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，自2008年10月開(kāi)始實(shí)施“三疑三學(xué)一生成”課堂教學(xué)模式，就是在班級(jí)授課制的特定時(shí)空里，構(gòu)建和形成的“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)；以訓(xùn)練為主線，以自學(xué)互動(dòng)研思和展示為特征，以主動(dòng)學(xué)習(xí)、以學(xué)定教、和諧有效為靈魂”的課堂教學(xué)模式。它由“預(yù)習(xí)找疑自學(xué)—解疑互動(dòng)合學(xué)—測(cè)評(píng)現(xiàn)疑研學(xué)—?dú)w納拓展生成”四個(gè)環(huán)節(jié)組成。
　　“三疑三學(xué)一生成”課堂教學(xué)模式，不僅是主動(dòng)課堂，更是道德課堂，因?yàn)樗嫌凇暗馈保匆?guī)律——教育教學(xué)規(guī)律，學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和身心成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律）的途徑，至于“德”（即生態(tài)——實(shí)現(xiàn)師生共同發(fā)展的課堂生態(tài)）的目標(biāo)。引導(dǎo)“三疑三學(xué)一生成”四個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)習(xí)提綱及其引領(lǐng)下的學(xué)習(xí)過(guò)程，沿著一條明線和兩條暗線步步深入：一條明線——知識(shí)技能線（即“五基四能”的理解識(shí)記及掌握運(yùn)用）；兩條暗線——其一是方法思維線（即“三三一”模式的四個(gè)遞進(jìn)環(huán)節(jié)及雙向思維），其二是情感升華線（即情感態(tài)度價(jià)值觀的提升）。這三線之間的關(guān)系是：知識(shí)技能線是抓手、載體，方法思維線是策略，情感升華線是調(diào)控、調(diào)適與感悟。這要求教師在課堂上要處理好青少年學(xué)生的求知欲、好勝心和表現(xiàn)欲的關(guān)系，組織好課堂各種層次內(nèi)容的展示，堅(jiān)持心理調(diào)適和有序的過(guò)程評(píng)價(jià)激勵(lì)，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感及意志力貫徹于學(xué)習(xí)過(guò)程的始終。
　　經(jīng)過(guò)3年多的實(shí)踐，鄭州市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校在學(xué)校管理、實(shí)踐型理論學(xué)習(xí)、師生的發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量方面都有了明顯提升。這也充分證明：樹(shù)立正確的課堂教學(xué)理念并構(gòu)建相應(yīng)的課堂教學(xué)模式，讓我校找到了解決當(dāng)前教育六大矛盾的正確途徑。而我相信，這也是教育改革走向良性發(fā)展軌道的必然。