摘要：社會轉(zhuǎn)型時期，價值多元化導(dǎo)致的價值沖突是轉(zhuǎn)型社會最顯著的特點(diǎn)，媒體關(guān)注與報(bào)道的社會問題日益呈現(xiàn)出更復(fù)雜的特征。本文以《南方都市報(bào)》2010年5月間發(fā)表的評論文章為研究樣本，通過對“富士康跳樓”事件引發(fā)的一系列評論進(jìn)行分析，希望為轉(zhuǎn)型社會中的新聞評論如何更好地發(fā)揮作用提供借鑒。
　　關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型 新聞評論策略 南方都市報(bào) 富士康
　　
　　社會轉(zhuǎn)型面臨的突出問題
　　
　　不可否認(rèn)，在我國經(jīng)濟(jì)騰飛的同時，“舊有的價值觀念已經(jīng)不能合理地解釋社會生活，而新的價值體系還沒有建立起來，此時社會失去了主導(dǎo)價值觀念，各種價值觀念紛紛出現(xiàn)，每個價值觀念都提出了一種價值標(biāo)準(zhǔn)，從而造成了價值多元化的局面”①。因而，由價值多元化導(dǎo)致的價值沖突正是這個轉(zhuǎn)型社會最顯著的特點(diǎn)。越來越多的爭議性話題，如“富士康跳樓”、“房價居高不降”、“慈善該怎么做”等，也正是這一轉(zhuǎn)型社會的產(chǎn)物。
　　轉(zhuǎn)型社會，媒體關(guān)注與報(bào)道的社會問題日趨呈現(xiàn)出更復(fù)雜的特征?！案皇靠堤鴺恰笔录l(fā)生之后，相當(dāng)多的意見傾向于問責(zé)富士康的軍事化管理和高強(qiáng)度的加班制度，而忽略了“新生代民工”自身的復(fù)雜性。應(yīng)當(dāng)客觀地看到，農(nóng)業(yè)機(jī)械化的大規(guī)模普及和農(nóng)村土地的大面積流失是導(dǎo)致大批農(nóng)村年輕人進(jìn)城打工的重要原因，然而沒有知識和技術(shù)支持的他們想在城市落戶又是難上加難。正如一些報(bào)道中社會學(xué)家所揭示的打工第二代的心路處境，他們向往城市的生活方式，希望在城市實(shí)現(xiàn)自我價值，但城市并沒有為他們提供這樣的發(fā)展空間（事實(shí)上也不可能）?；氐洁l(xiāng)村，又缺乏必要的技能。在工廠整天面對的又是機(jī)械的工作和淡漠的人際關(guān)系。正是這種“雙重失落”使得跳樓成為他們自我解脫的一種路徑。所以說，由于社會轉(zhuǎn)型帶來的物質(zhì)與精神的斷層問題靠打倒一個富士康是解決不了的。
　　
　　《南方都市報(bào)》對“富士康跳樓”事件的評論特色
　　
　　從評論文章的版面情況分析。目前，《南方都市報(bào)》（以下簡稱《南都》）評論設(shè)置了社論、個論和眾論三大板塊。眾板塊又包含了社論、街談、推薦、中國觀察、法的aPutMsTC1QntxU7hVpWwXg==精神、媒體思想、虛擬@現(xiàn)實(shí)、關(guān)鍵詞、聲音和跟帖等專欄。2010年5月，富士康跳樓事件屢發(fā)不止，震驚中外。在發(fā)生第8次跳樓事件之后，《南都》開始以幾乎每天一篇評論的速度關(guān)注事件，剖析問題。評論文章總共12篇，分別發(fā)表在街談、來論、批評/回應(yīng)以及個論上，其中個論所占比例最高。個論中專業(yè)背景各異的主筆們往往通過對事件發(fā)生的原因、背景夾敘夾議，從經(jīng)濟(jì)、法律、文化等各個視角揭露問題癥結(jié)，挖掘出“富士康跳樓”背后更深層次的社會問題。文章時而詼諧諷刺，時而鞭辟入里，體現(xiàn)出較高水準(zhǔn)的分析評論能力，大量不同視角的切入又保證了問題分析的客觀程度。媒體如此長期、高密度、多角度地關(guān)注一個事件是少有的，由此可見，《南都》已經(jīng)注意到了“富士康跳樓”事件背后的復(fù)雜性，一系列評論也是經(jīng)過縝密策劃的。
　　從評論文章的高頻語義分析。經(jīng)筆者對評論文章的內(nèi)容進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，使用最多的兩組語義是“新生代民工”和“人與社會的斷裂”，如《“跳樓門”之下的“法事”：超度還是遮蔽？》一文中出現(xiàn)的“80后、90后”和“勞動問題積累和社會勞動關(guān)系矛盾的激化”、《富士康連續(xù)墜樓何時能止》中的“年齡最小的才18歲，最大的不過24歲”和“個體同社會團(tuán)體或整個社會之間的聯(lián)系發(fā)生障礙或產(chǎn)生離異”以及《他們?yōu)槭裁粗挥幸粋€打工者的身份？》中“新生代民工”和“精神痛苦和靈魂掙扎”等。其中兩組語義同時出現(xiàn)的評論文章共有8篇。2/3的評論都敏銳地注意到了富士康跳樓員工的年齡問題，并提煉出“新生代民工”這個概念。通過這些評論可以看到，一方面，“新生代民工”境遇悲慘，連選擇死亡的方式都十分單一；另一方面，評論作者們又都清楚地認(rèn)識到“新生代民工”的存在是社會發(fā)展不可逾越的進(jìn)程之一，因?yàn)槌鞘行枰畠r勞動力，且農(nóng)村剩余人口在短時間內(nèi)甚至還會呈繼續(xù)增長的趨勢。
　　例如，5月17日的《富士康，請讓農(nóng)民工完整地生存》一文中最后說道：“然而，就是富士康這樣完全取消社會的工廠+員工集體居住形態(tài)，卻在珠三角新興工業(yè)區(qū)持續(xù)存在，廣泛蔓延。對現(xiàn)代社會來說，這實(shí)在是一個悲劇。”這段話明確表達(dá)了作者的觀點(diǎn)，即新生代民工卑微的存在是現(xiàn)代化的一個悲劇。又如，5月20日發(fā)表的《揮不去的標(biāo)志性口號》中說道：“在講究GDP的城市追求幸福，是一件非常奢侈的事，例如富士康‘九連跳’的9位朋友，他們就是太在乎感受而無法忍受現(xiàn)實(shí)的生活，所以選擇了離開，去追求永恒的幸福?！痹谶@段評論中，自殺顯然成為逃離現(xiàn)實(shí)社會的一種解脫，這是多么悲情??！再如，作者在5月21日的《為工人自身強(qiáng)大提供社會支持》中發(fā)出的呼喊：“他們所要求的不會更多，只會和我們的一樣多。就是做一個完整的個人，在這個城市里有工作，有生活，有尊嚴(yán)?！痹噯?，在這個現(xiàn)代化社會里，還有什么比人失去完整、失去尊嚴(yán)更加凄涼的呢？
　　在“新生代民工”被提出的基礎(chǔ)上，隨之而來的便是與他們不相適應(yīng)的生活環(huán)境，緊張、焦慮、痛苦、疏離等成為出現(xiàn)最多的字眼。那么，究竟是什么導(dǎo)致了這種斷裂呢？幾乎所有的評論都談到了問題的核心，在這里僅選取5月14日的《揪出細(xì)節(jié)中的“魔鬼”》作為典型案例以供參考。評論使用一系列發(fā)問給予了恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)：“生活方面，數(shù)十萬人需要對應(yīng)的超市、醫(yī)院、公園等公共設(shè)施，請問富士康有多少？娛樂方面，富士康又有多少圖書館、影劇院等活動場所、社交圈子、精神食糧？企業(yè)文化方面，富士康的理念有多少為普通員工而想、而設(shè)，多少員工能參與、分享，難道只是幾句格言掛在墻上？管理方面，富士康的員工手冊規(guī)定得雖然比較合乎情理，但基層管理混亂又欠缺情商，責(zé)罵、罰款等方式屢見不鮮，而像簽訂整月加班與否的協(xié)議，死板且僵硬，又有幾多人性化？”由此可見，媒體報(bào)道的軍事化管理和高強(qiáng)度的加班制度并不是問題的核心，“新生代民工”的物質(zhì)生活水平事實(shí)上比起以往還有所好轉(zhuǎn)，因此正是逐漸萌發(fā)的精神需求得不到滿足而導(dǎo)致“新生代民工”一次次選擇了死亡。
　　
　　從《南都》評論看社會轉(zhuǎn)型背景下的新聞評論策略
　　
　　體現(xiàn)人文視角與人文情懷。以人為本的執(zhí)政理念和博愛互助的人文價值觀，總體上構(gòu)建了中國特色社會主義的核心價值體系，近年來這種認(rèn)識又得到不斷深化，個人的自由與尊嚴(yán)應(yīng)當(dāng)與社會的自由和尊嚴(yán)統(tǒng)一起來。筆者以為《南都》評論一致對“新生代民工”表達(dá)人文關(guān)懷并非一種巧合，而是因?yàn)槠浔澈笥薪y(tǒng)一的價值觀念作為支撐，即盡量銜接轉(zhuǎn)型社會過程中價值觀念的斷裂?！靶律窆ぁ边@個概念其實(shí)起到了兩方面的作用：一則明確了這個群體存在的客觀現(xiàn)實(shí)并體現(xiàn)出這是時代的產(chǎn)物；二則對這個群體表達(dá)出無限的同情，以慰藉“新生代民工”又或者是現(xiàn)代社會的每一個不完整的存在。用人文關(guān)懷來幫助社會過渡，可以說是起到了一種潤滑作用。盡管《南都》作者們的著眼點(diǎn)各不相同，但他們的落腳點(diǎn)卻驚人的相似，幾乎所有的評論都包含了“人與社會的斷裂”這種語義，可謂一語中的。這也是《南都》評論在社會轉(zhuǎn)型過程中提出的一種新的價值觀念，那就是物質(zhì)需求已經(jīng)不是人民生活的全部，因此如何滿足現(xiàn)代人的精神需求是目前這個社會應(yīng)該盡快著手解決的問題。如果要這么做，我們就應(yīng)該賦予每個個體起碼的尊嚴(yán)和自由。這種新的價值觀也應(yīng)和了《南都》評論近年來不斷重申的一個基本價值觀，即緊扣一個“人”字，關(guān)注個體的存在。
　　彰顯承上啟下的時評理念。古人崇尚“天人合一”，結(jié)果被歐洲的堅(jiān)船利炮攻破了防線，于是我國開始“大肆”發(fā)展工業(yè)化，而近年來頻頻發(fā)生的自然災(zāi)害則預(yù)示著現(xiàn)代工業(yè)文明的危機(jī)；近代中國屢遭欺侮，源于沒有科學(xué)精神，于是我們開始重科學(xué)而輕國學(xué)，如今的食品安全、醫(yī)療事故不斷則又毫不留情地表明我國道德水平每況愈下。幾次社會轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，轉(zhuǎn)型社會最忌諱的便是矯枉過正，而幾次矯枉過正的背后無疑都有強(qiáng)大的意識形態(tài)作為支持。因此，只有既不完全拋棄舊的，又積極擁抱新的價值觀，社會轉(zhuǎn)型的過程方能平穩(wěn)而堅(jiān)定。如何使社會從容不迫地度過轉(zhuǎn)型期，《南都》評論給予“承上啟下”四個字作為回答。對于富士康員工“慘烈的12連跳”，《南都》評論既滿懷悲情地抒寫人文關(guān)懷，又敏銳地洞察到這是由于社會轉(zhuǎn)型所導(dǎo)致的物質(zhì)文明與精神文明出現(xiàn)斷層；既撫慰了傷痛，又提出了建設(shè)性意見；既合情，又合理；既承上，又啟下。
　　
　　搭建通往公民社會的平臺。馬克思人本主義認(rèn)為：“對不希望把自己當(dāng)做愚民看待的無產(chǎn)階級來說，勇敢、自尊、自豪感和獨(dú)立感比面包還重要?！雹谶@就強(qiáng)調(diào)了公民起始應(yīng)有的獨(dú)立之人格，狹義一點(diǎn)理解就是自尊。公民社會則是“活動在公權(quán)與私權(quán)、政府與個人之間，活動在企業(yè)主與勞動者個人、為有支付能力者服務(wù)的市場勢力與消費(fèi)者包括無能力的消費(fèi)者之間的‘第三方’。它是社會實(shí)現(xiàn)自我管理的自治組織?！敝孕枰裆鐣且?yàn)檎⒉皇侨f能的，很多事情本就應(yīng)該由公民組織來完成。③正如《南都》評論《“跳樓門”之下的“法事”：超度還是遮蔽？》中提到的一樣，一個強(qiáng)有力的工會組織將有效制衡資方。
　　《南都》評論由各個領(lǐng)域的研究人員、知識分子和資深傳媒人主筆。正如《南都》評論部主任李文凱所說：“我們做這個評論版，正好可以把公共知識分子和轉(zhuǎn)型聯(lián)系起來?！薄赌隙肌吩u論正是通過對公共事務(wù)理性的批判，也就是孜孜不倦的公民寫作，不斷宣揚(yáng)并培育公民精神，從而促使中國朝著公民社會的方向演進(jìn)。
　　關(guān)注轉(zhuǎn)變中的國家與社會?！渡鐣?zé)任論》早在1942年就提出“媒介有責(zé)任呈現(xiàn)和闡明社會的目標(biāo)和價值”④。針對社會轉(zhuǎn)型，中國人民大學(xué)喻國明教授認(rèn)為：“傳媒業(yè)應(yīng)適應(yīng)這一變化，在積極宣傳黨的路線方針政策、正確引導(dǎo)社會輿論的基礎(chǔ)上，為人們提供優(yōu)質(zhì)的信息和交流平臺，切實(shí)保障人們的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，增進(jìn)公眾的相互理解和磨合，為建設(shè)社會主義和諧社會作出自己的貢獻(xiàn)。這既是媒體的優(yōu)勢，也是媒體的責(zé)任所在?！雹菀簿褪钦f，媒體應(yīng)將傳播先進(jìn)文化、引導(dǎo)正確價值觀，提高人民素質(zhì)作為己任；還應(yīng)提供多元的話語空間，為解決轉(zhuǎn)型社會諸多矛盾開辟暢通的言論環(huán)境，使討論更富有成果；并且意識到自身對于保證社會各階層共生互動的潤滑作用。這樣媒體才無愧為民族精神和社會文化的守望者，才能最終促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。而《南都》的評論正是基于這樣一個理念而設(shè)置生長的?！霸诖筠D(zhuǎn)型的時代關(guān)注這個轉(zhuǎn)變的國家與社會”⑥，這種理念也使《南都》評論的思想和價值觀成為《南都》的一面旗幟。
　　
　　注 釋：
　　①蘭久富：《社會轉(zhuǎn)型與價值沖突》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》，1999（3）。
　?、谥泄仓醒腭R克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯：《馬克思恩格斯全集（第四卷）》，人民出版社，1961年版，第218頁。
　?、蹢钆d鋒、范以錦、張晉升：《南方報(bào)業(yè)采編精英演講錄》，南方日報(bào)出版社，2010年版，第58頁。
　?、芨ダ椎吕锟恕·西伯特等：《傳媒的四種理論》，中國人民大學(xué)出版社，2008年版，第79頁。
　　⑤喻國明：《媒體的優(yōu)勢和責(zé)任》，《人民日報(bào)》，2005年6月1日。
　?、弈舷慵t：《巨災(zāi)時代的媒體操作》，南方日報(bào)出版社，2009年版，第226頁。
　?。ㄗ髡邽轸吣洗髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞系2010級碩士生）
　　編校：趙 亮