習(xí)作是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。學(xué)生的習(xí)作能力往往又是衡量其認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)文程度高低的重要尺度?？赏ǔＮ覀円鎸?duì)這樣的情景：“又要寫(xiě)作文了啊！不知道今天寫(xiě)什么呢？”教室里的嘆氣聲此起彼伏。作文課前，氣氛絕對(duì)沉悶。“眉頭緊縮”、“咬著筆頭冥思苦想”、“絞盡腦汁邊寫(xiě)邊數(shù)格子”，諸如此類的現(xiàn)象比比皆是。一篇習(xí)作的誕生對(duì)于一些學(xué)生來(lái)說(shuō)是：寫(xiě)并痛苦著。用他們自己的話來(lái)形容，就是“苦不堪言”。其實(shí)，對(duì)于專心致力于文學(xué)創(chuàng)作的作家們來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作前的“苦不堪言”也是一種享受。那我們何不去引導(dǎo)、幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化并享受這習(xí)作前的“苦不堪言”呢？
　　一、“情”是萬(wàn)物之源，有“情”才有“文”
　　我們都知道作文要真實(shí)。正如老舍先生所說(shuō)的那樣：“寫(xiě)‘從心里掏出來(lái)的’真心話?！苯夥艑W(xué)生的心靈，讓學(xué)生在作文時(shí)無(wú)所顧忌，真正做到心里怎么想，筆下就怎么寫(xiě)，無(wú)所不言。但僅僅真實(shí)還是不夠的，“情”就像菜肴里的鹽，它是作文里至關(guān)重要的一味，是文章的靈魂。只有當(dāng)心中有情有感，被感情的波瀾沖擊著，才有說(shuō)話的愿望，才有想傾吐的沖動(dòng)。學(xué)生從“真實(shí)”起步，用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出自己感受的文章才是最棒的文章。“情”是萬(wàn)物之源，有“情”才有“文”。而“情”就隱身于我們的生活，雖平實(shí)但涓涓流長(zhǎng)，需要我們用敏銳的目光去發(fā)現(xiàn)，用細(xì)膩的心靈去感悟，才能由“情”生“文”。
　　二、細(xì)細(xì)品味生活，尋情探文
　?。ㄒ唬┤?strong style="display:none;">tKaoQ4Tac4EuRScxNBGTWA==于生活，累積情感
　　葉圣陶有過(guò)那么一句話：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活活潑潑地流個(gè)不歇?！睂W(xué)生的生活應(yīng)該是更為快樂(lè)奔放的，所以泉源也應(yīng)汩汩而出。
　　要讓生活成為學(xué)生們作文的源泉，就得讓他們真正融于生活，在生活中累積情感。學(xué)生是粗心的，但也是細(xì)心的，教師應(yīng)盡可能地拓展他們的生活空間，組織帶領(lǐng)他們參與一些綜合性的活動(dòng)，在活動(dòng)中積累豐富的感性材料，讓真實(shí)的感受如同源泉里的小溪流自然通暢地流出。當(dāng)然最重要的是“授之以漁”，只有善于觀察生活的人才能更好地融于生活，才能更好地體驗(yàn)生活里充斥的情感。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“觀察是智慧的最重要的來(lái)源?！彼?，融于生活的重要條件是讓每個(gè)學(xué)生善于觀察生活、體驗(yàn)生活，細(xì)細(xì)品味生活的一點(diǎn)一滴，慢慢累積情感。
　　譬如，雙休日是學(xué)生們自由支配的時(shí)間，提及禮拜天的活動(dòng)安排，個(gè)個(gè)有說(shuō)不完的話。如果讓他們寫(xiě)寫(xiě)自己的活動(dòng)，他們會(huì)興趣盎然，迫不及待地用文字介紹。如一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)他的足球賽：“隨著裁判一聲令下，激烈的搶球開(kāi)始了。比賽時(shí)，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，互不相讓，你一腳，他一腳，十分激烈。突然我來(lái)一個(gè)倒掛金鉤，球從守門(mén)員身邊擦肩而過(guò)，進(jìn)了一球！而敵方快速反攻，用假球攻擊成功，比賽時(shí)間結(jié)束，1∶1平了。最后進(jìn)行點(diǎn)球大戰(zhàn)，我方以6∶5的微弱優(yōu)勢(shì)勝出了?！倍嗝瓷鷦?dòng)的場(chǎng)面描寫(xiě)，如果不深有體會(huì)，不融入生活，怎么能寫(xiě)出這么精彩的片段呢？
　?。ǘ└惺苌?，品味情感
　　生活是平淡的，沒(méi)有太多能引起感情大起大落的事，但不代表生活中就沒(méi)有真情流露。教師應(yīng)指導(dǎo)、幫助學(xué)生用心感受生活、體驗(yàn)情感，幫助他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)所忽略的生活，感知生活的奇妙、沸騰、溫情，學(xué)會(huì)對(duì)生活有敏銳、細(xì)微的體悟，從而使他們的情感得到宣泄。這樣做才能使生活有“情”，文有“情”。很多時(shí)候一件小事用心用情寫(xiě)，就是一篇“真情實(shí)感”的好文章。
　　如我借用《母親的恩情》這篇語(yǔ)文資源，讓學(xué)生慢慢走近平實(shí)的母愛(ài)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的心開(kāi)始變得細(xì)膩，開(kāi)始變得多情，有的學(xué)生眼角也跟著濕潤(rùn)起來(lái)。這時(shí)趁機(jī)再讓學(xué)生們?nèi)ニ伎肌皨寢寪?ài)你嗎？你覺(jué)得媽媽的愛(ài)像什么？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生們陷入了沉思。其實(shí)這不僅僅是個(gè)課堂問(wèn)題，更是引領(lǐng)學(xué)生們回到記憶深處，回到平時(shí)并未完全觸及的心靈中的柔軟之處。這時(shí)讓他們動(dòng)筆寫(xiě)下自己的感受，學(xué)生的文字讓我意外、感動(dòng)：“媽媽的愛(ài)是大雨里的傘，總是撐在我頭上，自己淋濕了?！薄皨寢尩膼?ài)是保險(xiǎn)帶，上車(chē)時(shí)總提醒我扣緊，可我原來(lái)卻覺(jué)得是嘮叨。”“媽媽的愛(ài)是眼淚，當(dāng)我做錯(cuò)事情打我屁股時(shí)，我還沒(méi)哭她卻掉眼淚了。”……這樣動(dòng)情的文字是最美的！
　?。ㄈ┫胂笊?，放飛情感
　　孩子是天生的詩(shī)人、作家，他們的想象力用之不竭，可以天馬行空、恣意揮灑。孩子的想象力越豐富對(duì)知識(shí)的理解越有幫助。習(xí)作需要這些想象，它可以使思路更寬闊，更形象，更生動(dòng)。讓孩子插上想象的翅膀，寫(xiě)出富有想象力、生動(dòng)的文章，就是在享受習(xí)作的快樂(lè)。想象是孩子的天性，在他們的腦海里隨時(shí)會(huì)冒出奇異的想法，因此教師得充分利用課堂中的課文空間，給學(xué)生創(chuàng)造想象的條件，允許他們張開(kāi)雙翅自由翱翔，讓他們創(chuàng)造心中的童話寶庫(kù)。
　　如在教學(xué)《找秋天》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到大自然中用眼睛、用手去尋找秋天的腳步，用心去感悟秋天，教師和學(xué)生邊找邊交流。這時(shí)學(xué)生的興趣是特別濃厚的，七嘴八舌。當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)到秋天的云特別美時(shí)，這一下，學(xué)生興趣的閘門(mén)又一次打開(kāi)了，他們憑借個(gè)人的想象，創(chuàng)造出各種事物的新形象：展翅高飛的大鵬、英姿颯爽的運(yùn)動(dòng)健兒、活潑可愛(ài)的小白兔、順風(fēng)漂流的帆船、五彩斑斕的海底世界……在孩子們碰撞的思維中變幻出一個(gè)個(gè)神奇美妙的世界。回到教室后學(xué)生們馬上自覺(jué)地把自己的感受寫(xiě)下來(lái)，雖然這些信手拈來(lái)的文字語(yǔ)句不算優(yōu)美，比喻也不怎么恰當(dāng)，更不用說(shuō)立意了，但句句洋溢著孩子特有的真實(shí)、稚拙、可愛(ài)的語(yǔ)言特點(diǎn)以及新奇大膽的想象。
　　三、讓情感馳騁，享受習(xí)作
　　所謂“木桶理論”是說(shuō)一只沿口不齊的木桶，其存水量的多少，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而取決于最短的那塊木板。聽(tīng)似簡(jiǎn)單的道理，細(xì)細(xì)品來(lái)，卻另有一番深意。聯(lián)系我們的習(xí)作，要使習(xí)作充盈飽滿、富有靈性，就缺少不了情感的投入。木板短了，情感少了，習(xí)作的精髓就如水般流失了，只剩下一個(gè)呆板的空桶又有何意義？“思接千載，視通萬(wàn)里”，情感縱橫馳騁，作文才能充滿靈性。而每一篇習(xí)作之初都是構(gòu)思的“苦不堪言”的階段，只有耐心引導(dǎo)學(xué)生用“情” 探尋生活，細(xì)細(xì)品味生活，才能與習(xí)作找到契合點(diǎn)，才能用語(yǔ)言、文字進(jìn)行交流。當(dāng)文字滲透著情感在紙上涓涓流淌，當(dāng)文章被情感的語(yǔ)言慢慢充斥，細(xì)聽(tīng)筆尖摩擦紙張的沙沙聲時(shí)，心是快樂(lè)的，情是最真摯的。就讓孩子們沐浴著情感的陽(yáng)光，用文字記錄下自己的每點(diǎn)每滴，用快樂(lè)的心享受習(xí)作的“苦不堪言”和“妙不可言”吧！
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