摘 要： 思想政治課是一門知識(shí)性和教育性緊密結(jié)合的課程，在新課程背景下，素質(zhì)教育對(duì)學(xué)科的要求已由原來單純的掌握理論知識(shí)上升為知識(shí)的應(yīng)用和能力提升。本文以素質(zhì)教育為視角，樹立新的教育理念，構(gòu)建特色的課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)策略，以實(shí)現(xiàn)教書育人目標(biāo)。
　　關(guān)鍵詞： 政治課課堂教學(xué) 素質(zhì)教育
　　
　　當(dāng)前，我國教育模式正由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的靈魂在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，學(xué)科教學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育，就應(yīng)當(dāng)立足課堂教學(xué)，把如何培養(yǎng)學(xué)生能力作為主攻方向。
　　思想政治課是一門綜合課程，它向?qū)W生傳授馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點(diǎn)、方法及黨和國家在現(xiàn)階段的路線、方針、政策，理論性較強(qiáng)，因此，高中學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感覺比較枯燥。再則，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的日益提高，一些新的社會(huì)問題，比如道德滑坡、誠信危機(jī)，加之社會(huì)上一些不良思潮的影響，尤其是對(duì)價(jià)值和意義的思考還很模糊的青少年的影響之大。當(dāng)他們看到社會(huì)上一些不良現(xiàn)象時(shí)，會(huì)以點(diǎn)代面地認(rèn)識(shí)世界，感到現(xiàn)實(shí)與政治課內(nèi)容相悖，認(rèn)為學(xué)的是道理，離他們十分遙遠(yuǎn)，學(xué)了也沒有多大用處。如何指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，不僅是素質(zhì)教育的靈魂，而且是政治課教學(xué)的最終目標(biāo)。如何立足課堂，把政治課教學(xué)從以知識(shí)傳授為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰ε囵B(yǎng)為主，我認(rèn)為，關(guān)鍵在于在課堂教學(xué)中要更新教學(xué)理念，優(yōu)化教學(xué)策略。
　　一、樹立新的師生觀，增強(qiáng)師生之間的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生情感的轉(zhuǎn)移
　　從教育部開展的中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，到黨中央提出“八榮八恥”等一系列針對(duì)青少年學(xué)生的道德規(guī)范性的綱領(lǐng)文件，都說明青少年對(duì)社會(huì)、他人乃至自己的態(tài)度和看法關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與和諧。可見，思想政治教育擔(dān)負(fù)著重要使命，于是素質(zhì)教育、人文教育、創(chuàng)新能力等理念呼之欲出。因此，政治課教師必須及時(shí)把握時(shí)代脈搏，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”的高度責(zé)任感和“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的態(tài)度去關(guān)心和了解國內(nèi)的大事，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生的分析判斷和評(píng)價(jià)問題的能力，使思想政治課真正起到“既教書，又育人”的作用。
　　陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！鼻楦惺谴蜷_學(xué)生心靈的第一把鑰匙。深厚融洽的師生之情能使學(xué)生學(xué)得輕松、愉快，教師親切的微笑、飽滿的精神，才能激發(fā)學(xué)生情緒高漲、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，有助于政治課教學(xué)獲得成功。因此，政治課教師必須熱愛自己的工作，愛學(xué)生，重視與學(xué)生的思想情感交流，既做他們的“良師”，又做他們的“益友”，改變教師就是權(quán)威的觀念、教師高高在上的姿態(tài)，而應(yīng)當(dāng)以一種平等、親切的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，改變傳統(tǒng)教育中“惟師是從”的師生觀，建立師生平等的新型關(guān)系。只有這樣，學(xué)生才會(huì)因教師的真心、真情流露而更加尊重教師，并使這種情感遷移到教師所教的學(xué)科上，學(xué)生因尊重教師而“親其師”。教師把挖掘教材的情感價(jià)值，正確的人生觀、世界觀、方法論融入教學(xué)，“親其師”的學(xué)生們便“信其道”，使學(xué)生敢于、善于主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，在師生情感交流中潛移默化地形成正確的價(jià)值取向，這不僅是思想政治課與其他學(xué)科不同之處，而且是思想政治課的特色。
　　二、優(yōu)化教學(xué)策略，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生能力
　　傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，以教師講，學(xué)生聽為主要模式，教師“傳授什么”，學(xué)生就“學(xué)什么”，學(xué)生的任務(wù)是背書，學(xué)習(xí)相當(dāng)被動(dòng)，這種教學(xué)無法真正激發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題能力。教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的不是背書，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考?！币虼?，教師在教學(xué)過程中，要盡可能創(chuàng)設(shè)寬松的活動(dòng)環(huán)境，渲染氣氛，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極思考，大膽探索，各抒己見。教師應(yīng)當(dāng)歡迎學(xué)生提出自己不同的觀點(diǎn)、看法，形成相互討論、相互促進(jìn)的良好氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，在笑聲中學(xué)會(huì)思考，在情境中掌握知識(shí)，鍛煉能力。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)和教材的差異，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，為學(xué)生營造不同的學(xué)習(xí)環(huán)境。
　　1.情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣，增強(qiáng)學(xué)生是非辨別能力。
　　政治課有些內(nèi)容是淺顯易懂的，但其要求并不是要學(xué)生背下框框條條了事，而是使正確的理論、價(jià)值觀等深入學(xué)生心中，作為學(xué)生以后生活、工作的行動(dòng)指南。針對(duì)這些特點(diǎn)，可采取情境創(chuàng)設(shè)方法，即：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，也就是學(xué)生通過親自體驗(yàn)而不是從書本或教師的傳授中獲得知識(shí)的方法。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)授課方法不同，它是動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程，通過游戲、小品等形式讓學(xué)生親自參與，答案在體驗(yàn)中獲得。如：在講政治文明、生活文明時(shí)，我精心選擇了關(guān)于文明生活的小品，通過設(shè)計(jì)與教材內(nèi)容相符合的教學(xué)情境；中國友好光觀年，一位外國男子入住酒店，故意用枕巾擦鞋并打翻煙灰缸，女服務(wù)員發(fā)現(xiàn)后如何處理？讓學(xué)生發(fā)揮想象把故事表演下去，使得單調(diào)的講臺(tái)變成了學(xué)生們活躍的舞臺(tái)。體驗(yàn)式教學(xué)激發(fā)了學(xué)生們極大的興趣，學(xué)生發(fā)揮自己的想象去演繹這些故事，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。表演結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種表演一一作評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明白小品中的美與丑、是與非，作為中國人不卑不亢的態(tài)度，并總結(jié)了政治文明、生活文明所帶來的和諧社會(huì)的發(fā)展。這樣學(xué)生自覺地在創(chuàng)設(shè)情境中接受知識(shí)，內(nèi)化情感，滿足學(xué)習(xí)需要，同時(shí)，培養(yǎng)語言表達(dá)能力、分析問題能力，真正做到由教法向?qū)W法的轉(zhuǎn)變。
　　教師在課堂上根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，選擇典型的時(shí)事、社會(huì)熱點(diǎn)問題的講解，能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效性和新穎感，更有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解運(yùn)用，提高學(xué)生是非辨別能力。例如，2008年對(duì)中國來講是極不平凡的一年，從抗擊南方冰雪到抗震救災(zāi)、平息“3.14”西藏叛亂、奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)的成功、應(yīng)對(duì)全球金融危機(jī)，等等，這些事件可作為《我國的民族和宗教》、《我國的民族和宗教》絕好的典型事例，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)是非的辨別能力，讓學(xué)生進(jìn)一步明白中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在現(xiàn)代化建設(shè)征程上戰(zhàn)勝困難、奮勇前進(jìn)的決心和非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能。
　　2.參與調(diào)查，激發(fā)思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性。
　　在政治課的教學(xué)中，如單靠教師的講授，學(xué)生沒有調(diào)查實(shí)踐，就無法真正促進(jìn)學(xué)生對(duì)一些理論知識(shí)從感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)，無法實(shí)現(xiàn)“育人”的目的。在講授“艱苦奮斗，厲行節(jié)約”內(nèi)容時(shí)，有些學(xué)生認(rèn)為是老掉牙的話題，過時(shí)了，不值一談。我課前先讓學(xué)生利用課余時(shí)間在同學(xué)中做一次生活費(fèi)支出的調(diào)查，上課時(shí)，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生自己介紹在調(diào)查過程中收集和了解同學(xué)們不同的消費(fèi)水平及消費(fèi)觀。因?qū)W生親自參與，所以能用實(shí)際可靠的數(shù)據(jù)說明當(dāng)代中學(xué)生一些盲目追求高消費(fèi)及浪費(fèi)的現(xiàn)象。然后我從不同角度啟發(fā)、引導(dǎo)，再由學(xué)生從不同角度、不同的方向思考，分析產(chǎn)生這種追求高消費(fèi)的根源及危害性，學(xué)生都能從自身的角度尋找解決問題的方法和途徑。在教學(xué)過程中，我采用多種教學(xué)方法，如演說式、自由討論式、正反方辯論等，給予學(xué)生積極鼓勵(lì)并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和引導(dǎo)，及時(shí)捕捉點(diǎn)滴的可取之處，這種教育方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)會(huì)從多角度、全方位去思考問題，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維能力，收到了事半功倍的教學(xué)效果。
　　3.捕捉生活素材，留出思維空間，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
　　政治課教材內(nèi)容一般比較抽象、理論性較強(qiáng)，中學(xué)生受認(rèn)知水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)和接受能力的限制，對(duì)這類教材不易理解，還需以教師的傳授為前提。但“傳授”并不是以往傳統(tǒng)教學(xué)中滿堂的“填鴨式”，而應(yīng)是教師在教學(xué)過程中巧妙點(diǎn)撥。政治課教學(xué)是一種教育機(jī)智、 教學(xué)藝術(shù)，這就需要充分發(fā)揮教師思維潛意識(shí)的作用，把生活搬進(jìn)課堂教學(xué)，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，用學(xué)生熟悉的、感興趣的，又貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材來替換、導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，盡可能使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，講學(xué)生能夠接受的道理，做到實(shí)話實(shí)說，內(nèi)容實(shí)在，使學(xué)生容易理解，然后因勢利導(dǎo)，變教為誘，變講為導(dǎo)。凡學(xué)生能“跳一跳，摘到桃”的教學(xué)內(nèi)容，教師不要全盤托出，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留有充分思考的空間，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維。
　　《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的內(nèi)容比較抽象，全放手給學(xué)生，學(xué)生很難把握好教材內(nèi)容。在教學(xué)“發(fā)展農(nóng)業(yè)的重大舉措之一：必須依靠科技，教育興農(nóng)的戰(zhàn)略方針”內(nèi)容時(shí)，我精心備課，收集本地區(qū)真實(shí)的素材，用本地區(qū)科技致富的事實(shí)改善了農(nóng)民的生活水平，提高了生活質(zhì)量，讓學(xué)生感到道理就在身邊，真實(shí)可信，從而強(qiáng)化了學(xué)生感知教材的親切感，再由學(xué)生尋找生活中教育興農(nóng)的例子，并介紹自己看到、聽到的典型事例，培養(yǎng)了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。又如：在講解價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容后，我布置了“中秋節(jié)本縣月餅市場分析”等實(shí)踐性作業(yè)，由于學(xué)生通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同品牌和包裝在是中秋前后的價(jià)格有很大不同，對(duì)這一生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深入分析，對(duì)價(jià)值規(guī)律有一個(gè)既感性又深刻的理解，提高了對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。
　　總之，面對(duì)新世紀(jì)，我們必須更新教學(xué)觀念和優(yōu)化教學(xué)策略，立足課堂教學(xué)，全面落實(shí)素質(zhì)教育的方針，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把政治課堂變成一種有張有弛、靈活多樣、輕松愉快的課堂，以培養(yǎng)學(xué)生能力和創(chuàng)新精神為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。
　　
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