語文教學過程，既是一個“傳道、授業(yè)、解惑”的認知過程，又是一個“陶冶學生情操，引導學生走向正途”的情感過程。情感在從認識到形成能力、習慣的轉化過程中起著極其重要的中介作用。它既像催化劑，又像中藥的“藥引”。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求?！眲e林斯基說：“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里。”語文教學亦是如此?？梢?，在一個人的成長過程中，情感對人們的行為習慣的養(yǎng)成是起著巨大作用的。作為一名學生，如果自身修養(yǎng)差、不熱愛祖國、不關心他人，即使他的學習成績很好，當他步入社會之后，其發(fā)展也是非常有限的。所以，教師要完成教書育人的任務，就必須重視對學生進行情感教育。
　　所謂情感，是人們根據(jù)某種標準去評判某人、某事或某種現(xiàn)象時所產生的情緒體驗。情感教育在語文教學中具有重要作用，其作用已越來越為有識之士所共識。在語文教學中，如果師生雙方心靈相通，則教學順利、效果明顯、目標達到；如果師生雙方交流（情感方面）出現(xiàn)隔膜，則教學便毫無效果可言，甚至出現(xiàn)相反的結果。那么，如何在語文教學中進行情感教育呢？
　　一、創(chuàng)設語文閱讀教學情境，以激發(fā)學生的情感
　　1.教師要善于調動、表達自己的情感，并以自己的真情實感引發(fā)學生的情感。情感具有感染性和遷移功能，教師要善于把課文的情感內化為自己的情感，再把自己的情感傳達給別人，就會使別人為這些情感所感染，也體驗到這些感情。在此基礎上，再把學生的情感引入到所感知的對象之中。于漪老師語重心長地告訴我們：“要使學生真正在思想品德、情操等方面受到陶冶，教師自己要進入角色，披文以入情?！保ā墩Z文教學談藝錄》）教師自己在深入鉆研教材的過程中，心靈必定會受到感染，情感必定會激起波瀾。因此，教師在調動自己的情感后，一定通過言行和聲請等手段，用自己火熱的情感觸動學生平靜的心，從而對他們進行是與非、善與惡、真與假、美與丑的教育。若教師自己缺乏情感，就無法引導學生的情感流向。
　　2.教師要善于營構良好的師生人際氛圍。由于情感體驗的自律特征，課堂心理環(huán)境的安全、自由、寬松就成為主體情感得以順性舒展的重要前提。因此，平等、合作、和諧的師生關系能給學生以自由舒展的心理空間，使學生沉浸在一種豐富、和諧、溫暖、疏朗的氛圍中，這不僅有助于學生情感的引發(fā)和展開，而且能夠滿足學生獨立、自尊、理解、信任等情感需要。
　　3.教師要善于創(chuàng)設生動具體的課堂教學情境。無論是藝術欣賞還是藝術創(chuàng)作，觸景生情是最普通、最常見的一種審美的情感活動，這也正是情感的情境性特征的體現(xiàn)。在閱讀教學中，創(chuàng)設恰當?shù)那榫衬苡行бl(fā)、喚醒學生的情感，而且能借助情境深化學生的認知。因此，有經(jīng)驗的語文教師往往十分重視閱讀教學情境的創(chuàng)設。
　　二、創(chuàng)設語文鑒賞教學情境，以陶冶學生的情操
　　英國作家王爾德曾說：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半。”這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現(xiàn)在學生面前時，這種外在的形式所構建的虛擬空間本身就召喚著學生運用已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構建、再創(chuàng)造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待，即閱讀習慣、趣味、心理、預期目的，等等，當學生帶著期待走進作品空間時，會自bvh+/xk8gg7RAyaMg/54VA==然而然地產生豐富的心理體驗，而當這種體驗與作者產生共鳴時，就會達到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
　　對于中學生來說，在鑒賞過程中，往往最能使其與作者產生共鳴的東西便是真摯的情感。白居易說：“感人心者，莫先乎情”，只有真情才最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈。
　　大文豪蘇軾的《水調歌頭》是千古名篇，讓人百看不厭。全詞想象奇特，意境開闊，融幻想與現(xiàn)實于一體，更令人欽佩的是詞人面對逆境卻表現(xiàn)出豁達胸襟和積極樂觀的人生態(tài)度。詞開篇就有“明月幾時有？把酒問青天”的奇異之筆，非超塵脫俗不能有此奇想。雖然詞人被貶感到壓抑，但壓抑得豪邁、灑脫?！捌鹞枧逵?，何似在人間”的浩然之氣一掃“我舞影零亂”顧影自憐的抑郁之情。詞下闋懷念其弟子由，詞人與其弟七年未相見，發(fā)出“不應有恨，何時長向別時圓”的感慨指責。然而筆鋒陡然一轉，領悟到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。作者胸襟頓時開闊，讀者也隨之激昂。最后詞人發(fā)出呼喊：“但愿人長久，千里共嬋娟。”全詩戛然而止。一個命運多蹇、仕途坎坷的文人，卻對人生充滿了樂觀情緒，正是這種積極樂觀的人生修養(yǎng)熏陶著每位學生，學生從中受到教育，受到啟迪。
　　三、創(chuàng)設深挖教材教學情境，以把握文章情感主線
　　《文心雕龍》說：“情者文之經(jīng)，理者文之緯。”情感是文章的靈魂，作者“情動而辭發(fā)”，讀者“披文以入情”。
　　語文教材如一部百科全書，匯聚了世間萬象，凝結著人間真情，沉淀了歷史精華，囊括了大地滄桑，每一篇選文，無不是作者“情動于衷，不吐不快”的力作，是“情”的噴涌結晶，不僅向學生提供著知識信息，而且表達了作者一定的審美觀念和情感體驗，蘊藏著豐富的情感教育因素。如《屈原列傳》、《談骨氣》，字里行間洋溢著激動人心的愛國主義感情、可歌可泣的民族氣節(jié)，可以培養(yǎng)學生對社會、對國家的責任感、義務感；如《論語》、《為學》，可使學生獲得治學之道，為人誠實、胸襟豁達、嚴于律己、崇尚節(jié)儉等修養(yǎng)方面的人文精神。還有《小石潭記》等散文游記中描繪的壯麗河山，可以激發(fā)學生對祖國的熱愛，等等。
　　總之，在中學語文教學中實施情感教育，具有培養(yǎng)審美情感，鑄造美好心靈陶冶高尚情操的作用。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！边@話道出了情感教育的真諦。教師要塑造學生的靈魂，凈化學生的情感，就必須深入挖掘教材中相應的情感因素，運用情感的語言，去激起學生相應的情感體驗，即把教材的“此情此景”變成學生的“我情我景”。這樣不僅使學生學到了應學的知識，豐富了頭腦，提高了感受事物的能力和體會語言文字的能力，而且陶冶了學生愛祖國、愛大自然的美好情操，強化了對人生意義的體驗和感受，懂得了如何做人。