現(xiàn)如今,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)天天在教學(xué)生“閱讀”。毋庸諱言,我們的老師天天在“教課文”,“課文”教了不少,而學(xué)生的閱讀能力多數(shù)沒(méi)有多大長(zhǎng)進(jìn)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,“語(yǔ)文課程應(yīng)該培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力”。
以上文字明確地提出了小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵,充分體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的綜合性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為閱讀能力是形成小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)當(dāng)是通過(guò)“教課文”去提高學(xué)生的“閱讀力”。通過(guò)教課文,讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,形成閱讀品位和策略;讓學(xué)生學(xué)習(xí)到適合自己的讀書(shū)方法,如略讀、瀏覽、跳讀、精讀等,還能學(xué)會(huì)批判能力與反思能力。筆者作為一線的語(yǔ)文教師,以切實(shí)可行的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)培養(yǎng)孩子的閱讀能力提出以下四點(diǎn)“想法”。
一、以“多”取“勝”:儲(chǔ)蓄孩子閱讀的童年精神
對(duì)于剛接觸書(shū)籍的兒童來(lái)說(shuō),他們的思想猶如一張白紙,他們還不完全具備辨別好壞與是非的能力。因此,教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)充當(dāng)好孩子閱讀的引領(lǐng)者、指導(dǎo)者。一個(gè)深思熟慮的教師,從他開(kāi)始教語(yǔ)文的那天起,就應(yīng)該周密地思考:在小學(xué)期間,應(yīng)當(dāng)讓孩子閱讀甚至是反復(fù)閱讀哪些書(shū)。
孩子的課外閱讀,讀什么?美國(guó)的惠特曼說(shuō),“你最初讀到什么東西,你最初看到的東西就會(huì)成為你未來(lái)生命的一部分?!敝麅和膶W(xué)家梅子涵特別強(qiáng)調(diào):童年階段的孩子,要閱讀兒童文學(xué)。兒童文學(xué)是人類(lèi)專(zhuān)門(mén)為兒童寫(xiě)的,是兒童自己的文學(xué)。它說(shuō)的是童言,表現(xiàn)的是童心和童趣。然而,我們中國(guó)孩子接觸兒童文學(xué)嚴(yán)重欠缺。每天他們接觸的不是“每日一練”,就是“趣味奧數(shù)”。這樣的兒童閱讀實(shí)際是在犧牲孩子珍貴的童年。
在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)不同學(xué)段學(xué)生的閱讀總量作了較大的增加。學(xué)生的課外閱讀是在明確“入憲”了。然而,新課程推進(jìn)十年來(lái),課外閱讀在我們?cè)S多學(xué)校還處在一個(gè)“無(wú)動(dòng)于衷”的狀態(tài)。
世界上,猶太人年人均讀書(shū)64本,美國(guó)人均50本,日本人均25本。中國(guó)人現(xiàn)在連學(xué)生課本在內(nèi)才4本。一個(gè)人的成功,一個(gè)民族的振興,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,都離不開(kāi)閱讀。中國(guó)人閱讀少得可憐的現(xiàn)實(shí),很值得我們深思。我們不妨這樣說(shuō),只注重課內(nèi)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),不進(jìn)行課外閱讀的學(xué)生,實(shí)際是“學(xué)生生活”有嚴(yán)重欠缺的學(xué)生,因而只能稱(chēng)其為“不完全的學(xué)生”。在我們的語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)有這樣的認(rèn)識(shí):課內(nèi)閱讀和課外閱讀,不是一個(gè)“正餐”與“快餐”的問(wèn)題。讓學(xué)生堅(jiān)持每天課外閱讀,深層意義在于在學(xué)校里就能培養(yǎng)起每天課外閱讀的習(xí)慣,明天走向社會(huì)就能成為一個(gè)“終生學(xué)習(xí)者”。
二、以“理”激“趣”:引導(dǎo)孩子感悟閱讀的理性世界
學(xué)生的閱讀,有兩種趣味——情趣與理趣。有情趣,就有真情的感動(dòng);有理趣,就有深切的感悟。有感動(dòng),又有感悟,學(xué)生的“