“互文性”這一術(shù)語由茱莉亞?克里斯特娃（Julia Kristeva）提出，她說：“任何一篇文本的寫成都如同一幅語錄彩圖的拼成，任何一篇文本都吸收和轉(zhuǎn)換了別的文本。”[1]后來“互文性”又被索萊爾斯重新定義：“每一篇文本都聯(lián)系著若干篇文本，并且對這些文本起著復(fù)讀、強(qiáng)調(diào)、濃縮、轉(zhuǎn)移和深化的作用?！盵2]

互文無處不在，但文本創(chuàng)作者有時是有意利用互文來喚起受眾的某種思緒與情感，有時是偶然無意地造成了互文，而他無意識的互文在受眾那里引起怎樣的反應(yīng)則在他的意料之外。盡管任何文本創(chuàng)作者都不能逃脫無意的互文，但劉鎮(zhèn)偉是有意運(yùn)用互文制造某種效果的導(dǎo)演。在影片中，他借助一些手段，引起此文本與先前某文本的關(guān)聯(lián)，比如借助同一個演員、相同的人名、地名、背景音樂、相似的臺詞等等，幾乎電影中的任何元素都可以成為互文的由頭。前后兩個文本相似又有差異，這樣就喚醒了觀眾對于前一文本的記憶，又令觀眾清醒地知道第二文本有所不同。在前后聯(lián)想與對比中，互文給受眾帶來了特殊的感受。

互文的片段不止有一層意思，它擁有在此文本中的意義，在前文本中的意義，以及在二者之間流動的意義。而對“二者之間流動意義”的解讀最需要受眾的參與?！拔谋镜慕庾x也是一個增加的過程，這種增加不但反映在解讀者對文本添加了新的意義，而且更重要的是它揭示了各種潛在意義的可能?！盵3]文本間流動的意義是受眾解讀出新意的重要切入點之一。

一、認(rèn)同基調(diào)下的新生意蘊(yùn)

1.淺層認(rèn)同——笑話引用

互文“的目的或是出于玩味和逆反，或是出于欣賞。”[4]《大話西游》作為一部喜劇，劉鎮(zhèn)偉不但自己創(chuàng)造新的笑料，還會引用別人電影的笑料。

《大話西游之仙履奇緣》末尾，周星馳扮演的悟空與牛魔王斗法，悟空奪過牛魔王的武器在篝火上烤雞翅膀，唱：“烤雞翅膀，我最愛吃……”，這曾是《唐伯虎點秋香》中的唱詞，周星馳（唐伯虎）唱這首歌的情境是那部電影中的爆笑點。聽到周星馳唱這一句，看過《唐伯虎點秋香》的人立刻想到當(dāng)時的情境：謀反的寧王派走狗招攬?zhí)撇?，唐伯虎的娘說他病重不能見客，走狗問為什么病重還能吃雞翅。

唐伯虎唱：“紅燒翅膀，我喜歡吃?！?/p>

走狗唱：“但是，你老娘說你快升天。”

唐母唱：“越快升天就越應(yīng)該要拼命吃，如果現(xiàn)在不吃，以后沒機(jī)會再吃！”

走狗唱：“你真的快升天？”

唐伯虎唱：“我真的快升天！”

三人合唱：“如果現(xiàn)在不吃，以后沒機(jī)會再吃！”

《大話西游》的觀眾不免被這句歌詞勾起當(dāng)時笑破肚皮的情緒?？梢钥闯?，劉鎮(zhèn)偉是欣賞《唐伯虎點秋香》的這一段笑話的，可在這里，他不僅僅是要借用笑話讓觀眾笑。這一節(jié)互文里，悟空在與牛魔王搏斗，他卻如此兒戲地拿對手的武器烤雞翅膀，這表現(xiàn)了大圣的滿不在乎、驕傲和從容，由此看來，烤雞翅片段增強(qiáng)了對大圣性格的表現(xiàn)力。在此情景中安排這樣的笑話是有深意的：生活本是一場戰(zhàn)斗，我們總是在苦戰(zhàn)的縫隙里自己找樂子。在嬉笑認(rèn)同之外，在塑造性格之外，是互文帶來了這樣的新生意蘊(yùn)。

2.深層意義認(rèn)同

每一部作品都是繼承與創(chuàng)新的結(jié)合。劉鎮(zhèn)偉用互文表達(dá)了他對中國古代文化的認(rèn)同。

《天下無雙》的故事在傳統(tǒng)文藝作品中有原型。京劇《梅龍鎮(zhèn)》講的是明朝正德帝游龍戲鳳的事，這是《天下無雙》正德皇與李鳳姐故事的原型?！读荷讲c祝英臺》是講千金小姐女扮男裝外出游歷，邂逅愛人的故事，這是《天下無雙》中無雙公主與李一龍愛情故事的原型。

《天下無雙》有一段插曲《醉一場》，無雙用各種比喻向李一龍暗示自己是個女孩子，兩人可以做戀人。這一段是黃梅調(diào)，唱詞內(nèi)容與黃梅戲《梁?！返摹妒讼嗨汀飞耥嵪嗨啤！读鹤！返某~：

銀心唱：“前面到了一條河，”

四九唱：“漂來一對大白鵝。”

祝唱：“雄的就在前面走，雌的后面叫哥哥?！?/p>

梁唱：“不見二鵝來開口，哪有雌鵝叫雄鵝？”

祝唱：“你不見雌鵝它對你微微笑，它笑你梁兄真像呆頭鵝。”

梁白：“噯?。ǔ┘热晃沂谴纛^鵝，從今你莫叫我梁哥哥。”

《天下無雙》里無雙唱：“你看那湖中白鵝戲，相依相伴像我倆?！崩钜积垊t唱道：“今日游來明天烤，燒鵝的味道實在香，實在香。”

兩段詞都用了成雙對的“白鵝”意象。后來文本對這樣一個段落的重復(fù)，引我們回味女扮男裝、女子暗示愛慕之情的現(xiàn)象。女子總是在交往中暗生情愫，男子總是錯認(rèn)為友誼；女孩子總是不能直白地表達(dá)心意，有許多顧慮與暗示；男孩子總是粗枝大葉聽不懂，可愛又可恨。這種心理特征，已經(jīng)不僅僅是古裝戲里女扮男裝故事的情況，互文強(qiáng)調(diào)揭示了古往今來青年男女的典型心理特點。

劉鎮(zhèn)偉重新使用舊的材料來表達(dá)這樣的觀念：不管怎樣地斗轉(zhuǎn)星移、人世變換，有一種感情是永恒存在的。音樂是與情感最為貼近的藝術(shù)，劉鎮(zhèn)偉電影的配樂常常是造成互文的契機(jī)?！洞笤捨饔沃陕钠婢墶纺┪?，紫霞的尸體飄向太陽，孫悟空在緊箍咒的折磨下無法伸出援手，他痛苦萬分，這時候音樂《天地孤影任我行》的高潮部分響起。之前這曲子已經(jīng)是王家衛(wèi)《東邪西毒》中令人難忘的背景音樂。音樂上的互文，使人悲從中來，潸然泣下。這種黯然銷魂的悲痛反而比《東邪西毒》來得更甚，悲傷在這里疊加。

互文強(qiáng)調(diào)某種現(xiàn)象，揭示某種真理。在第一文本中不曾吸引觀眾注意力的東西，在互文強(qiáng)調(diào)中引起觀眾的思考，深層意義嶄新地展現(xiàn)出來。

二、反諷基調(diào)下的新生意蘊(yùn)

“諷擬體是借他人話語說話，但賦予原意以相反的意思和方向，諷擬體體式多樣，但作者和他人意識互不相容，各自獨(dú)立?！盵5]反諷的意味從來不直接說出，反諷總是通過對別人話語的重復(fù)、模擬或者夸張等等讓文本接受者自己體味。劉鎮(zhèn)偉戲仿王家衛(wèi)則是出了名的，最為人津津樂道的就是《大話西游》對《重慶森林》的兩段臺詞的戲仿。

《重慶森林》中阿武說：“我們最接近的時候，我跟她的距離只有0.01公分，57個小時之后，我愛上了這個女人?！眲㈡?zhèn)偉的《大話西游》里至尊寶則這樣說：“當(dāng)時那把劍離我的喉嚨只有0.01公分，但是四分之一炷香之后，那把劍的女主人將會徹底地愛上我?！蓖跫倚l(wèi)用“0.01公分”表達(dá)空間距離的因緣際會，時間改變世界的奇妙，人生際遇的錯綜難測。到了《大話西游》，至尊寶的語氣洋洋自得，這些話被利用，被嘲笑，那些感慨蕩然無存，他只是在炫耀說謊的本領(lǐng)。“互文性使我們可以把文本放在兩個層面進(jìn)行思考，聯(lián)系的（文本之間的交流）和轉(zhuǎn)換的（在交流關(guān)系中的文本之間的相互改動）?！盵6]聽到至尊寶的這番話，凡是看過《重慶森林》的人都會忽然憶起阿武這個癡情的年輕人，想起他那令人同情的失戀，他的執(zhí)著自欺?？畤@與謊言的對比，悲與喜的交錯，諷刺與被諷刺者之間天懸地隔的反差，讓觀眾一邊笑導(dǎo)演的調(diào)皮、至尊寶的油滑自得，一邊責(zé)罵至尊寶的可惡與冷酷。

《重慶森林》里阿武說：“如果記憶也是一個罐頭的話，我希望這罐罐頭不會過期，如果一定要加一個日子的話，我希望是‘一萬年’?！薄洞笤捨饔巍分磷饘氄f：“如果上天能夠給我一個再來一次的機(jī)會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年！”王家衛(wèi)電影的人物話語，平淡中包含失戀的落寞、無望的幻想，可是到劉鎮(zhèn)偉這里，這句話只不過是對嚴(yán)肅話語的模仿，是一個大謊話。觀眾看著至尊寶惺惺作態(tài)，想起阿武執(zhí)著深情，一面大笑一面譴責(zé)至尊寶的狡猾無情。這種復(fù)雜的感受正是影片魅力來源之一，也是互文新生意蘊(yùn)的魅力之一。

三、時空變換中的新生意蘊(yùn)

此文本與前文本必然處于不同的時空，互文常常帶來時空變換的感受。劉鎮(zhèn)偉對時空有著不同尋常的疑惑與追問，他的許多電影都有時空交錯的因素，僅舉兩例：《大話西游》是穿越時空的故事，《天下無雙》充滿古今混雜的場景。而電影中的世界與社會現(xiàn)實也不是同一時空。

“對于文學(xué)來說，世界首先是一本書”[7]，社會文本往往在電影中被提及、模仿或戲擬，“與社會批評相結(jié)合，互文性研究可以找出話語的淵源，從而使我們能夠更好地把文本作為組成社會話語的交響之音來欣賞?！盵8]《天下無雙》中無雙公主私自出宮，太后向下屬追究責(zé)任，官員說“應(yīng)該跟我們的部門無關(guān)吧？”這是借古諷今?？梢哉f是電影文本與社會文本的互文，政府各個部門推卸責(zé)任，古今同嘆。這種互文告訴我們，總有一些事是千年不變的，這些不變透露出某種社會規(guī)律、政治規(guī)律。

不同的時空，景象迥然不同，此時代的人穿此時代衣服做此時代的事理所當(dāng)然，這已內(nèi)化為人類思維運(yùn)作的規(guī)律。因此古今人物事件混雜的場面極大地撞擊著人的思維邏輯，使人悟出新的意味。

我們知道《天下無雙》的時代背景是明朝，可官差身著香港交警的黃色制服，頭上戴著貌似摩托車頭盔的帽子攔截騎馬的小霸王，控告他超速。官差聲稱他超過時速120公里，證據(jù)是掃描儀掃描出來的一張圖片。官差解釋說，高速掃描儀器的高明之處，在于里面有一個高速掃描人員——那個人坐在茅草屋里，從窗縫里緩緩遞出一張毛筆素描畫，就像紙從打印機(jī)里輸出一樣。這種古對今的模仿，就像小孩模仿大人一般，大人看到小孩的幼稚，自身有一種優(yōu)越感。時間是古代的，道具是現(xiàn)代的，這種對時間的調(diào)侃對現(xiàn)實的調(diào)侃，令人發(fā)笑又引人思索。人類的智慧步步前進(jìn)，我們這些后來人看古人，像成年人笑話小孩，可以想象我們的后人看現(xiàn)代人，更加難免“后人復(fù)笑后人也”。人的自傲與優(yōu)越感實在是可笑的。

時空互文能引起觀眾對于光輝歲月的緬懷，對時間無情、白衣蒼狗的感慨?！洞笤捨饔巍防镏煲痫椦菖鹘恰白舷肌保凇短煜聼o雙》里朱茵又飾演了配角“情比金堅”?！短煜聼o雙》中，李一龍喊一聲“紫霞”，朝朱茵跑去，朱茵也向李一龍走過來，剎那間，我們恍惚了一下，誤以為李一龍是在叫朱茵，我們仿佛回到了多年前的《大話西游》。當(dāng)他們擦肩而過，兩人站定，鏡頭停在男人打扮的朱茵身上，我們悵然發(fā)現(xiàn)，依舊明艷動人的朱茵已不是昔年令人癡迷的紫霞仙子，她現(xiàn)在是小廝模樣的配角，名叫“情比金堅”，男主角口中所喚的“紫霞”另有其人。此刻，我們與朱茵一起，被一種時空交錯的蒼惘失落之感所驚動，所籠罩。江山不改，紅顏變換，身份、年歲、境遇……時間所帶來的一切，必將被時間帶走，我們還剩下么呢？很久以后，連我們自己也消失了。

互文的重復(fù)引起感情的疊加，互文的強(qiáng)調(diào)促使受眾重視某個片段，互文顯現(xiàn)差異引人做出對比，互文展示相似引人歸納，讓人重新發(fā)現(xiàn)新的意義。不是這個的文本告訴了我們什么，也不是前一文本告訴了我們什么，而是兩者之間流動的意義，激蕩觸發(fā)著我們的心靈，透露出文本與世界深層的秘密。

[1][法]克里斯特娃.符號學(xué)，語意分析研究[M]. Seuil 出版社. 1969年.145頁.

[2][法]菲利普?索萊爾斯.理論全覽[M].Seuil 出版社.1971年.第75頁.

[3][5]王瑾.互文性[M].桂林.廣西師范大學(xué)出版社.2005年.第34頁，第15頁.

[4][6][7][8][法]蒂費(fèi)納?薩莫瓦約.互文性研究[M].邵煒譯.天津.天津人民出版社.2002年.第42頁，第57頁，第113頁，第136頁.