“清不清時(shí)天地昏，滾滾風(fēng)塵神州憤；山東煙熄走鐵板，河源薪燃現(xiàn)龍身。丹噶謀舉黃表會(huì)，喬壽山敢當(dāng)首領(lǐng)；雖然頭懸城墻門(mén)，曾喊日月分半輪?！边@首詩(shī)是丹噶爾黃表會(huì)和元山爾反清斗爭(zhēng)始末的真實(shí)反映。

清光緒末年，丹噶爾（湟源縣）以地處海藏咽喉，與蒙藏地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，日見(jiàn)繁榮，城垣商店林立，生意鼎盛，英、美、土、俄等國(guó)商人，也不遠(yuǎn)千里迢迢，前來(lái)湟源開(kāi)設(shè)洋行，與當(dāng)?shù)睾兰澑簧?，串通一氣，掠奪少數(shù)民族，盤(pán)剝當(dāng)?shù)厣堂?，加之官方巧立名目，廣設(shè)機(jī)構(gòu)，搜刮民財(cái)，暴戾急遽，于時(shí)為烈。僅收稅單位就有牛頭局、煙膏局、糧茶局、稅務(wù)局、厘金局等，橫征暴斂，小商小販及手工業(yè)工匠，苦于負(fù)擔(dān)，怨聲載道。幫會(huì)分子，遂乘機(jī)活動(dòng)、共謀反抗，如火如荼。當(dāng)時(shí)有陜西、山西、天津、北京等地商人亦來(lái)丹地經(jīng)營(yíng)百貨，收購(gòu)皮毛，本地也有人搞長(zhǎng)途販運(yùn)，這些人來(lái)往于青海、西安、漢中之間，不時(shí)帶來(lái)一些關(guān)于義和團(tuán)斗爭(zhēng)的消息，如夢(mèng)初醒，遂有一些人受到影響，如李旺的起事，即是一例。

據(jù)《寧海近百年大事記》、《湟源縣文史資料》記載：丹噶爾城背后北小莊人李旺，原籍湟中縣四營(yíng)鄉(xiāng)攔隆莊人。小名尕德子，祖上為民和李土司，父為褐匠。李旺名不經(jīng)見(jiàn)，原務(wù)農(nóng)，又兼做掛面，但生性好動(dòng)，后改行當(dāng)腳戶，平素玩刀使棒，精通拳腳，來(lái)往西寧、漢中一帶歷經(jīng)甘苦。宣統(tǒng)元年（公元1909年）從潼關(guān)承送一道人來(lái)西寧不期而遇，一路交談，始知此道人姓裴，系義和團(tuán)成員，此次欲往西寧活動(dòng)，準(zhǔn)備東山再起。李旺對(duì)義和團(tuán)斗爭(zhēng)已有所聞，表示敬佩，遂拜裴道人為師。至丹后，將裴安置于日月山下的宗家溝居住，號(hào)稱云游道人，暗地活動(dòng)。此后，又介紹裴與西寧的董蠟匠，名董生貴，亦系道會(huì)中人，及其妻黃福鸞（女巫）和西寧欽差大臣衙門(mén)通事李通云相識(shí)。同年（公元1909年）董蠟匠經(jīng)裴道人介紹，變賣(mài)家產(chǎn)，由西寧前往山東，會(huì)見(jiàn)裴道人胞弟裴老三，了解義和團(tuán)起事發(fā)展及失敗詳情，又赴北京參加迷信幫會(huì)，旋即返回西寧，慫恿其婦以“九天圣母”徒子名義，廣收信徒，大肆活動(dòng)，與李旺等組成“黃表會(huì)”。以黃色飾物為標(biāo)志，又稱“黃標(biāo)會(huì)”或“黃龍大道會(huì)”，通稱“黃會(huì)”，吸收一些小商販、農(nóng)民參加，焚黃表迎神，宣傳清朝國(guó)運(yùn)將終，將有“真龍?zhí)熳印背霈F(xiàn)，號(hào)召要“掃清滅洋”，聲勢(shì)浩大。主要頭目為李旺、裴道人、董蠟匠。宣統(tǒng)二年六月初，李旺聯(lián)絡(luò)丹噶爾幫會(huì)人物詹鴻發(fā)，貨郎王某，巫醫(yī)唐某在丹噶爾加緊活動(dòng)，又到西寧聯(lián)絡(luò)幫會(huì)人們參加。

在李旺等的精心安排下，黃會(huì)活動(dòng)進(jìn)展迅速，會(huì)眾猛增，入會(huì)手續(xù)也相應(yīng)統(tǒng)一，入會(huì)時(shí)必須履行：一、神前吃血酒；二、對(duì)天宣誓；三、掛黃號(hào)，自制紅邊黃堂，上綴“虎吃羊”三個(gè)黑紋大字的號(hào)衣，并捐獻(xiàn)糧食衣物甚至全部家產(chǎn)，但嚴(yán)禁攤派，必須自愿。入會(huì)后公吃公用，相互救困扶危，過(guò)往人等以禮相待，于是不到一年時(shí)間，除丹噶爾外，西寧、大通、互助、碾伯等縣，相繼建立了黃會(huì)組織，入會(huì)者達(dá)四五萬(wàn)人，最后竟達(dá)10萬(wàn)人之多。

宣統(tǒng)二年（公元1910年），李通云將其堂弟李瞻云從西寧領(lǐng)來(lái)丹噶爾介紹給李旺、董蠟匠及在宗家溝隱蔽的裴道人等，當(dāng)眾聲稱：“我弟瞻云，生有異相，兩耳墜肩，雙手過(guò)膝，我們起事，上合天意，下順人心，應(yīng)該擁立他為皇帝?！倍挥惺龤q的李瞻云，確亦眉清目秀，五官端正，鼻直口方，身材健壯，李旺、董蠟匠等表示擁戴。為掩人耳目，對(duì)外暫稱為“尕稽察”，內(nèi)部稱“皇上”。李旺并大肆宣揚(yáng)“李瞻云是其母感神夢(mèng)而生的真龍?zhí)熳?，我們扶他為主”。李瞻云本在西寧大什字一家海菜鋪?dāng)學(xué)徒，此地一變而為“皇帝”。這一年的六月初六，黃會(huì)乘大通元朔山廟會(huì)之機(jī)，在山林深處，召集會(huì)眾開(kāi)會(huì)，到會(huì)的約二百余人，李旺以為起事機(jī)會(huì)業(yè)已成熟，就以“元帥”身份，宣布陜西發(fā)來(lái)信函，內(nèi)容是“不要著急，分散人員，靜候時(shí)機(jī)”。又據(jù)《青海通史》記載：1911年初，李旺、謝琨等從漢中秘密得到同盟會(huì)的《討滿檄文》，其中有這樣的詞句：“照得滿族蹂躪中國(guó)二百余年，同胞在覆盆之下，胡兒居九五之尊，凡在國(guó)民，皆應(yīng)拊膺。本帥以敢死軍力，進(jìn)圖中原，共襄義舉。愿以億萬(wàn)人之精血，洗出嶄新的世界，成則美之華盛頓，敗則田橫五百人。中華安危，系于一戰(zhàn)，望吾同胞，其共勉之……大兵所過(guò)之區(qū)，愿我國(guó)民亦不得甘作滿種牛馬，徒效螳臂之擋車。切切此諭!”李旺等以檄文中詞句動(dòng)員群眾，把黃會(huì)活動(dòng)范圍擴(kuò)大到今樂(lè)都、民和縣一帶。這時(shí)，入會(huì)手續(xù)更趨統(tǒng)一，掛黃號(hào)，并自行縫制紅邊黃堂，上綴“虎吃羊”三個(gè)黑回絨大字號(hào)衣的就算入會(huì)。虎指漢人，羊指滿人和洋人。意思是說(shuō)：我們窮人聯(lián)合起來(lái)像餓虎下山一樣吃掉清官和洋人。還要求會(huì)員捐獻(xiàn)糧食衣物。所有會(huì)員同甘共苦，對(duì)貧苦群眾予以救濟(jì)，并在西寧和今湟中縣的攔隆、拉沙爾、白崖等地囤集了大量糧食，以備起事時(shí)用。會(huì)員人數(shù)猛增至四五萬(wàn)人，以貧苦農(nóng)民為主，也有手工業(yè)者、小商販和下層吏役兵丁等。舉事前會(huì)員人數(shù)達(dá)到近10萬(wàn)人之?dāng)?shù)。李旺模仿義和團(tuán)的口號(hào)，反復(fù)向群眾宣傳清朝“國(guó)運(yùn)將終”，將有“真命天子”出現(xiàn)。遂擁戴李通云的堂弟、時(shí)在西寧大什字海菜鋪當(dāng)學(xué)徒的13歲男童李瞻云為“皇帝”，以為號(hào)召。李旺等人分別自封為“兵馬先行大元帥”、“副元帥”、“太師”、“軍師”、“丞相”、“將軍”、“侯”等。當(dāng)時(shí)民間流傳的歌謠說(shuō)：“黃龍大會(huì)立竿子，里頭收的人尖子（即最優(yōu)秀分子），有錢(qián)的主兒們你別喊，窮人們行事你少管。”

宣統(tǒng)三年（公元1911年）五月，躊躇滿志的李旺等向各地散發(fā)“掃清滅洋”的傳單，傳單中摘引《討滿檄文》中的話，有“四萬(wàn)萬(wàn)同胞共同起來(lái)，推倒?jié)M清，爭(zhēng)取平等自由”等詞句。在起事前夕，還由謝琨起草了一張“皇告”，貼在丹噶爾東、西城門(mén)上?！盎矢妗比囊巡豢傻?，據(jù)一些老年人回憶，有下面這些詞句：

“中華地，千萬(wàn)里，圣王天下，堯舜禹，大漢朝，治平邦家。誰(shuí)意起，老洋人，辱侮華夏，任魔鬼，盜男精，取女血花。恨滿清，給洋人作奴為下，又賠款，又割地，又叫爸爸……我起兵，殺洋人，殺學(xué)洋話，滅滿清，殺贓官，全不留他……要恢復(fù)，我中國(guó)，圣王天下，又自由又平等，四海一家。”

黃表會(huì)起事前分別派人到西寧、互助、大通、碾伯進(jìn)行策動(dòng)，準(zhǔn)備起事。丹噶爾由李旺、董蠟匠、李通云、安鉆地、童廣善等負(fù)責(zé)組織，宣統(tǒng)三年春，幾經(jīng)研究，決定以丹噶爾為起事中心，并劃分地區(qū)，指定負(fù)責(zé)人。

東峽響河爾、蘭占巴等地，以王三、王大爺、虎四爺、王順為負(fù)責(zé)人。

北鄉(xiāng)大山根、申中、前溝等地，以魯竽子平、陳拉毛加、魯來(lái)、李大爺為負(fù)責(zé)人。

西鄉(xiāng)池漢莊、李大、河拉臺(tái)、塔灣、若蘭布拉、韭菜溝、廟爾溝、大路莊等地以馬九爺、鮑應(yīng)芳、馬牛兒、鮑桶匠、李豐年、本瞪眼、寇茂榮、李九哇、祁進(jìn)德為負(fù)責(zé)人。

南鄉(xiāng)納隆莊、蒙古道、茶漢素、董家腦、白水河、藥水山根、兔爾干、哈拉庫(kù)圖等地由劉大孝、常某、鄭石匠、楊棟云、巫醫(yī)曹某、董裁縫為負(fù)責(zé)人。

城北、城背后北極山等地以羅道人、拳卦子孫某、吳鐵頭為負(fù)責(zé)人，西寧、大通、互助、碾伯亦派專人進(jìn)行組織負(fù)責(zé)活動(dòng)，起義形式，鋪天蓋地。

當(dāng)時(shí)李旺已在湟中攔隆小寺溝組織串聯(lián)圖謀起事，將李瞻云安置到小寺溝一個(gè)山洞里正式立為“皇帝”。李旺遂自封為兵馬先行大元帥，道號(hào)“李上天”；安某為“兵馬先行副元帥”，道號(hào)“安鉆地”；董蠟匠為“太師”；裴道人為“軍師”；陳生盛、詹鴻發(fā)為“開(kāi)路將軍”；陳道號(hào)“飛毛腿”；李通云為“左班丞相”；李祥、王尕來(lái)為“右班丞相”；謝琨為“鎮(zhèn)殿將軍”；李步云、郎老爺為“掃殿”；何萬(wàn)壽、常某為總兵。李旺又迅速返回丹噶爾，在東岳廟集合會(huì)眾，宣布皇帝登基封官等情，還宣揚(yáng)李旺是“天狗星”，安某是“地煞星”，還說(shuō)李旺是“過(guò)陰的包公”，于是禳星拜斗、焚香誦經(jīng)，民謠中曾說(shuō)“早上香，晚點(diǎn)燈，李旺的話你要聽(tīng)。元山有個(gè)董蠟匠，找了個(gè)尕娃當(dāng)皇上。安鉆地，李上天，挾上簸箕能上天，封宰相，做大官，一伙窮人想當(dāng)官?！?/p>

宣統(tǒng)三年五月，“黃會(huì)”首領(lǐng)以為準(zhǔn)備就緒，遂向各地散發(fā)“掃清滅洋”傳單，西寧南城門(mén)即發(fā)現(xiàn)公告一份，上書(shū)：“我起兵殺洋人，殺穿洋衣、說(shuō)洋話、滅滿清、殺贓官，全不留他……要恢復(fù)我中華，圣王天下又自由、又平等、四海一家”等語(yǔ)，李旺又以“敕封天下兵馬大元帥”名義，發(fā)出“皇告”。因?yàn)槠剿芈?lián)絡(luò)通信工作做得好，所以一夜之間，聲勢(shì)顯赫，傳單等即傳遍各縣。李旺、董蠟匠、裴道人緊鑼密鼓分別通知各地負(fù)責(zé)人，定于七月十五日正式起事，計(jì)劃先占領(lǐng)丹噶爾，奪取公糧及洋行歇家的馬匹，編制騎兵，再進(jìn)攻西寧。風(fēng)聲一出，官署如坐針氈，偵知李旺等人已從丹噶爾潛來(lái)，在西川攔隆莊聚眾二三千人。于是，西寧鎮(zhèn)總兵官?gòu)埗ò钕劝l(fā)制人，派副將呂登科率部?jī)汕?，馳往鎮(zhèn)壓。于六月初一午后，在攔隆與黃會(huì)部眾接觸，李旺等倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，激戰(zhàn)一晝夜，擊斃官兵百余名，群眾亦死亡多人，終以準(zhǔn)備不周，事出意外，少不更事，而張皇失措，加以棍棒木石，難敵官軍火器洋槍，紛紛潰散。李旺、安某于初二日黎明前，率戰(zhàn)部二百余人直撲丹噶爾城，由中沙臺(tái)魚(yú)貫而入，進(jìn)擊東城門(mén)，其時(shí)城內(nèi)駐軍雖少，但新任丹噶爾同知康敷镕、副將鄧咸林等，早已組織兵丁及歇家武裝據(jù)城固守，當(dāng)李旺等率眾臨近城垣時(shí)，即被歇家李耀庭、吳尕玉、牛益三等埋伏夥計(jì)，迎頭拒擊。李旺亦指揮進(jìn)攻，將營(yíng)兵馬秉明、魏祥等三四人擊斃，但歇家武器精良，彈藥充足，火力猛烈，李旺殘部死傷重大，難以支持，遂進(jìn)退失據(jù)，放棄攻城計(jì)劃，率眾渡過(guò)湟水，向南撤退，意與四鄉(xiāng)會(huì)眾合集，卷土重來(lái)，但丹噶爾會(huì)眾，事起倉(cāng)促，毫無(wú)準(zhǔn)備，城區(qū)只有二三十人，四鄉(xiāng)會(huì)眾亦被各鄉(xiāng)團(tuán)勇?lián)羯?，委?shí)無(wú)法前來(lái)與從攔隆潰退殘部會(huì)合。李旺孤立無(wú)援，難以立足，陷于危境，轉(zhuǎn)而向西潰逃，到城南十余里的上納隆莊時(shí)，前有丹噶爾官兵窮追不舍，后又被當(dāng)?shù)匦悴爬钔ㄊ侣枢l(xiāng)勇截?fù)簦钔?、安鉆地和陳生盛苦撐一夜，孤掌難鳴，部眾傷亡殆盡，乃被李通事所俘。此次“黃會(huì)”部眾共死亡一百多人，其余逃散，起事告終，猶如過(guò)眼云煙。

事后官署即在丹噶爾、西寧等處，大事搜捕“黃會(huì)”余黨，四方震驚，人人自危，被捕的有三四百人。民謠說(shuō)道：“天上出了掃星了，李旺動(dòng)了大兵了，大兵起的人馬眾，沒(méi)有刀槍拿的棍，哥老大會(huì)和黃會(huì)，不分你我不分誰(shuí)，東路同胞革命黨，悄悄上來(lái)占地方，心急了，太早了，時(shí)候沒(méi)到都跑了，殺的殺，砍的砍，入了黃會(huì)的抽地板，不要喊，不要嘆，拋掉黃號(hào)再不要管?！钡S會(huì)起義的部眾仍不屈不撓、寧死不屈、英勇奮戰(zhàn)。有民謠說(shuō)：“黃會(huì)人里張法，官兵上前要捉拿。割了鼻子沒(méi)死哈，跑到村里喝青茶。”又說(shuō)“王大（起義首領(lǐng)）見(jiàn)事出岔子，快馬跑到莫多吉（日月山下），花名藏在馬褡子（黃會(huì)成員的名單），官兵追來(lái)無(wú)影子。”這時(shí)李旺等所擁戴的皇帝李瞻云，還在西拉科大山石洞中避匿，李旺等潰敗后，無(wú)法繼續(xù)躲藏，遂在其舅廖明慫恿下，到西寧自首。旋即由陜甘總督長(zhǎng)庚特派前西寧鎮(zhèn)總兵馬福祥由蘭州到西寧，會(huì)同西寧辦事大臣慶恕、總兵張定邦、道員胡孚駿、知府廉興、知縣陳向洤，組成五堂會(huì)審。又有民謠說(shuō)：“事情弄的瞎下了，皇上娃娃假下了。官兵的槍炮一聲響，黃會(huì)的人們著了慌。張軍門(mén)，張定邦，燒了名冊(cè)作收?qǐng)?。威遠(yuǎn)堡、毛伯勝、碾伯縣，聽(tīng)了失敗再不反。”當(dāng)時(shí)李旺、裴道人、安某等在丹噶爾監(jiān)禁，董蠟匠等在西寧監(jiān)禁，遂分別嚴(yán)刑逼供，動(dòng)用竹簽釘入指縫，香板烙燙、夾棍鐵鏈折斷膝肘、石臼鐵錘砸碎踝骨等酷刑，逼問(wèn)口供，往往昏死，以涼水噴醒后，又再拷問(wèn)，致使骨折肉爛，慘不忍睹，駭人聽(tīng)聞。但被捕人等，臨危不懼，寧死不屈，怒形于色，視死如歸。如裴道人說(shuō)：“我是命中注定‘過(guò)鐵，正是‘了劫之時(shí)”。受刑不過(guò)死于丹噶爾獄中，李旺在獄中受刑百般，但始終拒絕牽連別人，稱鐵漢中人，經(jīng)五堂會(huì)審，最后判了董蠟匠夫婦、李通云、常鎮(zhèn)臺(tái)等死刑，于9月23日殺害于西寧。李旺、謝琨、李步云、安鉆地于11月6日殺害于丹噶爾。據(jù)有些老人回憶，李旺赴刑場(chǎng)時(shí)，高呼革命黨萬(wàn)歲的口號(hào)，世人稱“鐵漢子”，雖死猶生。

關(guān)于清末黃表會(huì)反清斗爭(zhēng)在《西寧府續(xù)志》中也有記載：“三年夏，董蠟匠夫婦勾結(jié)奸民李旺、裴道士（自稱鐵板道人）以左道煽惑西寧、丹噶爾兩處愚民，散布傳單，謀圖不軌，西寧鎮(zhèn)總兵張定邦討平之。時(shí)匪聚西川攔隆莊，聞張鎮(zhèn)臺(tái)遣將出城，即逃奔丹城迤西，及軍隊(duì)到丹，該匪投河者甚多。省垣當(dāng)?shù)牢R福祥來(lái)寧查辦，余匪縛至寧城，問(wèn)明正法，惟李旺、裴道士交丹噶爾廳康敷镕嚴(yán)刑審問(wèn)，仗傷潰爛而死?！?/p>

黃表會(huì)反清斗爭(zhēng)在《湟源縣志》中記載也盡詳細(xì)：宣統(tǒng)元年（公元1909年），丹噶爾北小莊人李旺（原籍湟中）與山東籍裴道人，西寧籍董蠟匠（生貴）夫婦，湟源籍陳生盛等組成“黃表會(huì)”。固以黃色飾物為標(biāo)志，又稱“黃標(biāo)會(huì)”，通稱“黃會(huì)”。宣傳清朝“國(guó)運(yùn)將終，將有真龍?zhí)熳映霈F(xiàn)”，號(hào)召“掃清滅洋”。在李旺等人的精心策劃下，不到一年，在西寧、湟中等縣會(huì)眾發(fā)展到幾萬(wàn)人。至宣統(tǒng)三年（公元1911年）發(fā)展到10萬(wàn)之多。又立年僅十一二歲的李瞻云為“皇帝”，李旺等頭目各封為“大元帥”、“元帥”、“軍師”、“丞相”、“將軍”和“侯”等頭銜。同年五月，黃會(huì)首領(lǐng)認(rèn)為起事準(zhǔn)備就緒，遂向各地散發(fā)“傳單”、“皇告”，一夜之間傳遍各縣。李旺等分別通知各地負(fù)責(zé)人，定于七月十五日正式舉事，同時(shí)在湟中攔隆莊集會(huì)眾千余人，計(jì)劃先占領(lǐng)丹噶爾奪取公糧和洋行歇家的馬匹，編制騎兵，再攻西寧。風(fēng)聲一出，被西寧總兵張定邦偵知，于是先發(fā)制人，派副將呂登科率部二千前往鎮(zhèn)壓。于六月初一午后，在攔隆與“黃會(huì)”部眾接觸，李旺等倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，激戰(zhàn)一晝夜，擊斃官兵百余人，會(huì)眾亦死亡多人，終因棍棒木石難敵官軍洋槍紛紛潰散。李旺、安某于次日黎明前率眾二百余人直赴丹噶爾城，由中沙臺(tái)進(jìn)擊東城門(mén)，丹署同知康敷镕，副將鄧咸林，早已組織兵丁及“歇家”武裝據(jù)城固守。當(dāng)會(huì)眾臨近城垣時(shí)，即被埋伏的歇家武裝阻擊，李旺亦指揮進(jìn)攻，但歇家武裝彈藥充足，火力猛烈，會(huì)眾死傷甚眾，難以支持，遂放棄攻城。率眾渡過(guò)湟水，向南撤退，擬合四鄉(xiāng)會(huì)眾復(fù)而攻城。但因起事倉(cāng)促，丹地會(huì)眾毫無(wú)準(zhǔn)備，四鄉(xiāng)會(huì)眾亦被鄉(xiāng)勇?lián)羯?，無(wú)法會(huì)合。李旺陷于困境，轉(zhuǎn)而向西潰逃，到城西南十余里的上納隆莊時(shí)，被當(dāng)?shù)匦悴爬钔ㄊ侣枢l(xiāng)勇截?fù)?，?huì)眾苦撐一夜，傷亡百余人，李旺被俘，其余逃散，起事告終。

事后，官署即在丹噶爾、西寧等地大肆搜捕“黃會(huì)”余黨，李瞻云在其母規(guī)勸下到西寧自首。即由西寧辦事大臣慶恕、總兵張定邦、道員胡孚駿、知府廉興及知縣陳向洤組成五堂會(huì)審。對(duì)李旺等酷刑逼供，最后判處死刑。李瞻云等年幼無(wú)知，判處永遠(yuǎn)監(jiān)禁。民國(guó)成立，始與陳生盛等釋放回家。

丹噶爾起義距武昌爆發(fā)早兩個(gè)月時(shí)間，失敗后，“黃會(huì)”絕大多數(shù)為首人物均遭死難，唯西寧西川、魯沙爾等地負(fù)責(zé)人喬壽山逃脫緝捕，仍在暗中活動(dòng)，共為唇齒，肝膽相照，同舟共濟(jì)，圖謀再起。有詩(shī)寫(xiě)道：“結(jié)束浮云駿，翩翩出從戎。且憑清皇怒，復(fù)倚民心雄。青海陣云匝，丹山共起沖。起義不惜死，一朝得成功?！?/p>

喬壽山系哥老會(huì)(民間秘密幫會(huì)組織)首領(lǐng)之一。據(jù)史記載：青海地區(qū)的哥老會(huì)組織是清同治年間由南方傳入的。左宗棠鎮(zhèn)壓西北回民起義的湘軍中，湘、鄂、皖、蜀籍者較多，他們之中“大多是哥老會(huì)中人”，有的退伍落籍青海，成為手工業(yè)者或失業(yè)而為流勇。清未，官僚得志，武人專橫，政客搗亂，民不聊生。城鄉(xiāng)凋蔽，無(wú)業(yè)游民增多，哥老會(huì)組織有了新的發(fā)展。陜甘青地區(qū)的哥老會(huì)、刀會(huì)、義和拳等在反帝反封建斗爭(zhēng)中瓜葛相連，互相間有聯(lián)系。

1911年10月10日，武昌起義打響了辛亥革命的第一槍。11月間，寧夏幫會(huì)首領(lǐng)劉華堂、甘州會(huì)黨首領(lǐng)王良慶等在當(dāng)?shù)嘏e事以響應(yīng)陜西革命軍的消息傳到西寧。西寧幫會(huì)首腦人物湖南人任得慧、固原人孫大旗（人稱孫麻子）、西寧人喬壽山等積極響應(yīng)，醞釀舉事。以大動(dòng)干戈建蓋世奇功，于是他們首先大力聯(lián)絡(luò)、發(fā)展會(huì)員，在短短的一二十天時(shí)間內(nèi)，會(huì)員人數(shù)與日俱增。據(jù)《西寧元爾山反清事件略記》記載：“其中大多數(shù)為從事于小手工藝和服務(wù)于各行業(yè)的雜役人等，計(jì)達(dá)一千余人?！睘槌鋵?shí)起義力量和解決武器欠缺困難，孫大旗還到西寧西郊大營(yíng)盤(pán)所駐鎮(zhèn)標(biāo)新?tīng)I(yíng)中活動(dòng)，策動(dòng)士兵中的哥老會(huì)員一起采取行動(dòng)。該駐地下層士兵對(duì)陜西革命軍極表同情，有四五百人表示愿意響應(yīng)。到1911年11月底，喬壽山等已聯(lián)絡(luò)西寧西川石灰溝、元山爾、鎮(zhèn)海堡、多巴、扎馬隆、國(guó)師營(yíng)等地的農(nóng)民和西寧城中的哥老會(huì)成員等3000余人，編為左、右、前、后、中五個(gè)營(yíng)，于深夜集中訓(xùn)練并過(guò)行各種部署。喬壽山任“兵馬大元帥”以繼承李旺之職，任得慧任“副元帥”，白虎任“總兵”，以“響應(yīng)民軍起義、推翻滿清、殺盡洋人”為號(hào)召，準(zhǔn)備起義。喬壽山還建醮設(shè)壇，魂?duì)繅?mèng)繞，為李旺等人招魂致祭，并宣布他們起事是為李旺等首領(lǐng)報(bào)仇，是繼承他們“掃清滅洋”的未盡事業(yè)。

據(jù)《青海通史》記載：12月5日（農(nóng)歷十月十五日）是西寧西川郭家寨(今湟中縣西堡鄉(xiāng)葛家寨)的土地（一作土主）會(huì)廟之期，喬壽山等決定欲快從速，于此日乘機(jī)聚眾起事，擬先攻占鎮(zhèn)海堡、多巴，奪取當(dāng)?shù)囟诜e的糧草，然后于12月9日與大營(yíng)盤(pán)新軍里應(yīng)外合，攻占西寧府城。這一計(jì)劃不幸被一成事不足敗事有余的冒失青年向駐鎮(zhèn)海堡千總白尚珍泄露，他警告白千總：“限你三日內(nèi)將所有人馬糧秣軍器準(zhǔn)備齊全，如敢違抗，即踏平鎮(zhèn)海堡?！鼻Э偭⒓磁扇说轿鲗幭蚋餮檬鸶孀儯构俜接忠淮翁幱谙劝l(fā)制人的有利地位。起義泄密又重蹈覆轍。西寧鎮(zhèn)總兵張定邦密令大營(yíng)盤(pán)鎮(zhèn)標(biāo)新軍營(yíng)管帶陳正才將營(yíng)中所有槍支彈藥連夜交鎮(zhèn)署，并在營(yíng)周另派崗哨嚴(yán)守，不準(zhǔn)營(yíng)兵外出，喬壽山等與西寧城中新軍聯(lián)絡(luò)不上，見(jiàn)軍警戒森嚴(yán)，風(fēng)聲緊急，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的險(xiǎn)惡形勢(shì)，心如火灼，于是倉(cāng)促于農(nóng)歷十月十三日在西寧元山爾提前起事。是日，千余名起義群眾旌旗蔽日，按部署移往西川郭家寨，張定邦率官兵前往鎮(zhèn)壓，雙方在郭家寨發(fā)生沖突，寨中農(nóng)民一躍而上，執(zhí)刀矛棍棒布陣吶喊，鳴放土槍抵御官軍，打死打傷了一些官兵。清兵洋槍快炮還擊，火力猛烈。缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的義軍很快潰散，傷亡和被俘，即日押至西寧，后任得慧也被捕。所有俘獲之人均遭殺害不幸遇難。一場(chǎng)反清革命斗爭(zhēng)很快又被鎮(zhèn)壓下去了，可謂“黃花冷淡無(wú)人看，獨(dú)自傾心向夕陽(yáng)”。但西寧當(dāng)局懾于全國(guó)辛亥的發(fā)展聲勢(shì)，心猿意馬必多害事，對(duì)于起義案件不敢窮深追究，放棄了“事不避難，義不逃責(zé)”，遂將在元山爾搜查到起義3000人名冊(cè)焚毀了事。

有關(guān)元山爾起義在《西寧府繼志》中記載：“是年冬（公元1911年）流落西寧董軍孫大旗麻子，系董軍劊子手，與本城奸民喬壽山聞陜西響應(yīng)湖北攻克滿城，該匪等不知革命意義，蠱惑西川石灰溝一帶鄉(xiāng)民作亂，在元山爾插旗。張軍們聞警，即派副將呂登科率軍差辦，喬壽山聞風(fēng)遠(yuǎn)逃，孫大麻子不承認(rèn)不諱之鄉(xiāng)愚十?dāng)?shù)人，縛送城內(nèi)，經(jīng)地方官吏復(fù)審后，明正典刑?！?/p>

丹噶爾起義與元山爾舉義是辛亥革命前后發(fā)生在青海驚心動(dòng)魄的兩件大事。丹噶爾反清起義與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有密切關(guān)系，可以說(shuō)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的余波，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，它的口號(hào)先是“助清滅洋”，后是“掃清滅洋”，它掀起的革命波瀾，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)失敗后的一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)仍在各地沖擊著帝國(guó)主義和清王朝的統(tǒng)治。青海地處偏遠(yuǎn)，交通不便，消息閉塞，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗九年后才爆發(fā)丹噶爾反清起義是不難理解的，丹噶爾起義利用宗教形式組織宣傳群眾，打著“掃清滅洋”的旗號(hào)，同義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主張、做法如出一轍。

元山爾起義既是丹噶爾起義的繼續(xù)和發(fā)展，更是遍及全國(guó)的偉大的辛亥革命的組成部分。時(shí)會(huì)既開(kāi)，國(guó)風(fēng)丕變，帝制告終，民豪聿見(jiàn)。丹噶爾起義骨干分子喬壽山發(fā)揚(yáng)前仆后繼的革命精神，在暴動(dòng)失敗四個(gè)月后（李旺被殺一個(gè)月后），又作為主要領(lǐng)導(dǎo)人組織發(fā)動(dòng)了元山爾起義。此時(shí)，全國(guó)形勢(shì)起了巨大變化，起義遍布，響應(yīng)四起，遂致清王朝統(tǒng)治搖搖欲墜。故元山爾舉義確是在武昌起義影響下，在陜西革命黨人的策動(dòng)下，在寧夏、甘肅等地革命形勢(shì)的直接鼓舞下爆發(fā)的。元山爾起義以“響應(yīng)民軍起義、推翻滿清、殺盡洋人”為號(hào)召，表明他們既接受了資產(chǎn)階級(jí)民主革命派的綱領(lǐng)，決心推翻清朝的統(tǒng)治，光復(fù)地方，又繼承“掃清滅洋”的精神，繼續(xù)開(kāi)展反對(duì)帝國(guó)主義侵略與掠奪的斗爭(zhēng)。在發(fā)動(dòng)和組織群眾方面摒棄了迷信和以皇帝為號(hào)召的過(guò)時(shí)的方式，而是大力發(fā)展民間結(jié)社哥老會(huì)組織，以幫會(huì)成員為骨干，盡可能動(dòng)員貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者參加革命，并注意在新軍中開(kāi)展工作，爭(zhēng)取士兵和下級(jí)軍官反正，以壯大革命力量。這些也正是辛亥革命普遍的特點(diǎn)，極其不易。

這兩次起義雖然都很快被鎮(zhèn)壓下去，但這兩次斗爭(zhēng)都給了清朝地方統(tǒng)治以一定的打擊，丹噶爾起義是辛亥革命前在青海高原的第一波，元山爾起義還在一定程度上策應(yīng)陜甘寧地區(qū)革命形勢(shì)的發(fā)展。起義者前仆后繼其鮮血和生命喚起民眾的覺(jué)醒，傳播民主革命思想。它作為辛亥革命的組成部分，對(duì)于推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治，結(jié)束延續(xù)2000多年的封建帝制做出貢獻(xiàn)。（中國(guó)自史前221年秦始皇稱帝以來(lái)，到1911年宣統(tǒng)皇帝退位，共經(jīng)歷2132年，皇帝349位）青海各族人民如火如荼，不甘忍受封建主義、帝國(guó)主義壓迫，勇于斗爭(zhēng)的革命精神，和聞風(fēng)響應(yīng)、奮不顧身的革命積極性，在青海近代史上譜寫(xiě)了悲壯而光彩的一頁(yè)，歷久彌新。真是“敢將熱血搗黃龍，卻為民國(guó)壯心酬。”

（作者簡(jiǎn)介：任玉貴，中國(guó)國(guó)學(xué)學(xué)者、湟源文化顧問(wèn)。）