劉 翔

(河南農(nóng)業(yè)大學(xué),鄭州 450002)

中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的比較研究

劉 翔

(河南農(nóng)業(yè)大學(xué),鄭州 450002)

生態(tài)農(nóng)業(yè)作為我國(guó)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基本模式,在追求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力方面已經(jīng)取得了很大的成就。但是,對(duì)于農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的提高,中國(guó)生態(tài)理論明顯滯后。學(xué)習(xí)西方先進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論,科學(xué)實(shí)踐生態(tài)農(nóng)業(yè),實(shí)現(xiàn)中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)的跨越式發(fā)展,已經(jīng)成為中國(guó)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的最佳選擇。

中國(guó);生態(tài)農(nóng)業(yè)理論;跨越式發(fā)展

面對(duì)西方發(fā)達(dá)的生態(tài)農(nóng)業(yè),中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論弊端日漸凸顯。比較中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論,學(xué)習(xí)西方理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,科學(xué)發(fā)展,才是中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向。

一、中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論

對(duì)于中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的比較,需要在其各自生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基礎(chǔ)上,對(duì)其發(fā)展背景、發(fā)展理念和發(fā)展特點(diǎn)等方面進(jìn)行探討。

(一)中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論

1.中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)背景及發(fā)展

在我國(guó),生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。稻田養(yǎng)魚(yú)、?；靥?已經(jīng)有了上千年的歷史,至今仍興盛不衰。

生態(tài)農(nóng)業(yè)概念在我國(guó)的正式提出和使用是在20世紀(jì)80年代初。1980年在銀川召開(kāi)的全國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)討論會(huì)上,有學(xué)者提出了“生態(tài)農(nóng)業(yè)”,這是“生態(tài)農(nóng)業(yè)”一詞在我國(guó)的首次使用。直到1997年,才正式將“大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)”的內(nèi)容列入《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃綱要》中。

我國(guó)開(kāi)展生態(tài)農(nóng)業(yè)研究和試點(diǎn)工作已有20多年的歷史。特別是20世紀(jì)90年代以來(lái),開(kāi)展了全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)縣建設(shè)試點(diǎn)。我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)從小范圍實(shí)驗(yàn)發(fā)展到大面積實(shí)施,從科學(xué)家實(shí)驗(yàn)研究發(fā)展到國(guó)家政府行為,現(xiàn)全國(guó)各地區(qū)的生態(tài)戶、生態(tài)村、生態(tài)鄉(xiāng)、生態(tài)縣已蓬勃發(fā)展起來(lái)。目前全國(guó)不同類型、不同級(jí)別的生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)試點(diǎn)已經(jīng)達(dá)到2000多個(gè),生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)取得了顯著成就。生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)節(jié)約了能源,保護(hù)了植被,改善了環(huán)境,同時(shí)還推動(dòng)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會(huì)文明進(jìn)步。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署曾先后授予北京市大興縣留民營(yíng)村、浙江省杭州市蕭山區(qū)山一村、江蘇省泰縣河橫村等地生態(tài)農(nóng)業(yè)試點(diǎn)單環(huán)境保護(hù)“全球500佳”榮譽(yù)稱號(hào)。

2.中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理念

我國(guó)農(nóng)業(yè)部等部委在《關(guān)于加快發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的報(bào)告》中指出:我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)是按照生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,應(yīng)用系統(tǒng)工程方法,把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合,充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓蜕鐣?huì)資源優(yōu)勢(shì),因地制宜的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和組織實(shí)施的綜合農(nóng)業(yè)體系。它以發(fā)展大農(nóng)業(yè)為出發(fā)點(diǎn),按照整體協(xié)調(diào)原則,實(shí)行農(nóng)、林、牧、副、漁統(tǒng)籌規(guī)劃,協(xié)調(diào)發(fā)展,并使各業(yè)相互支持,相得益彰,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)、能量的多層次利用和良性循環(huán),從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。這是對(duì)我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的一個(gè)概括,也是對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)界創(chuàng)立的生態(tài)農(nóng)業(yè)理論主流觀點(diǎn)的一個(gè)總結(jié)。

我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)追求高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,追求現(xiàn)代化農(nóng)業(yè),主張合理的人工投入,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)出和經(jīng)濟(jì)效益,兼顧生態(tài)效益與社會(huì)效益。①馮海發(fā).《農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論與實(shí)踐》P 531我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論認(rèn)為:生態(tài)農(nóng)業(yè)不是一個(gè)封閉的系統(tǒng)農(nóng)業(yè),而是一個(gè)半封閉的、開(kāi)放的,需要外界合理投入的整體。生態(tài)農(nóng)業(yè)理論主張合理地使用化學(xué)肥料和農(nóng)業(yè),合理地人工投入,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)產(chǎn)出。當(dāng)然,這與我國(guó)人多地少的基本國(guó)情是相適應(yīng)的,所以追求高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和高產(chǎn)出便成為我國(guó)學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)。

(二)西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論

1.西方生態(tài)農(nóng)業(yè)背景及其發(fā)展

西方生態(tài)農(nóng)業(yè)最早于1924年在歐洲興起。其發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段,20世紀(jì)30～40年代,在瑞士、英國(guó)等歐洲國(guó)家得到發(fā)展;第二階段,60年代歐洲的許多農(nóng)場(chǎng)轉(zhuǎn)向生態(tài)耕作;第三階段,生態(tài)農(nóng)業(yè)在世界各國(guó)有了較大發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前在世界上實(shí)行生態(tài)管理的農(nóng)業(yè)用地中,澳大利亞生態(tài)農(nóng)地面積最大,占世界總生態(tài)用地面積的50%;其次是意大利和美國(guó)。若從生態(tài)農(nóng)地占農(nóng)業(yè)用地面積的比例來(lái)看,歐洲國(guó)家普遍較高。

2.西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理念

西方將生態(tài)農(nóng)業(yè)又稱為自然農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)和生物農(nóng)業(yè)等,其生產(chǎn)的食品稱為自然食品、有機(jī)食品和生態(tài)食品等。盡管各國(guó)對(duì)生態(tài)產(chǎn)品的叫法不同,但宗旨是一致的:在潔凈的土地上,用潔凈的生產(chǎn)方式生產(chǎn)潔凈的食品,以提高人們的健康水平,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護(hù)之間的關(guān)系。形成生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。①顏景辰,雷海章,《世界生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和啟示》

西方生態(tài)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)低投入,主張禁用化學(xué)肥料和農(nóng)藥,強(qiáng)調(diào)盡量減少各種人工投入,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生物學(xué)過(guò)程和自我維持,認(rèn)為生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)該是一個(gè)封閉的系統(tǒng),有其自身的內(nèi)循環(huán),不再將農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)作為主要目標(biāo)。西方這種理念的產(chǎn)生與其現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的高投入及化學(xué)性投入引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題直接相關(guān),更主要的是倡導(dǎo)寧可犧牲農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力也追求回歸自然的思想在起作用。

二、中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的比較

中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論與西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論也存在著許多相似之點(diǎn)和不同之處。

(一)中西生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的共同點(diǎn)

在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,不同生產(chǎn)關(guān)系下,生產(chǎn)力發(fā)展具有一定的共性。

從生態(tài)理念上來(lái)講,(1)農(nóng)業(yè)投入。雙方都認(rèn)同生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)需要外界的投入。(2)系統(tǒng)循環(huán)。中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論都包含了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)部循環(huán)過(guò)程。(3)依靠科技?？刂粕鷳B(tài)農(nóng)業(yè)的自身污染和農(nóng)業(yè)的外源污染問(wèn)題,消除話費(fèi)的過(guò)量使用、飼料藥物超標(biāo)、農(nóng)藥殘留及其有毒有害問(wèn)題,處理外來(lái)生物的入侵問(wèn)題,實(shí)行有機(jī)肥料、生物肥料、生物農(nóng)藥的投入替代問(wèn)題,以及推行清潔生產(chǎn)方式問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)野生植物資源保護(hù)和利用問(wèn)題,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管問(wèn)題等,都需要用現(xiàn)代技術(shù)手段和科學(xué)的管理方式來(lái)解決。(4)產(chǎn)品品牌。雙方都認(rèn)為生態(tài)農(nóng)業(yè)應(yīng)該在發(fā)揮出其供給功能、調(diào)節(jié)功能、支持功能和文化功能等功能的同時(shí),立足于自身地域條件,創(chuàng)制出具有特色優(yōu)勢(shì)的地域品牌,努力提高生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)品牌在市場(chǎng)上的認(rèn)知度,發(fā)揮其品牌效應(yīng),使生產(chǎn)者、消費(fèi)者都能夠從生態(tài)農(nóng)業(yè)的綜合功能中獲益。(5)生態(tài)文化。也就是生態(tài)農(nóng)業(yè)的文化功能,它是指通過(guò)豐富精神生活、發(fā)展認(rèn)知、大腦思考、消遣娛樂(lè),以及美學(xué)欣賞方式,從而使得人類從生態(tài)系統(tǒng)中獲取非物質(zhì)效用和收益。

從所面臨的問(wèn)題上來(lái)看:(1)投入產(chǎn)出失衡。在生態(tài)農(nóng)業(yè)過(guò)程中,尤其是在西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論中,生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的低效率一直存在。(2)生態(tài)農(nóng)業(yè)資源不斷減少。(3)生態(tài)文化意識(shí)不強(qiáng)。(4)法規(guī)政策缺失。雙方理論在實(shí)踐過(guò)程中,都缺少政府的主導(dǎo)以及其政策法規(guī)的支持。

(二)中西生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的不同點(diǎn)

同樣,在人類社會(huì)發(fā)展歷程中,相同的生產(chǎn)力在不同的生產(chǎn)關(guān)系下,也會(huì)產(chǎn)生一定的差異性。我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)是對(duì)西方生態(tài)農(nóng)業(yè)的揚(yáng)棄,兩者之間也存在許多不同之處。從生態(tài)農(nóng)業(yè)理念上來(lái)看(表1):(1)系統(tǒng)循環(huán)。中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)半封閉的循環(huán)系統(tǒng),在其循環(huán)過(guò)程中,需要外界適量合理的投入,從而達(dá)到一種平衡;而西方卻認(rèn)為,生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)封閉的自循環(huán)系統(tǒng)。主張盡量減少外界的各種人工投入,強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的生物學(xué)過(guò)程和自我維持,外界應(yīng)該盡可能少的干預(yù)生態(tài)農(nóng)業(yè)的內(nèi)部循環(huán)。(2)農(nóng)業(yè)投入。中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論認(rèn)為,在生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,應(yīng)該合理地投入人力物力,合理地使用化學(xué)肥料和農(nóng)藥,補(bǔ)充生物的自循環(huán),從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的合理運(yùn)行。(3)生產(chǎn)目標(biāo)。在中國(guó),高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和農(nóng)業(yè)增產(chǎn)仍然是生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo);而在西方,農(nóng)業(yè)增產(chǎn)已經(jīng)不是生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要目標(biāo)了,他們所追求的是生態(tài)農(nóng)業(yè)的調(diào)節(jié)功能、支持功能和文化功能。(4)生態(tài)環(huán)境。西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論把生態(tài)環(huán)境的保護(hù)放在了生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的首位,而在中國(guó),卻是在追求農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的基礎(chǔ)之上,兼顧生態(tài)環(huán)境。

表1 中西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理念比較

(三)中西生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的解析

從表1中可以看出,中國(guó)將農(nóng)業(yè)增產(chǎn)作為生態(tài)農(nóng)業(yè)的主要目標(biāo),并且可操作性差。當(dāng)然這與中國(guó)地少人多的基本國(guó)情是分不開(kāi)的,歷史原因、自然原因和現(xiàn)實(shí)原因致使中國(guó)必須走增加投入,推動(dòng)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)這條路?，F(xiàn)階段,西方正處于后農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化時(shí)期,農(nóng)業(yè)增產(chǎn)作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目標(biāo)已經(jīng)成為過(guò)去,再加上西方飲食結(jié)構(gòu)的影響和人少地多的國(guó)情,直接導(dǎo)致西方對(duì)于農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的忽視和對(duì)于生態(tài)文化、環(huán)境保護(hù)以及高質(zhì)量農(nóng)產(chǎn)品的重視。

源于歷史原因和自然原因,中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論仍處在以部分犧牲農(nóng)業(yè)環(huán)境去追求農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的前農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化時(shí)期,而西方此時(shí)已經(jīng)達(dá)到了后農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化時(shí)期。突破前農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,再去追求后農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,還是從前農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化基礎(chǔ)上,兼顧農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè),借鑒西方生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),直接追求后農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的跨越式科學(xué)發(fā)展,這個(gè)命題擺在中國(guó)面前,需要中國(guó)作出回答。顯而易見(jiàn),以基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)保證我國(guó)糧食需求,探索后現(xiàn)代化式生態(tài)農(nóng)業(yè),反過(guò)來(lái)再以生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展來(lái)帶動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)模式的轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的跨越式發(fā)展,無(wú)疑成為我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一條行之有效的思路(圖1)。

三、西方對(duì)我國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的啟示

西方生態(tài)農(nóng)業(yè)理論的發(fā)展歷程啟示中國(guó),生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須處理好以下幾個(gè)問(wèn)題:

1.深化生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出定位,加強(qiáng)政府引導(dǎo)和社會(huì)教育。一方面,生態(tài)農(nóng)業(yè)的最終產(chǎn)出無(wú)非是兩類,一類是物質(zhì)產(chǎn)品,另一類是生態(tài)環(huán)境服務(wù)。①馮海發(fā).《農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論與實(shí)踐》P 539高質(zhì)量農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)出是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),在保證農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的同時(shí)部分的實(shí)現(xiàn)低化肥低農(nóng)藥的生產(chǎn)是中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)跨越式發(fā)展的必然要求。生態(tài)環(huán)境服務(wù)方面,要處理好生態(tài)農(nóng)業(yè)與自然環(huán)境的關(guān)系,從各自的實(shí)際出發(fā),形成有地域特色的、蘊(yùn)含特定美學(xué)的、有文化價(jià)值的生態(tài)文化環(huán)境。另一方面,中國(guó)農(nóng)民和涉農(nóng)人員普遍環(huán)保意識(shí)淡薄、對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)認(rèn)識(shí)不足.這是限制生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的首要障礙。政府應(yīng)大力宣傳生態(tài)農(nóng)業(yè),加大政策支持,引導(dǎo)社會(huì)各界對(duì)于生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的廣泛參與,調(diào)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的積極性。

2.強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)新,加大政策支持力度。(1)技術(shù)方面。創(chuàng)建和完善中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)體系必須建立在規(guī)范農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)體系、宏觀調(diào)控管理體系、產(chǎn)品質(zhì)量控制與監(jiān)測(cè)體系三大體系基礎(chǔ)之上。②顏景辰,雷海章,《世界生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和啟示》加強(qiáng)相關(guān)技術(shù)的研究和推廣,促進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)的健康、高效發(fā)展。(2)政策方面。我國(guó)可以借鑒外國(guó)的做法,成立專門基金,采用財(cái)政補(bǔ)貼政策,還可以運(yùn)用產(chǎn)業(yè)傾斜政策,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)業(yè)的傾斜力度,對(duì)經(jīng)營(yíng)生態(tài)農(nóng)業(yè)的企業(yè)減征或免征增值稅。我國(guó)政府應(yīng)加快制定并完善有關(guān)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策、法律法規(guī)等,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)的政策支持和投入力度。

3.高效利用農(nóng)業(yè)資源,創(chuàng)建生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)品牌。一方面,嚴(yán)格控制對(duì)農(nóng)業(yè)資源的非農(nóng)占用,還要改變過(guò)去簡(jiǎn)單粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法,綜合高效地使用農(nóng)業(yè)資源,防止農(nóng)業(yè)資源的浪費(fèi)和農(nóng)業(yè)環(huán)境的污染。另一方面,各地區(qū)應(yīng)該對(duì)自身生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的功能進(jìn)行流程再造、功能組合和資源合理配置,在不破壞原生態(tài)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化生態(tài)設(shè)計(jì)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì),把農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的自然調(diào)節(jié)機(jī)制與技術(shù)調(diào)控手段相結(jié)合,把原生型生態(tài)與工藝型、藝術(shù)型生態(tài)緊密結(jié)合,形成多層級(jí)的食物鏈、產(chǎn)業(yè)鏈,建立充分利用空間和資源的立體生態(tài)系統(tǒng),并創(chuàng)制出具有地域特色的品牌,努力提高生態(tài)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)品牌在市場(chǎng)上的認(rèn)知度,發(fā)揮品牌效應(yīng),增加生態(tài)農(nóng)業(yè)參與者的收益。

4.培育新型生態(tài)文化,豐富人類文化生活。生態(tài)文化指的是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的文化功能。它是指通過(guò)豐富精神生活、發(fā)展認(rèn)知、大腦思考、消遣娛樂(lè),以及美學(xué)欣賞等方式,而使讓人類從生態(tài)系統(tǒng)獲得非物質(zhì)效用和收益。③馮海發(fā).《農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論與實(shí)踐》P 541文化是一種向心力,生態(tài)文化在為生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)健康的發(fā)展環(huán)境同時(shí),還可以指引和保障生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在汲取外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),中國(guó)應(yīng)該注意到先進(jìn)生態(tài)文化的培養(yǎng),用先進(jìn)的生態(tài)文化來(lái)指引和保障生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

總之,中國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,在于借鑒西方生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)實(shí)際條件,科學(xué)統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)與自然的關(guān)系,生態(tài)文化與生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系,生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品與市場(chǎng)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

(責(zé)任編輯張佑法)

F062.2

A

1007-7111(2011)03-0036-03

2011-02-02

劉翔(1988—),男,碩士研究生,研究方向:農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。